鄭小明

摘 要：漢代陶器紋飾承載著社會(huì)生活與歷史發(fā)展的特征，凸顯漢代社會(huì)人們的心理追求以及對(duì)客觀世界的認(rèn)知，研究漢代陶器紋飾演變及其制作手法，具有重要意義。文章以時(shí)間為脈絡(luò)，研究不同歷史時(shí)期漢代陶器紋飾的演變，在此基礎(chǔ)上，從彩繪、模印、刻畫等紋飾不同制作方式的角度，對(duì)漢代陶器紋飾的分類和特征進(jìn)行分析，分別闡述了漢代陶器彩繪紋飾、模印紋飾及刻劃紋飾的制作方法。同時(shí)，基于當(dāng)代陶藝創(chuàng)作視角，探討了漢代陶器紋飾制作工藝對(duì)當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的啟示，以期在新的歷史時(shí)期發(fā)揮漢代陶器制作工藝特色，提升現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作水平，彰顯民族風(fēng)格與時(shí)代特征。

關(guān)鍵詞：漢代陶器；紋飾演變；制作手法

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.04.033

漢代作為中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，其文物遺存是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、技術(shù)與藝術(shù)的寶貴資料。在眾多的文物中，漢代陶器以其獨(dú)特的紋飾與精湛的制作技巧，展示漢代的審美趣味和工匠智慧。陶器上的紋飾不僅僅是裝飾，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、信仰、日常生活以及對(duì)外交流的直接反映，為解讀漢代社會(huì)歷史文化提供重要線索。在漢代陶器制作過(guò)程中，工匠采用了刻刀雕琢、模印壓制、繪畫上釉等多種技法，每一種制作方法都代表了其技術(shù)與創(chuàng)新的歷程。研究漢代陶器紋飾演變與制作手法不僅能深入理解漢代社會(huì)的文化與技術(shù)，更能為現(xiàn)代工藝與藝術(shù)創(chuàng)作提供啟示。本文將對(duì)漢代陶器紋飾的演變脈絡(luò)進(jìn)行梳理，深入探究各種制作技法的特點(diǎn)與工藝，以期展現(xiàn)出漢代陶器背后豐富的技術(shù)與文化內(nèi)涵。

1 漢代陶器紋飾的演變

陶器作為歷史發(fā)展的見(jiàn)證，其紋飾的演變反映了該時(shí)期的社會(huì)變遷、技術(shù)進(jìn)步和文化交融。漢代陶器紋飾從初期的簡(jiǎn)約、直接，逐漸發(fā)展到富有文化內(nèi)涵和技術(shù)含量，各個(gè)時(shí)期的陶器紋飾都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民眾信仰和技術(shù)發(fā)展水平等，為人們了解和研究當(dāng)時(shí)社會(huì)、文化、藝術(shù)和信仰等提供了新的途徑。

1.1 西漢初期

早期漢代陶器延續(xù)了秦代的制陶技術(shù)和審美取向，較為簡(jiǎn)單，注重實(shí)用性①，彩繪和裝飾較少，以紅陶和黑陶為主。陶器紋飾突出了幾何、圖案化的特點(diǎn)，如常見(jiàn)的直線、波紋、斜格等。隨著漢武帝時(shí)期的對(duì)外開(kāi)放，陶器制作中融入了更多的外來(lái)元素，如陶器表面開(kāi)始出現(xiàn)青釉和綠釉等新的釉色，陶器形制也開(kāi)始出現(xiàn)類似西域風(fēng)格的壺、盤等。此外，隨著漢代的技術(shù)進(jìn)步，如模制等制陶技術(shù)的應(yīng)用，陶器的形態(tài)和紋飾的細(xì)節(jié)都得到了很大的提升，一些陶器上出現(xiàn)了更精細(xì)的花紋、線條和動(dòng)植物圖案。

同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)儒學(xué)的重視，陶器紋飾中也融入了儒家思想的元素，如一些陶器上出現(xiàn)的云紋、山石等，都反映了儒家天人合一、人與自然和諧相處的思想。西漢初期的陶器紋飾演變是一個(gè)從簡(jiǎn)到繁、從本土化到包容并蓄的過(guò)程，既繼承了前代的文化，又融入了新的元素和技術(shù)，展現(xiàn)了西漢初期文化的多元和創(chuàng)新。

