閆君/整理

【編者按】1月24日，由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院創(chuàng)研規(guī)劃處、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所承辦，《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社協(xié)辦的“謳歌時(shí)代楷?！袊?guó)國(guó)家畫(huà)院英模人物主題美術(shù)作品展”學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院明德樓111會(huì)議室召開(kāi)。研討會(huì)上，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)徐漣首先致辭，與會(huì)專家王鏞、陳池瑜、李曉柱、于洋、朱劍、董雷、王海濱、陳思、張鵬、尹成君、王治、李文超、楊燦偉就“主題性美術(shù)創(chuàng)作中的人民形象”“當(dāng)代人物畫(huà)形式語(yǔ)言的創(chuàng)新”“人物畫(huà)創(chuàng)作題材的拓展”三個(gè)議題進(jìn)行了深入的交流與研討。研討會(huì)由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所負(fù)責(zé)人陳明主持。

徐漣（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)）：“謳歌時(shí)代楷?！袊?guó)國(guó)家畫(huà)院英模人物主題美術(shù)作品展”是中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦的主題性創(chuàng)作展覽。近兩年來(lái)，我們策劃組織了“勞動(dòng)者最美 為人民而作——大型寫(xiě)生作品系列作品展”“守護(hù)好一江碧水——中國(guó)國(guó)家畫(huà)院長(zhǎng)江主題美術(shù)作品展”“中國(guó)畫(huà) 畫(huà)文物——北京中軸線主題寫(xiě)生作品展”等一系列主題性創(chuàng)作展覽與研究，體現(xiàn)出中國(guó)國(guó)家畫(huà)院作為國(guó)家美術(shù)創(chuàng)作和研究機(jī)構(gòu)，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮文藝創(chuàng)作引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚方面的重要作用。

藝術(shù)創(chuàng)作如何真正起到謳歌英模人物、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的作用，最終還是要以作品說(shuō)話，要以精湛的技藝、充沛的情感、鮮明的形象打動(dòng)人心。英模人物創(chuàng)作不是新鮮話題。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，不同時(shí)期、不同藝術(shù)門類對(duì)于英模人物的創(chuàng)作已經(jīng)有了非常多的優(yōu)秀作品。那么今天我們舉辦英模人物主題性美術(shù)創(chuàng)作展覽，應(yīng)解決哪些新的學(xué)術(shù)問(wèn)題，在藝術(shù)語(yǔ)言的革新、藝術(shù)題材的拓展和人物形象的開(kāi)掘方面，包括在對(duì)英模人物的理解上，如何更進(jìn)一步？既然是英模人物主題性美術(shù)創(chuàng)作，那么，一些以場(chǎng)景為主、人物為輔的作品算不算是人物畫(huà)？與20世紀(jì)50年代、60年代的英模人物創(chuàng)作相比，21世紀(jì)的英模人物如何體現(xiàn)其人物面貌的時(shí)代性與人物精神的時(shí)代性？對(duì)于表現(xiàn)英模人物，如何在創(chuàng)作手法上實(shí)現(xiàn)更多樣化的展現(xiàn)和更豐富的語(yǔ)言表達(dá)等等，這些都是我們召開(kāi)學(xué)術(shù)研討的重要議題。希望各位專家暢所欲言，從英模人物主題創(chuàng)作中的題材開(kāi)拓、人物塑造、主題深化、語(yǔ)言表達(dá)等諸多方面做深入探討，提出寶貴意見(jiàn)和建議，不斷地推動(dòng)藝術(shù)語(yǔ)言的探索和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，讓未來(lái)的主題性美術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)更多打動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。

陳明（研討會(huì)主持、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所負(fù)責(zé)人）：今天的學(xué)術(shù)研討會(huì)，我們邀請(qǐng)了美術(shù)理論家和部分參展畫(huà)家一起研討，就“主題性美術(shù)創(chuàng)作中的人民形象”“當(dāng)代人物畫(huà)形式語(yǔ)言的創(chuàng)新”“人物畫(huà)創(chuàng)作題材的拓展”三個(gè)議題進(jìn)行了深入的討論，所談的內(nèi)容涉及廣泛，包括人物畫(huà)創(chuàng)作的題材、語(yǔ)言和觀念等等，體現(xiàn)了理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐的緊密聯(lián)系，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

