楊秋華

（深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東 深圳 518055）

在建構(gòu)新時(shí)代高等職業(yè)教育體系的背景下，如何使專業(yè)課程在傳授專業(yè)技能的同時(shí)有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷和文化自信，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、科研精神和行為引導(dǎo)教育等思想政治教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，是構(gòu)建全方位育人體系的關(guān)鍵問(wèn)題[1]。教師是思政教育實(shí)施的主體，科學(xué)、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握教書與育人的相互關(guān)系，是思政課程實(shí)施的基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)對(duì)象的接受程度、情感需求，在浸潤(rùn)式教學(xué)中開展思政教學(xué)工作是現(xiàn)代教學(xué)的需要。對(duì)于“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”專業(yè)課程教學(xué)，如何把握好課程思政建設(shè)的契機(jī)，優(yōu)化“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程教學(xué)中思政元素融入的主要方法和路徑，已經(jīng)成為專業(yè)課教師必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

1 課程思政——浸潤(rùn)式潛移默化的德育教育

課程思政是一種全新的思政育人理念，而非獨(dú)立的課程，是將課程專業(yè)知識(shí)教學(xué)與思想政治教育功能整合在一起，旨在引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為道德品質(zhì)，并融入自身精神系統(tǒng)，最終轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀素質(zhì)和能力[2]。以“全員、全程、全方位”的三全理念構(gòu)建職業(yè)教育的育人格局是實(shí)現(xiàn)浸潤(rùn)式課程思政的重要手段，也是使專業(yè)學(xué)科課程與思想政治理論課產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)的必備條件。從根本上說(shuō)，其是以立德樹人為根本任務(wù)的一種綜合教育理念，是在除思政課以外的其他課程中浸潤(rùn)式融入育人元素的教學(xué)途徑，是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新型教育理念，屬于隱性課程的范疇。因此，思政課程和課程思政在表現(xiàn)形式上有很大的區(qū)別。課程思政要求教師在專業(yè)課育人元素的挖掘上多下功夫，將思政內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)巧妙融合，使“立德樹人”這一人才培養(yǎng)理念深入各專業(yè)課程教學(xué)中，最終實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果，在潛移默化中培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才。

2 “服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程浸潤(rùn)式思政教學(xué)整體架構(gòu)策略

2.1 浸潤(rùn)式課程思政整體設(shè)計(jì)理念

深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)堅(jiān)持將職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)融合作為辦學(xué)特色，課程與深圳“文化立市”“文化經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展理念和服裝產(chǎn)業(yè)的集群化以及“數(shù)智化”轉(zhuǎn)型發(fā)展緊密結(jié)合，形成在國(guó)際化視野下進(jìn)行“科技+時(shí)尚”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)引領(lǐng)與特區(qū)開拓精神相契合的課程思政育人模式?！胺b設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程注重培養(yǎng)學(xué)生時(shí)裝畫繪畫、服裝設(shè)計(jì)和工藝?yán)L圖的基本知識(shí)，要求學(xué)生具備一定的審美能力和符合市場(chǎng)就業(yè)需求的職業(yè)能力，著力從深圳時(shí)尚服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與設(shè)計(jì)應(yīng)用中挖掘思政元素，凝練成以“文化傳承信念、大國(guó)工匠精神、設(shè)計(jì)創(chuàng)新開拓、樹立專業(yè)責(zé)任、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)”為核心的課程思政建設(shè)目標(biāo)，樹立文化自信和文化強(qiáng)國(guó)的理想信念，也十分契合目前國(guó)家倡導(dǎo)的“文化自信”“科學(xué)精神”“創(chuàng)新精神”的內(nèi)涵與本質(zhì)。

“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程采用以任務(wù)為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了教、學(xué)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合[3]。每個(gè)項(xiàng)目都以一個(gè)主要的知識(shí)點(diǎn)或技能模塊為基礎(chǔ)，融入行業(yè)發(fā)展歷史、深圳品牌發(fā)展史以及真實(shí)的企業(yè)設(shè)計(jì)案例等豐富的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中勇于探索和創(chuàng)新的意識(shí)，促使學(xué)生追求卓越和精益求精的職業(yè)精神，深化其對(duì)理想信念和文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)。

