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        中國畫和水彩畫的相互借鑒與融合研究

        2024-03-28 13:23:33劉芮源
        藝術(shù)科技 2024年5期
        關(guān)鍵詞:表現(xiàn)技法水彩畫中國畫

        摘要:目的:文章旨在深入探討中國傳統(tǒng)繪畫與西方水彩畫的歷史背景、技法及藝術(shù)表現(xiàn)特點,進而分析這兩種藝術(shù)形式之間的聯(lián)系與區(qū)別。通過對比分析,為融合中國畫與水彩畫的藝術(shù)創(chuàng)作提供理論支持和實踐指導。方法:文章首先介紹中國畫和水彩畫的基本概念,梳理其發(fā)展脈絡(luò)。隨后詳細分析兩種繪畫形式使用材料、技巧和表現(xiàn)手法的異同。最后提出相應(yīng)策略,以促進中國畫和水彩畫在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中有效結(jié)合。結(jié)果:研究表明,盡管中國畫和水彩畫使用材料、技巧存在明顯差異,但它們在追求強烈的視覺沖擊和深刻的藝術(shù)表達上展現(xiàn)出驚人的相似性。例如,中國畫通過其獨特的線條和墨色運用,呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)韻味和意境;而水彩畫以其獨特的水與色的交融,創(chuàng)造了豐富多彩且富有層次感的畫面。結(jié)論:借鑒中國畫的獨特表現(xiàn)手法和水彩畫的色彩運用技巧,可以創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)風格。繪畫是自由、開放的表現(xiàn)藝術(shù),水彩畫之所以在我國得到廣泛傳播和應(yīng)用,最主要的原因是其具有較強的色彩感和表現(xiàn)力。將其與中國畫融合,不僅能豐富現(xiàn)代繪畫的表現(xiàn)形式,而且能為不同文化背景下的藝術(shù)交流和創(chuàng)新提供新的視角和可能。

        關(guān)鍵詞:中國畫;水彩畫;表現(xiàn)技法;融合

        中圖分類號:J212;J215 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)05-00-03

        0 引言

        藝術(shù)的發(fā)展離不開藝術(shù)語言與觀念的不斷創(chuàng)新與變革。藝術(shù)無國界,雖然水彩畫從西方國家傳入我國,在我國的發(fā)展歷史僅僅只有百年,但水彩畫傳入中國后,繪畫形式受到了中國畫的影響,展現(xiàn)出了全新的發(fā)展風貌,最終形成了獨屬于自己的語言特色。與此同時,我國畫家也開始借鑒水彩畫的繪畫觀念和技法創(chuàng)作中國畫,推動中國畫蓬勃發(fā)展。

        1 中國畫和水彩畫概述

        1.1 中國畫概述

        中國畫也可稱為水墨畫,是我國的國畫,講究“氣韻生動”,古人云“筆墨丹青”。在中國畫的創(chuàng)作過程中,水尤為重要,水作為主要原材料,需要與墨和各種顏料合理配比。中國畫見證了中華民族的悠久歷史,最早可以追溯至新石器時代,距今已有七千余年。最初的中國畫基本繪制在地面、陶器或者巖壁上,紙張出現(xiàn)后,才逐漸被繪制在紙上。當前,我國繪畫技術(shù)不斷創(chuàng)新與發(fā)展,在無數(shù)畫家的探索下,極具民族特色的現(xiàn)代中國畫形成,現(xiàn)代中國畫從而有了屬于自己的美學體系。

        1.2 水彩畫概述

        水彩畫簡稱“水彩”,是以水為媒介,調(diào)和色彩艷麗的顏料作畫的畫種。水彩畫的發(fā)展歷史可以追溯到17世紀的英國,當時主要利用水彩繪制地圖。文藝復興時期,德國作家丟勒開創(chuàng)了水彩語言。18世紀初水彩畫才引入我國,并逐漸融入我國傳統(tǒng)民族文化中,與中國畫相互碰撞,衍生出了不一樣的發(fā)展形式。隨著水彩畫在我國的不斷發(fā)展,很多美術(shù)學院專門設(shè)立了水彩繪畫課程,還有很多師范院校和建筑學院將水彩畫列為必修科目。另外,在我國傳統(tǒng)繪畫技藝及相關(guān)理論知識的推動下,水彩畫結(jié)合了中西文化的精華,呈現(xiàn)出豐富多樣的形式[1]。