人物形象的時(shí)代性和精神性是專家們關(guān)心的一個(gè)重要課題。人物畫(huà)創(chuàng)作可以反映出當(dāng)代社會(huì)的精神和狀況，也可以體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)描繪對(duì)象的洞察能力。專家們也討論了不同時(shí)代人物形象的表現(xiàn)方式和特征，深入分析了人物形象在不同社會(huì)背景下的塑造方法。這些討論為認(rèn)識(shí)和描繪當(dāng)代人物形象提供了重要的思路和方法。此外，討論中還多次提到了此次“謳歌時(shí)代楷?！袊?guó)國(guó)家畫(huà)院英模人物主題美術(shù)作品展”的實(shí)踐價(jià)值，參展畫(huà)家分享了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技巧，如怎樣通過(guò)個(gè)性化的造型來(lái)表達(dá)當(dāng)代人物的特點(diǎn)和情感，怎樣利用光線和色彩、環(huán)境來(lái)傳達(dá)人物的性格和時(shí)代的精神等，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)將為當(dāng)代主題性人物畫(huà)創(chuàng)作提供寶貴的參考，對(duì)主題性美術(shù)創(chuàng)作，尤其是人物題材的創(chuàng)作具有很強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

主題性美術(shù)創(chuàng)作中的人民形象

王鏞（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）：中國(guó)國(guó)家畫(huà)院一系列展覽堅(jiān)持了“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，此次“謳歌時(shí)代楷模——中國(guó)國(guó)家畫(huà)院英模人物主題美術(shù)作品展”較圓滿地表現(xiàn)了謳歌時(shí)代楷模的主題。同時(shí)，對(duì)展覽提三點(diǎn)建議：

第一，主題性創(chuàng)作需要深化作品主題的精神內(nèi)涵，主題性創(chuàng)作成功的關(guān)鍵在于作品能不能提煉主題、升華主題，以此次展覽的主題“謳歌時(shí)代楷?！睘槔?，謳歌哪一種時(shí)代精神？是人性的關(guān)愛(ài)，還是勇于犧牲、獻(xiàn)身的精神？每個(gè)作品的主題都應(yīng)進(jìn)行深入的挖掘。第二，主題性美術(shù)創(chuàng)作最重要的任務(wù)是塑造真實(shí)感人的典型人物形象，要切身體會(huì)，才有可能創(chuàng)作出一個(gè)真實(shí)感人的人物形象?？鬃系闹袊?guó)畫(huà)《戈壁母親——金茂芳》、苗再新的中國(guó)畫(huà)《尼瑪頓珠》、鄧柯的雕塑《布茹瑪汗·毛勒朵與“中國(guó)石”》等，人物造型真實(shí)、生動(dòng)、感人，值得學(xué)習(xí)。第三，創(chuàng)造多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式?？傮w上看，此次展覽的作品偏于單個(gè)人物的肖像表現(xiàn)。此外，在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義精神之外，我們還要表現(xiàn)浪漫主義的情懷，發(fā)揮藝術(shù)的想象力。這次的展覽作品中有些突破了純寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)，如張江舟的《雪域信使》，將“信”創(chuàng)作成了“鴿子”，表現(xiàn)出浪漫的想象力。

總之，主題性人物的創(chuàng)作應(yīng)在豐富多元的基礎(chǔ)上，貼近當(dāng)代審美，發(fā)揮出藝術(shù)創(chuàng)作謳歌時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的作用。

于洋（中央美術(shù)學(xué)院科研處處長(zhǎng)、教授）：展覽首先在題材上拓展了我們對(duì)于英模人物范疇的理解，各行各業(yè)的代表與我們身邊平凡的勞動(dòng)者進(jìn)入藝術(shù)表現(xiàn)視野，無(wú)論在題材還是表現(xiàn)手法上，都是一個(gè)很大的創(chuàng)新突破。同時(shí)此次展覽推出了很多青年藝術(shù)家，“80后”“90后”藝術(shù)家的比例大大增加，這都是此次展覽非常成功和有啟示價(jià)值之處。

