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        數(shù)字化時代下的唐山博物館文物保護與傳承

        2024-03-22 21:18:14董彧
        文物鑒定與鑒賞 2024年2期
        關(guān)鍵詞:文化傳承文物保護

        董彧

        摘 要:為了保護唐山博物館的珍貴文物,在文物管理中引入數(shù)字化技術(shù)。文章就唐山博物館的文物數(shù)字化保護與傳承展開了深入的探討和分析,揭示了數(shù)字化保護對于唐山博物館文物保護、展示和宣傳的重要性。通過對當前存在的問題進行分析,提出了解決具體問題的對策,重點突出了數(shù)字化展示、文物數(shù)字化保護和公眾參與三個方面,并對唐山博物館文物數(shù)字化保護與傳承主體角色重塑、推動因素和未來展望進行了討論,讓讀者對當前文物數(shù)字化保護有初步的了解。

        關(guān)鍵詞:文物數(shù)字化;文物保護;文化傳承

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.02.012

        1 文物數(shù)字化保護的必要性

        文物數(shù)字化保護是指利用數(shù)字化技術(shù)對文物進行記錄、保護、研究和傳播的過程。文物數(shù)字化保護包括數(shù)字化檔案建設(shè)、三維掃描和虛擬重建等技術(shù)手段,旨在將珍貴的文物資源數(shù)字化保存,以便更好地保護、研究和傳承。

        1.1 當前館藏情況

        唐山博物館(以下簡稱“唐博”)分A、B、C、D、E五大展館,現(xiàn)有館藏文物10000余件/套,其中三級以上文物400余件/套,文物類型包括陶器、瓷器、金屬、玉器、石器、書畫、皮影等13個大類。出土文物包括唐山后遷義商周時期遺址、東歡坨戰(zhàn)國遺址、塔坨東漢鮮卑墓群、上蘆遼墓出土的青銅器、鐵器、金飾件、瓷器等,彌足珍貴;原國家博物館撥交了大量新石器時代彩陶、晉代魂瓶、宋元時期瓷器,還有舊藏的明清時期瓷器等。博物館建成后,接受了原新華社編輯賈靖宏先生捐贈的齊白石、張大千等人的書畫作品200幅,新征集了數(shù)千件具有唐山地域特色的唐山皮影、長城磚及民俗文物,其中清代、民國時期的唐山皮影數(shù)量多、質(zhì)量精,具有很高的價值。因此,文物的數(shù)字化保護對唐博的發(fā)展和服務(wù)升級至關(guān)重要。在信息化和大數(shù)據(jù)時代,線上展示已成為各大博物館重點工作之一,唐博也在這方面積極努力,數(shù)字化數(shù)據(jù)已成為支撐博物館各項工作的必備要素,包括收藏、管理、研究、展示、教育等。唐博通過申報和開展文物數(shù)字化保護項目,旨在提高博物館的數(shù)字化保護水平和數(shù)字化管理水平,這有助于激發(fā)唐博的文化創(chuàng)新和創(chuàng)造活力,提高博物館的服務(wù)和宣傳能力,滿足專家學者、參觀者以及專業(yè)研究人員的信息利用需求,使唐博文物保護和文物數(shù)字化利用達到新高度。通過數(shù)字化檔案的建設(shè)和備份,降低了因自然災(zāi)害或人為因素導致的文物損失風險。即使發(fā)生了自然災(zāi)害,數(shù)字化的文物信息可以為文物的恢復與修復提供重要的參考和指導。

        1.2 現(xiàn)有數(shù)字化應(yīng)用

        以唐博基本陳列“冀東三枝花”序廳展示設(shè)計為例(圖1),序廳墻面噴涂的畫面結(jié)合大型投影設(shè)備投射的動態(tài)畫面,令人物活靈活現(xiàn),展示了清末民初唐山小山地區(qū)繁榮發(fā)展的景象,當時小山地區(qū)建了許多戲苑茶樓,吸引了眾多優(yōu)秀藝人前來表演,使其成為當時重要的城市文化發(fā)源地之一。

