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        山東臨清中洲古城區(qū)傳統(tǒng)民居屋面營造技藝

        2024-04-12 05:07:56梅劍平信慧言龍思妤

        梅劍平 信慧言 龍思妤

        摘?要:臨清中洲古城區(qū)作為明清時期運河的重鎮(zhèn), 傳統(tǒng)民居的建造受到南北文化和區(qū)位環(huán)境等多方面因素影響, 建筑的屋面特征和營造技藝獨具一格。以臨清中洲古城區(qū)的傳統(tǒng)民居屋面作為研究對象, 結(jié)合田野調(diào)查等方法, 從當(dāng)?shù)孛窬诱w特征入手, 對古城傳統(tǒng)民居屋面形式和構(gòu)造進(jìn)行系統(tǒng)闡述, 詳細(xì)分析其營造方式和特點。發(fā)現(xiàn)臨清中洲古城區(qū)傳統(tǒng)民居屋面的營造蘊含了南北文化特色和當(dāng)?shù)仫L(fēng)格。通過本研究, 以期為保護(hù)傳承臨清中洲古城區(qū)傳統(tǒng)民居屋面營造技藝和運河文化遺產(chǎn)提供有益價值參考。

        關(guān)鍵詞:中洲古城區(qū); 傳統(tǒng)民居; 營造技藝; 南北文化

        中圖分類號:TU-85

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:1672-1217(2024)01-0000-07

        收稿日期:2023-12-01

        基金項目:?山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項目 (17CWYJ16) : 山東典型傳統(tǒng)民居建筑營造技藝研究;

        山東工藝美術(shù)學(xué)院大學(xué)生科研基金項目 (22XS005) : 臨清中洲古城區(qū)傳統(tǒng)民居屋面營造技藝。

        作者簡介:

        1.梅劍平 (1979-) , 男, 江蘇東臺人, 山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計學(xué)院副教授, 工學(xué)博士;

        2.信慧言 (1997-) , 女, 山東淄博人, 中國藝術(shù)研究院博士研究生;

        3.龍思妤 (1999-) , 女, 山東威海人, 山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士研究生。

        臨清中洲古城區(qū)形成于元末明初時期, 得益于京杭大運河的漕運, 成為北方重要的交通樞紐和商品集散地, 曾有 “繁華壓兩京” 的殊榮。京杭大運河自春秋時期始建以來, 經(jīng)過兩千多年的發(fā)展, 交通的便利帶來了南北文化的交流共融, 造就了運河沿岸傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格多樣性的特點。中洲古城區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)民居既受到中原文化的影響, 又與區(qū)位環(huán)境和地域歷史文脈相適應(yīng), 是研究臨清地域傳統(tǒng)建筑的天然 “活化石” 。在傳統(tǒng)民居中, 屋面作為建筑的覆面構(gòu)造, 滿足了居民對居住功能的需求, 反映著當(dāng)?shù)匚幕内呁裕?同時又具有民族符號的象征意義, 對其研究有著重要的歷史和人文價值。

        當(dāng)前中洲古城傳統(tǒng)民居屋面保護(hù)及營造技藝傳承面臨諸多困境。限于經(jīng)濟(jì)因素影響, 加之自覺保護(hù)意識較低, 在地居民對房屋隨意拆建, 造成諸多屋面年久失修, 以至逐年破敗遺棄。同時, 對屋面營造技藝的工程需求銳減, 大量工匠老去或流失至其他行業(yè), 傳承處于后繼無人的困境。石棉板、 彩鋼板、 混凝土等現(xiàn)代材料由于具有經(jīng)濟(jì)耐用、 操作便宜的特點, 正迅速取代當(dāng)?shù)卦牧希?逐步成為修復(fù)或新建民居屋面的主要材料, 破壞了古城風(fēng)貌的同時, 也使傳統(tǒng)匠人瀕臨失業(yè)的處境。皮之不存毛將焉附, 對臨清中洲古城傳統(tǒng)民居屋面營造技藝的系統(tǒng)研究已到了迫在眉睫的時候。