2.2 浸潤(rùn)式課程思政整體設(shè)計(jì)框架

“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程設(shè)計(jì)以職業(yè)技能為基礎(chǔ)，以企業(yè)項(xiàng)目為主線，專注于服裝時(shí)尚行業(yè)領(lǐng)域，課程目標(biāo)設(shè)置囊括了知識(shí)、能力和價(jià)值3個(gè)方面，將課程內(nèi)容分解為六大項(xiàng)目，運(yùn)用多學(xué)科融合、混合式教學(xué)的成果導(dǎo)向教育（Outcome Based Education，OBE）理念[4]，項(xiàng)目以企業(yè)真實(shí)需求為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)實(shí)踐任務(wù)和知識(shí)技能點(diǎn)。教學(xué)以訓(xùn)練學(xué)生職業(yè)核心能力為中心，提高教學(xué)效果和學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力，將深圳服裝行業(yè)發(fā)展史、模范人物事跡、校園故事等思政素材作為設(shè)計(jì)案例，以“講述深圳故事，弘揚(yáng)特區(qū)精神”等價(jià)值目標(biāo)為主線，挖掘課程思政教育的切入點(diǎn)，優(yōu)化整合專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和思政題材，形成價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)緊密融合的專業(yè)課程思政體系。

在課程的總體架構(gòu)上，項(xiàng)目1的主要目標(biāo)是通過(guò)探討時(shí)裝畫的概念、分類、起源和發(fā)展等知識(shí)點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和求真務(wù)實(shí)的精神。在課程中結(jié)合中國(guó)時(shí)裝畫發(fā)展史、中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展史以及深圳時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)文化強(qiáng)國(guó)理念。項(xiàng)目2至項(xiàng)目5以完成基于服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的繪畫表達(dá)任務(wù)為重點(diǎn)，注重發(fā)展學(xué)生的實(shí)操能力，在服裝畫技法訓(xùn)練過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生追求卓越和堅(jiān)韌不拔的工匠精神。面料質(zhì)感、規(guī)范款式圖和生產(chǎn)工藝單的訓(xùn)練不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、理解力和實(shí)際動(dòng)手能力，還使學(xué)生的操作規(guī)范意識(shí)得到了加強(qiáng)，同時(shí)，在服裝人體動(dòng)態(tài)、時(shí)裝畫構(gòu)圖和創(chuàng)新設(shè)計(jì)模塊，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過(guò)不斷練習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生樹立了堅(jiān)定信念和不屈不撓的敬業(yè)精神。項(xiàng)目6是綜合設(shè)計(jì)項(xiàng)目，包括個(gè)性化創(chuàng)意任務(wù)、主題特色創(chuàng)意任務(wù)和企業(yè)實(shí)戰(zhàn)任務(wù)等多個(gè)綜合訓(xùn)練項(xiàng)目。在該環(huán)節(jié)中，教師將思政元素靈活運(yùn)用于實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練項(xiàng)目中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神，使他們獲得持之以恒、勇往直前、團(tuán)結(jié)合作、追求卓越的信念，使該課程的意義得到了最大化的提升。課程思政整體設(shè)計(jì)架構(gòu)如圖1所示。

圖1 課程思政整體設(shè)計(jì)架構(gòu)

3 “服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程思政教學(xué)案例

3.1 教學(xué)案例一：樹立“國(guó)際視野、文化自信”的思政理念

3.1.1 教學(xué)任務(wù)和思政教學(xué)設(shè)計(jì)

本教學(xué)任務(wù)主要圍繞時(shí)裝畫的概念、分類、起源與發(fā)展等知識(shí)點(diǎn)，在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中突出思政教學(xué)的重點(diǎn)，尤其在介紹“中國(guó)時(shí)裝畫發(fā)展史”時(shí)引入該課程的思政重點(diǎn)案例。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是服裝與服飾設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的靈感源泉[5]，我國(guó)悠久的發(fā)展歷史、燦爛的服飾文化遺產(chǎn)以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)歷程同樣也為思政教學(xué)提供了經(jīng)典案例的良好資源。在專業(yè)教學(xué)中，教學(xué)主體應(yīng)從不同的視域引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、探討服飾藝術(shù)發(fā)展中體現(xiàn)的東方美學(xué)特征和設(shè)計(jì)方法，關(guān)注中國(guó)服飾藝術(shù)發(fā)展中對(duì)外來(lái)文化的吸納、包容以及不斷傳承與創(chuàng)新發(fā)展的基本模式，思考在現(xiàn)代如何承擔(dān)為中國(guó)而設(shè)計(jì)的重大責(zé)任。在理論知識(shí)傳授的不同環(huán)節(jié)，以我國(guó)古代至近當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)史上的杰出人物和經(jīng)典作品為例，探討服飾設(shè)計(jì)與歷史發(fā)展情境之間的關(guān)聯(lián)性，通過(guò)不同案例的收集、整理、分析，可以喚起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感、使命感和文化自信，激發(fā)學(xué)生的時(shí)代精神和學(xué)習(xí)積極性，使其充分認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)國(guó)情，自覺(jué)履行社會(huì)賦予的責(zé)任，提高其在專業(yè)學(xué)習(xí)中進(jìn)行思政學(xué)習(xí)的熱情。