具體而言，此次展覽中的作品呈現(xiàn)出四個(gè)方面的特點(diǎn)：其一，多人物敘事的圖譜建構(gòu)。在中國(guó)本土繪畫(huà)傳統(tǒng)中并不以群體肖像見(jiàn)長(zhǎng)，而此次展覽中的作品都展現(xiàn)了藝術(shù)家短時(shí)間內(nèi)組織復(fù)雜構(gòu)圖的能力，在人物群像的處理上顯現(xiàn)出新意；其二，富有紀(jì)念碑性的“豐碑式”單體肖像表現(xiàn)。展覽中的作品特別從大寫(xiě)的人、站立的人的造像角度入手，以人物肖像描繪凸顯人格精神，為我們?cè)诶L畫(huà)中如何真正樹(shù)立起人物形象提供了很好的參照；其三，個(gè)性符號(hào)和題材表現(xiàn)的選擇。參展畫(huà)家中諸多名家的新作、新風(fēng)貌比較凸顯，如苗再新、趙奇、李曉柱、王輔民、盧志強(qiáng)、尚可、趙培智等藝術(shù)家都把帶有個(gè)人特色的藝術(shù)語(yǔ)言更推進(jìn)一步，通過(guò)沉重與輕盈、悲愴與歌頌的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)對(duì)于當(dāng)代人物的新表現(xiàn)；其四，藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)新和形式的延展，則特別體現(xiàn)在版畫(huà)和雕塑作品中，出現(xiàn)了很多新的表現(xiàn)手法，如袁慶祿、宋光智、郭慶文、沙永匯的版畫(huà)，鄒鋒、鄧柯、劉元捷的雕塑作品，都給我們帶來(lái)了較新的感受。

陳思（吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：首先，我談兩點(diǎn)對(duì)于本次展覽的個(gè)人感受。第一，展覽的策劃精良、視角新穎。展覽特別邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所專家撰寫(xiě)選題方案、遴選英模人物，其中既有大英雄，也有小人物，展出的作品用小人物映襯出大時(shí)代，所以說(shuō)這個(gè)展覽是一個(gè)具有社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的美術(shù)展覽。第二，展覽組織動(dòng)員了全國(guó)畫(huà)院的畫(huà)家參與創(chuàng)作，我注意到吉林省畫(huà)院崔宇、孫影等優(yōu)秀青年畫(huà)家參與創(chuàng)作并入選展覽，發(fā)現(xiàn)本次展覽著重推出這些關(guān)注社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的青年畫(huà)家，著意引導(dǎo)青年美術(shù)創(chuàng)作者從事主題性美術(shù)創(chuàng)作，以此推進(jìn)現(xiàn)實(shí)性美術(shù)創(chuàng)作力量培養(yǎng)與代際傳承。所以說(shuō)，這個(gè)展覽是一個(gè)培養(yǎng)和推新的美術(shù)展覽。

其次，不同于一般的人物畫(huà)表現(xiàn)，主題性美術(shù)創(chuàng)作的英模題材繪畫(huà)在解決形象塑造、形式創(chuàng)新、風(fēng)格強(qiáng)化等問(wèn)題的基礎(chǔ)上，亟須關(guān)注的是作品如何立意——來(lái)選取典型視角表現(xiàn)對(duì)象；如何寫(xiě)意——來(lái)表現(xiàn)作者情感和觀念立場(chǎng)；如何會(huì)意——來(lái)直擊觀者內(nèi)心傳遞審美與升華精神，從而實(shí)現(xiàn)情感和形式的有機(jī)融合。這些問(wèn)題都是值得藝術(shù)家和學(xué)者持續(xù)關(guān)注的。

最后，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院通過(guò)組織本次項(xiàng)目和展覽，有效引導(dǎo)藝術(shù)家去真誠(chéng)地表現(xiàn)主題性美術(shù)、引導(dǎo)當(dāng)下社會(huì)共同弘揚(yáng)這些時(shí)代楷模的精神價(jià)值。繪畫(huà)是人類情感的圖像形式創(chuàng)造，在新時(shí)代如何不斷推出經(jīng)典性的、精神性的主題性美術(shù)創(chuàng)作，如何突出典型性特征、去除模式化形式等應(yīng)該都是我們未來(lái)創(chuàng)作表現(xiàn)需要持續(xù)研究和思考的問(wèn)題，而本次展覽在此方面特別體現(xiàn)出了問(wèn)題意識(shí)和實(shí)驗(yàn)價(jià)值。