        一、 區(qū)位環(huán)境及建筑概況

        臨清之名, 始于后趙, 因臨近清河(衛(wèi)河古稱)得名, 該地區(qū)地勢平坦, 屬溫帶季風(fēng)氣候, 夏季高溫多雨, 冬季寒冷干燥。在明初, 由于會通河的開通, 優(yōu)越的地理位置使其成為南北往來交匯的通行要地, 憑借大運河漕運興盛, 臨清逐漸崛起, 隆慶、 萬歷年間發(fā)展至鼎盛期, 是我國北方最大的商埠、 手工業(yè)之城、 文昌武盛之都。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了人口遷徙和文化交流的頻率, 各式各樣的民居建筑在臨清古城沿河兩岸蓬勃興造, 用來滿足往來人群的經(jīng)濟(jì)及生活需求, 屋面作為民居建筑中重要的視覺元素, 受運河南北文化影響的同時又受到地域儒家文化的影響, 在其樣式及營造技藝形成了兼收并蓄的風(fēng)格特點。

        會通河在鰲頭磯分成南北兩條河流, 分別流入衛(wèi)河, 會通河與衛(wèi)河之間形成的三角地帶, 稱為中洲。中洲古城區(qū)內(nèi)有多條街巷, 如前關(guān)街、 后關(guān)街、 箍桶巷、 竹竿巷等, 街巷內(nèi)分布著眾多商鋪和民居, 具有代表性的有趙家大院、 冀家大院、 孫家大院、 汪家大院等。趙家大院建于明洪武初年, 由名醫(yī)趙悅?cè)寿彽茫?曾作為京杭運河沿岸接待過往人員的驛館。冀家大院建于明洪武年間, 是山西冀氏家族在此購建的宅第, 為典型的晉商建筑, 清時建筑規(guī)模不斷擴大, 清末已形成占地達(dá)20000, 房舍超過400間的宏大院落。孫家大院始建于清代, 由天津商人孫氏購買, 該院落占地約1200, 宅院布局主次有序, 門窗等部件雕有植物紋飾, 建筑整體疏朗大方。汪家大院始建于清代乾隆五十七年, 該住宅為安徽歙縣商人汪永椿購置, 大院占地約1600, 屬徽派方士載宅式民居建筑。各式多樣民居為屋面營造技藝的研究提供豐富的載體。

        二、 民居營造的整體特征

        臨清中洲古城區(qū)民居營造的整體特征兼具我國傳統(tǒng)民居營造的共性及個性。共性主要表現(xiàn)為營造材料的就地取材方式。我國從古代開始, 就倡導(dǎo)自然和諧的自然觀, 重視材料的實用性, 主張 “理材” 、“因材施教” 、“就地取材”。個性突出表現(xiàn)為建筑整體布局構(gòu)造的靈活性和局部建造技藝的南北交融性。

        中國傳統(tǒng)民居營造中, 因地制宜、 就地取材是建造過程中普遍采用的做法, 在臨清中洲古城區(qū)內(nèi)表現(xiàn)也同樣突出。古城區(qū)內(nèi)水域遍布, 為蘆葦?shù)纳L提供適宜的自然生境, 成熟的蘆葦具有防水、 可再生、 輕巧及保溫等性能, 適合當(dāng)作屋面望層使用, 鋪在木椽條之上。明代中期以后, 臨清官窯生產(chǎn)的磚料成為皇家建筑的主要用材, 臨清磚被叫作了 “臨清貢磚” 。當(dāng)?shù)鼐用窠璐吮憷?也在民居建筑中使用磚窯中生產(chǎn)的磚件和瓦件, 用于望層和屋頂?shù)匿佔?。從室?nèi)觀察, 整齊鋪作的青磚望層與木椽條間交相璧合, 構(gòu)建了和諧統(tǒng)一的屋內(nèi)看面; 從室外遠(yuǎn)看, 屋頂?shù)念伾郧嗷疑珵橹鳎?與清澈靈動的河水遙相呼應(yīng)。