3.1.2 教學(xué)目標(biāo)

“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程教學(xué)目標(biāo)主要從以下3個(gè)方面進(jìn)行闡述：（1）價(jià)值目標(biāo)。通過(guò)介紹時(shí)裝畫的發(fā)展史，提高學(xué)生的專業(yè)內(nèi)涵和修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。一旦對(duì)自己民族的文化獲得科學(xué)、系統(tǒng)的認(rèn)知，自然而然地就會(huì)產(chǎn)生文化認(rèn)同感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)本民族文化的一種強(qiáng)烈自信。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是學(xué)生們文化認(rèn)同感獲得、培育的根基，將其融入“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程的理論與實(shí)踐教學(xué)中，讓學(xué)生深知傳統(tǒng)文化是千百年歷史沉淀的結(jié)晶，是在與其他文化相互吸收、融合的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的本民族物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，可以多渠道培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和民族文化自信。（2）知識(shí)目標(biāo)。了解時(shí)裝畫的概念和基本分類，掌握東西方時(shí)裝畫的起源、演變及發(fā)展現(xiàn)狀，找到中國(guó)時(shí)裝畫與西方時(shí)裝畫發(fā)展歷程的不同之處。（3）能力目標(biāo)。學(xué)會(huì)辨別不同時(shí)期和不同國(guó)家的時(shí)裝畫，總結(jié)當(dāng)下國(guó)內(nèi)時(shí)裝畫發(fā)展情況，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，使其從傳統(tǒng)的繪畫形式中汲取靈感，通過(guò)服裝畫作品的文化內(nèi)核與外在載體充分抒發(fā)愛國(guó)情懷，產(chǎn)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，全身心地投入專業(yè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。

3.1.3 教學(xué)過(guò)程

第一步：任務(wù)引入——提出問(wèn)題。教師將中國(guó)古代仕女圖作為課程的導(dǎo)入部分，如《簪花仕女圖》《搗練圖》等，引出中國(guó)時(shí)裝畫真正產(chǎn)生的時(shí)期和中國(guó)早期時(shí)裝畫形式—月份牌，并通過(guò)介紹中國(guó)近現(xiàn)代知名時(shí)裝插畫師和設(shè)計(jì)師的案例引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“中國(guó)設(shè)計(jì)”[6]，展現(xiàn)時(shí)裝畫、時(shí)裝設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)在市場(chǎng)需求基礎(chǔ)上與設(shè)計(jì)理念、工藝技能等的融合運(yùn)用，使學(xué)生在潛移默化中了解中國(guó)時(shí)裝畫的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀。教師引導(dǎo)學(xué)生思考并觀察（線上視頻資源）：現(xiàn)代時(shí)裝畫的種類有哪些？特色是什么？時(shí)裝畫的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景怎樣？

第二步：教師講解——思政融入。緒論部分講到時(shí)裝畫起源的各種學(xué)說(shuō)時(shí)，穿插講解開展科學(xué)研究的艱辛與所需堅(jiān)韌的毅力。思政教育的設(shè)計(jì)方案以時(shí)間為主軸，以每個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景為基礎(chǔ)，設(shè)定合適的課程德育目標(biāo)，如以葉淺予簡(jiǎn)介的視頻作為課前熱身，由此切入德育主題，再根據(jù)德育目標(biāo)在該課程內(nèi)容中挖掘思政教育切入點(diǎn)，最后采用合適的教學(xué)方法、載體和途徑實(shí)施。

第三步：案例探究——小組討論。通過(guò)東西方時(shí)裝畫的比較，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉課程內(nèi)容，布置資料查找任務(wù)，然后以學(xué)習(xí)小組的形式討論并探究東西方早期時(shí)裝畫的差異之處、中國(guó)時(shí)裝畫的緣起以及中國(guó)時(shí)裝畫和服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等。

