王帆

除了在動物園里，生活中的“雄獅”也是隨處可見： 慶祝節(jié)日的時候有“舞獅”表演，不少建筑門口有威嚴的石獅子鎮(zhèn)守。獅子自古被視為瑞獸，在傳統(tǒng)文化中成為繼龍之后的最為重要的意象之一。

有人會問，獅子并不是中國本土的動物，為什么會在中國文化中占據(jù)如此重要的地位呢？ 這就說來話長了。

姓名：獅子

家族：哺乳綱一食肉目一貓科一豹屬

體長：190厘米一300厘米

壽命：一般在10年一17年

原產(chǎn)地：獅子主要分布于非洲大草原 和印度等地。

特點：獅子體形龐大，合作捕獵，是 貓科動物中唯一群居的動物。幾千年 以來，憑借其強壯和兇猛的形象，獅 子贏得了 “獸中之王”的美譽。

獅子是中國傳統(tǒng)藝術(shù)形象中最具代表性、最 具特色、最受歡迎的形象之一，而獅文化更是中 華民族必不可少的傳統(tǒng)文化之一。

東漢時，獅子首次出現(xiàn)在中國大地上。公元 前138年，漢武帝派張騫出使西域，溝通了中國 與中亞各國之間的友好關(guān)系，“殊方異物”的獅 子才開始正式被國人所知。據(jù)史料記載，東漢時， 西域安息國王首次向中國獻上了一頭獅子。

中國人因推崇獅子，由此衍生出了很多獨具 特色的獅文化，其靈獸形象在建筑、繪畫、雕塑 等多個藝術(shù)領(lǐng)域中都有體現(xiàn)。

建筑中的獅子

在中國傳統(tǒng)建筑大門口，經(jīng)?？梢钥匆娨粚κ{子端坐兩側(cè)?！袄匣⒆刑?，獅子守大門”， 人們認為獅子是辟邪瑞獸，可帶來祥瑞之氣，可作為鎮(zhèn)宅、觀賞之用。

石獅子作為一種裝飾，還是等級符號和身份的象征。古人常常在宮殿、王府、衙署、宅邸 等處擺放守門石獅，既能保佑平安，又能夠顯示出主人的權(quán)勢和尊貴?！都t樓夢》中就曾多次 提到賈府的石獅子，反映了賈府的富貴顯赫。

文學(xué)中的獅子

獅子是動物界的霸主，它的威猛和力量常常被人們贊嘆 和敬畏。因此在許多文學(xué)作品和藝術(shù)作品中，獅子常常被用來 象征著勇氣、力量。在《伊索寓言》里，有關(guān)獅子的故事有近 三十篇。這些獅子氣場強大，多被塑造成為霸道暴虐的王者。 當(dāng)然，也有一些故事中，它們是英明的君主。

獅子文化已經(jīng)成為中華文化不可或缺的一部分，同時也為 世界文化增添了更多驚喜元素，帶來了更多中國智慧。

獅子被看作瑞獸，古人崇拜獅子，文人 墨客自然也不例外。在詩人的詩中，獅子或 以本來面目出現(xiàn)，或作為象征意象出現(xiàn)，但 無一不表達著詩人對獅子威嚴和力量的贊美 之情。

次韻答璧侍者 陳造

獅子窟中獅子子，孤群懾怯更清弧。 當(dāng)場不作春雷吼，底用吟詩壓老夫。

己亥雜詩·其一四六 龔自珍

有明像法披猖后，荷擔(dān)如來兩尊宿。

龍樹馬鳴齊現(xiàn)身，我聞大地獅子吼。

豪家 秦韜玉

石甃通渠引御波，綠槐陰里五侯家。 地衣鎮(zhèn)角香獅子，簾額侵鉤繡避邪。 按徹清歌天未曉，飲回深院漏猶賒。 四鄰池館吞將盡，尚自堆金為買花。

唐貞觀年間，西域向大唐進貢獅子，唐 太宗命秘書監(jiān)虞世南作《獅子賦》：“暨乎 奮鬣舐唇，倏來忽往，瞋目電曜，發(fā)聲雷響。 拉虎吞貔，裂犀分象，碎遒兕于齦腭，屈巴 蛇于指掌。踐藉則林麓摧殘，哮吼則江河振 蕩?！痹谟菔滥系墓P下，獅子簡直就是一個 攻無不克、戰(zhàn)無不勝的神靈。

獅子雖然為外來物種，但融入了中華民 族的理想和情操，因而獅子形象也成為民族 傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰寶。

詞語錦囊

獅虎當(dāng)?shù)溃阂馑际俏ｋU的阻障，指作為不采取行動的借口而捏造的或夸大了的危險。

全獅搏兔：意思是發(fā)揮巨大威力攻擊弱小的目標。出自曾樸《孽?；ā返?4回：“他既 要來螳臂當(dāng)車，我何妨去全獅搏兔，給他一個下馬威?！?/p>

獅子大開口：比喻要價或所提條件很高。出自清朝褚人獲《隋唐演義》第12回：“獅子大開口， 做一個門戶勢子，等候來人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”

獅子為什么喜歡咆哮？

獅子是非洲大草原上的霸主，它們擁有強壯的身體、鋒利的牙齒和利爪，以及 令人膽寒的咆哮聲。獅子的咆哮聲能夠達到114分貝，每次大約持續(xù)40秒。這種聲 音非常巨大，八公里外都能聽到。那么，獅子為什么要咆哮呢？

一是為了宣示領(lǐng)地和主權(quán)。獅子是一種群居動物，它們會通過咆哮聲來標記自 己的領(lǐng)地范圍，警告其他獅子不要侵犯自己的地盤。

二是為了維持群體聯(lián)系。獅子的咆哮聲不僅能夠傳達敵意，也能夠傳達友好和 親密之情。獅子會通過咆哮聲來與自己的同伴保持聯(lián)系，表達自己的情緒。