張甦

摘 要：合肥三國軍事文化資源豐富，擁有古城址、古戰(zhàn)場、水利工程遺址和非物質(zhì)的故事、傳說等文化遺產(chǎn)類型，在合肥城市發(fā)展史研究、三國文化資源利用、地域文化挖掘方面具有突出的歷史、社會(huì)和文化價(jià)值。通過合肥三國文化價(jià)值的闡釋，提出合肥三國軍事遺址公園展示提升、合肥三國軍事文化遺產(chǎn)文旅展示區(qū)打造、合肥三國軍事城市文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)的文化遺產(chǎn)展示利用路徑。

關(guān)鍵詞：合肥；三國；軍事；文化遺產(chǎn)；價(jià)值

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.04.041

合肥是我國重要的三國軍事文化遺產(chǎn)集聚區(qū)之一，擁有三國新城遺址、古逍遙津遺址等眾多文化資源，成為合肥地區(qū)一張頗具地域文化特色的城市名片。近年來，部分學(xué)者對三國時(shí)期合肥城軍事功能發(fā)展演變及軍事文化資源的旅游開發(fā)方面進(jìn)行了相關(guān)研究，但對文化遺產(chǎn)價(jià)值方面的關(guān)注較少。本文通過對合肥三國軍事文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀的梳理，闡釋其遺產(chǎn)價(jià)值，提升遺產(chǎn)價(jià)值的展示路徑，以期為合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用提供參考。

1 合肥三國軍事文化遺產(chǎn)資源狀況

根據(jù)初步調(diào)查，合肥三國軍事文化遺產(chǎn)主要有城址、戰(zhàn)場、水利工程和紀(jì)念性設(shè)施等類型。

1.1 三國軍事古城遺址

合肥一直是江淮地區(qū)軍事重鎮(zhèn)，尤其是三國時(shí)期，曹魏和孫吳政權(quán)長期以此為焦點(diǎn)，進(jìn)行爭奪。合肥三國新城即是在此期間，由曹魏大將滿寵建設(shè)的一座城池，在三國軍事戰(zhàn)爭中起到重要的防御作用。2004年至2006年，安徽省文物考古研究所對合肥三國新城遺址做了大規(guī)模的考古勘探和發(fā)掘，揭示出合肥新城總面積約8萬平方米，其中主要發(fā)掘了三座城門，解剖了西門北側(cè)的夯土臺基、鑄造作坊遺址，發(fā)現(xiàn)了護(hù)城壕、城墻、城門、飲馬池、指揮臺、練兵場、兵營、道路等大量軍事遺跡，同時(shí)出土了各類生活的陶瓷器、作戰(zhàn)器械和兵器等軍事物品①。2006年，合肥市政府在該遺址上建設(shè)了530畝（約0.35平方千米）的合肥三國新城遺址公園，主要以原貌重現(xiàn)、遺址回填和陳列展示等方式對遺址進(jìn)行保護(hù)展示，重點(diǎn)建設(shè)有文化廣場、城門遺址、練兵指揮臺遺址、屯兵營遺址、滿寵草堂、金湯虎臺景點(diǎn)和文物陳列館等內(nèi)容②，形成了集人文景觀和自然景觀為一體的三國軍事遺址公園，已成為合肥最具代表性的三國軍事文化遺產(chǎn)之一。

1.2 三國軍事古戰(zhàn)場遺址

三國時(shí)期，吳、魏政權(quán)在合肥進(jìn)行了十?dāng)?shù)次規(guī)模不等的戰(zhàn)爭，其中以逍遙津之戰(zhàn)最為著名。建安二十年（215）孫權(quán)率軍攻打合肥，曹魏大將張遼在此據(jù)守，最終以七千之兵破敵十萬，成為我國古代軍事戰(zhàn)爭史上著名的以少勝多戰(zhàn)役之一。此戰(zhàn)也是三國時(shí)期東吳對曹魏發(fā)動(dòng)的歷次戰(zhàn)役中規(guī)模最大、兵力最多的一次戰(zhàn)役③，對三國時(shí)期孫吳的戰(zhàn)略布局產(chǎn)生了重要影響。合肥逍遙津公園即是在歷史記載和傳說的基礎(chǔ)上，在逍遙津古戰(zhàn)場遺址區(qū)興建的一處三國軍事文化主題公園。逍遙津遺址公園于中華人民共和國成立后開始建造，現(xiàn)占地30余公頃（300000余平方米），其中水面面積達(dá)112000平方米，是合肥一處著名的多功能城市文化休閑公園，園內(nèi)主要有兒童樂園、文化長廊、逍遙湖、張遼衣冠冢、飛騎橋、津渡橋、逍遙閣等景點(diǎn)，同時(shí)園內(nèi)還建有合肥三國歷史文化館，成為合肥一處重要的三國文化宣教和展覽場所。

