書，是信息的一種載體，本就無固定形式?；赝麣v史，原始人結(jié)繩記事，那么繩結(jié)就是書；進(jìn)入商周，發(fā)明了文字和竹簡，那么竹簡也就是書；進(jìn)入漢代，造紙術(shù)、印刷術(shù)繁榮后，紙質(zhì)的實體書才真正走入千家萬戶；進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，我們又有了電子書、電紙書，手機上也有了各種短視頻APP。

不難發(fā)現(xiàn)，隨著時代發(fā)展，書的信息密度在不斷增加。比如，繩結(jié)能夠承載的信息量就非常少，西漢東方朔一份奏章動輒就需要3000根竹簡，而現(xiàn)在，一部小小的手機就能裝下成千上萬的電子書、五花八門的短視頻。

用新媒體來“讀書”的一個好處是，信息的獲取更容易了。除了便宜，閱讀的門檻也大大降低，很多名著、專著體量龐大、思想深邃、文字晦澀，使不少讀者望而卻步，而短視頻UP主則可以通過可視化的導(dǎo)讀，使著作更加淺顯易懂、人物更加鮮活立體。更重要的是消除了物理上的障礙。我們一直倡導(dǎo)“教育公平”，可以說，正是這些短視頻促進(jìn)了“教育服務(wù)均等化”，讓西部山區(qū)的孩子們通過網(wǎng)絡(luò)也能和大城市的孩子上同一門課，這對于他們而言，是足以改變命運的變化。

用新媒體來“讀書”，是否一定就比讀紙書好呢？我認(rèn)為不然。一是“快餐式”的閱讀比較淺。以《紅樓夢》為例，曹雪芹嘔心瀝血繪就的“清朝浮世繪”，怎能用短短5分鐘就說盡？二是短視頻作者的二次創(chuàng)作帶來信息失真。一些經(jīng)典小說，看英文原版是最好的，就怕翻譯的過程中會失真，短視頻作者往往還不是專業(yè)的作家、翻譯家，就更容易出現(xiàn)信息失真、夾帶“私貨”等情況了。三是短視頻閱讀掌握信息的效率比較低。美國學(xué)者埃德加·戴爾在“學(xué)習(xí)金字塔”理論中指出，看電視、視頻等屬于被動學(xué)習(xí)，看紙質(zhì)書等屬于主動學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)學(xué)到的知識，留存率遠(yuǎn)高于被動學(xué)習(xí)。因此，看紙質(zhì)書的學(xué)習(xí)效率往往較看短視頻更高。四是考驗自控力。為了保持用戶粘性，平臺通過算法把你最感興趣的短視頻精準(zhǔn)推送過來，讓你流連忘返。于是，寶貴的學(xué)習(xí)時間就這樣從指尖流逝了。

我們可以采取一些必要的方法，盡可能減少短視頻等給“讀書”帶來的負(fù)面影響。作家冰心曾經(jīng)教過——“讀書好，好讀書，讀好書”。

好讀書，就是養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣。這里的良好習(xí)慣并不單指某一個習(xí)慣，而是要求我們通過不斷學(xué)習(xí)，把好的讀書方法固化為習(xí)慣，形成好習(xí)慣的“集合”。這些好習(xí)慣可以是多讀書、通過短視頻“泛讀”獲取概要信息、通過紙書“精讀”獲取準(zhǔn)確信息、合理安排閱讀時間、合理用眼等。

讀好書，就是不斷提升讀書的質(zhì)量。羅翔老師說，讀書分為兩種，一種是功利性地讀書，更重要的是第二種，非功利性地讀書，也就是追求智慧，追求人格的完善，追求敢于直面困難挫折的勇氣等。讀好書，不一定能延長生命的長度，但一定可以提升生命的厚度。

（編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com，西米繪圖）