韓 影,王浩州
(沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,沈陽(yáng)110870)
首先,著眼歷史發(fā)展脈絡(luò),講清中國(guó)改革發(fā)展之“道”。要講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事,特別是要聚焦百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的偉大成就、發(fā)生的歷史性變革,這些故事承載著中國(guó)價(jià)值,也為講好中國(guó)故事提供了豐富的資源[1]。通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命,全心全意為人民服務(wù),用中國(guó)智慧和中國(guó)方案為人類社會(huì)作出貢獻(xiàn)的故事,也使國(guó)際社會(huì)能通過(guò)豐富生動(dòng)的視角和普通黨員的先進(jìn)事跡走近中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó),進(jìn)一步認(rèn)同并支持中國(guó)道路、理論、制度。其次,推進(jìn)文化自信自覺(jué),講好中國(guó)傳統(tǒng)文化之“道”。通過(guò)講好中國(guó)故事為中華文化賦予鮮活生命力,因地制宜、因人制宜地讓更多受眾群體感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的雅致內(nèi)涵與煙火氣息。與此同時(shí),講述中國(guó)故事的過(guò)程,也是在將中華文化與世界各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文明成果進(jìn)行交流互鑒,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新活力與新生機(jī)。講好中國(guó)故事,也為我們更好地建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明開(kāi)啟新的篇章,讓我們對(duì)持續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)充滿信心和底氣。最后,引領(lǐng)青年勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任,講實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論發(fā)展之“道”。講好中國(guó)故事,要講好中國(guó)式現(xiàn)代化特有的時(shí)代內(nèi)涵,生動(dòng)講述我國(guó)在推動(dòng)政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等方面建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展上作出的偉大貢獻(xiàn)[2],進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí),要通過(guò)故事的思想傳遞,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
首先,講好中國(guó)故事是提振文化軟實(shí)力之“聲”。當(dāng)今世界出現(xiàn)了多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的巨大變化,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不單單是在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力上展開(kāi)較量,也逐漸在文化文明軟實(shí)力上開(kāi)始較量。講好中國(guó)故事是我們積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯中華優(yōu)秀文明的重要舉措,通過(guò)講好中國(guó)故事,進(jìn)一步深化中國(guó)人民的文化自信,強(qiáng)化文化主體性,筑牢中華民族的“根”和“魂”,將“文化軟實(shí)力”逐漸轉(zhuǎn)化為“發(fā)展硬實(shí)力”。其次,講好中國(guó)故事是強(qiáng)化思想凝聚力之“聲”。中國(guó)故事精彩非凡、歷久彌新,但也需要用蘊(yùn)藏著豐富中國(guó)道理的敘事文本和敘事邏輯,以中國(guó)話語(yǔ)進(jìn)行講述和傳播。隨著全媒體的快速發(fā)展,講好中國(guó)故事的主體日益擴(kuò)大,在國(guó)際傳播領(lǐng)域講好中國(guó)故事的能力也顯著增強(qiáng)。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,無(wú)論是影視劇作品、新聞報(bào)道,抑或是自媒體短視頻,人人都可以結(jié)合自身所見(jiàn)、所思、所悟成為講述中國(guó)故事的主體,生動(dòng)地展現(xiàn)了我國(guó)以人民為中心的傳播理念,植根人民生動(dòng)實(shí)踐,提升了中國(guó)人民與中國(guó)故事的共情感、同理心、親和力。最后,講好中國(guó)故事是加強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)之“聲”。在國(guó)際輿論場(chǎng)中,西方的霸權(quán)主義勢(shì)力用西方的理念、結(jié)論和雙重標(biāo)準(zhǔn)的方式來(lái)惡意描述我國(guó)的發(fā)展實(shí)踐之路。講好中國(guó)故事是在秉持全球視野的基礎(chǔ)上,以中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)敘事全面講述中國(guó)堅(jiān)持推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的理念和擔(dān)當(dāng),立體化闡述中國(guó)精神、中國(guó)方案、中國(guó)主張。講好中國(guó)故事,使中國(guó)人民有底氣、有定力做到勇于發(fā)聲、善于發(fā)聲、主動(dòng)發(fā)聲,不斷提升我國(guó)的國(guó)際地位,真正做到展形象、強(qiáng)國(guó)力、促安全,為人類文明發(fā)展作出中國(guó)貢獻(xiàn)。