1.3 三國軍事工程遺址

建安十四年（209），曹操從亳州出發(fā)，率軍東征孫權(quán)，曾“作輕舟，治水軍。秋七月，自渦入淮，出肥水，軍合肥”④。其間，為滿足軍事運(yùn)輸活動(dòng)的需要，他命人在位于今肥西縣將軍嶺鄉(xiāng)中部地區(qū)開鑿了一條古運(yùn)河⑤，溝通東淝河與南淝河，以便于運(yùn)送士兵及糧草，后因雞鳴山阻隔，最終未能成行，目前肥西縣境內(nèi)尚留存一段運(yùn)河故道遺址，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“曹操運(yùn)河”。據(jù)《肥西縣志》記載，曹操運(yùn)河遺址河道長約7千米，寬250米至350米，河床深約21米。運(yùn)河西起東岳廟，東至雞鳴山，雞鳴山北側(cè)有一水壩，用以調(diào)節(jié)運(yùn)河水位⑥。近年來，合肥市對合肥曹操運(yùn)河遺址進(jìn)行了大規(guī)模的環(huán)境治理和河道遺產(chǎn)展示，規(guī)劃將其打造成為一處集農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)旅游、休閑康養(yǎng)、文化展示為一體的大型三國文化公園。

1.4 三國軍事紀(jì)念性遺存

紀(jì)念性遺存是三國時(shí)期留存最多的軍事文化遺產(chǎn)，合肥也保留了眾多與三國軍事活動(dòng)或軍事人物相關(guān)的紀(jì)念性設(shè)施。如曹操的古教弩臺遺址，據(jù)傳曹操曾在此處訓(xùn)練士兵弓弩射術(shù)以抵御吳軍水師，明代在此遺址上更建“明教寺”，沿用至今。飛騎橋遺址相傳為逍遙津大戰(zhàn)期間，孫權(quán)被張遼追擊，于此處躍馬渡河脫險(xiǎn)之地，橋址現(xiàn)已無存，現(xiàn)于此新建一座孫權(quán)躍馬雕塑，作為合肥市重要?dú)v史文化遺跡點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)識。斛兵塘遺跡，傳說為曹操點(diǎn)兵之處，現(xiàn)位于合肥工業(yè)大學(xué)屯溪路校區(qū)院內(nèi)，現(xiàn)場已無相關(guān)遺存現(xiàn)象，僅做一塊標(biāo)識牌以作說明。藏舟浦遺跡，相傳逍遙津之戰(zhàn)時(shí)，張遼曾在此隱藏戰(zhàn)船，以防備孫權(quán)來襲，現(xiàn)位于合肥杏花公園內(nèi)，此處已無相關(guān)遺跡現(xiàn)象，僅有合肥市重要?dú)v史文化遺跡標(biāo)識碑一塊。除了上述相關(guān)紀(jì)念性軍事設(shè)施之外，合肥還有周瑜墓、李典墓冢等三國名將墓冢，其中李典墓冢，位于合肥西南的紫蓬山上，該墓冢規(guī)格較小，僅有一方影壁對李典生平情況作簡要介紹。周瑜墓位于廬江縣境內(nèi)，初見于《大明一統(tǒng)志》，20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)過數(shù)次修葺，現(xiàn)建設(shè)為周瑜墓園對外開放，成為合肥紀(jì)念周瑜的主要場所。

此外，合肥還流傳有大量的關(guān)于三國時(shí)期軍事人物和軍事戰(zhàn)爭的故事傳說等，構(gòu)成了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，根據(jù)逍遙津之戰(zhàn)衍生的“張遼威震逍遙津”、曹操授張遼“錦囊妙計(jì)”、孫權(quán)飛騎躍橋脫險(xiǎn)的故事，這類內(nèi)容主要是相關(guān)歷史事件的一種演繹。另外教弩臺、斛兵塘等傳說則是根據(jù)曹操在合肥期間的軍事活動(dòng)衍生而來的。合肥非物質(zhì)三國軍事文化遺產(chǎn)，主要與曹魏政權(quán)在合肥開展的軍事活動(dòng)相關(guān)，在長期的社會(huì)歷史發(fā)展過程中，已成為合肥地域三國軍事文化的重要組成部分，具有廣泛的社會(huì)文化影響力。

