程麗梅

家是以愛為圓心、一家人手牽手為半徑而成的一個圓，家是我們成長的搖籃，賦予我們人生的第一課。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情，作為社會的基本細胞，不論時代發(fā)生多大變化，家庭都是社會組成中的重要部分。家風正，則作風優(yōu)；家風正，則黨風清；家風正，則政風淳。正如習近平總書記所說的，“家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)?！?/p>

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事；三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔、才學淵博、注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！本褪歉嬲]他八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能長期刻苦學習而實現(xiàn)遠大理想。

國有國法，家有家規(guī)。每個家庭都有自己代代相傳的品德，這就是家風。家風是一個家庭的道德標準，它如同精神食糧一樣，是每個家族必不可少的。優(yōu)良的家風不只是體現(xiàn)在重大事件上，更體現(xiàn)在生活的小事中。

俗語有云：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)矩從小就要立，孩子從小就要教，這樣才能成長為一個與人為善、努力上進的人。在我小時候，我的爸爸媽媽、爺爺奶奶就教育我要樂于助人、尊老愛幼，要誠實正直、守信守真，要勤勞節(jié)儉、自信自愛，這都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我也這樣一直嚴格要求著自己。

提到“廉潔”，可能很多人就會說，我不當官不掌權，廉潔與我無關。其實，廉潔更多指的是思想態(tài)度，它是一種最基本的道德品質，外化到我們的言行上，就是要認真做事，清白做人。在我的記憶中，爺爺奶奶對人永遠是禮貌謙和的。家里來了客人，他們從來都是笑容滿面地招待客人，把最好的東西拿給客人吃，客人走了才輪到我們這些孩子吃。對此，我們從不敢吭聲，客人們總會表揚我們：“你們家的孩子真懂事?。　?p>

我們家不是名人家庭，如果要說有什么家風家訓，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話—— 百孝順為先。從小，爸爸媽媽就教育我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德—— 孝道。父親是家中的獨子，由于工作原因，需要常年在外，所以照顧老人的任務就落在了媽媽的肩上。媽媽是很樸實的人，不會說漂亮的話，但是她卻用實際行動影響著我們。幾十年如一日，做好飯后她第一碗肯定是端給爺爺?shù)?。每到換季，都會給爺爺奶奶準備好新衣服。這些也潛移默化地影響著我們，外地上學或工作后回到家，第一件事就是去看望爺爺奶奶，陪他們聊天。

家風是一面鏡子，折射出了一個家庭的文化。父母是孩子的表率，孩子的一言一行也反映出父母的綜合素養(yǎng)。家風也是一條承上啟下的紐帶。家風文化就是子孫后代受到的長輩先輩長年累月的耳濡目染，潛移默化中點滴凝聚而成，反映了一個家庭或家族風格特點和處世原則的精神總和，是個人在社會上的立足之本。在傳統(tǒng)中國，歷朝歷代都不缺家風門風的典范，北宋歷史學家司馬光雖位高權重但教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢、不恃家富，人生有成?？梢哉f，家風就是中華民族傳承文明的縮影。

忠厚傳家久，詩書繼世長。家風靠家族世代沿襲，靠祖輩父輩的言傳身教形成，是家族承傳的一種精神力量?，F(xiàn)在，我也有了自己的家庭，我會將我家的優(yōu)良家風繼續(xù)傳承下去，德被家庭，潤澤后世。

（責任編輯 辛彩霞）