覃雅 朱麗娜 符斌

［摘 要］ 隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的提出，民間傳統(tǒng)戲劇雖然迎來了發(fā)展的契機(jī)，但其發(fā)展仍受到較大限制。彩調(diào)劇作為廣西南疆地域的重要民間戲曲，擁有悠久的歷史，其獨特的地方特色也深深影響著當(dāng)?shù)孛癖姟Ｒ虼?，必須采取有效的保護(hù)和傳承措施，確保彩調(diào)劇目的長期發(fā)展和興旺。以廣西彩調(diào)劇為例，探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，并就如何發(fā)展這一傳統(tǒng)戲曲提出幾條建議。

［關(guān)? 鍵? 詞］ 非遺；戲曲；彩調(diào)劇

一、前言

在較長的一段時期里，彩調(diào)劇與多數(shù)地方小戲劇一樣，是通過游鄉(xiāng)賣藝、班社走街串巷的形式進(jìn)行傳播的，而且沒有統(tǒng)一規(guī)范的戲曲名號，直到1955年參加全國業(yè)余音樂舞蹈觀摩演出之后其才擁有統(tǒng)一規(guī)范的戲曲名號，并正式定名為彩調(diào)。2006年，彩調(diào)劇被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自20世紀(jì)80年代起，彩調(diào)劇不斷獲得全國各大戲劇獎項，包括劇本、導(dǎo)演、舞美、音樂等多個單元。但近年來，許多地方的劇種已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)下的環(huán)境，尤其是西部的小型劇種，面臨著極其艱巨的傳承與發(fā)展任務(wù)。彩調(diào)劇作為非物質(zhì)性可循環(huán)資源，是地區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展不可或缺的重要文化資源。因此，為了讓彩調(diào)劇繼續(xù)繁榮昌盛，我們更應(yīng)該摸清彩調(diào)劇的家底，對彩調(diào)劇進(jìn)行全面、系統(tǒng)和深入的研究，使其創(chuàng)新和發(fā)展。

二、廣西彩調(diào)劇目的發(fā)展現(xiàn)狀及困境

1949年以來，中國的戲曲文化不斷地發(fā)展。許多優(yōu)秀的戲曲音樂、劇本相繼問世，尤其是《劉三姐》等優(yōu)秀戲劇、電影的出現(xiàn)，使廣西的彩調(diào)劇也得到了快速發(fā)展。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，傳統(tǒng)文化一直在承受著現(xiàn)代生活方式的沖擊，彩調(diào)劇的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)和挑戰(zhàn)。其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是傳統(tǒng)觀念的逐漸淡化，很多年輕人對其不再感興趣，導(dǎo)致彩調(diào)劇的受眾范圍縮??；二是社會的商業(yè)化發(fā)展導(dǎo)致演出管理體制不完善、藝術(shù)家酬勞低，使優(yōu)秀的演員紛紛離開舞臺；三是現(xiàn)代科技的發(fā)展使人們接觸到更多的娛樂方式，減少了對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注、支持和傳承傳統(tǒng)文化，讓彩調(diào)劇等傳統(tǒng)藝術(shù)能夠長久地傳承和發(fā)展。

（一）日益提高的文化需求

隨著時代的進(jìn)步，人們對藝術(shù)的興趣以及文化需求也在增長。在當(dāng)今的文化市場中，各種媒體的競爭日益激烈，戲曲也面臨著許多挑戰(zhàn)，需要重新振興。尤其是在電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種現(xiàn)代媒體迅猛發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)的彩調(diào)劇也逐漸成為弱勢劇種。

科技的進(jìn)步給當(dāng)今的年輕一代帶來了更廣闊的文化視野，導(dǎo)致彩調(diào)劇的觀眾群體變得越來越小。隨著時代的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村居民有了更加豐富的娛樂活動，而彩調(diào)劇的受歡迎程度也隨之降低，再加上缺乏更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，其市場受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至面臨著消亡的危險。