首先,講好中國(guó)故事意在培育具有中國(guó)精神之“人”。中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在不同的歷史時(shí)期有其具體的表現(xiàn)形式[3]。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神譜系。講好中國(guó)故事就是深刻領(lǐng)悟中國(guó)精神,學(xué)習(xí)宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神譜系,以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行宣傳解讀,切實(shí)起到教育、引導(dǎo)、激勵(lì)的作用,讓精神信仰深入時(shí)代更深入人心。其次,講好中國(guó)故事意在培育具有審美能力之“人”。近年來(lái),全國(guó)各地開(kāi)展了多種多樣的文藝活動(dòng),但民眾的審美能力仍待進(jìn)一步提高,尤其是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,部分民眾缺乏系統(tǒng)性認(rèn)知,從而容易產(chǎn)生文化盲從、缺乏自信的問(wèn)題。講述中國(guó)故事要把握時(shí)代脈搏,增強(qiáng)故事的創(chuàng)新形式、表現(xiàn)張力和新鮮特色,結(jié)合人民群眾的個(gè)性化需求,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命故事等素材融入講述,將硬性內(nèi)容轉(zhuǎn)化為柔性故事,用新穎的表現(xiàn)手法既完美體現(xiàn)故事內(nèi)容,又真正提升民眾的審美能力,激發(fā)民眾的情感認(rèn)同,切實(shí)促進(jìn)民眾文化自信、藝術(shù)自信。最后,講好中國(guó)故事意在培育德才兼?zhèn)渲叭恕?。在講述中國(guó)故事的過(guò)程中,要聚焦新時(shí)代青年關(guān)注的熱點(diǎn)、興趣點(diǎn),通過(guò)講好中國(guó)故事與青年人構(gòu)建連接,進(jìn)行思想交流、教育引導(dǎo),有效實(shí)現(xiàn)人才內(nèi)涵式培育、教育高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí),在思政課堂和課堂思政教育中,可以融入中國(guó)故事元素,真正以文化人,激勵(lì)青年將個(gè)人的發(fā)展融入國(guó)家的前途命運(yùn)之中,以培養(yǎng)更多具有堅(jiān)定理想信念、堪當(dāng)民族復(fù)興重任的新時(shí)代好青年。
在國(guó)家層面,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)新性發(fā)展,加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),有益于向世界展示一個(gè)文化大國(guó)的生動(dòng)形象,從而為國(guó)際社會(huì)提供中國(guó)方案、中國(guó)智慧[4]。在社會(huì)層面,要堅(jiān)持在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相統(tǒng)一的內(nèi)容,以文化人、以文育人,提高公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和認(rèn)知度,有助于更好地繼承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,提高文化凝聚力,提升人民的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在個(gè)人層面,要傳承和發(fā)揚(yáng)好中國(guó)優(yōu)秀文化,不能只停留在宣傳口號(hào)上。講好中華文化的故事要付之于行動(dòng),多聽(tīng)、多讀、多看、多學(xué)中華傳統(tǒng)文化知識(shí),提升人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知,通過(guò)講述來(lái)展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值,將中華文化的魅力傳遞給更多人,使中華文化得以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)。
講好“四個(gè)歷史時(shí)期”“四個(gè)偉大飛躍”的偉大實(shí)踐,不僅是講好中國(guó)發(fā)展故事的題中之義,更是“兩個(gè)結(jié)合”視角下講好中國(guó)故事的應(yīng)有之義。一是講好新民主主義革命時(shí)期黨帶領(lǐng)人民如何推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,使得“中國(guó)人民站起來(lái)了”,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍的故事;二要講好社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期確立社會(huì)主義基本制度、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍的故事[5];三要講好在改革開(kāi)放推動(dòng)下,我國(guó)在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力顯著提升,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍的故事;四要講好中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的故事[6]。