1.2 西漢中晚期

西漢中晚期陶器紋飾在文化、技術(shù)與藝術(shù)上均呈現(xiàn)出多樣性和創(chuàng)新性，既有傳統(tǒng)的繼承，又有與其他文化的交流融合。受中央政權(quán)對(duì)外開(kāi)放政策的影響，絲綢之路的貿(mào)易交流逐漸密切，陶器紋飾開(kāi)始融入許多外來(lái)文化元素，如西域的風(fēng)格和圖案。例如，在陜西出土的西漢彩繪陶器上，常有鳳、龍、祥云與如意等圖案，寓意祥瑞，充分展示了漢代審美的高峰與對(duì)寓意祥瑞的追求②。

紋飾制作手法上，除了傳統(tǒng)的模印、刻畫，還增加了凸線、壓紋和浮雕等多種技法，增強(qiáng)了紋飾的立體感與精細(xì)度。

在材料應(yīng)用方面，除了傳統(tǒng)的紅陶和黑陶，還出現(xiàn)了高溫下制成的白陶、青陶，以及附有礦物顏料的青釉、綠釉等，豐富了陶器的色彩與質(zhì)感。這些釉料的使用不僅提高了陶器的防水性和使用壽命，而且使陶器紋飾在視覺(jué)上更加光彩照人。此外，陶器紋飾的題材也開(kāi)始擴(kuò)展，除了有傳統(tǒng)的圖案和符號(hào)，還有描繪農(nóng)耕、狩獵、宴樂(lè)和祭祀等社會(huì)生活場(chǎng)景的圖案，如漢陽(yáng)陵出土的彩繪陶器中有描繪農(nóng)耕、狩獵的場(chǎng)景，是反映漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等的重要物證。

1.3 東漢初期

東漢初期，陶器紋飾持續(xù)呈現(xiàn)出對(duì)西漢陶器技藝的繼承與對(duì)新文化風(fēng)貌的探索。首先，在制陶工藝上，模印、刻畫仍是主要的紋飾制作方式，但在細(xì)節(jié)處理和線條描繪上更加精致和靈動(dòng)，凸顯出東漢工匠對(duì)材質(zhì)的熟練掌握和對(duì)技術(shù)的不斷追求③。釉料技術(shù)得到了進(jìn)一步的完善，特別是三彩釉技術(shù)的應(yīng)用更為廣泛，青釉、綠釉和黃釉的混合運(yùn)用在東漢陶器上構(gòu)建出了濃郁的色彩效果。此外，陶器的成型技術(shù)也得到了提高，尤其是拉坯技術(shù)和模具成型技術(shù)的運(yùn)用，使陶器的外形更加規(guī)整、精致。

其次，在紋飾題材上，傳統(tǒng)的鳳、龍、祥云等圖案仍受到追捧，但更為顯著的是佛教與道教文化的影響開(kāi)始浮現(xiàn)，隨著佛教的傳入，陶器上開(kāi)始出現(xiàn)佛像、菩薩、佛教故事情節(jié)等紋飾，這種宗教文化的滲入，為東漢陶器紋飾增添了新的文化內(nèi)涵。同樣，受道教思想的影響，一些陶器上也開(kāi)始出現(xiàn)仙人、瑞獸等與長(zhǎng)生不老、神仙境界相關(guān)的圖案，如在河南洛陽(yáng)地區(qū)出土的東漢陶器中，有大量描繪群仙翔舞、神鳥飛翔的畫面。

最后，受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境的影響，陶器紋飾上開(kāi)始出現(xiàn)更多關(guān)于人們?nèi)粘Ｉ睢L(fēng)土人情的描繪，如市集交往、家庭生活、農(nóng)耕狩獵等場(chǎng)景，使陶器不僅僅是實(shí)用的器物，更成了展現(xiàn)東漢社會(huì)風(fēng)貌的藝術(shù)載體。

1.4 東漢中晚期

東漢中晚期的陶器紋飾不僅繼續(xù)了前期的傳統(tǒng)，與文化融合，更強(qiáng)調(diào)了紋飾的立體感、流動(dòng)性與細(xì)膩度，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的繁榮與制陶工藝的高峰。

技術(shù)上，三彩釉技術(shù)達(dá)到了巔峰，呈現(xiàn)出絢麗多彩的視覺(jué)效果。紅陶、黑陶與白陶的制作技術(shù)也日臻成熟，其紋飾的呈現(xiàn)清晰、細(xì)膩④。