        2 中國畫與水彩畫的不同之處

        2.1 繪畫結(jié)構(gòu)的不同之處

        中國畫與水彩畫在結(jié)構(gòu)上有異曲同工之妙,同時也存在微妙的差異。二者在繪畫方式上均表現(xiàn)出極強的靈活性,不受固定的形式束縛,因此畫家能夠根據(jù)個人理念、畫風和習慣自由發(fā)揮。中國畫與水彩畫都注重整體布局和層次感。中國畫通過墨色的濃淡、線條的疏密來營造空間感,強調(diào)畫面的意境和氣韻生動。而水彩畫則利用水和顏料,通過涂抹、疊加和暈染等手法,創(chuàng)造出豐富多變的色彩效果和光影層次。中國畫與水彩畫都采用干畫法和濕畫法。無論是通過干畫法勾勒輪廓、描繪細節(jié),還是通過濕畫法表現(xiàn)暈染效果和色彩融合,都能夠在畫面上創(chuàng)造出較強的層次感和空間感。靈活多變的繪畫方式增強了中國畫與水彩畫的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。

        另外,對畫作進行留白處理也是中國畫和水彩畫創(chuàng)作過程中比較常見的一種繪畫技巧,但是控制好留白面積尤為重要。若留白過小,整體畫面易顯得過于雜亂;若留白過大,又顯得比較刻意。中國畫在作畫過程中講究“計白當黑”,留白是為了更好地突出情感,表現(xiàn)意境[2]。通常情況下,水彩畫留白是為了增強畫作的感染力。

        2.2 繪畫技法的不同之處

        2.2.1 造型存在差異

        通常情況下,中國畫利用線條造型,水彩畫利用光和影造型。雖然無論是中國畫還是水彩畫,線條的運用都很重要,但二者的作用卻大不相同。中國畫以線條為主,而水彩畫則以光影為主,線條為輔。中國畫的線條展現(xiàn)形式更具韻律感,畫家會通過線條的起伏、曲直、粗細使畫作富含張力,最終達到表達自身情感的目的。水彩畫中的線條主要是為了使畫面更具空間感,但若失去了光與影的相互調(diào)和,水彩線條便失去了意義。

        2.2.2 各有特殊技法

        特殊技法主要指利用非常規(guī)材料工具進行作畫的方法。

        中國畫的特殊技法主要包括彈雪法和皺紙法等。其中,彈雪法主要運用在山水畫及花鳥畫中,用于表現(xiàn)雨雪效果,其難點在于顏色的調(diào)和和撥動刷毛的力度;而皺紙法也可以稱為揉紙法,需要畫家在正式作畫前將手中的紙張揉成團,從而表現(xiàn)斑駁的肌理效果,其多用于表現(xiàn)巖石、粗糙的樹干等[3]。

        水彩畫的特殊技法主要包括撒鹽法、著蠟法等。其中,撒鹽法主要運用在雪花、樹葉、草叢等風景畫中,在水色未干時撒上鹽粒,待鹽粒自然溶解后,形成美麗的肌理;著蠟法需要畫家在作畫前先用白蠟打磨紙面,形成水面閃爍的光斑。

        2.3 繪畫工具及材料的不同之處

        中國畫和水彩畫的繪制工具也大不相同。

        首先是用筆不同。中國畫的畫筆主要有兼毫筆、軟毫筆、硬毫筆等,其區(qū)別主要在于水分含量的控制,大多數(shù)情況下可以互用。水彩畫筆種類繁多,有排刷、雞距筆、平頭筆、圓頭筆等,不同畫筆的使用方法和適用范圍不同。通常情況下,排刷主要用于鋪底色、刷背景;雞距筆屬于傳統(tǒng)水彩毛筆,其特點是筆尖細,中間的筆毛長,外層筆毛短,通常用來繪制畫面細節(jié);平頭筆通常用于勾勒輪廓;圓頭筆因筆頭柔軟圓潤,易控制,幾乎可運用于各種畫法中。

        另外,在中國畫和水彩畫的創(chuàng)作過程中,紙張運用也大有講究。宣紙是中國畫的關(guān)鍵材料,盡顯中華之特色。為了避免出現(xiàn)水與顏料過度滲透的情況,水彩畫用紙以含膠水彩紙為主。雖然中國畫和水彩畫都會使用動植物顏料與礦物質(zhì)顏料,但是中國畫以墨為主,相比之下,水彩畫的顏料更加豐富。

        2.4 精神內(nèi)涵的不同之處

        從嚴格意義上來講,中國畫側(cè)重于表達主觀感受,而水彩畫更注重反映客觀存在。由此可見,中國畫突出“表現(xiàn)”藝術(shù),而水彩畫突出“再現(xiàn)”藝術(shù)。中國畫更重視意境營造,“氣韻生動”是每位中國畫家畢生追求的藝術(shù)境界。在中國畫的創(chuàng)作過程中,畫家們通常更注重意境的體現(xiàn),整體構(gòu)圖及色彩搭配被放在次要位置。在水彩畫的創(chuàng)作過程中,光與色的調(diào)和十分關(guān)鍵,其能增強畫面美感,給人以生機勃勃、酣暢淋漓的感受。

