胡丹

（陜西省商業(yè)學(xué)校，陜西 漢中 723000）

0 引言

細(xì)節(jié)設(shè)計最能體現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計功底。傳統(tǒng)折紙藝術(shù)最早可追溯到中國的唐朝時期，作為傳情達(dá)意的工具，折紙工藝品精細(xì)精美具有極高的藝術(shù)價值。折紙藝術(shù)講究精雕細(xì)琢，無論是谷折、山折、捏折還是三等分法，折紙藝術(shù)都能為平面簡約的紙上增添立體感和動感，是富有創(chuàng)造力的表達(dá)方式。最簡單的折紙手法應(yīng)用到服裝設(shè)計中都能產(chǎn)生變幻無窮的靈感，折紙藝術(shù)本身存在的線條感、力度感、簡潔感經(jīng)過重新排布與延伸，在傳統(tǒng)的面料上迸發(fā)出新的生命力與活力，賦予時裝文化感和時代感。

1 折紙技藝的多元創(chuàng)新

紙藝術(shù)是以紙為主的，通過不同藝術(shù)手法創(chuàng)作而成的藝術(shù)品，無論是書法繪畫領(lǐng)域還是在民俗生活領(lǐng)域，紙藝術(shù)都為藝術(shù)表現(xiàn)提供了豐富的樣態(tài)[1]。當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域紙工藝不僅有疊、折、剪等表現(xiàn)形式，還有形態(tài)逼真的手工紙藝花、質(zhì)感突出的立體紙藝以及追求紙的肌理和材質(zhì)美的服裝設(shè)計，不同的折紙技藝賦予各種工藝設(shè)計形成獨樹一幟的風(fēng)格，呈現(xiàn)出新穎的藝術(shù)形式。在服裝設(shè)計領(lǐng)域借助精妙絕倫的折紙工藝?yán)砟?，在繼承傳統(tǒng)工藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，賦予更新穎、更別致的藝術(shù)特征。

1.1 工藝傳承與文化創(chuàng)新

造紙術(shù)的發(fā)明對推動世界文明發(fā)展的進(jìn)程具有深刻的意義，是中國人引以為傲的古代四大發(fā)明之一，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。折紙藝術(shù)的起源可以追溯到中國的唐朝，當(dāng)時它被用作一種傳情達(dá)意的工具，在漫長的時間長河里逐漸形成并發(fā)展為一種獨立的藝術(shù)形式，從古至今，折紙在人們的生活中扮演著重要的角色，現(xiàn)在更廣泛應(yīng)用于科學(xué)、美術(shù)、工程、設(shè)計、動漫、玩具等各個領(lǐng)域。在國家大力推動科技自立自強、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的時代背景下將傳統(tǒng)折紙藝術(shù)的歷史內(nèi)涵、生活賦予、應(yīng)用價值、文化創(chuàng)新與服裝設(shè)計相融合，旨在通過手工紙文化與技藝的知識跨域，傳承故事和工匠精神的傳播，藝術(shù)創(chuàng)造與審美的體驗，讓人們對手工紙的認(rèn)知與理解、服裝設(shè)計的創(chuàng)新和未來有更深入地體會和思考，增進(jìn)人們對中華民族文化的自豪感。好的折紙離不開純熟的技藝和極高的美學(xué)，它既是生活智慧的饋贈，也是藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。正如服裝設(shè)計一樣，唯有將情感與文化滲透其中，才能在好的面料上書寫創(chuàng)新、書寫文化、書寫東方審美。將折紙工藝的賡續(xù)傳承與服裝設(shè)計的美學(xué)表達(dá)相融合，讓傳統(tǒng)文化回歸、工匠精神賡續(xù)、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新。

1.2 工藝特征與創(chuàng)新遵循

“可塑性”“可操作性”“裝飾性”“多變性”是折紙工藝的基本特性。其中“可塑性”“可操作性”是折紙工藝的基礎(chǔ)特性。折紙工藝在操作時非常簡單，只需要對一張紙進(jìn)行三兩下設(shè)計就能創(chuàng)造出十分靈動的具有立體感的造型，將這一技藝應(yīng)用在服裝設(shè)計中，用服裝面料替換紙張，用折紙手法塑造三維造型，以此探索服裝的光影層次和空間層面變化，改變面料形態(tài)和特性，使其產(chǎn)生肌理效果，不僅增加視覺沖擊，更能提高造型效果[1]。由此可見折紙技藝和服裝設(shè)計在本質(zhì)上都是通過平面設(shè)計、立體制作而生成，將折紙工藝中的靈感“創(chuàng)新”到服裝設(shè)計中，為服裝賦予傳統(tǒng)文化韻味；“裝飾性”是折紙技藝非常典型的特性，幾乎每一個折紙作品的折疊次序都是有章可循的，盡管不同的折紙作品在創(chuàng)作中有不同的折疊手法，但最終形式都具有豐富的視覺審美價值，折紙作品的裝飾性能夠為服裝設(shè)計增添工藝感與設(shè)計感，讓服裝以更具創(chuàng)意和個性的結(jié)構(gòu)模式展現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出服飾更濃郁的東方美感?！岸嘧冃浴闭奂埞に囷@著的特性，一張簡單的紙張可以經(jīng)過不同的手法塑造出不同的造型形態(tài)，將折紙造型的規(guī)律融合在服裝設(shè)計中，根據(jù)人體的輪廓變化賦予面料不同的折疊造型，充分體現(xiàn)出服裝的多邊形特征，但需注意的是將折紙理念應(yīng)用服裝設(shè)計中時不可生搬硬套，要充分考慮人體工程學(xué)原理，兼顧設(shè)計與舒適。