        運河的開通促使臨清成為重要的商業(yè)中心, 吸引了南來北往商賈來此經(jīng)商, 推動了文化的交融。外來居民與本土居民大興土木, 建造了南北風(fēng)格融會的民居, 其中以晉商和徽商為代表的民居最為典型。冀家大院是山西風(fēng)格民居的代表, 建筑依運河走勢而建, 屋架舉折較緩, 主房山墻和墀頭雕刻工藝精湛, 墻高院深, 為了更好的防盜, 房屋對外基本不設(shè)窗戶, 墻基采用當(dāng)?shù)氐那嗍哑觯?院墻與房屋之間多有夾道, 各建筑之間自成體系, 建造工藝卓越、 造型精巧, 整體表現(xiàn)出北方民居高大渾厚的風(fēng)格特征; 汪家大院是徽派風(fēng)格民居的代表, 影壁雕飾精美, 門窗采用冰裂紋, 各類影墻磚雕充滿故事性和寓意, 建筑整體內(nèi)斂, 突出建筑的內(nèi)向性和私密性, 具有典型的江南風(fēng)情。

        聚落傍河而居, 靈活布局。中洲古城區(qū)位于會通河兩條支流和衛(wèi)河之間, 受地緣影響, 整體空間布局與傳統(tǒng)的中軸線對稱布置存在顯著差異。受自然生態(tài)環(huán)境的影響, 大量民間文化和藝術(shù)的創(chuàng)造, 是在遵循、 受制于自然生態(tài)環(huán)境的前提下進(jìn)行的積極能動的創(chuàng)造活動, 它突出地表現(xiàn)在人們物質(zhì)生活方式的方方面面。古城民居整體布局亦遵循此規(guī)律, 首先, 臨清中洲古城區(qū)的民居布局受到自然環(huán)境的限制, 呈沿河南北走向, 但東西走向?qū)挾炔坏龋?形成了規(guī)模不一、 坐落有序的網(wǎng)狀分布格局, 此種布局利于建筑的采光和通風(fēng); 其次, 運河文化和商品貿(mào)易密切相關(guān), 建筑沿河布局, 利于水運交通, 以此增強貿(mào)易往來, 從而促進(jìn)商業(yè)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展; 最后, 依從河流的布局不僅有利于建筑的防洪排澇, 而且在北方雨水缺乏時期居民也能獲得水源, 體現(xiàn)了先民務(wù)實樸素的居住智慧。

        建筑功能多樣, 屋架靈活可控。店鋪民居多臨街而市, 主要街巷內(nèi)多為 “前店后宅、 前店后坊; 店坊合一、 店宅合一” 的店鋪民居建筑形式, 店宅共用的模式使店鋪民居產(chǎn)生了靈活多樣的居住功能, 空間既有適宜經(jīng)營生意的開放場所, 又有用于居住生活的私密場所; 當(dāng)?shù)靥赜械囊患芰何菁苤校?瓜柱數(shù)量的多寡對室內(nèi)空間跨度產(chǎn)生重要影響。住戶可根據(jù)所需要的房屋進(jìn)深增減瓜柱數(shù)量, 調(diào)整內(nèi)部空間尺寸, 以滿足多元化的居住功能需求。

        三、 屋面形式及構(gòu)造做法

        屋頂作為傳統(tǒng)建筑的重要組成部分之一, 處于建筑中最高位置, 特征顯著, 具有重要的功能及較高的文化象征意義。中洲古城區(qū)的民居屋面多建于明清時期, 風(fēng)格質(zhì)樸端莊, 屋面形式受到傳統(tǒng)儒家等級觀念的影響, 普遍采用古代建筑中等級最低的硬山頂樣式, 依據(jù)屋脊形制又分為尖山式和卷棚式兩種基本形式。屋面檐椽均做出了挑處理, 部分民居屋面中使用了飛椽, 飛椽釘附于檐椽之上, 與檐椽共同挑出, 椽子以上再分別施作望層、 苫背層、 青瓦等構(gòu)造, 基本構(gòu)造如圖1所示。經(jīng)明清兩代的發(fā)展, 臨清地區(qū)民居屋面營造體系已相對成熟和完備: 建造屋面之前需確定屋架類型和坡度, 根據(jù)坡度陡緩備料取材, 再在屋架上扎椽, 椽上鋪望, 望上苫背, 苫背后鋪瓦, 鋪瓦與筑脊是屋面營造的最后一步, 兩者完成后屋面即為完工。

