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        心理學(xué)視野下家風(fēng)傳承對(duì)高職醫(yī)學(xué)生人格的影響

        2024-03-30 13:11:24石曉利臧曉游
        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生情感建設(shè)

        ■石曉利,臧曉游

        (石家莊人民醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,河北 石家莊 050091)

        家風(fēng)蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,是祖輩通過(guò)家訓(xùn)、家書(shū)、家祠、家譜以及日常生活中身教言傳而傳承下來(lái)的遺產(chǎn),對(duì)子孫后代的人格有著重要影響。家風(fēng)的傳承有隱性的也有顯性的,隱性傳承的家風(fēng)多為口頭傳承,沒(méi)有具體的載體,多是內(nèi)化于精神而踐行于行為中的無(wú)形意識(shí);顯性傳承的家風(fēng)則有形成明確的文字等載體的諸如家訓(xùn)、家譜等。徐梓(2014)在總結(jié)前人的相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上提出:家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng),反映的是獨(dú)屬于每一個(gè)家庭的道德和風(fēng)尚,因此,各個(gè)家族擁有的家風(fēng)都表現(xiàn)出獨(dú)特的性質(zhì)[1]。王澤應(yīng)在2015 年提出家風(fēng)“是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,表征和反映著一個(gè)家庭或家族的生活方式、情感態(tài)度、文化氛圍、精神品質(zhì)、價(jià)值觀念、人生信仰等,并成為家族成員共同的文化基因和價(jià)值共識(shí),建構(gòu)的是一個(gè)家族成員共有的精神家園[2]。不同的學(xué)者在不同的研究中對(duì)家風(fēng)的定義不同,家風(fēng)中有值得傳承和弘揚(yáng)的優(yōu)良家風(fēng),也有有辱家門(mén)、道德敗壞的不良家風(fēng)。本研究中將家風(fēng)定義為涉及生活中的方方面面,既包括家庭的不同生活方式,也包括家庭的不同價(jià)值理念與文化信仰等,以一種隱含的、潛移默化的形式傳承下來(lái),并對(duì)家庭成員的言行舉止產(chǎn)生持續(xù)性和穩(wěn)定性的影響,凝聚著整個(gè)家庭或家族的精神風(fēng)格和價(jià)值理念,對(duì)家庭或家族成員的日常生活具有引領(lǐng)作用。對(duì)高職醫(yī)學(xué)生進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)和人格測(cè)評(píng),分析其相關(guān)關(guān)系及家風(fēng)建設(shè)對(duì)人格的預(yù)測(cè)作用。

        一、對(duì)象與方法

        (一)研究對(duì)象

        運(yùn)用隨機(jī)抽樣的方法對(duì)石家莊人民醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校的護(hù)理專業(yè)、臨床專業(yè)、口腔專業(yè)、中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,實(shí)測(cè)2940 份,收回2935 份有效問(wèn)卷。學(xué)生的生源地涉及河北省、天津市、貴州省、黑龍江省、河南省、四川省、新疆維吾爾自治區(qū)、安徽省、廣東省、重慶市、寧夏回族自治區(qū),共11 個(gè)省市。

        (二)研究工具

        1.大五人格量表。麥克雷(R.R.McCrae)和科斯塔(P.T.Costa)研制了五因素調(diào)查表(NEO-PI),用來(lái)測(cè)量人格五因素模型中的五種特質(zhì),我國(guó)學(xué)者楊堅(jiān)在1996 年修訂了此量表,修訂量表為NEO-PI-R,其包括神經(jīng)質(zhì)、外傾性、開(kāi)放性、友善性(宜人性)、嚴(yán)謹(jǐn)性五個(gè)人格維度,量表采用5 級(jí)計(jì)分制,每個(gè)維度都有正向計(jì)分和反向計(jì)分題目組成,得分越高,人格傾向性就越明顯,R.R.Mc-Crae 和P.T.Costa 的研究中顯示五因素調(diào)查表的各分量表的信度分別是:神經(jīng)質(zhì)0.92、外傾性0.89、開(kāi)放性0.88、宜人性0.86、嚴(yán)謹(jǐn)性0.91[3]。我國(guó)學(xué)者戴曉明在2004 年運(yùn)用此量表在中國(guó)大陸進(jìn)行的調(diào)查驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)該修訂量表具有較好的同質(zhì)信度和重測(cè)信度[4]。