第四步：教師講評(píng)——思政點(diǎn)睛。針對(duì)討論結(jié)果，教師進(jìn)行集中講解，利用教師收集到的相關(guān)歷史資料和圖片以及走訪深圳服裝企業(yè)（如瑪絲菲爾）的照片，介紹時(shí)裝畫的用途、分類、起源與發(fā)展以及時(shí)裝畫在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等，使學(xué)生的設(shè)計(jì)能力、審美能力、發(fā)散思維等得到進(jìn)一步拓展，形成愛國(guó)、愛家的品質(zhì)，激發(fā)他們?yōu)橹袊?guó)而設(shè)計(jì)的觀念和情懷，加深其對(duì)專業(yè)發(fā)展前景和多元就業(yè)方向的理解和認(rèn)識(shí)。思政點(diǎn)睛：專業(yè)教育是解決“知”的問(wèn)題，思政教育除了解決“知”的問(wèn)題之外，更重要的是解決“知行合一”的問(wèn)題，不僅要講授理論知識(shí)，更要面對(duì)實(shí)際問(wèn)題。該課程項(xiàng)目?jī)?nèi)容一部分是以時(shí)間為線索，介紹從16世紀(jì)到近現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期時(shí)裝畫的風(fēng)格特征及其發(fā)展變化，這些內(nèi)容都是歷史上真實(shí)存在過(guò)的事實(shí)，因此包含豐富的思政教育元素，將這些思政元素融入專業(yè)課程教學(xué)中，既響應(yīng)了“三全育人”的號(hào)召，也實(shí)踐了教書與育人合一的教育理念。價(jià)值引領(lǐng)：教導(dǎo)學(xué)生們做好當(dāng)下，學(xué)好、用好時(shí)裝畫進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生們落腳到當(dāng)下的第一個(gè)教學(xué)任務(wù)，腳踏實(shí)地，一絲不茍，從易到難逐漸掌握課程知識(shí)與技能，為今后文化報(bào)國(guó)打好根基。

第五步：課后作業(yè)——鞏固提升。為了深入了解時(shí)裝畫的發(fā)展，教師課后會(huì)布置拓展任務(wù)，要求學(xué)生查閱時(shí)裝畫相關(guān)資料、藝術(shù)作品的賞析等，通過(guò)對(duì)時(shí)裝畫發(fā)展史的縱向和橫向認(rèn)識(shí)以及對(duì)世界服飾藝術(shù)的瀏覽，促使學(xué)生獲取更多相關(guān)知識(shí)，拓展其設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)作靈感。該過(guò)程是將理論內(nèi)容向?qū)嵺`操作轉(zhuǎn)化并在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中呈現(xiàn)的有效途徑。

3.1.4 教學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)采用顯隱結(jié)合的方式，從課前、課中、課后構(gòu)建全流程評(píng)價(jià)過(guò)程體系。

（1）顯性評(píng)價(jià)方式：線上教學(xué)平臺(tái)布置課前測(cè)試、課后作業(yè)，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和理解程度；課中側(cè)重考核知識(shí)的掌握程度，小組互評(píng)與教師評(píng)價(jià)結(jié)合。本次任務(wù)1.1的考核重點(diǎn)為時(shí)裝畫的概念、分類以及時(shí)裝畫的起源與發(fā)展。根據(jù)課程目標(biāo)開發(fā)“文化自信測(cè)評(píng)”，課程作業(yè)則體現(xiàn)在傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)涵、人文精神、社會(huì)風(fēng)尚等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同培育上。

（2）隱性評(píng)價(jià)方式：從學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)時(shí)裝畫的發(fā)展認(rèn)知等方面觀察學(xué)生對(duì)于國(guó)內(nèi)時(shí)裝行業(yè)的認(rèn)識(shí)態(tài)度，評(píng)價(jià)學(xué)生通過(guò)本課學(xué)習(xí)在思想意識(shí)上潛移默化受到的影響和收獲。

3.2 教學(xué)案例二：弘揚(yáng)“文化傳承，銳意創(chuàng)新”的現(xiàn)代工匠精神

3.2.1 教學(xué)任務(wù)和思政教學(xué)設(shè)計(jì)