張鵬（首都師范大學(xué)教授）：我談兩點(diǎn)思考。第一，系統(tǒng)梳理、總結(jié)20世紀(jì)以來(lái)畫(huà)史上英模主題創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。在20世紀(jì)50-70年代的主題性人物畫(huà)創(chuàng)作中，直接刻畫(huà)革命英雄人物的作品是一部分，還有更多的作品是表現(xiàn)普通生活中的楷模。畫(huà)史上誕生了一系列經(jīng)典作品。之后在主題圖式和語(yǔ)言形式上開(kāi)始有了一些新的思考和突破，當(dāng)時(shí)文化部中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)組織召開(kāi)的中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)的專題研討會(huì)中形成了一些重要的理論成果。如第五、六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中的《人民和總理》《太行鐵壁》等作品都在英模形象刻畫(huà)上有了全新思考。2000年之后，幾次國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作工程中，關(guān)于英雄和相關(guān)情節(jié)的刻畫(huà)也是主要的選題。同時(shí)藝術(shù)家們開(kāi)始關(guān)注普通大眾中展現(xiàn)出的“英雄”元素，“人民”和“英雄”就成為可以深入融合的題材，這條線索一直延續(xù)到今天的主題性人物畫(huà)創(chuàng)作。所以說(shuō)，20世紀(jì)以來(lái)的主題創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)是不可忽視的，頗多可繼承和發(fā)揚(yáng)的內(nèi)在藝術(shù)元素。

第二，現(xiàn)實(shí)人物題材中的“情感”問(wèn)題。本次展覽中很多英模形象均來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，怎樣在作品中融入創(chuàng)作者的真情實(shí)感，并以一種符合藝術(shù)規(guī)律的路徑進(jìn)入創(chuàng)作，也是一個(gè)比較難的點(diǎn)。20世紀(jì)50-70年代創(chuàng)作里面更多的是主流精神的感召，80年代后，很多畫(huà)家開(kāi)始注重本體個(gè)性的表現(xiàn)，而2000年之后的主題性人物畫(huà)創(chuàng)作又出現(xiàn)了一定程度的情感的同質(zhì)化、平面化現(xiàn)象。我們今天的英模人物塑造需要來(lái)自人間萬(wàn)象的種種體驗(yàn)，也可以來(lái)自能夠充分牽動(dòng)創(chuàng)作者深度情緒的一種具有歷史感的往昔題材，正如陳寅恪晚年撰寫(xiě)80萬(wàn)字的《柳如是別傳》之初衷。當(dāng)畫(huà)家的畫(huà)筆與真情實(shí)感融合為一體之時(shí)，畫(huà)中的英模人物和情節(jié)畫(huà)境才可能具有可親可感的韻調(diào)，才有?？闯Ｐ碌纳?/p>

當(dāng)代人物畫(huà)形式語(yǔ)言的創(chuàng)新

陳池瑜（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授）：近年來(lái)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院舉辦了一系列很有特點(diǎn)的、具有研究性的主題性展覽。當(dāng)下，面對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，我們對(duì)精神文明的建設(shè)應(yīng)當(dāng)愈加重視，特別是在英雄勞動(dòng)模范的宣傳方面，更應(yīng)進(jìn)行廣泛的教育，發(fā)揮其對(duì)社會(huì)正面導(dǎo)向的作用。此次“謳歌時(shí)代楷?！袊?guó)國(guó)家畫(huà)院英模人物主題美術(shù)作品展”就收到了較好的效果，用中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà) 、雕塑 、書(shū)法等形式語(yǔ)言塑造新時(shí)代英模人物形象，使題材內(nèi)容和主題思想與獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式較好地結(jié)合起來(lái)，在當(dāng)代英模人物藝術(shù)形象塑造方面作出新的探索，總體來(lái)說(shuō)質(zhì)量是比較高的。

我對(duì)展覽提出兩點(diǎn)建議：第一，展覽作品以中國(guó)畫(huà)為主，而其中大部分是水墨畫(huà)，應(yīng)增加工筆畫(huà)在造型、表現(xiàn)人物，尤其是英模人物方面的作用，豐富藝術(shù)創(chuàng)作的類型，加強(qiáng)工筆畫(huà)方面的人才儲(chǔ)備。第二，藝術(shù)家應(yīng)深入生活，懷抱遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好的技法。如今，各種圖片資料、影像資料繁多，但藝術(shù)家仍應(yīng)該盡量觀察生活，如此次展覽的主題是英模人物，如何通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他們的精神內(nèi)涵，是需要在生活中觀察和體悟的。同時(shí)，用藝術(shù)的方式傳達(dá)深刻的思想，要不斷有新的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，才能產(chǎn)生新時(shí)代的經(jīng)典作品。希望通過(guò)這次展覽，創(chuàng)作出謳歌新時(shí)代的新的藝術(shù)精品。

