摘要：在19世紀(jì)晚期的意大利，文學(xué)界掀起了一股真實(shí)主義（verismo）運(yùn)動(dòng)的思潮，它強(qiáng)調(diào)了以客觀的方式描寫生活的真實(shí)樣貌，內(nèi)容多以中下階層人民為主，這股文學(xué)思潮隨后也影響了歌劇的創(chuàng)作，馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》便是其中代表。在真實(shí)主義作品中，“無(wú)個(gè)人性”原則、“民間敘事”寫作等特點(diǎn)使得作品的部分內(nèi)容以隱性的方式呈現(xiàn)，并直接影響了理解作品的方式。

“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”是一首插入于歌劇前奏曲中的獨(dú)唱曲，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，并帶有前奏曲、西西里舞曲、小夜曲及贊歌四種體裁特征。其體裁的意義直接對(duì)應(yīng)了后續(xù)劇情，是劇情中的伏筆，這便是其體裁的功能。本文將從體裁功能的視角探究作曲家以音樂(lè)構(gòu)建歌劇的方式，解析未寫在臺(tái)本里的隱性內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村騎士；體裁；西西里舞曲；小夜曲；贊歌

一、“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”體裁功能的理論意義

1.地域文化語(yǔ)境問(wèn)題與作品中的“無(wú)個(gè)人性”

意大利的真實(shí)主義是受法國(guó)的自然主義影響而產(chǎn)生的文學(xué)流派，初現(xiàn)于19世紀(jì)70年代，其兩位代表人物——作家路易吉·卡普安納（Luigi Capuana，1839—1915）及小說(shuō)家喬萬(wàn)尼·維爾加（Giovanni Verga，1840—1922）皆為西西里人?？ㄆ瞻布{認(rèn)為應(yīng)讓文學(xué)具有科學(xué)性，作家需根據(jù)已發(fā)現(xiàn)或自身觀察到的社會(huì)及自然規(guī)律來(lái)再現(xiàn)生活，維爾加則以其熟悉的西西里作為背景創(chuàng)作故事①，由二人推動(dòng)的真實(shí)主義文學(xué)也因此具有獨(dú)特的地域文化語(yǔ)境。

在小說(shuō)《鄉(xiāng)村騎士》中，維爾加遵循真實(shí)主義的敘事風(fēng)格，避免對(duì)故事背景刻意地描寫，以塑造“故事即日常生活”的樣貌。馬斯卡尼的同名歌劇還原了原著的敘事方式，臺(tái)本中對(duì)故事背景沒(méi)有過(guò)多著墨，而與小說(shuō)不同的是作曲家在音樂(lè)方面對(duì)故事進(jìn)行了補(bǔ)足。除了在19世紀(jì)常見(jiàn)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)手法之外，作曲家還以“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”一曲為全劇進(jìn)行鋪墊，對(duì)此曲進(jìn)行分析將有助于理解歌劇的深層內(nèi)涵。此曲的主要作用之一是指代西西里的地域文化語(yǔ)境，破題指出故事發(fā)生地，此功能由其體裁特征衍生而出。雖然歌曲本身無(wú)法直接告訴觀眾故事的相關(guān)背景知識(shí)，但西西里舞曲體裁本身的存在意義能在未交代故事背景的前提下使情節(jié)設(shè)計(jì)在邏輯上依然完滿，告訴觀眾：這部歌劇發(fā)生在西西里，所以劇情會(huì)如是發(fā)展。

在真實(shí)主義作品中，地域文化語(yǔ)境之所以是影響劇情發(fā)展的重大因素，乃因真實(shí)主義文學(xué)中的“無(wú)個(gè)人性”原則，此原則與地域文化語(yǔ)境是一體兩面的話題。卡普安納特別強(qiáng)調(diào)作家應(yīng)避免在作品中表現(xiàn)自己的任何主觀意圖，這便是其所謂保持作品的“無(wú)個(gè)人性”②，他贊賞了維爾加在作品中的客觀化手法，并寫道：“小說(shuō)家不應(yīng)當(dāng)有任何道德觀念、任何宗教思想、任何政治見(jiàn)解，而應(yīng)當(dāng)熟悉一切道德觀念、宗教思想和政治見(jiàn)解，并且盡可能公正地理解它們?！?③若一部作品沒(méi)有作者的主觀意圖，則故事的走向便可用科學(xué)的方法預(yù)測(cè)，也就是卡普安納主張的：讓文學(xué)具有科學(xué)性。