2 合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的價(jià)值闡釋

合肥三國軍事文化遺產(chǎn)內(nèi)容眾多，類型多樣，文化內(nèi)涵豐富，文化價(jià)值突出，筆者主要從歷史、社會(huì)、文化三個(gè)方面進(jìn)行簡要分析。

2.1 歷史價(jià)值

文化遺產(chǎn)是社會(huì)歷史活動(dòng)發(fā)生過程的某種見證和反映，歷史價(jià)值是其最為基礎(chǔ)和本質(zhì)的內(nèi)涵體現(xiàn)。合肥在兩漢時(shí)期便已發(fā)展成為江淮地區(qū)商業(yè)重鎮(zhèn)，三國時(shí)期，其軍事戰(zhàn)略地位得到了較大提升。曹魏政權(quán)以合肥為中心，經(jīng)略江淮，設(shè)揚(yáng)州州治于合肥，建筑合肥城，興修水利，推行屯田，從而留下了豐富的軍事文化遺產(chǎn)。合肥三國新城遺址便是曹魏征東將軍滿寵在此期間建筑的一座防御性的軍事城池，作為我國為數(shù)不多的經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)的三國時(shí)期的軍事防御城址，證實(shí)了相關(guān)文獻(xiàn)中關(guān)于合肥城的記載，是合肥城的歷史發(fā)展研究重要的實(shí)物資料，其完整地揭示了城池布局情況，對于合肥三國時(shí)期城池建設(shè)歷史研究，對于我國古代軍事戰(zhàn)爭史、城池防御體系的研究都提供了重要實(shí)物依據(jù)。此外，考古發(fā)掘出土的眾多與軍事活動(dòng)相關(guān)的器物，對于我國三國時(shí)期的軍事生活、兵器鑄造及城防器械等的研究也具有重要?dú)v史價(jià)值。而逍遙津戰(zhàn)場遺址對于合肥三國軍事防御歷史的研究，曹操運(yùn)河遺址對于合肥三國水利歷史的研究都具有重要的歷史價(jià)值。

2.2 社會(huì)價(jià)值

文化遺產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展過程中的產(chǎn)物，對社會(huì)公眾產(chǎn)生一定的價(jià)值影響，在文化遺產(chǎn)與社會(huì)的交流與互動(dòng)中，深刻影響著人們的認(rèn)知和行為。合肥三國軍事文化遺產(chǎn)資源眾多，一是三國相關(guān)名人遺存眾多，如張遼、滿寵都在此開展過相關(guān)軍事活動(dòng)，尤其以曹操為代表的曹魏政權(quán)長期以來對合肥的經(jīng)略，這些都是挖掘合肥社會(huì)名人效應(yīng)的重要資源，合肥眾多的三國軍事名人紀(jì)念性設(shè)施，對合肥地區(qū)的社會(huì)價(jià)值塑造產(chǎn)生了重要影響。二是逍遙津之戰(zhàn)是中國軍事史上突出的以少勝多的戰(zhàn)爭案例，圍繞該戰(zhàn)爭演繹的傳說、故事，在合肥的城市文化方面具有較高的社會(huì)影響力。尤其在社會(huì)認(rèn)知層面上，合肥主要給人以新興的科教城市的印象，對其城市的歷史底蘊(yùn)認(rèn)識較少，而合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值正可提升其城市社會(huì)精神凝聚力。

2.3 文化價(jià)值

在長期的社會(huì)歷史發(fā)展過程中，對于三國歷史、文化、人物的文化研究，形成了專門的“三國文化”，三國軍事文化遺產(chǎn)也被賦予了內(nèi)涵豐富的文化價(jià)值。合肥是江淮文化的重要區(qū)域，三國時(shí)期對于合肥歷史文化的形成產(chǎn)生了重要作用。合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值不僅在眾多的無形的三國軍事故事、傳說等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面得到體現(xiàn)，在有形的三國軍事城址、軍事工程、名將墓冢等文化遺產(chǎn)方面也蘊(yùn)含深厚。如曹操授張遼“錦囊妙計(jì)”、藏舟浦的故事體現(xiàn)了我國三國時(shí)代突出的軍事謀略文化。合肥三國新城遺址的城防體系展示了我國三國時(shí)期高超的軍事防御水平，是我國古代軍事工程文化的突出展現(xiàn)。此外，合肥作為曹操經(jīng)略江淮的軍事要地，諸多軍事文化遺產(chǎn)與曹操密切相關(guān)，是曹操文化研究的重要內(nèi)容。合肥三國軍事文化遺產(chǎn)資源富集，軍事文化遺產(chǎn)特點(diǎn)鮮明，其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值內(nèi)涵是江淮文化的重要組成部分，對于合肥城市文化的挖掘和展示具有重要的價(jià)值意義。

