周壇

【摘要】地域性因素是中國油畫與世界其他地區(qū)不同的一個(gè)重要特征。將不同地區(qū)的地域性特征結(jié)合起來，可以突出油畫作品的地域性和文化性，提升油畫作品的藝術(shù)價(jià)值。在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí)，一定要把自身的地域特征和地域環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)作出一幅有地域特色的油畫風(fēng)景，并持續(xù)地激發(fā)著自己的創(chuàng)意，創(chuàng)作出既有社會(huì)價(jià)值又有文化價(jià)值的油畫作品。藝術(shù)來源于生活，但是高于生活，作為藝術(shù)家必須有創(chuàng)新精神，通過自己獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，創(chuàng)造出富有時(shí)代感、富有個(gè)性的作品，這樣才能夠使藝術(shù)作品更具生命力，為我國油畫藝術(shù)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。當(dāng)代畫家在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中注重地域性因素的表達(dá)，并從自然環(huán)境因素和地域文化兩個(gè)角度分析了地域特征對(duì)風(fēng)景油畫創(chuàng)作的影響，以此來促進(jìn)我國油畫事業(yè)不斷向前發(fā)展，促進(jìn)我國文化藝術(shù)領(lǐng)域不斷向前發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】地域性因素；油畫風(fēng)景；油畫創(chuàng)作

【中圖分類號(hào)】J213 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）03-0051-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.03.016

一、引言

關(guān)于地域性因素，劉福鵬在其《重構(gòu)地域性的東北油畫》一文中，對(duì)東北畫派的歷史演進(jìn)進(jìn)行了詳盡的闡釋，并從區(qū)域文化的視角，對(duì)東北畫派五種畫派形成差異的原因進(jìn)行了闡釋。邵大蔵在其創(chuàng)作的《提倡藝術(shù)的地方特色》一書中談到地域文化與藝術(shù)時(shí)，認(rèn)為在文化和藝術(shù)方面，必須立足于現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)民族的個(gè)性與地域性給予重視。劉兆華《趣話環(huán)境與性格》文中對(duì)各地區(qū)人的生活習(xí)慣、先天性格、民風(fēng)民俗等文化因素的不同視角所產(chǎn)生的影響進(jìn)行具體地分析。喬曉冬在《當(dāng)代中國油畫風(fēng)景畫地域性問題初探》一文中，從地域特征的角度論述了地域特征對(duì)風(fēng)景油畫在創(chuàng)作中的影響。2007年，楊波在《四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表了《論風(fēng)景畫創(chuàng)作的地域性文化特征》一文，從地域性的視角出發(fā)，在油畫作品中表現(xiàn)出地域性文化，這是一種必然，也是一種創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并對(duì)其在中國油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)行了理論探索，卻沒有深入分析地理環(huán)境對(duì)風(fēng)景油畫的影響，更沒有討論地理環(huán)境在風(fēng)景油畫中的表現(xiàn)形式。

《藝術(shù)哲學(xué)》由法國學(xué)者丹納主編，傅雷翻譯。傅雷以其淵博的科學(xué)學(xué)識(shí)和精湛的語言功底，闡述了自然地理環(huán)境對(duì)于油畫風(fēng)景的重要作用。石炯在1998年發(fā)表了一篇名為《入畫的原則與新疆風(fēng)景畫的三個(gè)特征》的文章，這篇文章主要是關(guān)于新疆風(fēng)景畫和它所體現(xiàn)的三個(gè)特點(diǎn)，并沒有對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和當(dāng)?shù)匚幕绾斡绊戯L(fēng)景油畫進(jìn)行深入而細(xì)致地討論。李長平在《地域性因素在風(fēng)景油畫中的表現(xiàn)》一文中，論述了地域性因素在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的影響，提出了“以地域特征為靈魂”的創(chuàng)作思想，但是文章對(duì)地域性文化內(nèi)涵以及地域性文化對(duì)風(fēng)景油畫創(chuàng)作的影響的分析比較淺顯。對(duì)于油畫風(fēng)景中地域因素的表達(dá)，陳楠在《地域特征在風(fēng)景油畫中的運(yùn)用與突破》一文中論述了地域性文化對(duì)風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的影響，但是他沒有進(jìn)一步分析地域性文化與地域特征之間的關(guān)系，只是從客觀方面進(jìn)行闡述。