彩調(diào)劇作為中國傳統(tǒng)戲曲的代表之一，具有悠久的歷史和較大的文化價值。因此，我們應(yīng)該積極探索新的表演形式，將其融入現(xiàn)代文化的氛圍中，以吸引更多的年輕觀眾。彩調(diào)劇演員應(yīng)該提高自己的表演技能，并適應(yīng)現(xiàn)代化的形勢。網(wǎng)絡(luò)傳播的興起為戲曲的傳播和推廣提供了新的途徑。我們應(yīng)該積極推廣彩調(diào)劇，讓更多的人了解和喜歡這種獨特的文化藝術(shù)形式。只有這樣，才能保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）人民群眾對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識較差

聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會秘書長杜越說：“世界遺產(chǎn)不僅是我們從祖先手中繼承的稀世珍寶，更是我們從子孫后代手中暫借來的后世財富。保護(hù)好遺產(chǎn)是我們上對祖先、下對后代的光榮而艱巨的責(zé)任?！彼麖?qiáng)調(diào)了世界遺產(chǎn)的重要性：其不僅是我們從先祖那里繼承的寶貴財富，更是我們從子孫后代那里借來的寶貴財富。保存好這些寶貴的財產(chǎn)，是我們對先祖和子孫后代的責(zé)任。他所提到的世界遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是由于很多人沒有重視這些象征著地域特色和民族精神的文化遺產(chǎn)，使這些文化遺產(chǎn)的發(fā)展在近年來受到了越來越大的沖擊。因為傳統(tǒng)戲劇的很多劇目都以“口傳”為主，因此導(dǎo)致大量的劇目都沒有得到保護(hù)和傳承。

（三）傳承過程具有艱難性以及傳承中斷現(xiàn)象的產(chǎn)生

彩調(diào)劇作為一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其特殊性就在于必須依托人的創(chuàng)造力和才華來保留和發(fā)展，以特殊的聲音和精湛的技藝等為表現(xiàn)手法，并以口傳身授的方式進(jìn)行傳承，但這種傳承方式的特殊性也表明該傳遞鏈條的脆弱性，它很可能伴隨著一群人生命的結(jié)束而消失于世。隨著時間的推移，許多優(yōu)秀的彩調(diào)劇團(tuán)的表演人員越來越年老，年輕的彩調(diào)藝人也逐漸淡出舞臺。優(yōu)秀的彩調(diào)劇藝術(shù)家面臨著職業(yè)上的困難。這使得彩調(diào)劇表演藝術(shù)正處于一個瀕臨消亡的關(guān)鍵時刻。

（四）資金短缺，無法為保護(hù)工作的開展提供物質(zhì)保障

由于資金短缺，彩調(diào)劇在保護(hù)和發(fā)展中受到了嚴(yán)重的限制，不能很好地吸收專業(yè)人才，不能給現(xiàn)有的彩調(diào)傳承人員正常的待遇，不能順利地生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)，不能廣泛地展示和宣傳彩調(diào)劇文化，這些因素都制約著彩調(diào)劇的傳承和發(fā)展。另外，政府沒有足夠的財力支撐演員的發(fā)展。資金缺乏導(dǎo)致桂林市大部分彩調(diào)劇團(tuán)在創(chuàng)作時受到了較大的限制，很多劇團(tuán)沒有創(chuàng)作出優(yōu)秀的劇目，只是在演一些傳統(tǒng)的老戲。

三、彩調(diào)劇的傳承發(fā)展策略

（一）加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，推動其蓬勃發(fā)展

為了全面推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，激發(fā)其蓬勃發(fā)展的動力，我們需積極地將這項任務(wù)納入普遍的責(zé)任體系中，讓每個人都能夠參與其中，從而喚醒大家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛，并在維護(hù)、傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立一個良性循環(huán)體系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

為了更好地保護(hù)和弘揚(yáng)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們需要加大力度來推廣它。如制定有力的政策，鼓勵社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的投入，以確保其在社會中得到更廣泛的認(rèn)可。同時，通過廣泛而有針對性的宣傳，提高公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度，使其成為社會共同關(guān)心的焦點。