2 融合設(shè)計的應(yīng)用模式

在國際舞臺上時尚個性一直以來都是時代潮流的關(guān)鍵，無論是別致的設(shè)計、面料的選擇還是色彩的應(yīng)用，都是構(gòu)成一件完整成衣不可或缺的元素條件。折紙技藝與服裝設(shè)計的淵源最早可追溯到我國宋明時期的“千褶”“白迭”裙，裙式設(shè)計修長，采用六幅、八幅乃至十二幅面料，折疊成數(shù)十條褶皺，行走時猶如水波紋動。隨著時代的變遷服裝設(shè)計呈現(xiàn)出多元化、多層次特征，以傳統(tǒng)藝術(shù)形式的獨特魅力為服裝設(shè)計提供豐富的設(shè)計靈感，以獨特的手法展現(xiàn)現(xiàn)代服飾的色彩美、形態(tài)美和形式美。

2.1 設(shè)計靈感與美學(xué)啟示

折紙藝術(shù)不僅展現(xiàn)了紙的物理特性，更體現(xiàn)了藝術(shù)的本質(zhì)——創(chuàng)造。紙通過被剪刻、揉搓、編織、擠壓、堆積、翻模、粘貼、雕刻等方式，呈現(xiàn)出豐富的形態(tài)和肌理，被賦予了新生的力量，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力[2]。以多樣的折紙技藝和手法表達(dá)自己對自然、生命、社會、文化、藝術(shù)、情感等主題的思考，不僅展示出藝術(shù)家們的想象力和創(chuàng)造力，更揭示了紙在當(dāng)代語境下的文化意義和藝術(shù)價值，展現(xiàn)了中國古代工藝技藝對當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的啟示。手工折紙的傳承與發(fā)展離不開生活的需要，無論是紙扇、紙傘、紙扎還是紙燈，無不體現(xiàn)出紙藝與生活的密切聯(lián)系，隨著藝術(shù)設(shè)計思路的打開，傳統(tǒng)折紙工藝也會隨著人們生活需求和藝術(shù)需求的變化而變化，悄然融入新的題材與形式。所謂“衣食住行”，“衣”是生活之重、審美之重，衣服樣式、圖騰向來代表著文化與思想，體現(xiàn)符合時代內(nèi)涵的價值。從傳統(tǒng)折紙工藝中挖掘其所蘊含的歷史、文化、藝術(shù)、情感等方面的獨特價值，以多樣化的形式、獨創(chuàng)性的理念應(yīng)用于服裝設(shè)計當(dāng)中，是傳統(tǒng)技藝的再生與轉(zhuǎn)化，也是服裝設(shè)計的創(chuàng)新與融合。

2.2 具體應(yīng)用與文化詮釋

首先在結(jié)構(gòu)的獨特性方面，服裝設(shè)計在結(jié)構(gòu)的設(shè)計方面與折紙有著異曲同工之妙，都是整合整體的形態(tài)結(jié)構(gòu)和各個部位的構(gòu)造裁片，將原本的平面結(jié)構(gòu)重塑為立體造型，展示空間藝術(shù)之美。在設(shè)計服裝時將傳統(tǒng)折紙的工藝、手法融合其中，通過折疊、重疊等不規(guī)則的綿連進(jìn)行重組，打破以往服裝設(shè)計的常規(guī)思維，讓服裝更有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性[3]。譬如Issey Miyake 2011年秋冬系列，助理們在短短幾秒內(nèi)通過折疊、裝訂紙膠帶、折紙元素融合設(shè)計出一件燕尾服，一件長裙，一件短裙，一件連裝飾裙的夾克和一個領(lǐng)子五件服飾，如圖1。

圖1 Issey Miyake2011秋冬系列

這個創(chuàng)意概念轉(zhuǎn)化為成衣設(shè)計的過程，不僅考驗著設(shè)計師們對服裝本身的理解，更滲透著他們對折紙元素的靈活運用。在這次的服裝設(shè)計理念中強調(diào)了服飾的簡潔性和樸素性特征，更加注重服裝的整體形態(tài)與自然屬性，由此可見開放服裝設(shè)計的元素引入理念能夠在服裝的個性化、獨特化等方面進(jìn)一步提升品質(zhì)。其次是在細(xì)節(jié)裝飾方面，將折紙元素滲透服裝設(shè)計中并不是盲目地直接模仿引用折紙技藝，而是要在設(shè)計的過程中以折紙技藝為靈感，概括折紙內(nèi)涵、提煉折紙文化，對布料的余缺部位進(jìn)行重新設(shè)計，增強服裝的細(xì)節(jié)裝飾。譬如迪奧前品牌設(shè)計師約翰·加利亞諾在“蝴蝶夫人”高級定制發(fā)布會上發(fā)布的作品，如圖2，充分展示折紙技藝和服裝設(shè)計的融合巔峰。