通過對(duì)國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)及作品的分析，可以看出中國地域性的風(fēng)景油畫在實(shí)踐方面已經(jīng)有了一些進(jìn)展。但對(duì)此，我們還有待于更多的理論探討。

在中國美術(shù)史上，關(guān)于地域性的概念界定并不是很明確。在《中國油畫》雜志中，鄧以蟄先生撰寫的《地域性對(duì)油畫創(chuàng)作的影響》一文中，對(duì)地域性概念進(jìn)行了界定：“所謂‘地域性是指特定區(qū)域內(nèi)人們的生活方式、生產(chǎn)習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等，以及特定區(qū)域內(nèi)所處的地理位置、歷史環(huán)境和人文環(huán)境所形成的特殊風(fēng)貌與地域特征。”《中國油畫》雜志于2008年出版了“地域性繪畫創(chuàng)作”?？?，該?？谟懻摿说赜蛭幕瘜?duì)油畫創(chuàng)作的影響后，從地域特征入手，探討了地域性因素與油畫創(chuàng)作之間的關(guān)系，該文認(rèn)為“地域性是油畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要特征之一”。

二、地域性因素與油畫風(fēng)景寫生之間的關(guān)系

首先，中國現(xiàn)代油畫界的地域性文化表現(xiàn)為兩大特征：一是將某一地區(qū)的社會(huì)生活、自然環(huán)境、歷史文化等作為其創(chuàng)作的主題，并以之為依據(jù)，通過畫家的美學(xué)評(píng)判和重新創(chuàng)造，從而形成適合于該地區(qū)的個(gè)人化的語言特色。例如，以北京歷史文化為題材的油畫風(fēng)景創(chuàng)作，主要體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的意境與地域性特征；二是將某一地區(qū)的文化精神、哲學(xué)觀念、文化形象等作為其精神核心，并將其貫穿于畫面之中，或?qū)ζ渌碓摰貐^(qū)文化的美術(shù)作品的借鑒與運(yùn)用。三是從北方到南方，從南方到北方，從北方到北方，再到北方的風(fēng)景油畫，主要表現(xiàn)的是東北獨(dú)特的風(fēng)土人情、自然風(fēng)光以及歷史文化。我國當(dāng)代油畫風(fēng)景作品在創(chuàng)作時(shí)往往會(huì)運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，比如：水彩、油畫、水墨等，但是其中較能體現(xiàn)我國當(dāng)代油畫風(fēng)景藝術(shù)作品特色的是我國北方地區(qū)的油畫家創(chuàng)作的油畫作品，具有濃厚的北方地域文化特征，在這里有獨(dú)特的自然景觀、人文景觀和歷史遺跡等。所以說，我國當(dāng)代油畫風(fēng)景作品中體現(xiàn)出的地域性因素與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。中國當(dāng)代油畫家在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí)，他們往往會(huì)以自己居住的地方為背景進(jìn)行油畫創(chuàng)作，并在創(chuàng)作過程中將當(dāng)?shù)靥赜械牡乩憝h(huán)境、人文景觀等融入其中，從而表現(xiàn)出不同地域下畫家所表達(dá)出來的情感和文化內(nèi)涵。

