楊虓

摘 要：中國國家博物館館藏“都建平”瓦硯，硯蓋上刻有“百二長生館珍藏”，系晚清官員吳大澂舊藏，經(jīng)考證為吳氏在任職陜甘學政期間所得，后由方若遞藏，再入藏中國國家博物館。由“都建平”考證都司空負責詔獄，及編制指揮囚徒從事板瓦制作和城墻修筑等工作。

關(guān)鍵詞：瓦硯；都司空；吳大澂；百二長生館；方若

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.04.003

中國國家博物館藏有一方“都建平”硯（圖1）。硯為方形，長17厘米，寬10厘米，灰色陶制，上端有圓形墨池，下端有豎長條陽文戳印三字“都建平”，戳印周圍有數(shù)道不規(guī)則繩紋，風格古拙。配紅木硯盒，盒蓋上雙行隸書綠彩陰刻“漢都建平瓦硯”，左下落款“戊子仲春上浣”“百二長生館珍藏”，應原為吳大澂之物，后由方若遞藏。

此瓦硯為殘板瓦，下端有豎長條陽文戳印三字“都建平”，全銘應為“都建平×年”。建平為西漢哀帝年號，自公元前6年至公元前3年，共計4年。都應為“都司空”簡稱，新莽改稱保城都司空。

1 “都司空”板瓦

1.1 “都司空”戳印及官職沿革

板瓦上“都”“都司空”戳印，即此器物的監(jiān)造者，都司空在板瓦制作過程中加蓋監(jiān)造官戳印，確保產(chǎn)品質(zhì)量，以表示對制作板瓦工作的負責，這也正是“物勒工名，以考其誠”制度的體現(xiàn)。

漢代都司空一職見載于《漢書·百官公卿表上》：“宗正掌親屬，有丞，平帝元始四年更名宗伯，屬官有都司空令丞。”可知都司空令丞為宗正的屬官之一，其職責據(jù)《漢書·百官公卿表上·顏師古注》，“如淳曰：‘律，司空主水及罪人?！倍妓究兆鳛樽谡龑俟僦鳌白锶恕保芾矶妓究摘z①，有收押皇親國戚有罪責者的職責。都司空獄作為漢武帝時諸詔獄之一，據(jù)《資治通鑒·漢紀卷十一·胡三省注》載：“漢時（左右）都司空、上林、中都官皆有詔獄，蓋奉詔以拘囚，因以為名?！?/p>

都司空履行其詔獄職責的傳世史料僅一處，即竇嬰系獄事。據(jù)《史記·魏其武安侯列傳》載：“于是上使御史簿責魏其所言灌夫，頗不讎，欺謾。劾系都司空。”竇嬰被都司空彈劾并關(guān)入獄中，竇嬰為竇太后侄，因此可證都司空主皇親國戚有罪責者。

另《史記·淮南衡山列傳》載：“又偽為左右都司空、上林中都官詔獄書，逮諸侯太子幸臣?！奔啊妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌づ狍S集解》載：“晉灼曰：‘《百官表》宗正有左右都司空，上林有水司空，皆主囚徒官也?！本Q都司空有左右之分。據(jù)《漢書·百官公卿表上》載：“少府屬官有左右司空?！币远妓究辗譃樽笥抑f，概誤少府屬官中的左右司空為宗正屬官中的都司空?；驎x灼所見漢書與今本不同，在此無從詳考，但均明確了都司空主都司空詔獄的職責。

又《漢書·百官公卿表上·顏師古注》載：“賈誼曰‘輸之司空，編之徒官。”《漢書·賈誼傳》中引其《新書》原文作“輸之司寇，編之徒官”。此處司空為主獄官，司寇為系獄囚徒。二者均可證明從獄中輸出囚徒，在刑徒官的監(jiān)督指揮下編次成列從事刑役。

據(jù)《漢書·刑法志》載，時男性囚徒從事的刑役有“城旦舂”，主要勞役為筑城②。因此由諸司空所掌這些囚徒從事相關(guān)工作的可能性極高，而考古發(fā)掘出土的大量“都司空（造）”板瓦也證明了這一點。