維爾加在作品中強(qiáng)調(diào)了真實(shí)主義的基本詩(shī)學(xué)原則：要讓藝術(shù)家的手絕對(duì)地看不見(jiàn)，使藝術(shù)品仿佛是自己形成的，與作者毫無(wú)關(guān)系④。以《鄉(xiāng)村騎士》來(lái)說(shuō)，決定故事走向的就是西西里保守的道德觀念及天主教的宗教思想（作者身為西西里人早已為大眾所熟知），整個(gè)大環(huán)境的價(jià)值觀將會(huì)限制角色們的思考方式并成為其行動(dòng)準(zhǔn)則，結(jié)局也像是早已注定的?！盁o(wú)個(gè)人性”原則意味著大環(huán)境的價(jià)值觀是理解故事的關(guān)鍵，而具體要討論的就是西西里的地域文化語(yǔ)境。

2.維爾加的“民間敘事”寫作

小說(shuō)《鄉(xiāng)村騎士》的作者維爾加在其創(chuàng)作中主要使用了稱為“民間敘事”⑤的寫作方法，作者不直接書(shū)寫故事背景，而是借筆下角色之口側(cè)面道出⑥。這種寫作方法實(shí)際上除了故事背景外，還涉及了每個(gè)角色的性格以及角色間的關(guān)系，這些故事的“基本設(shè)定”會(huì)透過(guò)劇情中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、行動(dòng)、意圖間接展現(xiàn)。民間敘事是一種重?cái)⑹?、輕描寫的寫作方法，在一個(gè)沒(méi)有“旁白”的情況下，閱讀原作小說(shuō)時(shí)可能需反復(fù)琢磨才能對(duì)故事的隱性劇情有所體會(huì)，而歌劇演出為一幕到底，不像閱讀書(shū)本能前后反復(fù)推敲，理解上可能更加困難，因此馬斯卡尼需要另一種替代方案。

“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”是歌劇中的第一次“敘事”⑦，同樣由體裁特征衍生出的功能在故事開(kāi)始之前補(bǔ)足后續(xù)缺少的劇情，使故事的邏輯脈絡(luò)得以串聯(lián)。與劇情相關(guān)的體裁特征是小夜曲，效果如同民間敘事一般，借圖里杜之口以此體裁暗示其與蘿拉二人之間的關(guān)系。

二、“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”的體裁特征、功能及與劇情的聯(lián)系

1.前奏曲

作曲家在譜上以樂(lè)曲標(biāo)題的方式直接寫明了前奏曲體裁，這首前奏曲是為整部獨(dú)幕歌劇作序引功能的獨(dú)立分曲，又“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”穿插在前奏曲中，因而天然帶有前奏曲的性質(zhì)。本劇的前奏曲具備序曲的地位，可以套用序曲的功能加以分析，作曲家或因作品僅一幕所以標(biāo)示前奏曲，但其樂(lè)曲結(jié)構(gòu)是完整且獨(dú)立的。

本曲的序引功能不與劇情產(chǎn)生直接關(guān)聯(lián)，而是結(jié)合其他體裁，將其他體裁定位在序引的功能上，因此其他三個(gè)體裁同樣也能套用序曲的功能加以分析。西西里舞曲體裁作序引的用途在開(kāi)頭指明故事地點(diǎn)、渲染鄉(xiāng)村生活色彩，以及預(yù)示圖里杜在熱戀背后所隱藏的悲劇結(jié)局⑧。在小夜曲及贊歌的體裁方面，指出了男主角演唱本曲的時(shí)間點(diǎn)在“故事開(kāi)始之前”，作序引功能相當(dāng)于一段事前交代故事設(shè)定的開(kāi)場(chǎng)白。

2.西西里舞曲

此體裁同樣在樂(lè)譜中以標(biāo)題的形式標(biāo)明，雖然作曲家為“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”下標(biāo)西西里舞曲，實(shí)際上則是以此體裁的樣式加以發(fā)揮創(chuàng)作的獨(dú)唱曲，西西里舞曲的成分占比并不高。西西里舞曲方面的特征有八六拍附點(diǎn)節(jié)奏型、調(diào)性為小調(diào)、以西西里方言演唱，以及歌詞中特有的斯特蘭博托（strambotto）詩(shī)文格律，以單節(jié)八行十一音步的詩(shī)文構(gòu)成。并且本曲實(shí)際上并非“舞曲”，而是如同17世紀(jì)一些作品對(duì)此體裁的描述“aria siciliana”或“aria di cantar siciliano” ⑨一樣，理解為“西西里之歌”或“西西里歌調(diào)”會(huì)更為貼切。