        唐博皮影展廳的劇目廳,通過燈箱內(nèi)半透明飾板的透光屬性,結(jié)合顯示屏幕營造出動態(tài)的畫面,提升展示效果,再配合顯示器播放皮影劇目的視頻畫面,戴上耳機更有身臨其境的感覺(圖2)。

        唐博B館“唐山歷史”陳列展廳使用三維立體成像技術(shù)展示了唐山玉田縣城東孟家泉遺址出土的人骨化石,懸浮立體效果逼真(圖3)。

        2 唐博文物數(shù)字化保護存在的問題

        盡管唐博文物數(shù)字化保護工作取得了不小的進展,但是目前仍存在以下問題:

        ①文物數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用較為滯后。唐博在文物數(shù)字化保護方面起步較晚,缺少專業(yè)化設(shè)備和相關(guān)專業(yè)、專項人才。

        ②盡管唐博已經(jīng)開通了官方網(wǎng)站和微信公眾號,并進行了線上展示和宣傳,但目前仍停留在以二維平面圖像信息展示方式為主,缺少以三維數(shù)字化內(nèi)容為主題的展示和互動,并且數(shù)字化宣教的內(nèi)容也比較單一。缺少微信導覽系統(tǒng)的數(shù)字化數(shù)據(jù)支持,需要進一步優(yōu)化和提升數(shù)字化展覽展示與宣教的內(nèi)容,并進行線上多平臺導覽系統(tǒng)的開發(fā),將其與官方網(wǎng)站和微信公眾號進行對接,以提升博物館的宣傳和服務(wù)能力。

        ③唐博從以往的文檔資料中查找信息,查找途徑和手段非常單一且效率不高。在文物庫房現(xiàn)有保存條件下,隨著時間的推移,館內(nèi)的珍貴文物很可能還會面臨著未知的損壞,雖然唐博已經(jīng)在能力范圍內(nèi)對館藏文物進行了極大程度的保護,但還是無法大范圍地遏制文物的自然腐蝕。更為憂心的是沒有對這些珍品文物系統(tǒng)地建立數(shù)字化資料,因此文物數(shù)字化的及早建立是刻不容緩的。

        ④在業(yè)務(wù)處理過程中產(chǎn)生的大量有價值的數(shù)據(jù)沒有實行電子化,主要以紙介質(zhì)形式存放;數(shù)據(jù)存放于個人手中或業(yè)務(wù)部門,有價值的數(shù)據(jù)無法實現(xiàn)共享;文物管理業(yè)務(wù)的臺賬、報表、文物檔案等主要靠手工完成,勞動強度大,工作效率低。