        (一)屋架曲線和坡度

        屋面曲線主要受到屋架曲線和坡度影響。臨清中洲古城民居屋架主要采用抬梁式和一架梁兩種形式。在當(dāng)?shù)兀?抬梁式俗稱二梁起架, 其基本的營造方式是在梁上加柱, 柱上加梁, 屋面不斷被舉高, 由于各步架舉架不同, 坡度也并不相等, 如后關(guān)街86號的堂屋屋面的檐步架、 金步架、 脊步架坡度分別約28°、 34°、 39°, 屋架橫剖面方向連線整體呈一條曲線(圖2)。一架梁是臨清當(dāng)?shù)氐湫偷牧杭苄问?。一架梁單榀梁架中有大梁和二梁兩根橫梁, 大梁下壓了挑梁, 挑梁以檐柱頂端作為支點, 巧妙地運用杠桿原理形成硬挑形式, 支撐了屋面的出檐部分, 屋架坡度的陡緩?fù)ㄟ^瓜柱高矮進(jìn)行控制, 約在18°-25°之間, 同一屋架中, 各步架坡度偏差不大, 如竹竿巷38號的堂屋屋架各步架坡度均約19°, 屋架橫剖面方向連線整體呈一條直線(圖3)。一架梁中的硬挑形式減少了抬梁式中檐廊立柱的使用, 使檐下空間更為自由靈活, 便于買賣雙方貿(mào)易交流, 同時較多的瓜柱有利于拓寬室內(nèi)進(jìn)深, 緩和的屋面坡度, 防止了瓦片下滑。

        (二) 屋面椽子

        椽子作為屋面中重要的結(jié)構(gòu)之一, 位于檁條之上, 與梁架共同支撐屋面。在臨清中洲古城區(qū), 椽子使用的材料常為本地杉木, 此種木材樹干通直, 材質(zhì)均勻, 具有易加工、 耐腐蝕等優(yōu)良屬性, 適合制作各種形制的椽子。除材質(zhì)優(yōu)良外, 古城區(qū)內(nèi)椽子的特點還體現(xiàn)在截面形態(tài)、 長度及檔距、 與它聯(lián)系的相關(guān)構(gòu)件、 出檐尺寸四個方面:

        1. 椽子截面形態(tài)豐富多樣, 分為方椽、 圓椽、 半圓椽、 不規(guī)則形椽四種, 多樣的椽形是民間建筑營造因地制宜的體現(xiàn)。方椽的截面長約6-7cm, 寬約4-5cm, 圓椽、 半圓椽的截面直徑約7-8cm, 半圓椽由圓椽一剖兩用, 成本和材料得以縮減, 不規(guī)則形椽造型雖然隨意多變, 但是在總體上, 各類椽厚均控制在4cm左右, 可進(jìn)行靈活搭配, 飛椽常采用方椽, 腦椽、 平椽、 檐椽多采用余下三種椽形。

        2. 椽長和椽檔作為椽子排布中的重要尺寸因素, 與建筑宏觀空間和細(xì)部構(gòu)造的尺寸密切相關(guān), 體現(xiàn)了營造的系統(tǒng)性特征。椽長與室內(nèi)進(jìn)深相關(guān), 屋面中每步架用一根椽子, 為與步架尺寸相協(xié)調(diào), 每步架的椽長尺寸各不相同, 約在90cm-150cm之間。椽檔與室內(nèi)開間及望層材料的尺寸有關(guān), 椽子的檔數(shù)和距離均需符合室內(nèi)開間尺寸, 以此扎實、 穩(wěn)固地承載椽子以上的構(gòu)造層; 檔距也需與望層尺寸互契, 檔距過大易產(chǎn)生望層材料滑落的現(xiàn)象, 當(dāng)?shù)貦n距約在22cm-24cm之間, 與望瓦、 望磚的尺度基本貼合。

