熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內(nèi)貯，謦欬① 不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡山麓而止。

由寺北行，至盧龍山，其中阬谷洼隆，若井灶齦腭之狀?；蛟唬骸斑z老所避兵者 ② ，三十六茅庵，七十二團(tuán)瓢③，皆當(dāng)其地。”

日且暮，乃登山循城而歸。暝色下積，月光布其上。俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣?！?/p>

（選自《古文鑒賞辭典》）

[注釋]

① 謦欬：咳嗽。輕者為謦，重者為欬。② 遺老所避兵者：清兵南下時(shí)，明朝遺民逃往深山避兵之處。③三十六茅庵，七十二團(tuán)瓢：茅庵，草屋；團(tuán)瓢，圓形草屋。三十六、七十二，形容其多。

[譯文]

大約走了可以煮熟五斗米的時(shí)間，到一寺院，叫歸云堂。土田寬舒，居民以種桂樹為職業(yè)。寺旁有一條小小草徑，向南延伸，便下垂大谷。四面山上都是大桂樹，隨著山勢(shì)傾斜。（大谷）形狀像大缽仰天，空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散；在寂寥無聲中，耳邊卻常常聽到嗡嗡嗡的聲音。深潭中的積水，一直積到山腳。

從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那樣高低相接。有人說：“這是明代遺民避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團(tuán)瓢該是在這里?！?/p>

到了傍晚，登山順著城墻回來。這時(shí)暮色加重，月光遍布谷中，低頭看去，只見萬影蕩漾，像魚龍起伏于波浪中。同行的人都說：“這是萬竹蔽天的地方呀！所謂小盤谷，大概就是了吧?！?/p>

[點(diǎn)悟]

《小石潭記》采用移步換景的寫法，由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋找小潭，講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，充滿懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展現(xiàn)小潭清幽的美景。同為寫景的游記，上文也采用了移步換景的寫法，由歸云堂到盧龍山，再由盧龍山到登山循城而歸，講述了發(fā)現(xiàn)小盤谷的經(jīng)過，刻畫了小盤谷的優(yōu)美景色。作者描寫景物細(xì)致入微的手法和巧妙形象的比喻，都值得我們借鑒。

（李 云 輯）