認(rèn)真地觀看各個(gè)地區(qū)油畫家的油畫作品，可以發(fā)現(xiàn)在這些油畫作品中，有一種濃厚的地域氣息，尤其是在油畫作品中所具有的文化特征。通過對(duì)這一文化特性的剖析，在不同地區(qū)的油畫創(chuàng)作中，其所體現(xiàn)出的精神和文化內(nèi)涵是截然不同的。伴隨著我們國家的發(fā)展，我們的生活水平也在不斷提高，這也讓更多的人開始對(duì)祖國各地的生活充滿了向往，在他們的眼里，祖國的這片土地是那么的美好，那么的富饒。他們還將具有自己特色的創(chuàng)意元素融入他們的作品中，希望在展示祖國的壯麗風(fēng)光的同時(shí)，也能促進(jìn)我們國家傳統(tǒng)文化的發(fā)展。其次，我們可以通過細(xì)致研究，發(fā)現(xiàn)一些具有地方特色的油畫作品，它們不僅具有地方的人文特征，同時(shí)也有著地方文化底蘊(yùn)?？傊佬g(shù)創(chuàng)作是一種具有地域特征和地理特征的文化現(xiàn)象，在這種情況下，畫家在進(jìn)行油畫景觀的創(chuàng)作時(shí)，將會(huì)有一個(gè)更為寬廣的視角，并將其自身所具有的文化要素進(jìn)行充分地發(fā)掘與運(yùn)用，進(jìn)而使油畫景觀的創(chuàng)作在藝術(shù)性與獨(dú)特性兩個(gè)層面上展現(xiàn)出一種別具一格的藝術(shù)魅力。這些帶有明顯地方特色的文化元素，不僅可以讓觀眾對(duì)作品中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀與文化思想有更深層次的理解，還可以讓畫作更具地方特色，更能打動(dòng)人心。

三、論述地域性因素對(duì)油畫風(fēng)景寫生的影響

（一）地域性因素對(duì)油畫風(fēng)景題材的影響

一個(gè)人的成長是由其文化背景、區(qū)域文化特征、世界觀、精神價(jià)值觀等共同作用的結(jié)果，從而作出自己的選擇，并在一定程度上影響自己的行為。因此，在油畫風(fēng)景的創(chuàng)作過程中，也是會(huì)有藝術(shù)家個(gè)人的情感，每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，這種風(fēng)俗習(xí)慣在很大程度上影響著油畫風(fēng)景的創(chuàng)作。很多從事油畫風(fēng)景創(chuàng)作的油畫家，在開始創(chuàng)作之前都會(huì)面臨著這樣的選擇：是選擇以自己的親身經(jīng)歷為題材進(jìn)行油畫風(fēng)景創(chuàng)作，還是先以自己對(duì)某一題材的理解為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作？這就是油畫家經(jīng)常會(huì)遇到的困惑。以何種角度去構(gòu)思、選擇主題、表現(xiàn)內(nèi)容就成為擺在他們面前必須解決的難題。在這種情況下，需要先明確主題，再根據(jù)主題去尋找創(chuàng)作所需要的題材。這種方法非常方便、快速，而且在實(shí)際應(yīng)用中也取得了良好的效果。藝術(shù)家在搜集到材料后，必須對(duì)材料加以處理、整理、歸納，最后才能將其完全地表現(xiàn)在自己的作品中。例如，在東北地區(qū)，因其獨(dú)特而多樣的地域特征，使該地區(qū)的油畫呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。東北地處高緯度，氣候嚴(yán)寒，在這種條件下，孕育出了一種具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的抗寒植物，加之黑土肥沃，形成了這里特有的自然風(fēng)光，也給每個(gè)藝術(shù)家?guī)砹藙?chuàng)作的靈感。這一獨(dú)特的自然景觀，形成了大小興安嶺、長白山、鴨綠江、松花江等自然景觀，具有鮮明的東北特色。從《林海雪原》到《喀納斯》，再到《東北虎林園》《吉林霧凇》，我們不難發(fā)現(xiàn)這些作品都是以東北地區(qū)為題材。比如，作為土生土長的東北人趙開坤，他的油畫風(fēng)景創(chuàng)作大多描繪的都是東北地區(qū)特有的風(fēng)貌，其代表作《長白雪景》（如圖1）白茫茫的一片，在他的筆下，一切都是那么的溫柔，給人寧靜平和之感。周圍的樹木上都覆蓋著皚皚大雪，一家三口在不遠(yuǎn)處的雪地里散步，三個(gè)孩子也在雪地里玩耍，街道兩旁的路燈給人一種溫暖的感覺。雪景和人，構(gòu)成了一幅溫暖而充滿生機(jī)的畫面。趙開坤的畫作，讓人一眼就能感覺到周圍的環(huán)境對(duì)他的影響。強(qiáng)大的心靈支持和安慰，顯示和延伸了創(chuàng)作者的純凈精神。畫作充滿了細(xì)膩的情欲和粗獷的精神，它們交織在一起，融合在一起，筑成一種雙重的力量。所以，從某種意義上說，東北題材就是地域特征的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。我們可以看到，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對(duì)地域的選擇和對(duì)地域的表現(xiàn)、提煉和概括是緊密相連的，這也是地域性因素對(duì)油畫風(fēng)景創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。中國有很多著名的油畫家都有過到東北地區(qū)寫生的經(jīng)歷，他們往往會(huì)在寫生中融入自己對(duì)于東北地域文化特征和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的感受與思考，以表現(xiàn)東北地域風(fēng)情為主要內(nèi)容。所以，油畫風(fēng)景創(chuàng)作受地域性因素影響較大。