3 合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的價(jià)值展示

近年來，合肥一直把“三國故地”作為城市名片之一，利用合肥三國軍事文化遺產(chǎn)，建設(shè)提升打造了一批遺址類公園、主題陳列展館，開展了系列三國主題研學(xué)教育活動(dòng)，但也存在文化遺產(chǎn)利用模式單一、遺址展示內(nèi)容簡單、文化遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵發(fā)掘不足等問題?；诤戏嗜龂娛挛幕z產(chǎn)價(jià)值闡釋角度，可重點(diǎn)從如下幾個(gè)方面對其加以展示利用。

3.1 進(jìn)行合肥三國軍事遺址公園展示提升

遺址公園是文化遺產(chǎn)多功能的利用與展示，是文化遺產(chǎn)的歷史、社會(huì)和文化價(jià)值的集中呈現(xiàn)，隨著社會(huì)對文化遺產(chǎn)的關(guān)注度不斷提高，遺址公園已不僅僅是簡單地滿足文化遺產(chǎn)保護(hù)的需要，更多是滿足人民群眾對于社會(huì)文化生活的需求。目前，合肥三國軍事文化遺產(chǎn)多以原址展示為主，如具有突出價(jià)值內(nèi)涵的合肥三國新城遺址，其展示方式主要是遺址的原貌展示，輔以簡單的標(biāo)識標(biāo)牌，使得文化遺產(chǎn)的深層次價(jià)值內(nèi)涵難以有效揭示和展示。逍遙津公園，其公園內(nèi)多為城市觀光休閑娛樂設(shè)施，三國軍事文化元素的展示相對較少，直接影響到合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的價(jià)值展示?；诖祟愡z址公園，一是可以在園區(qū)內(nèi)增設(shè)三國文化元素內(nèi)容，豐富完善相關(guān)標(biāo)識內(nèi)容，優(yōu)化節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)打造等。二是開展考古發(fā)掘成果的展示研究，三國新城遺址考古發(fā)掘出土器物眾多，發(fā)掘成果豐碩，僅靠單一的展館陳列，很難滿足人民群眾對其文化遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識要求，可重點(diǎn)對該遺址考古成果進(jìn)行研究，對其陳列展館提升改造，進(jìn)一步豐富展覽內(nèi)容。三是是在園區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)三國軍事體驗(yàn)性活動(dòng)，在合肥三國新城遺址公園的練兵、冶煉、文化廣場等遺址區(qū)域，可以根據(jù)其遺址的功能分區(qū)，復(fù)原三國相關(guān)的城防軍事活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性軍事情境活動(dòng)。同樣，逍遙津公園也有較多可以利用的軍事體驗(yàn)空間，創(chuàng)設(shè)逍遙津之戰(zhàn)的歷史情境，讓人們在古代軍事活動(dòng)體驗(yàn)中，感受文化遺產(chǎn)的價(jià)值內(nèi)涵，真正讓文化遺產(chǎn)“活”起來。此外，還可以利用數(shù)字化手段對遺址公園進(jìn)行全面展示，展現(xiàn)合肥三國軍事戰(zhàn)爭和歷史人物故事情境，增加文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)感。

3.2 打造合肥三國軍事文化遺產(chǎn)文旅展示區(qū)