本次教學(xué)任務(wù)是教授服裝款式圖的繪制方法，要求學(xué)生熟練掌握服裝款式圖的繪制技巧，在介紹服裝款式圖的繪制及設(shè)計(jì)方法時(shí)引入思政案例。

近些年，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)際一體化發(fā)展，各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇，我國(guó)紡織業(yè)更是進(jìn)入“后配額時(shí)代”，在此領(lǐng)域，我國(guó)正在進(jìn)行從“大國(guó)”向“強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)也正處于中國(guó)“制造”向中國(guó)“智造”轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。因此在教學(xué)中，教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的人生觀和愛國(guó)主義情懷，主動(dòng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)發(fā)揚(yáng)工匠精神，振興我國(guó)民族服裝產(chǎn)業(yè)。

3.2.2 教學(xué)目標(biāo)

價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)對(duì)服裝款式圖繪制的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院颓逦臈l理性，通過(guò)繪畫與設(shè)計(jì)任務(wù)，學(xué)生掌握一名服裝設(shè)計(jì)從業(yè)者應(yīng)具備的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，樹立根植傳統(tǒng)文化、銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代工匠意識(shí)。

知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生掌握服裝款式圖的繪畫技巧、特征規(guī)律和工藝結(jié)構(gòu)等，將服裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行“分割”，明確服裝結(jié)構(gòu)和基本制圖方法。

能力目標(biāo)：學(xué)生掌握繪制服裝結(jié)構(gòu)圖的技巧，了解服裝款式結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)和工藝細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)服裝款式圖“整體—局部—整體”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

3.2.3 教學(xué)過(guò)程

第一步：任務(wù)引入——提出問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)研究深圳時(shí)裝周的秀場(chǎng)案例等資料，了解服裝設(shè)計(jì)中服裝款式圖的重要作用。除了課本中的內(nèi)容之外，教師還可以將中國(guó)傳統(tǒng)服飾、典型國(guó)潮設(shè)計(jì)師作品以及與非遺傳承相關(guān)的服飾作為教學(xué)案例納入教學(xué)計(jì)劃，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)熱情。

第二步：案例分享——思政融入。通過(guò)交流分享，學(xué)生們各抒己見，找深圳本土服裝品牌并簡(jiǎn)單分享。教師引導(dǎo)學(xué)生分析不同品牌的服裝款式特點(diǎn)，并抽取1～2款具體案例進(jìn)行講解。思政融入：在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注那些被賦予中國(guó)文化內(nèi)涵、以中國(guó)設(shè)計(jì)元素為載體的優(yōu)秀服飾品牌，通過(guò)線上和線下調(diào)研，分析不同品牌產(chǎn)生、發(fā)展的社會(huì)背景、文化內(nèi)蘊(yùn)以及設(shè)計(jì)主題和風(fēng)格中可挖掘的思政內(nèi)容，可以引入相關(guān)的文獻(xiàn)和視頻資料，增加學(xué)生對(duì)“東方設(shè)計(jì)”“國(guó)潮設(shè)計(jì)”的研究和品鑒，讓學(xué)生在體驗(yàn)、設(shè)計(jì)的過(guò)程中領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)、民族精神和東方風(fēng)情的魅力，從精神層面意識(shí)到文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的迫切性、重要性，主動(dòng)承擔(dān)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任[7]。

第三步：教師講解——師生互動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“中國(guó)設(shè)計(jì)”服裝品牌，挖掘中國(guó)敘事的途徑和方法，讓學(xué)生從宏觀和微觀的不同角度領(lǐng)略、感受傳統(tǒng)文化博大之美和匠心獨(dú)具之韻，提升學(xué)生的設(shè)計(jì)鑒賞能力與歷史文化素養(yǎng)，了解博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，增加民族自豪感和文化自信，提高其在專業(yè)學(xué)習(xí)中的思政學(xué)習(xí)熱情和自覺(jué)性。

第四步：聚焦任務(wù)——知行合一。（1）動(dòng)手實(shí)踐：學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行繪圖練習(xí)時(shí)，充分考慮款式結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)與文化呈現(xiàn)的融合。（2）總結(jié)升華：針對(duì)學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)制版、制作技術(shù)的理解淺顯以及對(duì)設(shè)計(jì)作品技術(shù)信息的理解不完善等問(wèn)題，教師要求學(xué)生在作業(yè)中注重體現(xiàn)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和提高設(shè)計(jì)效率，強(qiáng)調(diào)技術(shù)信息在主題表現(xiàn)中的充分展示。學(xué)生要堅(jiān)持在畫中學(xué)、學(xué)中做，在不斷練習(xí)中掌握必要技能，從而培養(yǎng)勤奮好學(xué)、百折不撓的鉆研精神。