        3 文物數(shù)字化保護中的研究對策及相關(guān)技術(shù)原理

        為了有效應(yīng)對目前存在的文物保護問題,唐博提出了一系列文物數(shù)字化保護方法:在文物數(shù)字化保護項目申報后,將建立并完善文物數(shù)字化數(shù)據(jù)庫,通過3D激光掃描儀內(nèi)部的激光脈沖發(fā)射器向目標物發(fā)出激光脈沖,透過反光鏡旋轉(zhuǎn),發(fā)出的激光脈沖掃過被測目標,信號接收器接收來自目標體返回的激光脈沖,通過每個激光脈沖從發(fā)出到被測物表面返回儀器所經(jīng)過的時間可以獲得被測物體到掃描中心的距離,同時掃描控制模塊可測量每個激光脈沖的水平掃描角α和豎向掃描角β,后處理軟件自動解算得出被測點的相對三維坐標,進而轉(zhuǎn)換成絕對坐標系中的三維空間位置坐標或三維模型。從而可以獲取文物藏品的形態(tài)、紋理、顏色等點云信息,以極高的精度進行捕捉,通過AI圖像算法對比融合及手工調(diào)整參數(shù)修復幾道工序,可以極大還原文物原始形象和尺寸,最終完成文物的逆向三維重建工作,從而能夠更精確地進行保護(圖4)。有了大量模型數(shù)據(jù),首先可以開發(fā)文創(chuàng)衍生產(chǎn)品,服務(wù)于觀眾。將文物的3D掃描數(shù)據(jù)、檔案和文物圖片、視頻等進行整合,建立科學規(guī)范的文物數(shù)字化數(shù)據(jù)庫,并逐步進行信息化、智能化的管理是當前亟待解決的首要問題。其次開展文物虛擬展覽。文物虛擬展覽是保護文物的一個新領(lǐng)域。通過虛擬展覽在數(shù)字移動端的應(yīng)用,使文物能夠更好地為公眾所了解,同時能夠減輕博物館的線下壓力,節(jié)省空間和人力成本。采用云端存儲,保障文物數(shù)字化信息的安全,可以有效避免文物的丟失、被盜等。建設(shè)唐博珍品文物數(shù)字化保護信息管理系統(tǒng),統(tǒng)一管理和利用唐博數(shù)字化采集數(shù)據(jù),便于唐博管理人員調(diào)取數(shù)字資源、多媒體數(shù)據(jù)、三維數(shù)據(jù)等資料,用這些數(shù)據(jù)資料更好地服務(wù)于唐博文物的保護修復、設(shè)計宣傳、展陳展示、溝通交流、文創(chuàng)研發(fā)等工作,將有效提高唐博文物管理和保護工作的整體水平,推動唐博文物工作實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。不僅能減少重復工作的時間,方便工作人員查找相關(guān)數(shù)據(jù),提高文物管理人員的工作效率,增強錄入、檢索、存儲等各環(huán)節(jié)的管理工作,而且能夠有效地保護和利用唐博珍品文物的數(shù)字化資源,確保資源使用規(guī)范和數(shù)據(jù)安全。基于云端儲存,還可以實現(xiàn)實時備份、異地備份、定期備份等多種備份方式,為文物保護提供強大的技術(shù)支持,在網(wǎng)站入口、挖掘、采集和傳輸?shù)确矫鎸崿F(xiàn)文物數(shù)字化安全管理。

        建立基于微信軟件的交互導覽系統(tǒng),系統(tǒng)應(yīng)在現(xiàn)有微信公眾號的基礎(chǔ)上,進行導航功能接入,提高唐博的線上社會服務(wù)水平和數(shù)字化宣傳教育能力,特別是增加對青少年觀眾的吸引力。系統(tǒng)結(jié)合采集的文物數(shù)字化信息,綜合應(yīng)用多媒體、移動互聯(lián)等關(guān)鍵技術(shù),讓參觀者可以通過自身攜帶的便攜數(shù)字設(shè)備對文物及相關(guān)信息實現(xiàn)多感官的互動體驗,提升參觀者的參與感,引導參觀者對唐山地方特色文物、展區(qū)文化內(nèi)涵進行深入了解。在此基礎(chǔ)上,通過大量掃碼數(shù)據(jù)的積累,為博物館的展陳管理決策提供數(shù)據(jù)支持和參考。

        4 文物數(shù)字化保護與傳承的主體角色的重塑

        在過去的文物保護和傳承中,文物機構(gòu)通常扮演著主體角色。在當前數(shù)字化時代下,公眾已經(jīng)成為文化遺產(chǎn)保護和傳承的重要參與者,然而目前文物機構(gòu)的數(shù)字化內(nèi)容展示主要以文物為主,缺乏以公眾為切入點和交互功能,這就需要在數(shù)字化展示中讓公眾更好地參與進來,通過文物數(shù)字化技術(shù)手段使公眾主體角色得到重塑。

        唐博應(yīng)該加強對文物數(shù)字化保護的科技研發(fā)和技術(shù)引進,提高數(shù)字化保護方案的可行性和實用性。同時,唐博還需加強對文物保護技術(shù)人才的引進和培養(yǎng),建立一支專業(yè)的保護隊伍,解決文物保護的重點、難點問題,實現(xiàn)文物數(shù)字化保護工作的有序推進。通過組織培訓、開展學術(shù)交流等方式,提高相關(guān)工作人員在文物數(shù)字化保護與傳承方面的專業(yè)知識和技能。與此同時還應(yīng)該加強數(shù)字資源建設(shè),不僅注重文物數(shù)據(jù)收集和數(shù)字化展示,還注重多元化數(shù)字化內(nèi)容的研究和開發(fā),為數(shù)字化展示提供全方位的支持。應(yīng)建立多元主體參與的機制,通過廣泛招募志愿者、征集民間文物等方式,吸引更多的社會力量參與文物數(shù)字化保護與傳承工作。同時,唐博應(yīng)加強與社會各界的交流和合作,充分發(fā)揮社會各界的積極性和創(chuàng)造力,形成一個多元化的參與機制,推動文物數(shù)字化保護與傳承工作的全面開展。