        3. 椽子的相關(guān)構(gòu)件雖形體較小, 但卻在屋面細(xì)節(jié)營造中起了固定、 協(xié)調(diào)和美化椽子的關(guān)鍵作用。由于臨清典型性民居屋面均做了出檐形式, 因此衍化出多種與椽子相關(guān)的構(gòu)件, 主要包括小連檐、 大連檐、 木閘板、 封檐板等(圖4)。小連檐位于檐椽椽頭上皮, 銜接垂直方向的飛椽; 木閘板安置于水平方向的飛椽之間, 起到銜接飛椽、 填補椽檔的作用; 飛椽上釘附大連檐, 進(jìn)一步銜接上層結(jié)構(gòu), 若屋面中沒有飛椽, 亦不會衍化出與飛椽相關(guān)的木閘板等構(gòu)件。封檐板是出檐椽頭的木板, 起到保護(hù)椽子的作用, 長度與檐口面寬一致, 若單塊木板的長度無法達(dá)到檐口面寬, 則可采用多塊木板橫向反復(fù)拼接。大部分現(xiàn)存封檐板的造型與做法極其普通, 僅是一塊素面無紋的木板, 體現(xiàn)了民居營造中的樸素實用精神。而后關(guān)街86號院落廂房中的封檐板做法卻較為精美, 其表面經(jīng)過雕刻和鏤空處理, 呈蝙蝠倒掛的形態(tài), 含有諧音 “福到” 的寓意(圖5), 起到美化檐頭的作用。

        4. 屋面出檐的尺寸受到建筑功能和等級的影響, 產(chǎn)生本地獨有特點。出檐越大越有利于屋面雨水的排出距離, 防止雨水打濕墻面的同時, 也增加了屋面層次和氣勢。受運河文化的影響, 屋面營造上不可避免地表現(xiàn)出商業(yè)貿(mào)易的印記, 即當(dāng)?shù)孛窬拥奈菝嫣糸茌^長。這種建造特點通常在炎熱多雨的江南地區(qū)較為常見, 屋面出檐為買賣雙方提供了避雨的空間, 利于招攬客人、 買賣交流, 便于商業(yè)往來。臨清地區(qū)雖然少有江南地區(qū)溫暖多雨的氣候, 但挑檐較長的營造特點也符合運河商業(yè)貿(mào)易買賣的空間需求。同一院落中, 正房的出檐尺寸最大, 廂房次之, 耳房最小, 如汪家大院正房、 廂房、 耳房的出檐尺寸分別為168cm、 135cm、 85cm, 體現(xiàn)了建筑在居住功能需求之外的等級秩序。

        (三) 屋面望層

        望層置于椽子之上, 臨清地區(qū)常見的材料有芭箔、 磚、 瓦、 木板等, 鋪作望層有利于屋面的防風(fēng)、 防雨、 防塵。制作芭箔的材料為葦子、 竹片等, 葦子是蘆葦?shù)乃追Q, 其根莖發(fā)達(dá), 耐高溫、 易生長, 多產(chǎn)于中洲古城大運河邊, 葦子做好的芭箔也稱作葦箔, 制作葦箔需經(jīng)過收割、 審料、 清理葉子、 蘆花、 晾曬和編織等多個步驟, 經(jīng)過層層工序加工后的葦箔才可以架設(shè)到屋面中。鋪設(shè)的葦箔常呈編織狀, 制作時將6-7根葦子捆為一組, 壓實后多組交替重疊鋪設(shè), 完成后的葦箔表面肌理形成多個有序的鈍角(圖6)。臨清本地不產(chǎn)竹子, 但諸多篾匠憑借得天獨厚的水運條件在古城內(nèi)設(shè)立了竹編坊, 竹制品順勢盛行, 竹片也因此被用作屋面建材, 經(jīng)過手工編織處理后進(jìn)行鋪作(圖7)。望磚(圖8)、 望瓦(圖9)又稱為磚芭、 瓦芭, 也用作屋面望層。鋪作完成的望磚或望瓦之間塑有白灰, 使得看面更加美觀整齊。除此之外, 木望板也是當(dāng)?shù)匚菝嫱麑拥氖褂貌牧现唬?且多用于出檐部分, 常橫向擺放, 與椽子鋪設(shè)方向呈垂直關(guān)系(圖10)。