三國軍事文化遺產(chǎn)因其特殊的歷史、社會(huì)、文化價(jià)值內(nèi)涵，已形成全國性的文化旅游品牌，對提升地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有重要作用。合肥三國軍事文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)區(qū)域性分布特點(diǎn)，主要以三國新城遺址公園和逍遙津遺址公園為兩大核心點(diǎn)，對于其遺產(chǎn)旅游的開發(fā)，各具有突出優(yōu)勢。合肥三國新城遺址是我國僅有的較為完整揭示的三國時(shí)期軍事防御類城址，軍事功能較為完備，在三國軍事旅游體驗(yàn)方面優(yōu)勢突出，可以在進(jìn)行整體遺址公園提升的基礎(chǔ)上，結(jié)合周邊遺址環(huán)境，著力將其打造成三國軍事活動(dòng)影視文旅基地，策劃開展相關(guān)的三國軍事文化研學(xué)活動(dòng)和軍事旅游活動(dòng)，如三國軍事名人事跡展、三國軍事器物手工制作、三國軍事活動(dòng)展演等，挖掘三國軍事文化遺產(chǎn)的文化旅游價(jià)值，形成合肥三國軍事文化遺產(chǎn)的社會(huì)旅游效應(yīng)，以帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展。而以逍遙津公園為中心的合肥三國軍事文化遺產(chǎn)區(qū)，集中了教努臺、飛騎橋等眾多遺址點(diǎn)，且位于合肥的商業(yè)中心之一，可借助合肥淮河路步行街的地理位置和商業(yè)資源，將其眾多文化資源進(jìn)行整體規(guī)劃利用，打造成獨(dú)具地域特色的三國文化步行街區(qū)。一是對其街區(qū)進(jìn)行整體改造，將合肥三國軍事文化遺產(chǎn)資源點(diǎn)進(jìn)行多元化的集中展示，逐步引導(dǎo)其形成以三國文化產(chǎn)業(yè)為趨向的商業(yè)模式。二是挖掘合肥三國軍事名人資源，在該街區(qū)規(guī)劃建設(shè)中，通過曲藝展演、影視娛樂、展館陳列等方式，講好合肥三國軍事名人故事，喚起老合肥的“城市記憶”⑦。

3.3 研發(fā)合肥三國軍事城市文化產(chǎn)業(yè)

三國文化在中華民族精神文化的形成發(fā)展中占據(jù)重要位置，承載著深厚的民族情感和價(jià)值，合肥作為安徽省會(huì)城市，具有十分優(yōu)越的資源優(yōu)勢。目前，合肥在三國軍事文化產(chǎn)品、動(dòng)漫產(chǎn)品、影視作品研發(fā)方面較為薄弱，其軍事文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值沒有深入體現(xiàn)，在合肥城市文化軟實(shí)力提升和利用方面契合度較低。合肥可以借助其資源優(yōu)勢，圍繞三國軍事文化遺產(chǎn)資源研發(fā)一批具有地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，圍繞合肥三國時(shí)期的軍事戰(zhàn)爭活動(dòng)，研發(fā)相關(guān)的動(dòng)漫產(chǎn)品，同時(shí)創(chuàng)作彰顯合肥三國歷史文化的影視作品，培育和打造一批合肥三國軍事文化遺產(chǎn)特色的文化品牌，如以逍遙津之戰(zhàn)為素材，研發(fā)相關(guān)的網(wǎng)游產(chǎn)品和影視作品。尤其是曹操關(guān)于合肥城的經(jīng)營，留下了大量的軍事文化遺存，“曹操文化”對于合肥城市文化建設(shè)具有重要價(jià)值意義，可以圍繞曹操在合肥的系列活動(dòng)和文化遺產(chǎn)，在影視、文藝方面進(jìn)行重點(diǎn)創(chuàng)作，打造具有重要影響力的文旅產(chǎn)業(yè)，提升合肥的城市文化形象。

合肥三國軍事文化遺產(chǎn)具有自身鮮明的時(shí)代性和社會(huì)性文化特征，通過對其價(jià)值的闡釋和展示研究，更好地開展文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用，讓文物“活”起來，進(jìn)一步發(fā)揮文化遺產(chǎn)價(jià)值，讓合肥三國軍事文化遺產(chǎn)得到有效傳承和發(fā)展。

注釋

①李德文.合肥市三國新城遺址的勘探和發(fā)掘[J].考古，2008（12）：39-52，103-104，2.

②曹杰.優(yōu)化遺址園林景觀 提升合肥城市軟實(shí)力[J].安徽建筑，2009（3）：40-41.

③彭凱，李代斌.略論吳魏逍遙津之戰(zhàn)及其影響[J].貴州文史叢刊，2012（1）：14-17.

④陳壽.三國志·魏書·武帝紀(jì)[M].裴松之，注.北京：中華書局，2011：25.

⑤張帆.歷史上有沒有“江淮運(yùn)河”？[J].農(nóng)業(yè)考古，2011（1）：232-235.

⑥肥西縣地方志編纂委員會(huì).肥西縣志[M].合肥：黃山書社，2011.

⑦夏冬波，彭飛，夏娟.合肥打造特色文化街區(qū)路徑研究[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（1）：1-6.