        2.大學(xué)生家風(fēng)建設(shè)量表。該量表由紀(jì)薇編寫(xiě),共有24 個(gè)題目,計(jì)分方法采用Likert5 點(diǎn),問(wèn)卷主要包括訓(xùn)誡教導(dǎo)、習(xí)慣遵從、價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)四個(gè)維度,量表總體分半信度系數(shù)為0.748,分量表分半信度系數(shù)為訓(xùn)誡教導(dǎo)0.841、習(xí)慣遵從0.797、價(jià)值傳遞0.817、情感聯(lián)結(jié)0.904,該量表整體Cronbach′s α 系數(shù)為0.876,各維度量表的Cronbach′sα 值在0.817~0.904 之間。說(shuō)明該量表具有良好的信效度,可用于大學(xué)生家風(fēng)建設(shè)的施測(cè)[5]。

        (三)研究方法

        本研究以石家莊人民醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校的學(xué)生為研究對(duì)象,采用集體施測(cè)的方法,運(yùn)用SPSS21.0 軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、相關(guān)分析和回歸分析。

        二、結(jié)果

        (一)描述性統(tǒng)計(jì)分析

        運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)分析對(duì)高職醫(yī)學(xué)生家風(fēng)建設(shè)、人格進(jìn)行檢驗(yàn),我校大學(xué)生價(jià)值傳遞和情感聯(lián)結(jié)的均值相對(duì)較高,這就說(shuō)明在影響家風(fēng)建設(shè)的眾多因素中,學(xué)生最容易受到家庭價(jià)值觀和情感因素的影響,而物質(zhì)、意志行為層面的影響相對(duì)弱些。在大五人格特質(zhì)中嚴(yán)謹(jǐn)性的均值要高于人格總體均值,這比較符合醫(yī)學(xué)生人格特質(zhì),醫(yī)學(xué)是和人的生命息息相關(guān)的一門(mén)學(xué)科,需要醫(yī)學(xué)生人格特質(zhì)中具備嚴(yán)謹(jǐn)性。

        (二)家風(fēng)與人格特質(zhì)的相關(guān)分析

        對(duì)家風(fēng)建設(shè)的四個(gè)維度和人格特質(zhì)的五個(gè)維度的數(shù)值進(jìn)行相關(guān)分析,得出結(jié)果如下(見(jiàn)附表1)。

        附表1 家風(fēng)與人格特質(zhì)兩兩相關(guān)系數(shù)

        附表1 得出家風(fēng)建設(shè)與人格呈顯著正相關(guān),人格特質(zhì)神經(jīng)質(zhì)與家風(fēng)建設(shè)、訓(xùn)誡教導(dǎo)、習(xí)慣遵從、價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)呈負(fù)相關(guān),且具有顯著性;人格特質(zhì)外傾性、開(kāi)放性、嚴(yán)謹(jǐn)性與家風(fēng)建設(shè)的四個(gè)維度呈正相關(guān),且具有顯著性;友善性除與訓(xùn)誡教導(dǎo)無(wú)相關(guān)外與家風(fēng)建設(shè)的其他三個(gè)維度呈正相關(guān),且具有顯著性。人格特質(zhì)維度中嚴(yán)謹(jǐn)性與價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)、家風(fēng)建設(shè)有中度直線相關(guān);人格特質(zhì)維度中外傾性與情感聯(lián)結(jié)和家風(fēng)建設(shè)呈中度相關(guān);人格特質(zhì)與價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)、家風(fēng)建設(shè)呈中度相關(guān)。