紋飾主題上，與早期東漢的陶器紋飾一樣，仍然受到佛教與道教的深厚影響，陶器上的佛教故事情節(jié)與道教神仙圖案更加豐富，不僅有傳統(tǒng)的佛、菩薩像，還出現(xiàn)了佛教經(jīng)文的圖案，如蓮花、寶瓶、法輪等。道教圖案上，更多出現(xiàn)了八仙、瑞獸等與道教密切相關(guān)的符號(hào)。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)日常生活的記錄也更加細(xì)致，市集、農(nóng)耕、樂(lè)舞、宴會(huì)等社會(huì)生活場(chǎng)景紋飾顯現(xiàn)出日常生活的豐富與繁榮。

制作工藝方面，除了傳統(tǒng)的模印、刻畫技術(shù)外，凸線技術(shù)、浮雕技術(shù)與壓紋技術(shù)逐漸被廣泛運(yùn)用，紋飾具備了更為豐富的立體感。在此基礎(chǔ)上，東漢中晚期的陶器紋飾展現(xiàn)出更多細(xì)微之處，如紋飾邊緣的精致處理、線條的流暢與韻律等，均體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的高超技藝。此外，材料的選擇與應(yīng)用也更加豐富，除了常用的陶土外，金、銀、銅等貴金屬也被融到陶器紋飾中，使得陶器呈現(xiàn)出奢華與高貴之感。

2 漢代陶器紋飾的分類與特征

漢代陶器是中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的重要代表，其紋飾制作方式多種多樣，彩繪、模印、刻畫等技法各具特色，為漢代陶器增添了深厚的藝術(shù)與文化內(nèi)涵。

2.1 彩繪陶器紋飾

彩繪是漢代陶器的一大特色，與其名稱相符，主要是在陶器表面繪制多種色彩，進(jìn)而形成紋飾。彩繪的顏色來(lái)源于礦物顏料，如紅、綠、黃等，通過(guò)特定的燒制工藝，顏料固定在陶器表面，呈現(xiàn)出鮮艷或素雅的色澤。彩繪紋飾的內(nèi)容豐富，充分展現(xiàn)了漢代人們的生活態(tài)度、審美觀念和文化特質(zhì)。如幾何圖案紋飾，包括各種簡(jiǎn)單的幾何形狀，如圓、三角、方塊、螺旋、網(wǎng)格等，往往被用作背景或襯托，增強(qiáng)整體視覺(jué)效果。如漢代彩繪陶方壺，通體飾以黑、紅彩為主色調(diào)的圖案，頸與腹部皆繪流云紋，并以菱格紋條帶相間。再如動(dòng)植物紋飾，如鳥、獸、魚、蟲、花、果等，常被用來(lái)象征吉祥、富貴、長(zhǎng)壽等好意頭。在漢代彩繪陶盤中，常常可以看到以紅、綠等色彩描繪的飛禽或走獸、魚蟲之類，如西漢凸雕龍鳳紋彩繪陶壺，通體彩繪裝飾，使用紅、綠、藍(lán)、黑、白、黃等色彩，口沿下繪一周三角紋，頸部在三角紋內(nèi)繪云紋，腹部用三周凸起弦紋劃分上下兩部分裝飾帶，上為凸雕龍、虎、鳳相互追逐于流云之間，色彩絢麗，線條流暢婉轉(zhuǎn)，畫面生動(dòng)活潑。又如人物故事紋飾，漢代的歷史、神話、寓言或日常生活場(chǎng)景，如仕女、仙人、武士、舞蹈、狩獵等，如漢代彩繪陶俑，出土于山東省定陶區(qū)黃店鎮(zhèn)孔李樓3號(hào)墓，泥質(zhì)紅陶，身著白色羅裙，寬袖，黑、紅相間雁領(lǐng)，腰系黑色帛帶，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美風(fēng)尚。

2.2 模印陶器紋飾

模印技法是利用預(yù)制的模具在尚未完全干燥的陶器上進(jìn)行印刻，使其呈現(xiàn)出清晰、規(guī)整的紋飾，此技法在漢代得到了廣泛的應(yīng)用，尤其在生產(chǎn)批量化的陶器時(shí)。模印紋飾通常包括波紋、云紋、山紋等自然圖案，以及吉祥符號(hào)如如意、蓮花等，具有明確的寓意和象征意義⑤。如波紋與水紋，模仿自然界的波浪與流水，常被用作陶器的底邊裝飾，或與其他圖案結(jié)合，漢代陶瓿或陶壺的頸部，常有模印的波紋裝飾，仿佛波浪在舞動(dòng)。云紋與山紋，代表天空與大地，具有很高的象征意義，常被用于較大的陶器上，與其他紋飾相結(jié)合，漢代的某些陶盤或陶碗，其邊緣可能模印有云紋或山紋，寄托了人們對(duì)自然的崇拜。吉祥圖案，如蓮花、如意、雙魚、雙鳳等，都有特定的象征意義，如蓮花代表純潔，雙魚代表年年有余。模印陶器紋飾反映了漢代人們對(duì)于宇宙、自然和社會(huì)的認(rèn)知與期許。