西漢自哀平以降，王莽逐漸掌握實權(quán)，在其復古改制的過程中都司空改名為保城都司空。保城都司空一名未見于傳世文獻記載，但考古發(fā)掘的板瓦銘文中有大量實物出現(xiàn)，目前發(fā)現(xiàn)的起始年為新莽始建國三年，較改宗正為宗伯稍晚（平帝元始四年更名宗伯）?！氨３恰?，應與城池守備及修筑有關(guān)，今考古發(fā)掘有“保城都司空”戳印的板瓦幾乎出土于漢長安舊城中的“直城門”及“霸城門”相關(guān)區(qū)域，也可以證明。

漢初都司空掌詔獄管理囚徒，并監(jiān)督指揮刑徒制作長安城宮殿和城池的板瓦，至王莽改制時都司空的職責從主都司空詔獄向主城門等處磚瓦修筑轉(zhuǎn)變，加上東漢初年對西漢諸詔獄的大量裁撤等原因，都司空一職失去了存在價值。又由《后漢書·百官志三》載：“中興省都司空令、丞?！笨煽闯龆妓究兆源送顺鰵v史舞臺。

1.2 文獻著錄的“都司空”戳印板瓦

“都司空”板瓦自晚清開始受到藏家關(guān)注，中華人民共和國成立后也屢有考古出土，現(xiàn)將筆者所見到文獻中收錄、考古報告中出現(xiàn)的“都司空”板瓦戳印內(nèi)容及其時間整理如表1所示。

永三年為西漢光帝永光三年之省文，因永光以前年號無稱永者，故以永簡稱。元壽或?qū)懽髟埽ㄓ?。始建國天鳳是新莽的第二個年號，也簡稱天鳳。

由以上歸納都司空戳印板瓦的銘文組合有以下幾種形式：

①僅年號；

②年號+都司空+（瓦）；

③都+年號+（瓦）；

④年號+保城都司空；

⑤特殊者：居攝年、都元始司空。

可見西漢早期延和、永光僅有年號戳印。自元延開始，年號后加入都司空。建平至元壽、元始年間，將“都”作為簡稱置于年號前。王莽攝政后，居攝二年之后改為年號后加都司空。新莽年間改為年號后加保城都司空。自東漢始未見有都司空或保城都司空板瓦戳印。

從前面都司空紀年瓦片上考訂分析，有學者認為，西漢末至新莽時期長安城曾大加修繕過六次：元延元年、建平三年、元始五年、居攝二年、始建國四年、始建國天鳳四年、始建國天鳳五年。但筆者結(jié)合近年來考古發(fā)掘資料和晚清民國收藏都司空戳印板瓦，總結(jié)西漢末至新莽時期對漢長安城城墻修繕有以下年號時期：延和元年、永光三年、元延元年、建平元年、建平三年、元壽二年、元始五年、居攝二年、始建國三年、始建國四年、始建國五年、始建國天鳳四年、始建國天鳳五年。

2 百二長生館

2.1 百二長生館

百二長生館，是吳大澂的齋號。吳大澂（1835—1902）（圖4），字止敬，又字清卿，號恒軒、愙齋，江蘇吳縣人。一生宦跡遍布大江南北及朝鮮。從政以外，吳大澂還將許多精力花費在金石與古文字上，是著名的金石學家。

吳大澂的收藏數(shù)量豐富，門類繁多，遍及青銅器、古玉器、封泥印璽、瓷器磚瓦、古籍碑帖、書畫、虎符銅鏡等，名重一時。吳氏根據(jù)其收藏的門類起有不同齋號名稱，“百二長生館”是其收藏陶類和磚瓦類器物的齋名，并有輯《百二長生館藏磚目》和《百二長生館藏瓦目》收錄部分磚瓦類收藏。