        (三)家風(fēng)及家風(fēng)各維度與人格特質(zhì)的回歸分析

        本研究以家風(fēng)、訓(xùn)誡教導(dǎo)、習(xí)慣遵從、價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)為自變量,以人格和人格特質(zhì)為因變量進(jìn)行逐步多元回歸分析(見(jiàn)附表2)。

        附表2 家風(fēng)建設(shè)對(duì)人格的回歸預(yù)測(cè)分析

        人格做為因變量,家風(fēng)建設(shè)、價(jià)值傳遞、進(jìn)入了回歸方程,其中價(jià)值傳遞對(duì)學(xué)生的人格特質(zhì)預(yù)測(cè)力最大,對(duì)人格的解釋率為24.2%;情感聯(lián)結(jié)對(duì)人格特質(zhì)的維度——神經(jīng)質(zhì)具有負(fù)向預(yù)測(cè)作用,對(duì)神經(jīng)質(zhì)的解釋率是14%,訓(xùn)誡教導(dǎo)、價(jià)值傳遞對(duì)人格特質(zhì)的維度——神經(jīng)質(zhì)有正向的預(yù)測(cè)作用,對(duì)神經(jīng)質(zhì)的解釋率分別是15.2%、15.4%;家風(fēng)和情感聯(lián)結(jié)對(duì)人格特質(zhì)的維度——外傾性具有正向預(yù)測(cè)作用,家風(fēng)、情感聯(lián)結(jié)對(duì)外傾性的解釋率分別為25.7%、24.7%;家風(fēng)、價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)對(duì)人格特質(zhì)的維度——嚴(yán)謹(jǐn)性有正向預(yù)測(cè)作用,對(duì)其的解釋率分別是24.7%、25.1%、25.7%。

        家風(fēng)建設(shè)、價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)、訓(xùn)誡教導(dǎo)分別納入了人格特質(zhì)及其各維度的回歸方程中進(jìn)行回歸分析,由此得知家風(fēng)建設(shè)、價(jià)值傳遞、情感聯(lián)結(jié)、訓(xùn)誡教導(dǎo)對(duì)人格特質(zhì)、神經(jīng)質(zhì)、外傾性、嚴(yán)謹(jǐn)性有預(yù)測(cè)作用。

        (四)差異性統(tǒng)計(jì)分析

        采用單因素方差分析,比較家風(fēng)建設(shè)、人格特質(zhì)在家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)方式、父母教育水平上的差異(見(jiàn)附表3)。

        附表3 各變量在性別、是否獨(dú)生子女、是否學(xué)生干部、居住地的差異性檢驗(yàn)

        家風(fēng)建設(shè)在家庭結(jié)構(gòu)上存在顯著差異,核心家庭的家風(fēng)建設(shè)顯著高于單親家庭的家風(fēng)建設(shè);家風(fēng)建設(shè)、人格特質(zhì)在家庭教養(yǎng)方式上存在顯著差異,其中家庭教養(yǎng)方式民主型的家風(fēng)建設(shè)和人格特質(zhì)顯著高于專制型、放任型、溺愛(ài)型的教養(yǎng)方式;父母親是大學(xué)以上的受教育水平的家風(fēng)建設(shè)和對(duì)學(xué)生的人格特質(zhì)的影響都顯著高于父母親是初中以下教育水平的學(xué)生。