（二）地域性因素對(duì)油畫風(fēng)景寫生的影響

繪畫風(fēng)格是一種主客觀統(tǒng)一的獨(dú)特的藝術(shù)現(xiàn)象，它的形成與藝術(shù)家個(gè)人的性格和時(shí)代背景有密切的關(guān)系。這種影響比較穩(wěn)定，而且比較持久。19世紀(jì)中期，兩位偉大的畫家盧梭、米勒與當(dāng)?shù)氐木用瘢餐幼?、繪畫、創(chuàng)造，并深入到當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钪?，觀察他們眼中的山水、天空、樹木、衣著等。隨著時(shí)代的發(fā)展，歐洲許多國家出現(xiàn)了對(duì)新古典藝術(shù)的探索，并對(duì)繪畫進(jìn)行了反思，從而產(chǎn)生了一種新的畫風(fēng)。這一流派被稱為“田園畫”，又稱“巴比松”。盧梭的《橡樹》、米勒的《拾穗者》《一片垂柳》，都是不同凡響的佳作。這也足以說明被公眾廣泛認(rèn)可的優(yōu)秀美術(shù)作品，往往帶有明顯的地域性特征。

在《藝術(shù)概論》一書中，作者將藝術(shù)的創(chuàng)造過程分為三個(gè)階段，即“感受”“構(gòu)思”和“表達(dá)”。因?yàn)榫幼…h(huán)境的差異以及地域文化的差異，所以使得油畫風(fēng)景創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種地域性的創(chuàng)作方式，這就導(dǎo)致了藝術(shù)家在創(chuàng)造的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生不同的審美觀，不同的感悟，不同的情感。比如，西方的油畫和中國的水墨，在材料、技巧和透視上都有很大的區(qū)別。因此，這一差異的出現(xiàn)，其根本原因是在于中國與西方各國在地域文化特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀上存在著巨大的差異。中國水墨山水畫受傳統(tǒng)儒家思想影響較大，而西方繪畫則更多地受到了宗教和自然的影響，并在后期的發(fā)展中逐漸形成了不同的風(fēng)格特點(diǎn)。這一影響直接體現(xiàn)在畫法上。中國水墨山水畫受到儒學(xué)的影響，在畫法上更注重意蘊(yùn)，留白給人以無限想象的空間，同時(shí)，構(gòu)圖卻十分大膽。就像石濤所說的“尋覓絕頂之筆”，更多的是強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的風(fēng)度和氣節(jié)。在外國美術(shù)史上，寫實(shí)占了很大一部分的篇幅。隨著西方自然科學(xué)的發(fā)展，使以解剖、透視學(xué)、色彩學(xué)為主要內(nèi)容的寫實(shí)畫法，在繪畫創(chuàng)作中占據(jù)統(tǒng)治地位。而西方藝術(shù)的發(fā)展又是與當(dāng)時(shí)西方科學(xué)文化水平相適應(yīng)的。從古希臘時(shí)代起，西方人就已形成了嚴(yán)謹(jǐn)、描寫和再現(xiàn)的繪畫風(fēng)格。