吳大澂嗣孫吳湖帆回憶：“先尚書公視學秦隴，輶軒所經(jīng)，訪甘泉之遺址，吊未央之故墟，得斷磚完甓數(shù)以千計，其中古瓦當占有百二，文曰‘長生未央‘長生無極者尤多，因名石經(jīng)室之后軒曰‘百二長生館。”另外，從吳大澂與友人的交游和詩中也可窺知一二，如其為沈秉成③題詩《鰈硯廬圖》有句：“我自長安來，捧硯登公堂。載瓦百二十，長生樂未央?！雹芫渲邪挡亍鞍俣L生”之來歷。吳大澂啟程赴陜西前，李慈銘⑤為其題五律，其一曰：

百二秦川啟，山河接隴涼。

至尊方側(cè)席，大帥已平羌。

慷慨登車始，文章致治長。

此邦多古跡，余事及縑緗⑥。

因此筆者認為，“百二”還可能一語雙關(guān)，不僅表示數(shù)量，也代表“百二秦川”—吳大澂曾造訪、摹古和所收藏大部分磚瓦來源的三秦之地。

有萬憙主人⑦處收藏楊沂孫⑧為吳大澂題寫的“百二長生館”篆書題額（圖5），落款為“光緒三年丁丑孟夏。恒軒先生屬，濠叟楊沂孫篆”。因此“百二長生館”齋號最遲在光緒三年（1877）就已使用，此時吳家尚居蘇州府雙林巷老宅。光緒十年（1884），因子姓漸繁，吳家購置新第于蘇州葑門內(nèi)南倉橋十梓街之東口⑨，以上吳湖帆的回憶則是吳家新宅內(nèi)的百二長生館位置，在石經(jīng)室⑩后的軒閣。吳湖帆出生于吳家新宅，其回憶：“童年時跟從朱遂穎夫子k讀書，每屆夏日，輒移硯百二長生館?！眑

2.2 “都建平”瓦來源

吳大澂的古瓦類藏品，可從以下文獻和藏品中看到：清末吳隱所輯的《愙齋磚瓦錄》，上海博物館《吳大澂秦漢瓦當四軸》，有萬憙主人藏《愙齋公手題秦漢瓦當文三十六種》，顧廷龍輯《吳愙齋先生年譜》附錄的《百二長生館藏瓦目》，以及吳大澂書信等文獻。

《愙齋磚瓦錄》是清末民初吳隱輯錄吳大澂所藏磚瓦等拓本，其中收錄瓦當、磚、錢范共17件?！栋俣L生館藏瓦目》本為王佩諍據(jù)吳大澂手稿傳寫的草目，所漏較多，顧廷龍雖有所補但也未能記錄完全，共收錄吳大澂所藏瓦當156種。遺憾的是，以上目錄均未見此“都建平”瓦硯蹤跡。

此“都建平”瓦硯的來歷，系吳大澂在任陜甘學政期間所得。吳大澂致簠齋陳介祺m書信中稱：“歲暮自隴南回署，迭奉手書并造像、弩機、磚瓦各拓之賜?！m有都便，檢呈新莽殘瓦拓六、建平殘瓦拓一、萬字殘瓦一、千金瓦器一、瓦拓三、瓦器拓二、隋虎符拓一、金文拓二，均求教之?！仑ザ铡！眓查《愙齋自訂年譜》，吳大澂光緒元年（1875）十月出棚補試甘肅鞏、泰、階三屬，歲科并考，歲暮回署。

吳大澂當時與眾多金石名流均保持密切的書信往來，信中多涉及對古器物的尋訪、傳拓、鑒藏、考辨等話題。吳一旦有新的收藏，便差人做拓片寄給陳求教。此信附寄在陜西所得磚瓦、虎符、金文等拓片，其中的“建平殘瓦”，應系此件“都建平”瓦硯的前身，吳氏做成拓片寄給簠齋以求教切磋。

紅木硯蓋上刻有“戊子仲春上浣”，應為光緒十四年（1888）二月上旬制作。《吳愙齋年譜》中記載這一時間：“新年政清，以畫遣取?！被蛟S也正因“新年公牘稍閑，略得靜趣”，才有了這方西漢“都建平”瓦硯的改造和審美雅趣。