2.3 刻畫陶器紋飾

刻畫技法是工匠直接在陶器表面用工具進(jìn)行雕刻或劃線，形成紋飾，與模印相比，刻畫技法更加自由和靈活，可以根據(jù)工匠的意圖和技藝隨意創(chuàng)作?？虅澕y飾的主題多樣，有簡(jiǎn)潔的線條紋飾，如三角、圓形、條紋、曲線、波浪線等。這些線條紋飾可以單獨(dú)使用，也可以與其他圖案結(jié)合使用，增加陶器的紋飾層次。例如，漢代的陶缸或陶盆外壁有以刀具刻畫的簡(jiǎn)單線條，展示了漢代工匠的簡(jiǎn)潔美學(xué)，也有復(fù)雜的動(dòng)植物、風(fēng)景或故事情節(jié)，這些紋飾往往表現(xiàn)得生動(dòng)活潑，充滿了動(dòng)態(tài)感。

此外，在一些大型的漢代陶器上，刻畫有人們狩獵、耕種或其它日?；顒?dòng)的情景，為漢代陶器增添了豐富的藝術(shù)性和觀賞性。

3 漢代陶器紋飾的制作手法

3.1 漢代陶器彩繪紋飾的制作手法

漢代陶器彩繪紋飾所用的顏料大多來(lái)源于天然礦物，如鐵紅、鈷藍(lán)、銅綠等，經(jīng)過(guò)粉碎、混合和調(diào)配，形成均勻的顏料糊狀物，用于繪制紋飾。在陶器經(jīng)過(guò)初次燒制后，工匠按照預(yù)設(shè)的圖案，用特制的瓷畫筆蘸取顏料，運(yùn)用填彩、勾勒法、直繪法等不同繪制手法，嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的構(gòu)圖、線條、色彩和明暗關(guān)系進(jìn)行繪制⑥。在繪制過(guò)程中，工匠需考慮燒制后顏料的變色、流淌和融合，對(duì)每一筆、每一抹顏料的使用量和位置進(jìn)行精確控制。為保證顏料附著，彩繪完成后，陶器進(jìn)入燒制階段，高溫下的氧化還原反應(yīng)使顏料與底釉緊密結(jié)合，呈現(xiàn)出艷麗而持久的色彩。

3.2 漢代陶器模印紋飾的制作手法

漢代陶器模印紋飾的制作方法集中反映了古代陶瓷技術(shù)和制造工藝的嚴(yán)謹(jǐn)性與獨(dú)特性。模印技術(shù)主要是利用已制好的模具對(duì)半干胎土進(jìn)行印制，使得陶器表面出現(xiàn)預(yù)定圖案或文字。此技術(shù)首先要求精準(zhǔn)制作模具，常采用堅(jiān)硬如石或木的材料，工匠需對(duì)其進(jìn)行精細(xì)雕刻，確保模具上的紋飾清晰且無(wú)瑕疵。模具的質(zhì)地、紋飾深淺、大小等都必須精確到毫厘，以適應(yīng)不同類型與形態(tài)的陶器。當(dāng)模具制作完成后，工匠再將其應(yīng)用于陶器的制坯階段。陶器半干、略帶濕潤(rùn)的狀態(tài)，適宜模印。此時(shí)，工匠需運(yùn)用均勻的力道，使模具與胎土完美接觸，確保紋飾傳遞清晰、完整。在模印完成后，陶器進(jìn)入燒制程序，在高溫?zé)裏捪?，模印的紋飾與胎土融為一體，使紋飾持久并且清晰。

3.3 漢代陶器刻劃紋飾的制作手法

刻畫是一種直接在陶器上創(chuàng)作紋飾的手法，在陶器半干的狀態(tài)下，工匠使用樹枝、刀具、篦等工具在其表面進(jìn)行雕刻，形成紋飾。此種手法能夠展現(xiàn)出細(xì)致的線條和豐富的層次感，尤其適用于描繪復(fù)雜的圖案或場(chǎng)景。在刻畫的過(guò)程中，工匠通常首先在陶器表面用細(xì)線勾畫出圖案輪廓，隨后根據(jù)設(shè)計(jì)深入刻畫，涉及線條的交叉、重疊、漸變等。此外，工匠還需考慮燒制過(guò)程中胎土的收縮率，避免在燒制時(shí)造成紋飾變形或斷裂。