朱劍（中國(guó)美術(shù)館藏品征集部主任）：當(dāng)下的藝術(shù)家在進(jìn)行主題性創(chuàng)作時(shí)，很難對(duì)自己的描繪對(duì)象產(chǎn)生共情心理。因?yàn)闆](méi)有共情，所以會(huì)把精力更多地放在形式感的琢磨上。事實(shí)上，真正有生命力的形式，絕不可能是為形式而形式的產(chǎn)物，需要藝術(shù)家充沛的情感投入?；蛘哒f(shuō)，這里的形式就是內(nèi)容。而失去共情的表達(dá)對(duì)象，無(wú)論形式看起來(lái)多么具有個(gè)性特點(diǎn)、多么有“新意”，都無(wú)法與觀者產(chǎn)生共鳴。這是現(xiàn)在主題性創(chuàng)作亟須解決的問(wèn)題之一。

另外，我認(rèn)為在創(chuàng)作主題性人物畫(huà)時(shí)，畫(huà)面中的一些非關(guān)鍵性要素，如色彩、明暗、造型、道具、環(huán)境氛圍等，會(huì)讓作品變得更生動(dòng)、更有意思。以李琦創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《毛主席走遍全國(guó)》和彭林的《走向勝利》為例，這兩幅畫(huà)面中，主要人物手中的草帽都具有一種“親民”“全國(guó)性”的符號(hào)意義。適當(dāng)運(yùn)用這樣的“符號(hào)”，可以深化對(duì)人物精神世界、胸襟格局以及在不同歷史階段之地位價(jià)值的闡釋。

總結(jié)來(lái)看，在塑造人物時(shí)，我們可以把握三個(gè)“并存”以輔助創(chuàng)作： 第一，真實(shí)性和建構(gòu)性并存，既要表現(xiàn)真實(shí)的一方面，同時(shí)也要根據(jù)當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)形態(tài)、價(jià)值觀念來(lái)建構(gòu)語(yǔ)境；第二，描述性與象征性并存，既要對(duì)事件人物進(jìn)行視覺(jué)性描述，同時(shí)也可以通過(guò)符號(hào)對(duì)人物進(jìn)行隱喻，傳達(dá)藝術(shù)家本人對(duì)人物、對(duì)事件的理解；第三，獨(dú)特性與兼容性并存，一方面要有自己獨(dú)特的符號(hào)內(nèi)涵，同時(shí)也要配合文學(xué)性的符號(hào)，這樣才可以創(chuàng)作出更有“看頭”的作品。

王海濱（首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：中國(guó)國(guó)家畫(huà)院將英雄楷模作為年度主題美術(shù)創(chuàng)作題目，組織藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)英模人物的犧牲奉獻(xiàn)、艱苦奮斗，用藝術(shù)形式為英模立傳，推出了一批力作，恰逢其時(shí)，意義重大。

每個(gè)人心中都有英雄。中華民族自古崇尚英雄、歌頌英雄，回顧美術(shù)史，這些英模人物也大都成為藝術(shù)家著力表現(xiàn)的對(duì)象，留下了不朽佳作。黨的十八大以來(lái)，英模人物得到高度褒獎(jiǎng)，英雄精神得到大力弘揚(yáng)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院組織此次主題創(chuàng)作，不但表現(xiàn)了廣為人知的人物，可貴的是還表現(xiàn)了很多普通人中的英雄。參展作品以形式語(yǔ)言、媒介語(yǔ)境的創(chuàng)新，以個(gè)性化的表達(dá)為英模立傳。形式語(yǔ)言的創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)生新的人物形象經(jīng)典，多重媒介語(yǔ)境的創(chuàng)新使創(chuàng)作愈加趨向多元化。一部分創(chuàng)作者堅(jiān)守傳統(tǒng)，對(duì)筆墨存有天然的敏感與情感，一部分創(chuàng)作者則以傳統(tǒng)為根，又對(duì)新觀念、新方法、新媒介努力進(jìn)行嘗試，讓作品呈現(xiàn)出越來(lái)越多的“融合”與“跨界”。如何更加深刻地表現(xiàn)英模人物，我認(rèn)為要具備更為宏觀的格局意識(shí)和更為深入的表現(xiàn)能力，理解時(shí)代背景、融入時(shí)代精神，從生活中求新。藝術(shù)應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)、從時(shí)代中來(lái)，反映新時(shí)代國(guó)家形象、文化建設(shè)、社會(huì)生活，從每一位英模人物身上取材，錘煉藝術(shù)語(yǔ)言，提升身心修養(yǎng)，根據(jù)個(gè)人的性情、格趣、優(yōu)長(zhǎng)探索自己的藝術(shù)面貌，創(chuàng)作出具有新面貌的作品。