2.3 吳大澂與瓦硯

吳大澂對磚瓦收藏亦是情有獨鐘。其自幼受到祖父與外祖父影響熱衷收藏，在京時是琉璃廠古董店的常客，赴陜西公務之余也經(jīng)常前往當?shù)毓哦袌龌蛳虮镜夭丶伊私忤b藏情況。吳大澂曾在給陳介祺的信中說：“今夏得瓦十余種，頗有佳者……又購得四種‘宜富當貴，中有‘千金二字，甚精。今又遣人續(xù)往搜購，當不致絕響也。”o吳大澂在西安對磚瓦器物的收藏，十分癡迷，近乎瘋狂。

吳大澂的磚瓦類收藏中也有來自友人的饋贈?！稅邶S磚瓦錄》中收錄吳大澂所藏“有萬憙”瓦當拓片（圖6），自題云：“余在關(guān)中三年覓此瓦未得，還京后，友人購此見寄，憙何如也！”友人自陜西購瓦后，寄來贈予吳大澂，吳喜出望外，也因而有齋號“有萬憙”。

除了購買古瓦和友人相贈，吳大澂還親赴田野采集收藏。瓦片質(zhì)重，售價也不及瓷銅，商人也不愿攜出外省，但吳大澂卻對磚瓦收藏情有獨鐘，不僅在市肆購買，還屢往各遺跡躬自搜求?！秴菒邶S年譜》記載，吳在同治十三年（1874）八月游陽甲城p，訪未央宮故址q，得殘磚完瓦千余。光緒二年（1876）正月廿二日吳大澂致陳介祺的信中提到，“或惜鄉(xiāng)人多不解事，或地不愛寶，無意中自得之耳”r。吳大澂自述曾撿到唐干陵殘瓦于《述圣記》碑下土中s，他不但親自采集，而且差遣家仆去遺址撿拾磚瓦，吳大澂九月六日致陳介祺信中說：“近日遣仆赴淳化甘泉宮故址，拾得殘瓦三……”t吳大澂通過親往或差遣仆人采集，將無人問津的殘瓦悉數(shù)收之。

2.4 方若遞藏

吳大澂晚年遭遇兵敗革職，為生計所迫只得靠變賣畢生的收藏、售書畫古銅器自給u，他的磚瓦類藏品也隨之流入市場，后被方若遞藏。

方若，原名方城，字楚青、楚卿。后改名方若，并改字藥雨v，號劬園，晚年別號古貨富翁。浙江定海人，清同治諸生，富于收藏。1949年，此“都建平”瓦硯隨著方若的部分收藏自天津調(diào)撥入北京歷史博物館。此件“都建平”瓦硯的發(fā)現(xiàn)，補充了《百二長生館藏瓦目》僅存條目的缺漏。

4 古瓦入硯

瓦硯，又稱硯瓦，指用古瓦制成的硯。因材質(zhì)、石性被判斷是否可以制硯的基本條件，而古瓦，尤其是秦漢宮殿磚瓦用澄泥制成的，做工考據(jù)，質(zhì)地堅實潤澤，適合發(fā)墨。板瓦身如半桶，背部磨平，雕出硯池即可為硯。因此早在唐宋時期已有文人將古瓦改造為硯臺，唐代吳融在《古瓦硯賦》中寫道：“勿謂乎柔而無剛，土埏而為瓦。勿謂乎廢而不用，瓦斷而為硯。”宋代歐陽修有《古瓦硯》詩：“磚瓦賤微物，得廁筆墨間。于物用有宜，不計丑與妍。金非不為寶，玉豈不為堅？用之以發(fā)墨，不及瓦礫頑。乃知物雖賤，當用價難攀。豈惟瓦礫爾，用人從古難?！?/p>