在政治方面,我國(guó)不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要講好中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要意義和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要作用,在國(guó)際傳播過(guò)程中聚焦講好中國(guó)主張、中國(guó)價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)方面,中國(guó)始終注重國(guó)內(nèi)國(guó)際的平衡發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到快速發(fā)展,人民生活質(zhì)量水平獲得提高。我們既要講好我國(guó)在新發(fā)展階段中的新發(fā)展理念以及高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)要求,也要講好我國(guó)積極投身國(guó)際合作,提出“一帶一路”倡議,開(kāi)啟對(duì)外開(kāi)放新格局的故事,展示中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的積極作用和貢獻(xiàn)。在文化方面,我國(guó)在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代變化,致力于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,在“冬奧會(huì)”“大運(yùn)會(huì)”等重大活動(dòng)中以及電影、紀(jì)錄片等媒體作品中,都十分注重融入中華文化元素,展示中華文化符號(hào),以此提升我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的國(guó)際形象。在社會(huì)方面,我國(guó)通過(guò)一系列的改革創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行調(diào)整,在講述中國(guó)故事的同時(shí)也回應(yīng)了國(guó)際上其他發(fā)展中國(guó)家的期待,為其他發(fā)展中國(guó)家提供發(fā)展范本,讓中國(guó)聲音在國(guó)際上得以廣泛傳播。在生態(tài)文明方面,要講好我國(guó)堅(jiān)持走人與自然和諧共生的道路,堅(jiān)定走和平發(fā)展道路的故事,堅(jiān)持推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的故事,彰顯我國(guó)在國(guó)際互動(dòng)中的影響力和感染力。
首先,要講好馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。高校思政課教師要通過(guò)課堂向青年學(xué)生講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,從而引導(dǎo)廣大青年做中國(guó)故事的傳承人、講述人,做馬克思主義的信仰者、傳播者。其次,要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)歷史文化悠久,距今已有五千多年的歷史,不僅集合了我國(guó)各民族的壯麗文化瑰寶,也對(duì)世界人類進(jìn)步起到積極的推動(dòng)作用,是我國(guó)外交的生動(dòng)名片。因此,無(wú)論是對(duì)青少年的國(guó)學(xué)經(jīng)典啟蒙,還是對(duì)高校大學(xué)生的傳統(tǒng)文化品鑒,在大中小一體化的教育實(shí)踐中,要著力加強(qiáng)文化賞析方面的培養(yǎng),使各年齡階段、各認(rèn)知層次的學(xué)子能認(rèn)真提煉并學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核和道德規(guī)范,讓中華文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶、走向世界各國(guó),詮釋好可信、可敬、可愛(ài)的中國(guó)形象。最后,要講好在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上中國(guó)人民堅(jiān)韌前行、奮發(fā)有為的故事。講透“中國(guó)方案”,講清“中國(guó)態(tài)度”,講實(shí)“中國(guó)數(shù)據(jù)”,歸根到底都是在講述“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的故事。因此,立足我國(guó)發(fā)展實(shí)際和人民對(duì)美好生活的向往愿景,生動(dòng)講述好中國(guó)發(fā)展和實(shí)踐中輝煌成就背后的理論、制度和文化優(yōu)勢(shì),講述好人民的信任、信心、信仰,這些都是增強(qiáng)講好中國(guó)故事說(shuō)服力的關(guān)鍵所在。
首先,精神能夠體現(xiàn)出一個(gè)民族的靈魂,要傳承并發(fā)揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,既要做到逐一學(xué)習(xí)并講清偉大精神的深刻內(nèi)涵,講好中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心的使命擔(dān)當(dāng),更要從偉大精神的發(fā)源地出發(fā),講好在故事背后的這一歷史時(shí)期里,中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏困苦、頑強(qiáng)拼搏的斗爭(zhēng)故事,生動(dòng)闡釋偉大精神譜系的重要意義。其次,要深刻挖掘英雄模范典型事跡,以中國(guó)敘事的文本邏輯構(gòu)建好中國(guó)的英雄圖譜。在家庭、學(xué)校、社會(huì)各層面中,在教育教材、影視作品等媒介中,要鼓勵(lì)推動(dòng)形成“人人尊重英雄、人人學(xué)習(xí)英雄、人人爭(zhēng)做英雄”的良好社會(huì)風(fēng)氣,用英雄模范的事跡和精神引導(dǎo)青年堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)弘揚(yáng)英雄精神。最后,要講好新時(shí)代故事。著眼于人民實(shí)踐,用普通人的故事更好地打動(dòng)人心,講好脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)文明建設(shè)、疫情防控等諸多生動(dòng)感人的中國(guó)故事和新時(shí)代中國(guó)人奮斗追夢(mèng)圓夢(mèng)的故事,緊跟我國(guó)發(fā)展大勢(shì),結(jié)合具體實(shí)際,拓寬國(guó)際視野,將中國(guó)故事講給世界,向全球展示中國(guó)式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)。同時(shí),以中國(guó)故事關(guān)注全球性問(wèn)題,表明中國(guó)立場(chǎng)、宣傳中國(guó)理念、提供中國(guó)方案、守護(hù)人類大義,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體[7]。
