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        爾濱的凍梨,朱熹的淚

        2024-04-11 01:00:11信浮沉
        閱讀時(shí)代 2024年3期
        關(guān)鍵詞:凍梨朱熹蘋果

        信浮沉

        公元1131年,宋高宗趙構(gòu)讓金人追得一路南下。來(lái)到浙江越州,可算緩上口氣來(lái)??吹斤L(fēng)景大好,又生江山有望的念想,說(shuō)了一句“紹祚中興”,從此越州改名紹興,宋朝的年號(hào)也由“紹興”接續(xù)。與此同時(shí),福建尤溪縣有個(gè)小孩正過(guò)周歲生日,他叫朱熹。

        紹興二十六年,朱熹也26歲,這時(shí)的他在泉州任同安主簿之職。青年朱子,于佛甚篤,在泉州的五年里游遍古剎,遍訪高僧,還在開元寺寫下“此地古稱佛國(guó),滿街都是圣人”這副千古名聯(lián),至今懸在寺門。

        夏秋之際,朱熹來(lái)到了大輪山梵天寺(今屬?gòu)B門),和老和尚促膝長(zhǎng)談,盤桓數(shù)日。其間寫下了這樣一首詩(shī):“兩山相接雨冥冥,四牖東西萬(wàn)木青。面似凍梨頭似雪,后生誰(shuí)與屬遺經(jīng)?!?/p>

        凍梨?千年前的福建人朱熹,怎么會(huì)提到今天哈爾濱最火的凍梨?

        黑皮是最高境界

        花開兩朵,各表一枝。先說(shuō)說(shuō)凍梨本身。

        最近“爾濱”火了,和凍梨有很大關(guān)系。有些南方朋友到了“爾濱”,看著凍梨不敢下嘴,非得削了皮再吃。正是這條新聞讓“爾濱”一時(shí)名噪,游客倍增。

        其實(shí)這不難理解,黑皮的梨太反直覺(jué),就像突然有一天給你個(gè)藍(lán)色的草莓,你也不敢下嘴。殊不知在凍梨的家鄉(xiāng),越是皮黑說(shuō)明凍梨的品質(zhì)越好,黃皮的凍梨根本沒(méi)人拿正眼看。

        好好的梨,皮怎么會(huì)黑呢?

        這一點(diǎn)也不稀奇,生活里隨處都是。削好的蘋果,切開的藕,放一會(huì)不吃就變色了,老人叫“銹了”,年輕人知道,那是氧化了。但一來(lái)蘋果是里面變色,二來(lái)也不是黑色,這和梨還是不一樣啊。

        從原理上說(shuō),它們都一樣,就是多酚類物質(zhì)接觸氧氣后褐變。但細(xì)胞里的多酚被細(xì)胞膜、細(xì)胞壁裹著,是不容易接觸到氧氣的,就算你把蘋果放上一個(gè)月,只要不爛,它還是那個(gè)顏色。只有破壞掉細(xì)胞,讓多酚和外部世界接觸,才會(huì)發(fā)生反應(yīng)。一刀下去,不少細(xì)胞破裂,蘋果就變色了。同樣,冰凍能讓梨的細(xì)胞遭到破壞,氧化變色。

        那為什么蘋果是褐色,凍梨卻是黑色呢?

        破壞得狠唄!講究的凍梨可不是把梨扔到雪里就完事了,那也是天時(shí)地利缺一不可的。做凍梨的氣溫,太熱不行,太冷也不好,晝夜溫差很重要,就像凍豆腐一樣,白天化了晚上凍,來(lái)回幾趟才能出漂亮的蜂窩。

        凍梨最開始也只是黃褐色,細(xì)胞要經(jīng)過(guò)反復(fù)的固體—液體鞭撻,才破碎得夠徹底,出現(xiàn)漂亮的亮黑色。不過(guò),反復(fù)太多也不行,果肉容易發(fā)酵產(chǎn)生酸敗氣味。

        當(dāng)然,只追求皮色本身沒(méi)什么意義。

        凍梨的過(guò)程是梨酸度下降、可溶性固形物以及糖分上升、石細(xì)胞減少、口感變軟變糯的過(guò)程。只有操作合適的凍梨才能香甜軟爛,如飲甘醪,而這種梨的皮就肯定黑透了。

        梨老人稱長(zhǎng)壽星

        以宋朝的物流水平,26歲在福建當(dāng)小官的朱熹肯定是沒(méi)見過(guò)凍梨的,甚至身邊的環(huán)境也是肯定沒(méi)出現(xiàn)過(guò)凍梨的。之所以會(huì)在詩(shī)中出現(xiàn)這個(gè)詞,因?yàn)樗且粋€(gè)“成語(yǔ)”。

        古人的壽命和今天沒(méi)法比,人活七十古來(lái)稀,八九十就是老神仙了。古人在形容這些耄耋老人的時(shí)候,有一套固定的說(shuō)法,比如“鮐背”“鯢齒”“黃發(fā)”“凍梨”等等,簡(jiǎn)單說(shuō)就是牙也掉了,皮也松了,頭發(fā)也干枯了,臉色也和凍梨一樣黃里發(fā)黑了。