作為一種田園曲類型的體裁，西西里舞曲具有喚起聽(tīng)者對(duì)某種自然景致聯(lián)想的作用，也就是西西里島的鄉(xiāng)村氣息。在原著小說(shuō)中，作者透過(guò)民間敘事的寫作方式借圖里杜之口說(shuō)出了如葡萄園、雞圈等鄉(xiāng)村景觀⑩，在歌劇中則以音樂(lè)的形式進(jìn)行渲染，也就是此西西里舞曲。除了鄉(xiāng)村景觀及感官氛圍這種顯性的塑造，與西西里地域文化相關(guān)的隱性塑造即是前述的“保守的道德觀念”及“天主教的宗教思想”。隱性塑造在歌劇中起到一定的預(yù)示劇情作用，在真實(shí)主義“無(wú)個(gè)人性”的原則之下，西西里舞曲體裁塑造的文化語(yǔ)境便是決定故事走向的依據(jù)，觀眾借此便能以科學(xué)的方式推測(cè)劇情發(fā)展。

全劇中與此體裁關(guān)聯(lián)的橋段主要圍繞著桑圖扎展開(kāi)，劇中桑圖扎有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間持續(xù)待在舞臺(tái)上，沒(méi)有進(jìn)入教堂做彌撒，其間不斷有其他角色進(jìn)出場(chǎng)與之互動(dòng)，可謂是故事的核心角色。桑圖扎之所以于舞臺(tái)上徘徊不進(jìn)入教堂乃因當(dāng)?shù)刈诮绦叛龅囊蛩?，天主教影響下的西西里道德觀念非常保守，在婚前便失去貞潔的桑圖扎是“有罪”的，因此不被允許進(jìn)入教堂。關(guān)于桑圖扎失去貞潔的描寫在場(chǎng)景“浪漫曲與場(chǎng)景”當(dāng)中，第67小節(jié)的“onor”一詞可說(shuō)是此場(chǎng)景甚至是全劇的詞眼，此句“Priva dellonor mio rimango”直譯作中文為“奪去了我的榮譽(yù)”，實(shí)際意為“奪去了我的貞潔”。保守的道德觀念不僅在劇中存在，現(xiàn)實(shí)中也是，當(dāng)時(shí)意大利文學(xué)傳統(tǒng)相對(duì)比較保守，且維爾加個(gè)人的寫作風(fēng)格也較為嚴(yán)謹(jǐn)，如性、死亡或其他丑惡之事，僅會(huì)簡(jiǎn)單描述而不詳加描寫？。如此這般在現(xiàn)實(shí)與故事中皆有同樣的保守觀念，可謂是印證了真實(shí)主義的原則。

歌劇的結(jié)局同樣沒(méi)有將情殺案直接呈現(xiàn)，而是自一位村人口中傳來(lái)圖里杜的噩耗，阿爾菲奧殺了與自己妻子有染的圖里杜。阿爾菲奧的報(bào)復(fù)手段可謂是最極端的做法，致其如此憤怒的外在因素仍然是當(dāng)?shù)乇Ｊ氐牡赖掠^念。在西西里人的認(rèn)知中“家庭”是一個(gè)整體，不容干涉與侵犯，起初圖里杜的母親露琪亞對(duì)桑圖扎愛(ài)答不理的態(tài)度也是因?yàn)樯D扎實(shí)際上還沒(méi)有與圖里杜結(jié)婚，尚不屬于他們的家庭。而阿爾菲奧在村里是位富裕并有一定社會(huì)地位的人物，妻子出軌之事若傳出，對(duì)他來(lái)說(shuō)可謂是顏面掃地，所以在這件事上他至少必須“有所作為”。阿爾菲奧殺死圖里杜的做法便是貫徹歌劇標(biāo)題中“騎士（cavalleria）”一詞的含義，“騎士”為直譯，實(shí)際代表的是“俠義”“正義”一類的意思？。