為了更好地吸引游客，我們要加大對本土資源的收集和利用。通過深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史淵源、技藝精髓以及與當(dāng)?shù)厣钕⑾⑾嚓P(guān)的元素，為游客創(chuàng)造更為豐富、深刻的文化體驗。這樣的舉措將有助于提升游客的參與感和興趣，從而推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。

為了提高公眾的認(rèn)識和理解，我們需要更多地開展文化教育和交流活動。通過舉辦展覽、講座和開辦工作坊等形式，讓公眾更直觀地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價值。同時，鼓勵更多的人參與到非物質(zhì)文化的傳承中，培養(yǎng)更多的從業(yè)者和愛好者，形成一種共同努力的社會氛圍，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蓬勃發(fā)展。

（二）政府和相關(guān)部門加大重視程度和扶持力度

廣西的彩調(diào)劇是在漫長的發(fā)展過程中歷經(jīng)滄桑流傳下來的。2006年，廣西彩調(diào)劇被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，表明政府和相關(guān)部門正在采取積極措施，努力保護(hù)和傳承彩調(diào)劇。

為了促進(jìn)彩調(diào)劇的傳承，提升公眾的認(rèn)可度，應(yīng)當(dāng)制定完善的政策法規(guī)，加強(qiáng)對彩調(diào)劇的監(jiān)管，確保其可持續(xù)的傳承。桂林市是一個文化遺產(chǎn)寶庫，但由于缺乏適當(dāng)?shù)姆蓷l款，導(dǎo)致該市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨巨大的挑戰(zhàn)。因此，我們需要采取措施促進(jìn)文化遺產(chǎn)的傳承，通過制定適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)條例和構(gòu)建合理的管理機(jī)制，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供制度保障。

（三）全面開展工作，確保彩調(diào)劇的傳承和可持續(xù)發(fā)展

彩調(diào)劇傳承與發(fā)展的主體是人，因此，我們應(yīng)該把重點放在珍視傳承文化的 “人”上。而確保彩調(diào)文化的傳承和可持續(xù)發(fā)展，我們需要更深入地關(guān)注文化傳承的各個層面，將人、數(shù)字化分類、文件管理等方面有機(jī)結(jié)合，制定全方位的保護(hù)和推廣策略。

確保彩調(diào)劇的傳承和可持續(xù)發(fā)展，要以人為本，珍視傳承文化的個體。通過家庭傳承，培養(yǎng)家庭成員對彩調(diào)劇的熱愛和傳承意識。同時，師徒傳承是另一個有效的傳承途徑，通過老一輩傳承給年輕一輩，可以確保技藝和知識的傳承。此外，還可以鼓勵人們建立非正式的傳承組織，如業(yè)余愛好者群體、志愿者團(tuán)隊，共同致力于傳播和發(fā)展彩調(diào)文化。

確保彩調(diào)劇的傳承和可持續(xù)發(fā)展，要重視數(shù)字化管理，并且將其運用其中。對彩調(diào)文化進(jìn)行數(shù)字化分類，建立有效的編碼和文件管理系統(tǒng)，有助于規(guī)范和便捷地管理彩調(diào)文化的相關(guān)資料。這不僅包括文本資料，還包括圖像、音頻和照片等多媒體資料。通過建立綜合性的數(shù)字檔案，能夠更好地保護(hù)和傳承有價值的彩調(diào)文化元素。

確保彩調(diào)劇的傳承和可持續(xù)發(fā)展，要建立起具有彩調(diào)主題性的故事展覽中心。通過展覽，可以以視覺和互動的形式向公眾傳遞彩調(diào)文化的精髓，激發(fā)觀眾的興趣和參與欲望。這樣的展覽中心不僅是文化傳承的載體，還是社會交流和教育的平臺，可以為更廣泛的群體提供了解和體驗傳統(tǒng)彩調(diào)文化的機(jī)會。

