梁小民

一些朋友在事業(yè)成功、財富增長的同時，身體卻每況愈下。并沒有什么器官性病變，只是感到渾身疲乏，對什么也提不起精神。醫(yī)生稱為“亞健康”狀態(tài)。

“亞健康”的直接原因是工作壓力大或工作緊張，引起這種狀態(tài)的根源在于對財富的認識。經(jīng)濟學以最大化為原則，似乎人就是追求無限財富的經(jīng)濟動物。這種對經(jīng)濟學的誤解是“亞健康”真正的罪魁禍首。經(jīng)濟學講的最大的不是無限，而是在資源既定條件下的效用最大化。任何人的資源都是有限的，因此，不可能追求無限財富。所追求的財富只能是適度的。這點道理誰都會明白，但什么時候達到“適度”，卻不是每個人都能判斷出來的。那些拼命工作、搏擊商場的人都不以無限財富為目的，只不過總認為還沒有達到“適度”而已。

什么算“適度”？這就涉及經(jīng)濟學中另一個比“最大化”還重要的概念——均衡。就財富的追求而言，一方面是財富，另一方面是為財富而付出的代價。這兩者均衡時，“適度”就實現(xiàn)了。

“亞健康”的根源正在于沒有找到均衡。當為財富而付出的邊際努力大于財富帶來的邊際效用時，你會對財富失去興趣而感到工作的疲勞，這時“亞健康”就出現(xiàn)了。因此，從經(jīng)濟學的角度看，治療“亞健康”的第一個藥方是走出財富這座“圍城”。作為“圍城”，財富與婚姻還有所不同。按照錢鍾書先生的說法，婚姻這座“圍城”是外面的人想進來，里面的人又想出去。但財富這座圍城有時是外面的人想進來，里面的人不想出去。對財富的迷戀，只想到得，而忘卻了失，只想向財富圍城的中心走去，不想退出，正是“亞健康”的病因。只要下決心向財富圍城的外面走去，懂得退出，生活樂趣又會回來，“亞健康”的“亞”字就會逐漸消失。

還有些“亞健康”患者是想走出財富這座圍城的，但卻苦于找不到走出的途徑。一些成功的企業(yè)家，財富已經(jīng)相當可觀，也不想無休止地追求下去，但他們或者由于競爭所迫，或者出于對員工的責任，或者由于其他原因，無法從事業(yè)中退出。在這種情況下，即使不為了財富，知道走出財富圍城的重要性，也仍然身不由己，只有沿著財富這條路走下去。難道這些人一旦綁在企業(yè)這輛戰(zhàn)車上，就只有“亞健康”下去嗎？

經(jīng)濟學也為這些人開出了藥方。這些人事業(yè)可以照樣做下去，甚至越做越好，但并不必以“亞健康”為代價。這就是要建立一種有效的公司治理結(jié)構(gòu)，有錢大家賺，有事大家做。

由于種種原因而處于“亞健康”狀態(tài)的人，關(guān)鍵問題是企業(yè)的大小事情都要親力親為，不放心讓別人做。每天24小時都恨不得全用在工作上，這能不“亞健康”嗎？當企業(yè)起步或處于初期發(fā)展階段時，希望成功的人當然要付出異乎尋常的努力。但當企業(yè)做到一定程度后，一定要知道放棄，自己集中抓大事，把更多具體工作交給職業(yè)經(jīng)理人去做。企業(yè)做大與企業(yè)家付出的努力并不一定同比例增加。

能不能放手讓別人與自己一起做，取決于自己。如果總不相信別人，擔心別人做效果不如自己，“放”就是一句空話。其實換個思路，你能力強，做一個項目可以賺100萬元，如果別人做只能賺60萬元。但你自己只能做一個項目，與別人一起可以做兩個項目，賺120萬元，有什么不合適的呢？

當然，與別人一起做，不能僅靠合作者之間的信任或友情，而是要靠一套制度。說的玄一點就是建立一套有效的公司治理機制。這包括與合作者之間的權(quán)責利界定，也包括如何實現(xiàn)有錢大家賺，或者說如何與合作者分享收益。建立這套公司治理機制并不難，成功的例子多得很。從一個人做一個企業(yè)，到一些人在制度規(guī)范之下共同做一個企業(yè)，是一種質(zhì)的飛躍。只有這樣，你才能在不放棄事業(yè)的情況下，始終處于健康狀態(tài)，精神飽滿地迎接每一個朝陽。

我總覺得，“亞健康”不是一種生理上的病，而是一種心理上的病。這種病的根源在于沒有真正理解經(jīng)濟學的思想。經(jīng)濟學不是教人如何賺錢，而是教人如何幸福地度過一生。

（摘自《生活中的經(jīng)濟學》）