尹成君（北京語(yǔ)言大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）：我們?cè)谡褂[中不斷思考中國(guó)美術(shù)指向未來(lái)的自身發(fā)展問(wèn)題，不斷反思當(dāng)代人物畫(huà)創(chuàng)作面臨的一些重要的、不可回避的問(wèn)題。人物畫(huà)創(chuàng)作究其根本還是要回到人本身的問(wèn)題研究與思考中。如何畫(huà)好時(shí)代人物？怎么畫(huà)好時(shí)代人物？其一，對(duì)形象認(rèn)識(shí)的深刻性與感受的鮮活性融合統(tǒng)一。藝術(shù)家需要對(duì)人物生存的環(huán)境、生活背后的故事、生存狀態(tài)做深入刻畫(huà)，有生動(dòng)鮮活的感受才能把人物形象背后的精神特質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)家只有將鮮活的感受與深刻的對(duì)于形象的認(rèn)識(shí)相互融合為一，才能真正創(chuàng)作出形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的作品。其二，對(duì)形象的時(shí)代性與精神性獨(dú)一無(wú)二特色的凸顯。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的時(shí)代楷模，如何處理好形象虛與實(shí)關(guān)系、整體與局部關(guān)系、結(jié)構(gòu)與特征關(guān)系，將表現(xiàn)技巧和時(shí)代人物的精神面貌以及獨(dú)特的思想情感完美融合，創(chuàng)造出具有時(shí)代屬性的、時(shí)代特性的人物楷模形象是人物塑造的關(guān)鍵。其三，自然真摯的情感迸發(fā)與創(chuàng)作表現(xiàn)自然合一。重情感表達(dá)是人物畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵因素，創(chuàng)作大于制作。藝術(shù)得以天然趣，筆墨流露真性情。我們今天的人物畫(huà)創(chuàng)作依舊需要在“自然”一格深刻挖掘。

“藝術(shù)為何，藝術(shù)為人類之精神文明，重情感，申正義，共同向上?！蔽覀冞@個(gè)展覽主題還可以不斷地延展開(kāi)去，任何一個(gè)時(shí)代都離不開(kāi)對(duì)于真善美的追求，平凡人身上呈現(xiàn)出來(lái)的真善美，都是時(shí)代的楷模。

人物畫(huà)創(chuàng)作題材的拓展

董雷（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院創(chuàng)研規(guī)劃處處長(zhǎng)）：中國(guó)國(guó)家畫(huà)院一直都非常重視理論研究工作，并在各項(xiàng)目的理論研究方面取得了很多扎實(shí)的成果。此次“謳歌時(shí)代楷?！袊?guó)國(guó)家畫(huà)院英模人物主題美術(shù)作品展”體現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)家畫(huà)院作為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作研究的主力軍、國(guó)家隊(duì)在學(xué)術(shù)上的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，通過(guò)一系列的主題性創(chuàng)作，用藝術(shù)作品謳歌時(shí)代精神、謳歌時(shí)代英模人物。項(xiàng)目的組織、策劃和實(shí)施，充分發(fā)揮了中國(guó)國(guó)家畫(huà)院多年來(lái)在重大主題創(chuàng)作方面的經(jīng)驗(yàn)，圍繞“藝術(shù)家們創(chuàng)作需要什么”提供全方位的服務(wù)和支持，如邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所專家為謳歌時(shí)代楷模主題確定選題創(chuàng)作文本，藝術(shù)家們從設(shè)立的110多個(gè)選題中進(jìn)行自由申報(bào)和創(chuàng)作，都選擇了自己善于表現(xiàn)、希望表現(xiàn)的切入點(diǎn)，也達(dá)到了較好的表現(xiàn)效果。