        芭箔、 望磚、 望瓦、 木望板分別取自于植物、 粘土、 木材三種不同材料, 用于屋面望層中各具利弊, 應(yīng)用規(guī)律也存有差異。葦箔產(chǎn)量較多, 取材方便且成本較低, 故在當(dāng)?shù)乇淮罅渴褂茫?但它不易清理, 長時間使用更容易糟朽、 積灰, 壽命較短; 竹片具備抗彎性、 彈性強的優(yōu)點, 但質(zhì)地較硬, 保暖性能較差, 且相對稀缺, 因此僅見于少部分民居當(dāng)中; 望磚、 望瓦更有利于屋面的平整美觀、 防風(fēng)防塵, 但磚瓦給屋架帶來額外的荷載壓力, 木結(jié)構(gòu)受損后容易引起屋面塌陷; 木望板自身重量較輕, 可以減輕出檐荷載, 且能夠與木椽材質(zhì)相統(tǒng)一, 但因其成本較高, 在大部分屋面中僅用于出檐部分, 目的是增強檐下的美觀效果。盡管每種望層材料分別具有不同的性質(zhì), 鋪作效果也各有所長, 但是依舊可以發(fā)現(xiàn)它們的使用規(guī)律與住戶的經(jīng)濟(jì)水平、 建筑的等級息息相關(guān): 經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的住戶、 等級地位較高的民居, 望層中通常使用望磚、 望瓦、 木望板, 相反則使用芭箔予以代替。鋪做好的望層彌補了椽檔間隙, 形成平整、 嚴(yán)密、 穩(wěn)定的面層, 以供屋面瓦件的進(jìn)一步施工。

        (四) 屋面瓦作

        苫背層是在望層與瓦件之間的粘結(jié)層, 是瓦件層的基礎(chǔ)層。苫背是鋪瓦之前的關(guān)鍵一步, 通過苫背可進(jìn)一步修整屋面坡度, 為后續(xù)的瓦件鋪作提供過渡柔和的屋面曲線, 利于產(chǎn)生良好的鋪作效果, 厚實的泥背層同時也是室內(nèi)保溫、 防水和抗風(fēng)的重要保障。苫背常用的泥料俗稱 “麥秸泥” , 由黃土、 麥秸、 水按一定比例調(diào)制而成, 有的泥中摻雜了石渣, 以此增強結(jié)合強度。苫背分為上泥、 抹泥、 拍背和晾背等多步工序, 經(jīng)過層層工序最終苫好的泥背厚度可達(dá)到10cm。

        苫背層完成之后即可鋪瓦, 中洲古城區(qū)內(nèi)有合瓦和筒瓦兩種瓦頂屋面, 除趙家大院的建筑為筒瓦屋面以外, 冀家大院、 汪家大院、 孫家大院均是合瓦屋面。兩種類型屋面均由底瓦和蓋瓦雙層鋪作, 增強了屋面的保溫、 隔熱、 防水的效果, 具有序列之美。鋪作過程均需經(jīng)過審?fù)摺?分中號壟、 排瓦當(dāng)、 沖壟、 開線等前期準(zhǔn)備, 準(zhǔn)備工作完成后繼而正式鋪作, 先砙底瓦再砙蓋瓦。合瓦屋面的底瓦與蓋瓦均采用板瓦, 臨清當(dāng)?shù)氐牡淄咄呒L20cm, 大頭寬15cm, 小頭寬12.5cm; 蓋瓦瓦件長18cm, 大頭寬17cm, 小頭寬15cm, 按照自檐口向屋脊、 自東山墻向西山墻的方向鋪作。鋪底瓦時, 瓦件小頭在下, 大頭在上, 遵循 “壓六露四” 和 “三搭頭” 的疊壓關(guān)系, 鋪作過程中要用白灰扎縫打瓦臉, 填補瓦件之間的縫隙。蓋瓦與底瓦相反, 瓦件大頭朝下, 小頭朝上, 施工時, 上層蓋瓦約壓住下層蓋瓦的40%, 蓋瓦的瓦翅用白灰扎縫, 不打瓦臉, 做法更加粗糙。底瓦與蓋瓦的坐瓦泥均采用麥秸泥, 鋪做好的屋面瓦件整體搭接緊密。屋面檐口安置了滴水瓦, 有利于雨水順勢而下排出屋面, 瓦面上雕刻了植物裝飾紋樣, 提升了屋面的形象。趙家大院的堂屋是卷棚式筒瓦屋面, 保留較完整, 在鋪作工藝上, 筒瓦與合瓦相似, 不同之處在于筒瓦作為蓋瓦附于底瓦之上, 鋪作時需格外注意瓦壟的直順, 否則會影響屋面整體的美觀程度, 靠近屋脊處的筒瓦經(jīng)過加工后長度較短, 使脊部更易形成自然的過渡。屋面鋪作完成后做了 “裹壟” 工藝, 即筒瓦和底瓦上均用摻雜炭黑的白灰包裹, 形成一個平面順滑的整體。