        三、討論

        (一)高職醫(yī)學(xué)生家風(fēng)建設(shè)的總體狀況

        高職醫(yī)學(xué)生群體對(duì)家風(fēng)教育總體是認(rèn)可的,通過(guò)對(duì)每題回答選項(xiàng)的比值進(jìn)行分析,醫(yī)學(xué)生認(rèn)為家風(fēng)對(duì)人格有積極影響且高達(dá)80%。從家風(fēng)建設(shè)的各個(gè)維度上進(jìn)行分析,價(jià)值傳遞對(duì)家風(fēng)建設(shè)的影響最高,其次是情感聯(lián)結(jié),再次是訓(xùn)誡教導(dǎo),最后是習(xí)慣遵從。也就是說(shuō),家風(fēng)傳承過(guò)程精神和情感方面的溝通對(duì)醫(yī)學(xué)生人格的影響要比物質(zhì)的保障、行為習(xí)慣的約束要大,家風(fēng)傳承中以良好的親子關(guān)系為基礎(chǔ),以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心思想與孩子進(jìn)行價(jià)值觀的溝通,更有利于家風(fēng)的傳承。

        (二)高職醫(yī)學(xué)生人格特質(zhì)的總體情況

        醫(yī)學(xué)生的人格特質(zhì)中嚴(yán)謹(jǐn)性的均值比其他維度高,其次是友善性、外傾性、開(kāi)放性、神經(jīng)質(zhì)。這種人格特質(zhì)的特點(diǎn)與醫(yī)學(xué)的專業(yè)特色相符合,與醫(yī)學(xué)教育期待的人格特點(diǎn)相吻合,醫(yī)學(xué)生將來(lái)的社會(huì)角色是醫(yī)護(hù)人員,救死扶傷是天職,容不得半點(diǎn)馬虎,而嚴(yán)謹(jǐn)性的人格特質(zhì)更有利于專業(yè)的發(fā)展,同樣這樣的人格特點(diǎn)也和醫(yī)學(xué)教育分不開(kāi),因?yàn)獒t(yī)學(xué)生年齡在18~25 歲之間,處于心理延緩期,也是自我同一性形成和塑造的時(shí)期,大學(xué)期間醫(yī)學(xué)專業(yè)的教育會(huì)使其不斷地探索人生觀、價(jià)值觀,最終形成穩(wěn)定的人格。

        (三)家風(fēng)建設(shè)對(duì)人格特質(zhì)的影響

        家風(fēng)建設(shè)、情感聯(lián)結(jié)與人格特質(zhì)中神經(jīng)質(zhì)有顯著的負(fù)相關(guān),情感聯(lián)結(jié)與外傾性有顯著正相關(guān),情感聯(lián)結(jié)、價(jià)值傳遞、家風(fēng)建設(shè)與嚴(yán)謹(jǐn)性有顯著正相關(guān),情感聯(lián)結(jié)、價(jià)值傳遞與外傾性、嚴(yán)謹(jǐn)性的相關(guān)系數(shù)在0.5 左右,具有中度相關(guān)性。家風(fēng)建設(shè)、情感聯(lián)結(jié)、價(jià)值傳遞對(duì)人格特質(zhì)、外傾性、嚴(yán)謹(jǐn)性具有很好的預(yù)測(cè)作用。這就說(shuō)明家風(fēng)建設(shè)作為外部環(huán)境因素影響著個(gè)體人格的發(fā)展,而且具有重要預(yù)測(cè)作用。這與國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究相一致,李媛(2002)、凌輝和黃希庭(2009)的研究均發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)教育方式影響著孩子的自立水平,具體表現(xiàn)為體驗(yàn)溫暖和關(guān)愛(ài)養(yǎng)育方式的兒童自立水平較高,而體驗(yàn)較多嚴(yán)厲懲罰和拒絕否認(rèn)養(yǎng)育方式的兒童自立水平較低[6]。曾蓉(2009)在研究了初中生父母教育養(yǎng)方式對(duì)自立人格影響后發(fā)現(xiàn),自主的父母教養(yǎng)方式對(duì)初中生的自立人格起正向預(yù)測(cè)作用,而拒絕和情感冷漠的父母教養(yǎng)方式則起負(fù)向預(yù)測(cè)作用[7]。

