王溱

清明最早作為一種節(jié)氣出現(xiàn)，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一?！稓v書》中曰：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！?清明又是一個(gè)蘊(yùn)含和承載著多重人文與自然，現(xiàn)實(shí)與歷史，生命與親情，內(nèi)涵豐厚的特殊節(jié)日，人們從中會(huì)感受和汲取到豐富的傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。

關(guān)于清明后來演變成一種特殊節(jié)日的傳說很多，不過最具感染力，也最為人所認(rèn)可的還是介子推的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公遭追殺，大臣介子推割肉救主，成就了一代君王。但晉文公登基后竟忘記了“恩人”，等想起來尋找時(shí)，介子推已背著老母躲入深山。晉文公見介子推故意躲避，便命人放火燒山以期重逢。結(jié)果介子推和母親均被燒死，只留下血詩一首，其中最后四句振聾發(fā)聵：倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。介子推辭世那天正是清明，后來清明，便成了祭奠之日。又因?yàn)榻樽油剖潜换馃?，晉文公下令這一天禁忌煙火，只吃冷食，所以清明節(jié)又稱寒食節(jié)。

雖然是傳說，但傳統(tǒng)的力量是巨大的，兩千多年以來，人們約定俗成，自覺遵循這個(gè)習(xí)慣，傳承著先人留下的遺俗。清明不僅成了中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，還與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

實(shí)際上，清明并非只有“生死離別辛酸淚”，還有“滿目春光幸福情”。清明的另一個(gè)名字叫踏青節(jié)。踏青，時(shí)尚的說法是春游，古時(shí)稱作探春，尋春等。農(nóng)歷二三月的清明，正是春回大地之時(shí)，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，特別是鄉(xiāng)間，春意盎然，萬木爭(zhēng)春，鳥語花香，是出游的大好時(shí)光。許多人選擇這個(gè)時(shí)節(jié)外出呼吸新鮮空氣，欣賞大自然美麗的景色。記得學(xué)生時(shí)代，每次瞻仰烈士歸來，學(xué)校都會(huì)安排我們?nèi)ゾ徒纳嚼?，或者公園游玩。大家在綠茵茵的草坪上做游戲，捉迷藏，跳繩，蕩秋千，踢球，歡笑聲此起彼伏，忘記了悲傷，沖淡了哀痛。其實(shí)，在歡樂中感受幸福，是對(duì)先人們最好的緬懷。它會(huì)時(shí)常提醒人們，今天的美好，正是先人們的奮斗和努力換來的，要好好珍惜，百般呵護(hù)。

清明前后的天氣稱得上是一年中最佳時(shí)段，春陽照臨，春雨飛灑，很適合樹木生長(zhǎng)。郁郁蔥蔥的植被，象征著生命生生不息。所以自古以來，勤勞的人們都會(huì)選擇這個(gè)時(shí)候植樹。這個(gè)風(fēng)俗一直流傳至今。以至于許多人都把清明節(jié)當(dāng)成是植樹節(jié)。其實(shí)這有一定道理，1979年，全國(guó)人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這一天許多機(jī)關(guān)，單位都會(huì)組織干部群眾栽種各種樹木，造福于后代。時(shí)間相鄰很容易產(chǎn)生“錯(cuò)覺”，人們自然會(huì)“合并同類項(xiàng)”，把清明節(jié)與植樹節(jié)視為一體。

清明是個(gè)意味深長(zhǎng)的日子，自然也是文人墨客大展才華的平臺(tái)。千百年來，一代代文豪詩圣，留下了一篇篇文采斐然，力透紙背，雄奇飄逸，妙筆天成的詩作，流芳百世，代代相傳。杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”，吳文英的“聽風(fēng)聽雨過清明”，顧太清的“明朝寒食了，又是一年春”，都是膾炙人口的名句。這不僅是文人們對(duì)清明的感悟，感嘆，感傷，感懷，更是傳統(tǒng)文化的集大成。