        3 中國畫和水彩畫相互借鑒與融合

        3.1 中國畫和水彩畫的相互借鑒

        3.1.1 用心感受古人境界

        對畫家而言,如何利用好水彩畫表現(xiàn)形式,最大限度運用其獨特的藝術(shù)語言,展現(xiàn)其魅力,極為重要。需要在水彩畫的創(chuàng)作過程中不斷融入中國文化和中國思想。古人比較含蓄,認為一花一樹、一枝一葉便足以表達心境。因而,無論是創(chuàng)作中國畫還是水彩畫,都可從古人畫作中汲取靈感,用心感受其境界,感知藝術(shù)作品的意境。

        3.1.2 將中國哲學思想融入創(chuàng)作

        人們在水彩畫的創(chuàng)作過程中,習慣借鑒油畫語言,以至于逐漸忽略了藝術(shù)作品的靈活性。有的人會將繪畫作品的大小作為評判畫種的標準。其實不然,作品尺寸小,也不能被認定為不符合大畫種的標準。同樣,即使繪畫內(nèi)容多,也只能證明繪畫創(chuàng)作耗費的精力和時間更多,并不能體現(xiàn)畫作本身的價值與高度。通常情況下,油畫會給人一種厚重感,但是有的油畫卻顯得空洞。因此,拿起畫筆作畫時,應(yīng)正視身上的“累贅”,所謂“放下得自然”。有時候畫家們總想在創(chuàng)作時展現(xiàn)自己,不愿放下,致使繪畫語言逐漸變成繁縟的述說。古人云“有舍必有得”,繪畫亦如此。

        3.1.3 從心出發(fā),拉近與古人的距離

        古人在繪畫過程中,側(cè)重于對“心”的訓練,但是在畫中、詩中、書中,其卻逐漸成為附帶品,失去了最初的本意??梢詫⑿囊曌髯R,也可將心視為意。簡單來講,宇宙萬物都可以被囊括到這顆心識之中。若能在畫作上體現(xiàn)古人對“心”的體會,便能夠使畫作展現(xiàn)出應(yīng)有的意境。但當下人們的心境和格局與古人相差太遠,很難呈現(xiàn)出古人畫作中的意境。要想真正了解古人畫作中的意境,實現(xiàn)中國畫和水彩畫的完美融合,必須盡可能拉近與古人的距離。

        3.2 中國畫和水彩畫的融合

        眾所周知,文化的傳承與發(fā)展是一個循序漸進的過程,需要數(shù)代人的共同努力和堅持?;谒十嬵伭系奶厥庑?,現(xiàn)代水彩畫集結(jié)了中國畫與水彩畫的優(yōu)勢,不僅畫面的整體色彩感和表現(xiàn)力更強,還暗含中國畫的含蓄與詩意。雖然水彩畫在我國的發(fā)展歷史只有百年之久,但隨著中國畫和水彩畫的不斷發(fā)展與融合,現(xiàn)代水彩畫已形成了全新的展現(xiàn)形式,既包含獨屬于自身的藝術(shù)語言,也深受中國文化的深層滋養(yǎng)。就中國畫與水彩畫如今的發(fā)展情況來看,有些畫家為了增強畫面顆粒感,會將礦物顏料運用到水彩畫的創(chuàng)作過程中。從古至今,中國畫的藝術(shù)觀念以“氣韻生動”為主,而如今,很多水彩畫家也會在水彩畫的創(chuàng)作過程中融入中國畫的意境和“氣韻”。在中國畫的創(chuàng)作過程中,也有很多畫家會借鑒水色交融的理念,對光與影進行有效處理[4]。

        4 結(jié)語

        中國畫和水彩畫無論是在繪畫技法還是在繪畫語言方面,都有獨屬于自己的特色和表現(xiàn)形式。兩種不同藝術(shù)形式的融合,對畫家的藝術(shù)觀念與文化底蘊提出了較高的要求。由此可見,在中國畫和水彩畫相互融合與借鑒的過程中,必須勇于創(chuàng)新,積極接受新的藝術(shù)觀,從而推動二者蓬勃發(fā)展。

        參考文獻:

        [1] 韋俊平,陶義美.中國畫與水彩畫的融合對提升水彩畫方向研究生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究與實踐[J].新絲路,2021(6):1-2.

        [2] 王菲.嶺南畫派對水彩畫技法的借鑒和吸收[J].美與時代(美術(shù)學刊),2021(12):44-45.

        [3] 柴建強.試論水彩畫與中國傳統(tǒng)水墨畫的創(chuàng)新與融合[J].名作欣賞,2020(15):179-180.

        [4] 王美懿.中國畫繪畫元素在水彩畫中的應(yīng)用[J].藝術(shù)研究(哈爾濱師范大學藝術(shù)學報),2021(4):8-9.

        作者簡介:劉芮源(2004—),女,河南焦作人,本科在讀,研究方向:美術(shù)學。

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