        (五) 屋脊瓦作

        中洲古城區(qū)現(xiàn)存的大部分典型傳統(tǒng)民居屋脊中只有一條明顯的正脊, 位于屋頂前后兩坡交匯處, 是屋頂最高處的結(jié)構(gòu)部件, 其由中間的脊身和兩端的脊頭構(gòu)成, 通常使用的構(gòu)件有筒瓦、 青磚、 板瓦和望磚等。正脊每層的構(gòu)件中, 磚瓦呈遞、 組合關(guān)系均受到力學(xué)、 審美需求的影響, 建造上整體呈現(xiàn)追求穩(wěn)健的風(fēng)格, 凝聚了居民寄托保佑、 祈求降福的美好愿景。

        依照學(xué)者李新建關(guān)于屋脊通用的三段式構(gòu)造做法, 將中間脊身做法按自下而上的方向分為灰座層、 線磚層、 蓋頂層三個部分(圖11)?;易鶎佑啥鄬哟u瓦堆砌形成, 用于嵌實壓牢屋面兩坡交匯處的瓦件, 為其余構(gòu)造層提供扎實基礎(chǔ)。以汪家大院的民居正脊脊身為例, 灰座層由青磚、 筒瓦、 板瓦等組成, 其首層為一列東西長向擺放的青磚, 青磚兩側(cè)用筒瓦包口, 以此拓寬底座, 青磚的上方為一列板瓦, 板瓦上為混磚, 磚瓦之間均采用黃泥銜接, 為了更好的加固, 板瓦以下皆用白灰墁嚴(yán), 灰座層整體高約9-11cm。線磚層位于灰座層之上, 不同的線磚層采用的磚瓦種類不固定, 受到使用材料和砌筑手法的影響, 整體高度和造型存在差異, 產(chǎn)生了不同的脊身形式, 包括花瓦脊、 花板石脊、 扁擔(dān)脊三種?;ㄍ呒褂赏餐呒巴u組成, 筒瓦用于拼貼組合透空花紋, 形成多種構(gòu)造圖案, 如汪家大院、 箍桶巷152號的民居屋脊分別為當(dāng)?shù)氐湫偷慕疱X紋花瓦脊(圖12)、 短銀錠花瓦脊(圖13)?;ò迨古c花瓦脊的主要區(qū)別在于拼貼透空花紋的筒瓦替換成了預(yù)制的陡板, 板上塑有云形紋樣, 后關(guān)街86號民居正脊為當(dāng)?shù)氐湫偷幕ò迨梗▓D14)?;ㄍ呒雇w輕快、 通透, 花板石脊則更加敦厚、 質(zhì)樸, 二者所形成的裝飾紋樣均由自然世界抽象演化而來, 展現(xiàn)了住戶 “圖必有意, 意必吉祥” 的裝飾文化。扁擔(dān)脊做法則比較簡單, 不具備線磚層的多樣化表現(xiàn)形式, 在此不做贅述。蓋頂層處于屋脊最頂層, 常由一列筒瓦構(gòu)成, 筒瓦的空腔需用泥灰填實, 防止瓦件粘連不牢產(chǎn)生脫落, 蓋頂層進(jìn)一步增加屋脊的荷載壓重, 以起到防風(fēng)、 防雨的功能。