同時(shí)，此次展覽的藝術(shù)家創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)集合了老中青三代，體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家畫(huà)院一直以來(lái)對(duì)于藝術(shù)人才梯隊(duì)建設(shè)方面的意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。希望通過(guò)項(xiàng)目的具體組織實(shí)施，給大家搭建更好的創(chuàng)作和展示平臺(tái)，為老藝術(shù)家梳理學(xué)術(shù)成果，助力中生代藝術(shù)家從“高原”到“高峰”，為年輕一代藝術(shù)家提供更多、更好的平臺(tái)與機(jī)會(huì)。雖然展覽特邀了一些院外和青年藝術(shù)家參與，但是并沒(méi)有降低展覽的品質(zhì)，所有參與項(xiàng)目創(chuàng)作的作品都經(jīng)過(guò)中國(guó)國(guó)家畫(huà)院藝委會(huì)的嚴(yán)格遴選，做到了嚴(yán)把藝術(shù)質(zhì)量關(guān)。希望在此次的學(xué)術(shù)研討中，諸位專家學(xué)者提出寶貴意見(jiàn)，為此次項(xiàng)目的創(chuàng)作和理論建設(shè)提供更深厚的成果。

李曉柱（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院人物畫(huà)所所長(zhǎng)、參展藝術(shù)家）：我想談一點(diǎn)自己這些年對(duì)于人物畫(huà)創(chuàng)作的思考：首先，典型環(huán)境、典型人物這一類典型的主題性創(chuàng)作，是否還適用于今天的藝術(shù)表達(dá)？每位藝術(shù)家在個(gè)人藝術(shù)生涯中都有自己的“藝術(shù)主題”，這個(gè)主題是否可以視作我們今天所強(qiáng)調(diào)的主題性創(chuàng)作？傳統(tǒng)的中國(guó)人物畫(huà)在塑造形象的過(guò)程中確實(shí)存在局限性，一旦人物形象的塑造過(guò)于寫(xiě)實(shí)，往往就失掉中國(guó)畫(huà)最本質(zhì)的東西。其實(shí)所有的藝術(shù)語(yǔ)言都有其局限性，我們?cè)趺礃訉ふ抑袊?guó)畫(huà)的新的藝術(shù)語(yǔ)言，讓其更好地表現(xiàn)當(dāng)代人的生活？的確需要語(yǔ)言的革新。關(guān)于人物畫(huà)創(chuàng)作的拓展問(wèn)題，現(xiàn)在的主題性人物創(chuàng)作往往趨于模式化、表面化、同質(zhì)化，是因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)所描繪的對(duì)象缺乏認(rèn)同感，很難做到與之共情，不能做到真正的心靈的同頻共振，在藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐中也常常感到與表達(dá)對(duì)象的隔膜，當(dāng)然就很難塑造出感染自己的作品，也就無(wú)法感染觀眾。而感染力的獲取，必然需要深度的體驗(yàn)，一種主客沒(méi)有二分的心靈相通，才能創(chuàng)作出真實(shí)、可信、感染人心的主題性作品。

王治（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所研究員）：人物畫(huà)題材的創(chuàng)作是中國(guó)古代宮廷以及畫(huà)院畫(huà)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，如唐代閻立本的《秦府十八學(xué)士》《凌煙閣二十四功臣》以及張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》《搗練圖》，周昉的《揮扇仕女圖》等都是這方面的代表作。新時(shí)代舉辦時(shí)代楷模人物畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，也是賡續(xù)歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但是“主題”的選擇發(fā)生了根本性變化，聚焦于時(shí)代楷模。這樣主題鮮明的展覽的舉辦也確實(shí)起到了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極作用。

此次展覽的作品多以具象表現(xiàn)為主，藝術(shù)家們大多為專業(yè)院校出身，有著深厚的藝術(shù)功底，因此具備塑造典型的人物形象的能力，能夠駕馭主題性美術(shù)創(chuàng)作。但在當(dāng)下，主題性美術(shù)創(chuàng)作，特別是人物形象的創(chuàng)作也面臨巨大的挑戰(zhàn)。在AI人工智能、各種繪圖軟件快速發(fā)展，任何“高明”的場(chǎng)景都可以快速地表現(xiàn)出來(lái)的情況下，也讓我們不禁反問(wèn)：剝離了技藝，藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么？藝術(shù)家為什么要?jiǎng)?chuàng)作？藝術(shù)家要怎樣進(jìn)行創(chuàng)作？希望藝術(shù)家的創(chuàng)作能夠更多地與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代材料緊密結(jié)合，在藝術(shù)的多元呈現(xiàn)上有更多的時(shí)代性思考，以吸引更多青少年參與其中，真正起到引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的作用。