        其實(shí)這幾種“壽征”都是衰老的表現(xiàn)。不過(guò)古人情商高,把話反過(guò)來(lái)說(shuō),聽習(xí)慣了倒成了夸贊之詞。所以,不管是東北人還是廣東人,都可以用“凍梨”來(lái)直接代稱很老的老年人(有說(shuō)九十歲),還有個(gè)簡(jiǎn)稱,就叫“梨老”。

        天時(shí)地利成傳奇

        比朱熹大75歲的龐元英就比較幸運(yùn),趕上了北宋,否則他這個(gè)山東人不單難以做官,還會(huì)被地域歧視。

        有一年快到過(guò)年了,老龐出使北遼,到松子嶺一帶公干。負(fù)責(zé)接待的北遼官員耶律筠拿出了幾個(gè)梨,凍得根本沒(méi)法吃。耶律說(shuō)這可不是普通梨,是北京壓沙梨,說(shuō)著取來(lái)了涼水,把梨泡了一會(huì),凍成個(gè)硬冰殼。冰殼敲碎,梨也就正好能吃了。老龐學(xué)會(huì)了,之后從南方帶橘子也這么凍,能保鮮很長(zhǎng)時(shí)間。

        這是龐元英在《文昌雜錄》里記載的,也是關(guān)于凍梨制法、吃法的最早記錄,和今天一般無(wú)二。

        這里的壓沙梨是指當(dāng)時(shí)的北京大名府,也就是今天邯鄲一帶的一種梨。大名府有壓沙寺,梨花最盛,花名更勝寺名。黃庭堅(jiān)有詩(shī)“聞?wù)f壓沙梨己動(dòng),會(huì)須鞭馬蹋泥看”,晁補(bǔ)之曾道“壓沙寺里萬(wàn)株芳,一道清流照雪霜”,足見壓沙梨的名氣。

        可惜后來(lái)朱棣水淹大名府,壓沙寺和壓沙梨一起覆滅,我們今天已經(jīng)不知其所以。但據(jù)宋代張邦基《墨莊漫錄》記載,壓沙寺梨是采用嫁接技術(shù),以鵝梨條接于棠梨本上,成活后移到棗木大枝之中。

        宋代蘇頌《圖經(jīng)本草》中說(shuō),“鵝梨出近京州郡及北都,皮薄而漿多,味差短于乳梨,而香則過(guò)之”。梨棗雜交大概是道聽途說(shuō),不過(guò)結(jié)合現(xiàn)在大名府附近著名的鴨梨、雪花梨來(lái)看,壓沙梨很可能是白梨或秋子梨與木梨等野梨嫁接的一個(gè)品種。

        當(dāng)然,凍梨一詞不是始于龐元英,至少在漢代就是老人的代稱了。這說(shuō)明凍梨由來(lái)已久,即使不是有意生產(chǎn),也早就有人這么吃了。

        這就奇怪了。老龐一個(gè)山東人,在河南、山西做官(曾知晉州),為啥從來(lái)沒(méi)聽過(guò)凍梨呢?

        因?yàn)椴⒎撬欣娑歼m合凍著吃。歷史上凍梨只出現(xiàn)在東北和西北甘肅一帶,這固然是因?yàn)檫@倆地方夠冷可以冰凍,也因?yàn)槟戏降睦鎯鲋缓贸浴?/p>

        中國(guó)的梨分秋子梨、白梨、沙梨、新疆梨和外來(lái)的西洋梨這幾大系統(tǒng),最適合做凍梨的是北方的秋子梨。因?yàn)榍镒永嫠岫雀撸瑐€(gè)頭小,不脆嫩,皮又厚,而且必須后熟才能吃,即使改良到今天也不算梨中佳品,最多是香氣突出而已。但這個(gè)特點(diǎn)非常適合凍著吃。經(jīng)過(guò)后熟和冷凍,酸度會(huì)明顯降低,而且皮肉正好軟糯多汁,果糖經(jīng)低溫香甜猛增,彌補(bǔ)了秋子梨的短處。說(shuō)白了,凍梨是個(gè)補(bǔ)救方法,雪中送炭,不算錦上添花。

        華北的白梨經(jīng)過(guò)千年改良,根本不用冰凍就好吃了;南方沙梨石細(xì)胞太多,凍著吃口感不行;新疆梨更是脆爽多汁,凍著吃就糟踐了。所以非“凍梨區(qū)”的小伙伴,不用嘗試用冰箱凍梨,凍了也不好吃,還容易爛掉。

        就算是凍梨區(qū)的產(chǎn)品,也不是所有梨都適合。比如甘肅這兩年的新貴——彩虹梨。別的不說(shuō),人家是早熟品種,國(guó)慶期間就賣完了,根本等不到冬天?。?/p>

        (源自“博物”)

        責(zé)編:馬京京

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