西西里舞曲的功能是貫穿全劇的重要元素，正如皮埃特羅·德拉·瓦萊所說(shuō)：“西西里舞曲更適于喚起人們憂郁和憐憫的情感。”？開(kāi)頭的這一曲與悲劇性的結(jié)局有了首尾呼應(yīng)的效果。

3.小夜曲

作曲家沒(méi)有明確指出“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”是一首小夜曲，但這一體裁特征仍然明顯。這是一首發(fā)生在破曉的清晨小夜曲，在整個(gè)前奏曲結(jié)束后銜接了村民開(kāi)始一日作息的工作場(chǎng)景，除了清晨的時(shí)間點(diǎn)外，小夜曲的體裁特征還有以撥弦樂(lè)器（豎琴）伴奏以及與愛(ài)情相關(guān)的歌詞。

小夜曲是一種男性表達(dá)對(duì)女性愛(ài)意的體裁，本曲的功能為在故事正式開(kāi)始之前先告訴觀眾圖里杜戀慕蘿拉這一事實(shí)。在維爾加的小說(shuō)中，作者在開(kāi)篇便寫明圖里杜在得知蘿拉要與阿爾菲奧結(jié)婚時(shí)感到憤怒，二人見(jiàn)面之后的對(duì)話也透露了圖里杜對(duì)蘿拉的感情，例如其中“你可以用任何適合你的方式來(lái)玩弄上帝的旨意（指與阿爾菲奧結(jié)婚）！”？便是圖里杜拐彎抹角勾引蘿拉的話語(yǔ)。但在歌劇的戲劇性考量下，馬斯卡尼把原著的這一部分刪去，將蘿拉這位“罪魁禍?zhǔn)住钡菆?chǎng)的時(shí)間點(diǎn)延后至圖里杜與桑圖扎爭(zhēng)執(zhí)的二重唱中，取而代之的是以這一體裁直接告訴觀眾圖里杜的內(nèi)心想法。

在歌劇版本中，圖里杜始終沒(méi)有承認(rèn)對(duì)蘿拉的情感，因此小夜曲體裁的功能作為補(bǔ)足缺失的劇情是有必要的。與此體裁對(duì)應(yīng)的部分是場(chǎng)景“四段重唱”中圖里杜與桑圖扎的二重唱，其中桑圖扎咬定圖里杜與蘿拉如今仍有私情，這是對(duì)自己的始亂終棄。桑圖扎在故事中對(duì)圖里杜的質(zhì)疑乃至決裂是“后果”，小夜曲體裁所代指的隱性劇情則是“前因”，而這首小夜曲插入于前奏曲中的位置，恰好就是圖里杜與桑圖扎二重唱中二人激烈爭(zhēng)執(zhí)時(shí)的音樂(lè)主題，作曲家對(duì)本曲的安排實(shí)際上隱含了這層因果關(guān)系。

4.贊歌

在本曲的體裁中，馬斯卡尼將具有哀怨氣質(zhì)的西西里舞曲“變形”為對(duì)美麗的蘿拉的贊歌？，雖然贊歌的特征是當(dāng)中比重最少的，僅能從歌詞判斷，但歌詞在聆聽(tīng)時(shí)實(shí)際上是最明顯的。本曲的歌詞除了是愛(ài)情內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)蘿拉的贊頌，如開(kāi)頭的兩行詞：“噢！蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白，肌膚細(xì)膩，嘴唇嫣紅?！北闶且悦耖g敘事的方法側(cè)面描寫蘿拉的美麗形象。

贊歌體裁的功能是對(duì)蘿拉進(jìn)行角色形象塑造。在全劇中蘿拉出場(chǎng)的戲份非常少，主要是在場(chǎng)景“四段重唱”里介入了圖里杜及桑圖扎的對(duì)話，不久后又徑直進(jìn)入教堂參加彌撒，蘿拉登場(chǎng)時(shí)唱著一首“斯托內(nèi)洛”？，內(nèi)容為贊美鳶尾花的美麗。盡管這首斯托內(nèi)洛有類似于“進(jìn)場(chǎng)詠嘆調(diào)”的功能，借鳶尾花的形象指代蘿拉自身，但真實(shí)主義的民間敘事手法仍將主要篇幅放在蘿拉與二人的對(duì)話，對(duì)蘿拉的形象塑造是較為缺乏的，如此看來(lái)前奏曲中的贊歌便是對(duì)蘿拉形象的“提前補(bǔ)充”。