4 漢代陶器紋飾制作工藝對(duì)當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的啟示

第一，審美風(fēng)格的借鑒與延續(xù)。漢代陶器紋飾的線條流暢，圖案與造型結(jié)合緊密，形成了具有鮮明特色的審美風(fēng)格，當(dāng)代陶藝家可以吸取這一風(fēng)格，融入現(xiàn)代審美，形成跨時(shí)代的審美交流，使作品既有古韻，又具當(dāng)代感。

第二，技術(shù)傳承與創(chuàng)新。漢代的制陶技術(shù)和紋飾工藝被后代藝術(shù)家廣泛借鑒，如彩繪、模印、刻畫等技藝，早已成為現(xiàn)代陶藝的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)代藝術(shù)家通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和材料，如高溫釉料、3D打印等，賦予傳統(tǒng)工藝新的生命與創(chuàng)意。

第三，構(gòu)圖與象征意義的靈感來(lái)源。漢代陶器紋飾中，常融合天文、神話、日常生活等元素，每一圖案背后都承載著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，當(dāng)代陶藝家可在此基礎(chǔ)上，尋找新的象征意義，為作品賦予更深層次的文化和情感價(jià)值。

第四，文化認(rèn)同與國(guó)際化的融合。漢代陶器作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征，其陶器紋飾充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和審美理念。如蓮花、云紋等傳統(tǒng)元素，都是漢代文化的象征性標(biāo)志。當(dāng)代陶藝創(chuàng)作可以在此基礎(chǔ)上，挖掘更多傳統(tǒng)元素和文化符號(hào)，賦予其新的意義和表現(xiàn)形式，使作品更具文化深度和歷史厚度，并在保持文化認(rèn)同、堅(jiān)守文化根基的同時(shí)，立足國(guó)際化的視野，吸收國(guó)際化的元素，形成獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，既展現(xiàn)中華民族的文化特色，又與國(guó)際藝術(shù)語(yǔ)境進(jìn)行對(duì)話與交流，創(chuàng)作出具有時(shí)代性和國(guó)際化的陶藝作品。

5 結(jié)語(yǔ)

漢朝是中國(guó)發(fā)展史上的第一個(gè)黃金時(shí)期，兩漢制陶工藝空前發(fā)展，陶瓷種類豐富、紋飾精美、工藝巧妙，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一個(gè)縮影，極大地豐富了中國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù)。漢代陶器紋飾作為特定歷史時(shí)期的文化象征，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化韻味與時(shí)代印記。通過(guò)對(duì)漢代陶器紋飾演變及其制作方法進(jìn)行探索，得以窺見(jiàn)時(shí)代文化、技藝和審美觀念的變遷，以及人們的價(jià)值追求、對(duì)客觀世界的認(rèn)知。漢代陶器紋飾不僅展示了文化藝術(shù)的黃金時(shí)代，更為當(dāng)代陶藝創(chuàng)作提供了豐富的啟示和靈感，在當(dāng)前傳承傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信的背景下，當(dāng)代陶藝工作者應(yīng)從中汲取智慧，創(chuàng)作出更加符合時(shí)代特色的陶器作品。

注釋

①喻小芳.漢代陶器探究與當(dāng)代紫砂造型設(shè)計(jì)：作品“曲水套組”的制作感想[J].陶瓷，2022（9）：96-98.

②劉芬.漢代陶器文物出土保護(hù)修復(fù)初探：以青島市城陽(yáng)區(qū)后桃林漢墓為例[J].東方收藏，2022（9）：94-96.

③江岸飛，孫晉博，張亞林.夏商周陶器造型設(shè)計(jì)的特征[J].陶瓷學(xué)報(bào)，2019（4）：545-549.

④張影.繪就千年色彩傳承陶器彩繪工藝：以模印彩繪千佛磚為例[J].文物鑒定與鑒賞，2021（24）：67-69，178.

⑤吳崢.云南新平縣傣族傳統(tǒng)制陶工藝的傳承應(yīng)用的創(chuàng)新研究[J].西部皮革，2020（23）：32-34.

⑥高峰，唐宇婷.痘姆陶器的制作工藝與審美意蘊(yùn)研究[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（2）：117-119.