        正脊的兩端為脊頭, 古城區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的民居屋面為線磚脊頭, 在灰座層、 線磚層、 蓋頂層的基礎(chǔ)上增減了不同構(gòu)件, 兩脊頭略微上翹, 延續(xù)了中國傳統(tǒng)的 “敬天” 思想, 古樸幽靜之中又顯曲線的動勢之美。孫家大院的屋面脊頭保存較為完好, 自下而上觀察, 東西脊頭最底部各有名為 “小撐腳” 的磚件作為基礎(chǔ), 支撐調(diào)節(jié)脊頭的起翹程度, 小撐腳上為托盤磚, 托盤磚的上層是一種當(dāng)?shù)靥刂拼u, 鏤空的結(jié)構(gòu)特征為整個脊頭增添了美感, 特制磚上堆砌多層磚瓦, 頂部是由蓋頂層延伸而來的筒瓦(圖15)。

        結(jié)語

        臨清中洲古城區(qū)傳統(tǒng)民居屋面的營造技藝是適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和文化風(fēng)俗的產(chǎn)物, 具有重要的工藝價值, 也是民族精神的體現(xiàn), 在我國眾多的民居建筑營造體系中獨樹一幟。適宜的屋架坡度蘊含了人們在規(guī)劃設(shè)計中的實用精神與審美趣味; 望層、 瓦件等材料的使用體現(xiàn)了建設(shè)中因地制宜、 就地取材的生存智慧; 逐層疊進(jìn)的屋面構(gòu)造、 結(jié)合有序的構(gòu)件突出了建造技術(shù)中系統(tǒng)性、 協(xié)調(diào)性的營造理念; 細(xì)部雕塑的裝飾紋樣、 屋脊瓦作堆疊的吉祥圖案, 是先民在托物寓意、 造物傳情等審美文化中的映現(xiàn)。通過對臨清中洲古城區(qū)傳統(tǒng)民居屋面特點及構(gòu)造做法的剖析, 以此豐富我國傳統(tǒng)民居屋面的多樣化營造工藝, 推動大運河文化遺產(chǎn)的傳承與利用。

        注釋

        ① 劉啟明:《傳統(tǒng)建筑材料在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用研究》 ,《工業(yè)工程設(shè)計》 2021年第1期, 第56頁。

        ②卜穎輝:《臨清貢磚磚作技藝虛擬可視體驗設(shè)計研究》 ,《包裝工程》 2021年第20期, 第397頁。

        ③唐家路:《民間藝術(shù)的文化生態(tài)論》 , 東南大學(xué)博士學(xué)位論文, 2003年, 第37頁。

        ④趙鵬飛, 宋昆:《山東運河傳統(tǒng)民居研究——以臨清傳統(tǒng)店鋪民居和大院民居為例》 ,《建筑學(xué)報》 2012年增刊第1期, 第169頁。

        Roof Construction Techniques for Traditional Residential Buildings

        in Zhongzhou Ancient City District,Linqing,Shandong Province[BT)]

        MEI Jian-ping1,XIN Hui-yan2,LONG Si-yu1

        (1. School of Architecture and Landscape Design,Shandong University of Art and Design,Jinan 250000,China;

        2. Graduate School,Chinese National Academy of Arts, Beijing 100000, China)

        Abstract: As an important town of canals during the Ming and Qing dynasties,the construction of traditional residential buildings in the Zhongzhou Ancient City District of Linqing was influenced by various factors such as north-south culture and regional environment. The roof features and construction techniques of the buildings are unique. This article takes the traditional residential roofs in the Zhongzhou ancient city area of Linqing as the research object,combined with field surveys and other methods,starting from the overall characteristics of local residential buildings,systematically elaborates on the form and structure of traditional residential roofs in the ancient city,and analyzes in detail their construction methods and characteristics. It was found that the construction of traditional residential roofs in the Zhongzhou Ancient City District of Linqing embodies the cultural characteristics of the north and south and local style. Through this study,the aim is to provide valuable references for the protection and inheritance of traditional residential roof construction techniques and canal cultural heritage in the Zhongzhou ancient city area of Linqing.

        Key words: Zhongzhou Ancient City District; traditional residential buildings; creating techniques; Northern and Southern Culture

        [責(zé)任編輯?山陽]

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