        (四)人口學(xué)變量在家風(fēng)建設(shè)、人格特質(zhì)上的差異性分析

        男女性別在家風(fēng)建設(shè)和人格特質(zhì)方面都存在顯著差異,人格特質(zhì)方面女性的友善性要優(yōu)于男性,這可能與女性本身生物學(xué)的特點(diǎn)和家庭、社會(huì)對(duì)女性的社會(huì)角色的期待有關(guān);家風(fēng)建設(shè)中訓(xùn)誡教導(dǎo)男性高于女性,由此看出家庭教育中對(duì)男孩子更傾向于嚴(yán)格管教比較多。非獨(dú)生子女的人格特質(zhì)顯著高于獨(dú)生子女,非獨(dú)生子女從小在兄弟姐妹的陪伴下長(zhǎng)大,和同伴交流溝通,更能理解、接受他人,而獨(dú)生子女少了這一部分人生經(jīng)驗(yàn),在父母寵愛(ài)中長(zhǎng)大,在開(kāi)放性、外傾性、友善性上相對(duì)要弱。在居住地上城市的家風(fēng)建設(shè)、人格特質(zhì)均優(yōu)于農(nóng)村的家風(fēng)建設(shè)、人格特質(zhì),近些年農(nóng)村留守兒童,空巢老人,使得家庭建設(shè)、人格培育斷層,出現(xiàn)了問(wèn)題,有待進(jìn)一步研究。家庭結(jié)構(gòu)在家風(fēng)建設(shè)中也有顯著差異,核心家庭顯著高于單親家庭、重組家庭,家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性是不利于家風(fēng)建設(shè)的。父母的教育水平在大學(xué)以上的學(xué)生的人格特質(zhì)、家風(fēng)建設(shè)顯著高于父母教育水平在初中以下的,父母是孩子的第一教師,父母受教育水平好會(huì)給孩子營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境,掌握更多的教育理念,更有利于家風(fēng)傳承和人格培養(yǎng)。

        (五)研究啟示與不足

        家風(fēng)建設(shè)中價(jià)值傳遞和情感聯(lián)結(jié)維度對(duì)人格的預(yù)測(cè)作用明顯,家庭是個(gè)體出生后第一個(gè)受教育的場(chǎng)所,對(duì)個(gè)體至關(guān)重要,父母是孩子的第一任教師,要樹(shù)立自身正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。父母的言行潛移默化的價(jià)值傳遞影響著孩子未來(lái)的人格。作為新時(shí)代的父母要善于學(xué)習(xí)新的教育理念,與孩子建立良好的關(guān)系,用講故事的方式把家庭的重要價(jià)值觀念有意識(shí)的傳承下去。家風(fēng)是中華文化的有機(jī)組成部分,要在社會(huì)層面廣泛開(kāi)展文明家庭活動(dòng),挖掘和整理家訓(xùn)、家規(guī)、家書(shū)文化,用優(yōu)良的家風(fēng)文化去影響青少年一代。本研究屬于橫向研究,通過(guò)數(shù)據(jù)分析家風(fēng)建設(shè)和人格之間的關(guān)系,人格是在長(zhǎng)期生活中受家庭、環(huán)境、學(xué)校的影響形成的,該研究分析了家風(fēng)建設(shè)對(duì)人格的預(yù)測(cè)作用,研究中發(fā)現(xiàn)父母的受教育水平、居住地、是否是獨(dú)生子女同樣對(duì)人格有顯著影響,這就需要進(jìn)一步探討,或者進(jìn)行追蹤研究了解這些因素是通過(guò)什么途徑影響個(gè)體的人格。

        家風(fēng)建設(shè)中情感聯(lián)結(jié)、價(jià)值傳遞與人格有顯著的相關(guān)性,并對(duì)人格有預(yù)測(cè)作用,尤其情感聯(lián)結(jié)與神經(jīng)質(zhì)有負(fù)相關(guān),可以理解父母與子女的親子關(guān)系融洽,經(jīng)常進(jìn)行情感方面的溝通交流有利于孩子的情緒穩(wěn)定,形成健康人格。

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