相對(duì)于西方畫家，我國畫家的性格大多比較內(nèi)向和保守。受其本土文化和中國傳統(tǒng)文化的影響，畫家在創(chuàng)作風(fēng)景油畫時(shí)，往往會(huì)下意識(shí)地參照中國的傳統(tǒng)水墨山水畫。與此同時(shí)，西方油畫對(duì)中國繪畫也產(chǎn)生了不同的影響。受傳統(tǒng)寫意和營造意境的影響，國內(nèi)不少藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，無意地將油畫顏料用于傳統(tǒng)水墨山水的創(chuàng)作，并且將這種繪畫方法與中國畫的技巧進(jìn)行了融合，借助筆墨之情和墨韻之趣，逐步發(fā)展出“意象油畫”。例如，在吳大羽的繪畫中，他把中國書法特有的筆法運(yùn)用于油畫的創(chuàng)作中。在他的作品中，“勢(shì)象”的美感在流轉(zhuǎn)，從中我們能感覺到中國傳統(tǒng)書法和繪畫的神韻。此外，“漓江畫派”是表現(xiàn)廣西地區(qū)的山水風(fēng)景的畫派之一，此地少數(shù)民族聚集，有獨(dú)特的溶洞和地下河的地理風(fēng)貌，由此形成了獨(dú)特的地域文化。“漓江畫派”大部分描繪廣西山水，代表畫家有張冬峰，他在油畫風(fēng)景創(chuàng)作的過程中嘗試將中國古典的山水精神和筆墨技法注入其中，畫面往往描繪中國南方農(nóng)村的田園景色，讓觀者感覺其作品的景色雖然十分普通，但都有一種閑適的淡泊寧靜之感。

四、結(jié)論

隨著中國油畫藝術(shù)的日漸興盛，每個(gè)地區(qū)所屬的特征也就凸顯出來了。由于我國幅員遼闊，每個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、人文、自然風(fēng)光等都皆不相同。因此在題材的選擇上有了更多的選擇。所以，地域性因素對(duì)油畫風(fēng)景寫生具有一定的影響。這無形中對(duì)我國油畫藝術(shù)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。此外，我國的藝術(shù)家應(yīng)深入挖掘多元化的審美因素，主動(dòng)融合地域文化和藝術(shù)的方向，創(chuàng)造出更加美妙、更有時(shí)代特色的優(yōu)秀油畫作品，為當(dāng)代地域文化作出更加精彩的解讀與闡釋，推動(dòng)我們的油畫藝術(shù)走向世界審美境界再上一個(gè)臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版，2015.

[2]孟慶凱.東北繪畫與文化研究[M].北京：高等教育出版社，2015.

[3]翁凱旋，劉影.油畫風(fēng)景寫生[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2013.

[4]許寧，李成.別樣的白山黑水[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2004.

[5]易英.美術(shù)鑒賞新編[M]北京：高等教育出版社，2014.

[6]倪井如.山水精神與中國當(dāng)代油畫[J].美術(shù)界，2010（08）：71.

[7]項(xiàng)強(qiáng).中國油畫地域性語境的比較分析[J].溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（02）：69-71.

[8]馬凌霄.當(dāng)代中國油畫風(fēng)景的地域性特征表現(xiàn)的研究——以張冬峰油畫作品為例[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2014.

[9]朱云.中國當(dāng)代風(fēng)景油畫中的地域性特征[J].美與時(shí)代（中），2017（09）：55-56.

[10]劉畹南.中國南北方地域特征對(duì)風(fēng)景油畫的影響[D].西安：陜西師范大學(xué)，2012.