第五步：課后作業(yè)——鞏固提升。課后布置線下實(shí)踐作業(yè)，進(jìn)一步完善服裝款式圖的實(shí)操練習(xí)，規(guī)范款式規(guī)格以及注釋等標(biāo)注格式，同時(shí)布置進(jìn)階任務(wù)，有能力的學(xué)生完成工藝單的制作。

3.2.4 教學(xué)評(píng)價(jià)

采用形成性考核方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，以“價(jià)值塑造+知識(shí)傳授+能力培養(yǎng)”構(gòu)成三位一體的評(píng)價(jià)目標(biāo)體系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的科學(xué)考核評(píng)價(jià)。

3.3 教學(xué)方法和教學(xué)資源

“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程總體采用“OBE+”復(fù)合式教學(xué)理念，實(shí)施線上線下混合式教學(xué)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心，堅(jiān)持突出以學(xué)生為中心、突出產(chǎn)出導(dǎo)向、突出持續(xù)改進(jìn)三大基本原則，主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、課堂練習(xí)法和小組教學(xué)法，輔以官方網(wǎng)站、視頻資源、時(shí)尚報(bào)道、應(yīng)用案例等多種資料對(duì)課程進(jìn)行探索與設(shè)計(jì)，提升課程思政教學(xué)的交互性與有效性。

教學(xué)資源包括基本教學(xué)資源和拓展教學(xué)資源兩部分，其中，基本教學(xué)資源包括線上教學(xué)平臺(tái)、精品資源共享課程等，新形態(tài)教材、微視頻、虛擬仿真、交互動(dòng)畫、服裝技能大賽服裝工藝單、課件等數(shù)字化軟件教學(xué)資源，在線學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)完善；拓展教學(xué)資源則是通過(guò)與企業(yè)合作進(jìn)行課程共建，在此過(guò)程中拓展了教學(xué)的維度，在以往“德才兼?zhèn)洹比瞬排囵B(yǎng)的基礎(chǔ)上增加了學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。此外，教師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生閱讀服裝設(shè)計(jì)師的基本素養(yǎng)資料、查找相關(guān)服裝公司官網(wǎng)資料以及融入思政案例的教學(xué)微課，如“深圳服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展史”等。

4 “服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程思政教學(xué)實(shí)踐探索的創(chuàng)新與反思

作為服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的一門重要基礎(chǔ)課程，“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程對(duì)思政教育的探索通過(guò)融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、模塊和章節(jié)進(jìn)行，在傳承傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念下，傳遞文化自信、人生哲理和正確的價(jià)值觀。

利用課程教學(xué)項(xiàng)目的載體，在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)融入中國(guó)優(yōu)秀文化，不僅可以拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，還有利于學(xué)生樹立正確的審美觀和愛國(guó)情懷。服裝畫雖然屬于功能型表現(xiàn)的畫種，但也具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。從傳統(tǒng)藝術(shù)的主題、形式中廣泛地汲取靈感，學(xué)習(xí)、掌握傳統(tǒng)藝術(shù)中的表現(xiàn)形式和方法等，有利于學(xué)生通過(guò)借鑒獲得服裝畫技法的創(chuàng)新靈感和途徑，做到知行統(tǒng)一，將精神價(jià)值的塑造與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一[8]。

5 結(jié)論

將課程思政融入專業(yè)課程的教學(xué)中，不能停留在教學(xué)策略方法的建構(gòu)以及簡(jiǎn)單課程說(shuō)教上，而要更多地與實(shí)際課程和設(shè)計(jì)需求相結(jié)合，使深?yuàn)W、刻板、空泛的說(shuō)教在通俗易懂的講解中得到有效的傳播。根據(jù)“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法”課程的不同主題和內(nèi)容，教師深入挖掘思政教育的元素和案例，讓課程思政融入實(shí)際教學(xué)、貼近現(xiàn)代生活、滿足學(xué)生的需求。教師還要將服裝相關(guān)的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行跨界融合，并將這些思政元素融入教學(xué)設(shè)計(jì)方案和教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，形成多維、立體的課程思政體系，促進(jìn)和提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和綜合專業(yè)素養(yǎng)。