從角色在故事里的“地位”來(lái)看，阿爾菲奧與蘿拉是高于圖里杜與桑圖扎的，阿爾菲奧是位富裕并有社會(huì)地位的商人，蘿拉則如同飛上枝頭般攀上了阿爾菲奧，也就是說(shuō)，真實(shí)主義所描寫的“社會(huì)底層生活”實(shí)際要強(qiáng)調(diào)的是圖里杜與桑圖扎這兩位無(wú)名小卒。在馬斯卡尼的歌劇中，阿爾菲奧“享有”一首進(jìn)場(chǎng)詠嘆調(diào)，蘿拉則被一首贊歌稱頌；相較之下，身為第一男女主角的圖里杜與桑圖扎卻沒(méi)有這種展現(xiàn)自身形象的專屬時(shí)間，這便是作曲家在真實(shí)主義原則下給予社會(huì)底層角色的待遇，雖然是第一主角，但在故事里的其他人眼中他們并不重要。因此，雖然作為一首贊歌不若其他體裁功能具有較為深層的含義，但對(duì)出場(chǎng)時(shí)間最短的蘿拉的形象塑造來(lái)說(shuō)是非常重要的。

三、結(jié)論

“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”是一首體裁功能性豐富、帶有多重含義的獨(dú)唱曲，每個(gè)體裁各自的功能為：序引性功能（前奏曲）、指代故事背景的地域文化語(yǔ)境并預(yù)示悲劇性結(jié)局（西西里舞曲）、說(shuō)明一段隱性劇情（小夜曲）以及蘿拉的角色形象塑造（贊歌）。這一曲的原本樣貌是象征“悲劇”的西西里舞曲，小夜曲及贊歌的體裁特征則是馬斯卡尼為了戲劇上的需求有意為之。經(jīng)過(guò)作曲家的“變形”，歌曲在聽(tīng)覺(jué)上變得光鮮亮麗，觀眾表面上看到的是圖里杜對(duì)“美麗的蘿拉（贊歌）”“表達(dá)愛(ài)意（小夜曲）”，實(shí)際上“悲?。ㄎ魑骼镂枨眳s隱藏其中。

這四種體裁將小說(shuō)的文字表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合歌劇的呈現(xiàn)方式，馬斯卡尼取消了原著中大篇幅的對(duì)話，將之濃縮進(jìn)一首歌曲并以體裁的功能表現(xiàn)。并且，這也是作曲家以真實(shí)主義思潮創(chuàng)作歌劇時(shí)所提出的方案，歌劇不像文學(xué)作品能以文字方式保存與流傳，。要的是在舞臺(tái)上傳播并取得票房，對(duì)于真實(shí)主義中要求讀者自行體會(huì)的內(nèi)容，馬斯卡尼需要一種“直接的暗示”。也許不是每個(gè)人都了解真實(shí)主義，但有素養(yǎng)的觀眾能夠理解體裁功能的含義，“蘿拉，你的衣裳如牛奶潔白”就是一個(gè)不靠言傳便能意會(huì)真實(shí)主義的方案。

（張竣凱，上海音樂(lè)學(xué)院碩士研究生）

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① 高建為.略論意大利真實(shí)主義的起源及其文學(xué)成就[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2011（1）：112-117.

② 高建為.略論意大利真實(shí)主義的起源及其文學(xué)成就[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2011（1）：112-117.

③ 柳鳴九.自然主義[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988：546.

④ 同②

⑤ 原指西西里民間故事常用的敘事方法，維爾加將其發(fā)展為其作品中特有的敘述方式。

⑥ 同②

⑦ 鄒彥.音樂(lè)會(huì)版演出讓我們看到了巨大潛力：評(píng)上海歌劇院《鄉(xiāng)村騎士》和《丑角》[J].歌劇，2017（5）：26-29.

⑧ 同⑦

⑨ Little， Meredith Ellis， “Siciliana”， New Grove Dictionary of Music and Musicians， 2nd ed.， London： MacMillan， 2001.

⑩ Verga， Giovanni， Cavalleria Rusticana and Other Stories， New Ed edition， London： Penguin Classics， 2006，28-32.

高建為.略論意大利真實(shí)主義的起源及其文學(xué)成就[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2011（1）：112-117.

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原文為stornello，一種短小的意大利格律詩(shī)或歌，通常有三行。