李文超（魯迅美術(shù)學(xué)院青年教師、參展藝術(shù)家）：參加此次展覽對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次受益良多的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的選題是救人于危難的“最帥女機(jī)長(zhǎng)”宋寅，在選題階段，我們搜集了大量關(guān)于宋寅的資料，包括圖片、視頻和文字資料，以及一些專訪視頻和紀(jì)錄片，這些資料使我們能夠?qū)λ我挠⑿凼论E有完整的了解，對(duì)人物有整體的認(rèn)識(shí)和解讀。宋寅是我國(guó)第一代女搜救機(jī)長(zhǎng)，她的精神和魅力在于英勇無(wú)畏，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，巾幗不讓須眉，為保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全無(wú)怨無(wú)悔。了解了她的事跡讓我們心懷敬意地進(jìn)行創(chuàng)作，希望用畫(huà)筆弘揚(yáng)英雄精神。在創(chuàng)作中，我們緊緊圍繞海上救援這條主線，采用中景畫(huà)面構(gòu)圖，用人物掠影式的畫(huà)面情境拉近觀眾和英模的距離，展示了她即將參與海上搜救的工作瞬間。畫(huà)面采用油畫(huà)寫(xiě)實(shí)手法，背景通過(guò)海洋、停機(jī)坪、救援機(jī)等來(lái)展現(xiàn)她的工作環(huán)境及工作性質(zhì)，并用明亮的色調(diào)展現(xiàn)人物飽滿的精神狀態(tài)，緊鎖的眉頭和堅(jiān)定的目光體現(xiàn)人物心系人民，肩負(fù)著使命感和責(zé)任感的英雄情懷。主題性創(chuàng)作中藝術(shù)風(fēng)格與精神體現(xiàn)的融合是難點(diǎn)，在創(chuàng)作過(guò)程中，我們懷揣敬意，在把握好藝術(shù)審美高度的同時(shí)，通過(guò)藝術(shù)作品將英模的感人瞬間記錄下來(lái)，展示了時(shí)代英模的精神風(fēng)貌。

楊燦偉（《美術(shù)》雜志社事業(yè)發(fā)展部主任）：中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的主題性美術(shù)創(chuàng)作一直以來(lái)都帶給大家一種站位高、格局大、覆蓋面廣的深刻感受。此次展覽以英雄模范人物為主題，突出了現(xiàn)實(shí)主義的多樣化表達(dá)，尤為重視主題和細(xì)節(jié)刻畫(huà)，以及語(yǔ)言表達(dá)的豐富性和作品的高品質(zhì)。展覽作品圍繞典型人物創(chuàng)作，以特定的主題和細(xì)節(jié)描繪塑造形象，如《雪域信使》《燕歸苗寨——中國(guó)最后的“赤腳醫(yī)生”李春燕》《大山里的歌》《布茹瑪汗·毛勒朵與“中國(guó)石”》等，作品通過(guò)豐富的表現(xiàn)形式展示藝術(shù)的魅力和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，將單體人物和群體人物的精神表現(xiàn)得純凈、生動(dòng)、深刻。展覽引發(fā)了大家對(duì)典型人物表現(xiàn)語(yǔ)言的思考，也提示藝術(shù)家們需要發(fā)揮更多的能動(dòng)性與智慧。另外，作品中細(xì)節(jié)的刻畫(huà)也至關(guān)重要，這些細(xì)節(jié)很多是通過(guò)道具和微表情來(lái)實(shí)現(xiàn)的，以細(xì)節(jié)烘托整個(gè)主題，并提煉整體形象。值得一提的是，此次展覽還揭示了需要進(jìn)一步在主題性美術(shù)創(chuàng)作中提倡弘揚(yáng)樸素的造型觀，同時(shí)，在主題性美術(shù)創(chuàng)作中需要注意群像和個(gè)體形象的平衡，以及在有限框架中發(fā)揮創(chuàng)作無(wú)限的能動(dòng)性。

（李振偉、賀瑋、趙墨、楊曉萌、閆敏歆、張湫逸、閆天蒙參與整理）