通過綜合利用這些手段，我們可以構(gòu)建一個全面的彩調(diào)劇傳承體系，確保這一珍貴的文化遺產(chǎn)在當(dāng)代得以傳承和發(fā)展，為后代留下豐富多彩的文化瑰寶。

（四）反映社會現(xiàn)狀，打造精品劇目

我們要打造精品劇目，就要與時代結(jié)合，反映社會現(xiàn)狀。為了使新劇更加真實地反映社會現(xiàn)狀，我們需要把握好彩調(diào)題材，融入時代文化，使其與各個群體的觀眾產(chǎn)生共鳴。除此之外，還可以將桂林山水等元素融入彩調(diào)劇的保護(hù)中，以形成獨特的IP形象，并形成一定的文化品牌。我們在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，結(jié)合當(dāng)代審美觀念，才能真正打造出符合時代潮流的精品劇目，實現(xiàn)傳承與發(fā)展。

（五）重視旅游業(yè)的推動作用

在廣西，彩調(diào)劇的演出中心主要集中在桂林市，這一地區(qū)不僅擁有豐富的自然和人文旅游資源，而且在旅游業(yè)的積極推動和宣傳下，一系列大型山水實景劇都在商業(yè)上取得了巨大的成功，例如《印象劉三姐》等，成為吸引游客的獨特文化體驗點。旅游業(yè)作為一個重要的經(jīng)濟(jì)增長領(lǐng)域，不僅能促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，更為彩調(diào)劇的傳承和保護(hù)提供了資金支持。通過將彩調(diào)劇與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，可以打造一個獨特的彩調(diào)劇文化品牌，進(jìn)一步提升地方文化的影響力。這不僅有助于推廣彩調(diào)劇，還可以為當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)提供新動能。將彩調(diào)劇納入旅游業(yè)的文化體驗項目中，不僅可以吸引更多游客，還有助于培養(yǎng)游客對這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的興趣。通過為游客提供獨特的彩調(diào)劇演出，可以提高他們對彩調(diào)文化的認(rèn)同感，從而形成良性的文化循環(huán)。同時，旅游業(yè)的繁榮也為彩調(diào)劇的演出提供了更廣泛的平臺，使其在更多人的關(guān)注下得以傳承和發(fā)展。

因此，我們有必要在戰(zhàn)略層面上加強(qiáng)對彩調(diào)劇與旅游業(yè)的深度融合，通過舉辦彩調(diào)劇旅游節(jié)、打造特色文化演藝場所等方式，將彩調(diào)劇作為旅游業(yè)的重要亮點和文化品牌，進(jìn)而提高人們對彩調(diào)劇的認(rèn)知度與喜好度。這樣的綜合推動不僅有助于地方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，還可以為傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中的傳承和創(chuàng)新注入新的活力。

四、結(jié)束語

近年來，廣西的戲曲藝術(shù)在社會上得到了廣泛關(guān)注，其以獨特的廣西本土風(fēng)情、傳統(tǒng)藝術(shù)為特色，凝聚了當(dāng)?shù)厝说男燎谂吐斆鞑胖?，?gòu)建了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。同時，在中國南北文化的交流中，廣西戲曲藝術(shù)融合了新的藝術(shù)風(fēng)格，形成了獨具魅力的廣西傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的實施，政府與各界通力合作，我們堅信只要大眾共同關(guān)注，廣西戲曲藝術(shù)這一寶藏就能夠綻放出更加迷人的光芒。我們在保護(hù)傳統(tǒng)的同時，更要適應(yīng)現(xiàn)代化的需要，創(chuàng)新戲曲表演形式和內(nèi)容，使之與當(dāng)代觀眾更好地產(chǎn)生共鳴，讓廣西戲曲藝術(shù)在傳承與發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

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作者簡介：

覃雅（2002—），女，壯族，廣西河池人，廣西外國語學(xué)院本科在讀，研究方向：漢語言文學(xué)。

*通訊作者：朱麗娜，碩士研究生，教授，廣西外國語學(xué)院會計學(xué)院審計系主任，研究方向：財會、審計等。

作者單位：廣西外國語學(xué)院