瓦硯中還有一種瓦當硯，即以古瓦當作為硯身。數(shù)年前在拍賣市場出現(xiàn)一件“羽陽千歲”瓦硯，也原系吳大澂的百二長生館之收藏。硯體為戰(zhàn)國的“羽陽千歲”瓦當，背面磨刻硯池。硯蓋為紅木所制，蓋面上半部刻有“周瓦”，較大隸書字體，左右兩側(cè)分別刻“羽陽千歲”篆書、“秦漢瓦當之祖”楷書，下部分楷書刻：“羽陽千歲瓦，《漢書·地理志》載：‘右扶風縣羽陽，有羽陽宮，秦武王起也。按秦武王在位四年，元年辛亥即周赧王五年，尚在始皇兼并天下以前八十九年。宋元祐六年，寶雞權(quán)氏濬池得此瓦，見《澠水燕談錄》。大澂。”瓦硯的墨池中刻有的“吳氏所藏瓦當之祖”雙行篆書款。吳在陜西時曾懸銀五十兩預購一枚羽陽宮瓦而不得，于光緒十五年（1889）得此“羽陽千歲”瓦，在其日記中也有“二十日，刻羽陽千歲瓦”。

至清一代文人好古瓦硯蔚成風氣，上至帝王貴族，下至文人百姓，都以得到一方瓦硯為至快之事，這應得益于清代金石考據(jù)學的興盛。而古瓦是圖案和文字的重要載體之一，古瓦上的吉祥圖案如：云氣紋、四神紋、獸瑞紋、蓮華紋、幾何紋等；吉語如：益延壽、長生無極、永奉無疆、千秋萬歲等；紀年如：建平三年、建安十五年等，不僅圖案精美，銘文書法行云流水，富于變化，值得反復賞讀，對于熱愛金石考據(jù)的文人來說具有非常高的收藏和研究價值。再將古瓦改造為風格古舊樸拙的文房之寶，為書房添加古雅之氣，在吳大澂等一眾清代文人之間成為風雅之事。

注釋

①徐天麟.西漢會要·卷六十三[M].嶺南學海堂.1879（清光緒五年）.

②韓樹峰.秦漢徒刑散論[J].歷史研究，2005（3）：37-52，190.

③沈秉成（1823—1895），字仲復，號耦園主人，浙江歸安人。

④吳大澂.愙齋詩存[M].印曉峰，點校.上海：華東師范大學出版社，2009：51.

⑤李慈銘（1830—1894），字式侯，號莼客，浙江會稽人。

⑥顧廷龍.顧廷龍全集·著作卷 吳愙齋年譜 嚴九能年譜[M].上海：上海辭書出版社，2016：87.

⑦有萬憙主人，王雙強，山西臨汾人，當代收藏家。

⑧楊沂孫（1812—1884），字子輿，號泳春、濠叟，江蘇常熟人。

⑨顧廷龍.顧廷龍全集·著作卷 吳愙齋年譜 嚴九能年譜[M].上海：上海辭書出版社，2016：195.

⑩吳大澂齋名。

k朱遂穎夫子，名葆齡，字遂穎，吳縣廩貢生，吳湖帆老師，曾任江蘇省立蘇州中學國文、美術(shù)教員。

l吳湖帆.吳乘·百二長生館[J].古今：半月刊，1944（46）：[頁碼不詳].該刊現(xiàn)藏于中國國家博物館。

m陳介祺（1813—1884），字壽卿，號簠齋，山東濰縣人。

n吳大澂.吳大澂書信四種[M].陸德富，張曉川，整理.南京：鳳凰出版社，2019：31.

ot吳大澂.吳大澂書信四種[M].陸德富，張曉川，整理.南京：鳳凰出版社，2019：37.

p即漢長安城。

q顧廷龍.顧廷龍全集·著作卷 吳愙齋年譜 嚴九能年譜[M].上海：上海辭書出版社，2016：91.

r吳大澂.吳大澂書信四種[M].陸德富，張曉川，整理.南京：鳳凰出版社，2019：32.

s顧廷龍.顧廷龍全集·著作卷 吳愙齋年譜 嚴九能年譜[M].上海：上海辭書出版社，2016：95.

u趙爾巽.清史稿：列傳二百三十七[M].長春：吉林人民出版社，1995：9608.

v張同禮.我所知道的方若[M]//中國人民政治協(xié)商會議天津市委員會，文史資料研究委員會.天津文史資料選輯：第十八輯.天津：天津人民出版社，1982：192.