（文：王美玲 李凌起）

講好中國(guó)故事

彰顯文字力量

從口耳相傳的民間傳聞到書中的童話，從中華上下五千年到中外名著小說(shuō)，故事貫穿著我們的一生。好的故事?lián)碛袩o(wú)窮的力量，我輩也應(yīng)講好中國(guó)故事，彰顯文字力量。講好中國(guó)故事，須有內(nèi)涵，空洞的故事無(wú)法令人共鳴。

自遠(yuǎn)古而來(lái)，每個(gè)文明都在源源不斷地創(chuàng)造著故事，故事的流傳，得以讓我們窺見一個(gè)群體、一個(gè)民族的生活方式和獨(dú)特智慧。故事讓我們了解，好的故事更是溝通人心的橋梁，啟迪智慧的點(diǎn)津，觸動(dòng)心靈的波浪。不僅如此，好的故事更可以啟發(fā)心靈，剎那間助人徹悟，改變?nèi)说囊簧?，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

故事的力量源于內(nèi)涵，源于深刻的思想。魯迅先生的《狂人日記》開白話小說(shuō)先河，以振聾發(fā)聵的姿態(tài)，揭露吃人的社會(huì)，吼出“救救孩子”的呼號(hào)。加西亞·馬爾克思的《百年孤獨(dú)》，以布恩迪亞家族的百年興衰史講述了南美洲人民的孤獨(dú)，西方殖民者的侵?jǐn)_以及人們的迷茫，令全世界讀者觸動(dòng)?！肚袪栔Z貝利的悲鳴》講述著一個(gè)個(gè)罹難者和幸存者的故事，愛、死亡，大愛交織其中，令人不能自已。每一本真正的好書都講述著一個(gè)或多個(gè)好故事，它們帶給人們反思，力量，感動(dòng)。因此

好的故事，蘊(yùn)含著民族的品格，珍藏著民族的魂。不論是司馬遷著《史記》，抑或是今者《中國(guó)奇潭》，能讓它們常盛不衰，時(shí)時(shí)給人以力量的根本是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯民族的大義與智慧。如今的我們，欲展現(xiàn)中華民族之形象，欲讓世界更能看懂中國(guó)，就要講好中國(guó)故事，蘊(yùn)文華精粹于其中，藏而不顯，耳濡目染，潤(rùn)化人心。正如每年感動(dòng)中國(guó)年度人物，每個(gè)人的故事不同，有大國(guó)工匠，有大學(xué)生村官，有運(yùn)動(dòng)員，更有隱姓埋名鑄盾人。他們就是以行動(dòng)講好中國(guó)故事，以自身的力量感染他人，成為民族之形象，國(guó)家之驕傲。

羨子少年正得路，如今是一個(gè)科技蓬勃發(fā)展，人民步入小康，生活愈發(fā)美好的好時(shí)代；也是大國(guó)勾心斗角，疫情肆虐，戰(zhàn)爭(zhēng)有諸的壞時(shí)代。欲成國(guó)之名，得眾之尊重，我們有責(zé)任，也有必要講好中國(guó)故事，讓世界領(lǐng)略中國(guó)風(fēng)采，讓文字，讓故事去展現(xiàn)它的力量。

以民族內(nèi)核講好中國(guó)故事，以故事力量成就美好中國(guó)，我們?cè)诼飞稀?/p>

點(diǎn)評(píng)

文章以“講好中國(guó)故事，彰顯文字力量”為中心論點(diǎn)展開論證。以“為什么要講好故事”為切入點(diǎn)，以“如何講好故事”為主體，以“講好中國(guó)故事”作結(jié)，邏輯清晰。以《狂人日記》《百年孤獨(dú)》《切爾諾貝利的悲鳴》等故事為例論證“故事的力量源于內(nèi)涵，源于深刻的思想”；以《史記》《中國(guó)奇譚》、感動(dòng)中國(guó)人物的故事為例提示讀者“好的故事蘊(yùn)藏著民族的品格，珍藏著民族的靈魂”，論證準(zhǔn)確有力，不拖泥帶水。文章對(duì)“故事”理解深刻，作者闡述“故事與文明”的關(guān)系——“文明創(chuàng)造了故事，故事延續(xù)了文明”，讓人眼前一亮，既體現(xiàn)出文本的思辨性，又顯現(xiàn)了思想的深刻性，實(shí)為難能。作者選擇的論據(jù)既包括文學(xué)作品中的“虛構(gòu)故事”，也包括可以為鑒的“歷史故事”，還有催人落淚的“身邊故事”，用例豐富，恰當(dāng)妥帖。結(jié)尾處呼應(yīng)開頭，呼吁青年一代講好中國(guó)故事，展現(xiàn)了青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

娟秀的字跡、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、深刻的思辨、廣博的見識(shí)，無(wú)不令人賞心悅目。

（文：王美玲 李凌起）