圖2 粉色編織裙

淡粉色十字編織裙，右肩上一朵漸變粉折紙百合悄然綻放，搭配粉鉆耳環(huán)，嫵媚動人。淡紫色改良和服采用平駁領(lǐng)，袖口融入折紙工藝，前開叉式裙擺，性感撩人。這種突出的東方元素設(shè)計風(fēng)格不僅詮釋了折紙技藝的裝飾效果，也充分展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

3 創(chuàng)新表現(xiàn)的跨域手法

近年來國內(nèi)服裝市場呈現(xiàn)出越來越多與傳統(tǒng)文化跨界聯(lián)動的服裝品牌和單品，充分展現(xiàn)歷史文化價值回歸的潮流傾向。近年來國潮出圈讓傳統(tǒng)技藝重回大眾視野，傳統(tǒng)服裝結(jié)構(gòu)為何經(jīng)典長久又記載了怎樣的歷史變遷和美學(xué)風(fēng)格，都需要我們進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)、探討、沿襲和繼承。

3.1 技藝沿襲與審美呈現(xiàn)

在《中國服飾通史》中對馬面裙有以下描述：“兩側(cè)有折，裙門和裙背加紋飾，上有裙腰與系帶?！瘪R面裙作為漢服的重要代表之一，其設(shè)計獨特，前后各有四扇裙門，兩兩相重疊，側(cè)面打裥，使得中間裙門處形成一個光滑的面，因此被俗稱為“馬面”。這種裙子的紋樣、工藝和材料都承載著豐富的中國歷史文化信息，充分展示了中華民族的自信和力量。馬面裙的流行不僅僅是一種時尚潮流，更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。在現(xiàn)代時尚中，馬面裙被運用到了各種材質(zhì)上，如絲綢、棉布、雪紡、亞麻等。通過材質(zhì)的創(chuàng)新展現(xiàn)出多樣的風(fēng)格和特點，既有復(fù)古的味道又不失現(xiàn)代的時尚感。服裝壓褶其實就是折紙工藝的一種表現(xiàn)，通過對面料、裁片等進(jìn)行褶狀處理永久定型，讓面料具有拉伸性或者伸縮性。常見的壓褶類型有上千種，比如排褶、扇形褶、花形褶、立體褶等[4]。壓褶讓原本平平無奇的布料產(chǎn)生廣闊的發(fā)揮空間，隨著圖形點、線、面的不同組合，延伸出無限的肌理變化可能，賦予服裝獨特的表現(xiàn)力和藝術(shù)形態(tài)，化靜為動，增強人們的視覺享受。

3.2 多元擴展與路徑延伸

構(gòu)成一件成衣必不可少的元素有很多，無論是別致的領(lǐng)口袖口設(shè)計、還是出挑的褶皺紋理應(yīng)用，或者是恰當(dāng)協(xié)調(diào)的花樣選擇，只有在細(xì)節(jié)處良好地滲透文化和思想理念，把獨具匠心的想法與剪裁、設(shè)計相融合，才能滿足人們對個性化服裝的需求。這種將蘊含多種科學(xué)哲理的東方藝術(shù)和現(xiàn)代服裝設(shè)計的碰撞、融合，在原有的藝術(shù)形式中重新注入新的生命，正是一種創(chuàng)意和個性的體現(xiàn)[5]。中國文化已經(jīng)從“中國”走向“世界”，源源不斷的為服裝設(shè)計提供新的思路和方向，成衣設(shè)計已經(jīng)從單純的強調(diào)藝術(shù)細(xì)節(jié)的產(chǎn)品設(shè)計轉(zhuǎn)向強調(diào)具有市場意識、符合人本需要、傳遞文化能力的產(chǎn)品設(shè)計。自從2004年在一次廣告業(yè)聚會上提出“中國元素”，并在2006年“中國元素國際大賽”上正式唱響，以民族傳統(tǒng)文化賦予事物文化的內(nèi)涵愈演愈烈，也逐漸成為國際服裝設(shè)計的靈感來源。將傳統(tǒng)工藝和民族元素融于服裝設(shè)計中，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，傳達(dá)獨特的中國韻味，讓東方情懷走向世界。

4 結(jié)語

中國折紙藝術(shù)價值在歷史更迭中展現(xiàn)出無數(shù)表現(xiàn)形式，為紙張賦予生命溫度，為藝術(shù)創(chuàng)造無限可能，從平面到立體的結(jié)構(gòu)變化正是勞動人民智慧的結(jié)晶。服裝設(shè)計工作者們要在傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上通過對服裝的再創(chuàng)新、再開發(fā)，挖掘傳統(tǒng)工藝新的時代意義，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)提供途徑，將中國傳統(tǒng)紙藝的豐富內(nèi)蘊和永恒魅力傳承下去。