首先,要通過(guò)教學(xué)課堂、學(xué)術(shù)講座、文化活動(dòng)等多種途徑引導(dǎo)青年了解中國(guó)故事,主動(dòng)加入到講好中國(guó)故事的隊(duì)伍之中。在教學(xué)課堂上,通過(guò)講授中國(guó)歷史、文化、哲學(xué)等相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)故事的內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)講座和文化活動(dòng)邀請(qǐng)專家學(xué)者、文化藝術(shù)家分享他們的研究成果和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),激發(fā)青年對(duì)中國(guó)故事的興趣和熱愛(ài)。同時(shí),可以組織青年志愿者團(tuán)隊(duì)參與到文化活動(dòng)、博物館和展覽館志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,為場(chǎng)館受眾提供解說(shuō)和服務(wù),增加青年學(xué)子了解中國(guó)故事的機(jī)會(huì),培養(yǎng)青年的家國(guó)情懷,堅(jiān)定青年文化自信,為中國(guó)故事的傳播和國(guó)家形象的塑造貢獻(xiàn)青年力量。其次,要建立形式多樣的平臺(tái)和渠道,在重大活動(dòng)和賽事舉辦過(guò)程中注重融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如在大型活動(dòng)的開(kāi)幕式或閉幕式上加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,展示中國(guó)的藝術(shù)之美,在活動(dòng)場(chǎng)地的布置中融入傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格、裝飾物等元素,設(shè)置“非遺”體驗(yàn)打卡點(diǎn),打造沉浸式文化體驗(yàn)氛圍,以創(chuàng)新視角生動(dòng)形象地講述中國(guó)故事。最后,青年是互聯(lián)網(wǎng)原住民,我們既要精心創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)作品,積極營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,利用全媒體傳播體系,以青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式、渠道講好中國(guó)故事,也要鼓勵(lì)青年參與到媒體創(chuàng)作和傳媒領(lǐng)域中,通過(guò)文字、影像等形式,生動(dòng)展示具有中國(guó)青年特征的中國(guó)故事優(yōu)秀作品。
首先,構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系,要堅(jiān)持將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)思想,認(rèn)真踐行習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要論述,精心提煉中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,將思想理論以新概念、新表述等形式展示中國(guó)方案和中國(guó)文化,推動(dòng)國(guó)際傳播平臺(tái)建設(shè),建設(shè)具有國(guó)際影響力的傳媒平臺(tái),向世界傳遞中國(guó)的聲音和觀點(diǎn),展示中國(guó)的文化魅力和發(fā)展成就[8]。同時(shí),在國(guó)際上要與其他國(guó)家和地區(qū)加強(qiáng)文化交流,通過(guò)溝通合作能夠更好地了解不同國(guó)家的文化差異,以此互學(xué)互鑒,也進(jìn)一步提升我國(guó)在國(guó)際上的傳播影響力。其次,構(gòu)建中國(guó)敘事體系,要以敘事文本內(nèi)容為重點(diǎn),不要為了講故事而講故事,要把中國(guó)道理融入于故事之中,打造有吸引力和影響力的中國(guó)故事,包含科技創(chuàng)新、藝術(shù)文化、政治經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面,通過(guò)深入報(bào)道和分析,向世界展示中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步和國(guó)際責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)國(guó)家形象和話語(yǔ)權(quán)。除此之外,也要加強(qiáng)國(guó)際傳播機(jī)構(gòu)和人才隊(duì)伍的建設(shè),在敘事主體和敘事技巧等方面提高專業(yè)水平和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)具備跨文化溝通能力和國(guó)際視野的人才,使他們能夠更好地傳播國(guó)家的聲音和價(jià)值觀,以更大的作為向世界展示傳播中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值,讓世界看到、聽(tīng)到新時(shí)代的中國(guó)。