        5 文物數(shù)字化保護與傳承的推動因素

        唐博大力推動數(shù)字化文物保護實踐,為未來打造智能化博物館奠定基礎(chǔ)。眾所周知,博物館的職能主要是服務(wù)大眾,我國越來越重視博物館的智能化建設(shè)。唐博依托數(shù)字多媒體技術(shù),在技術(shù)、文物保護意識、社教、研究和文化旅游發(fā)展需求等多方面因素的推動下可以更好地實現(xiàn)數(shù)字化文物保護的發(fā)展與繁榮。虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、三維掃描等技術(shù)的快速發(fā)展,以及這些技術(shù)對文物數(shù)字化保護與傳承的積極影響,促使人們對文物及文化傳承的保護意識逐漸增強,并認識到數(shù)字化可以更好地保護文物,并讓更多人了解和欣賞文物。文物數(shù)字化為教育和研究提供了更多資源和工具,可以傳播文物的信息和知識,激發(fā)人們對文化遺產(chǎn)的興趣和研究熱情,為文化旅游提供更多展示方式和體驗,讓游客更深層次地感受文物的魅力,提高旅游吸引力和體驗效果。

        6 文物數(shù)字化保護與傳承的展望

        目前,唐博文物數(shù)字化項目正處于申報待審階段,預(yù)計未來將拓展多方面的文物工作。

        6.1 文物數(shù)字化保護技術(shù)的應(yīng)用

        隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,唐博可以積極應(yīng)用新的數(shù)字化保護技術(shù),如三維掃描、高分辨率成像、虛擬現(xiàn)實等,對館藏文物進行精細化的數(shù)字化保護。這將有助于更好地保存文物的原貌和細節(jié),并提供更多的展示和研究方式,推動文物的歷史和文化價值更好地傳承和傳播。

        6.2 跨學科合作與共享

        唐博可以與相關(guān)研究機構(gòu)、高校和企業(yè)進行跨學科合作,共同開展文物數(shù)字化保護與傳承的研究和應(yīng)用。通過共享數(shù)據(jù)、資源和技術(shù),提高文物數(shù)字化保護與傳承的效率和質(zhì)量,同時促進學術(shù)研究的深入和交流。

        6.3 公眾參與與互動體驗

        唐博可以通過數(shù)字化技術(shù),實現(xiàn)文物保護與傳承的過程更加開放和透明化,讓公眾更直接地參與其中。例如,通過數(shù)字化展覽、虛擬參觀等方式,觀眾能夠身臨其境地欣賞文物,了解唐山的歷史和文化背景。同時,可以通過社交媒體等渠道,與觀眾進行互動和交流,增強他們的參與感和親近感。

        6.4 國際交流與合作

        唐博可以積極參與國際交流與合作,與其他國家的博物館和文化機構(gòu)開展合作,共同推動文物數(shù)字化保護與傳承的發(fā)展。通過共享經(jīng)驗、資源和技術(shù),提高唐博的專業(yè)水平和影響力,同時促進中外文化的交流與融合,增強文化自信。

        7 結(jié)語

        唐博將利用采集獲取的文物數(shù)字化信息數(shù)據(jù),通過數(shù)字微信導覽系統(tǒng)和AR數(shù)字圖錄等形式將原本靜止的文物、沉睡在庫房中的文物展現(xiàn)出來,開展數(shù)字化宣教工作,提升博物館數(shù)字化陳展水平,讓觀眾更好地了解文物和歷史,將博物館所承載的歷史文化進行廣泛的數(shù)字化宣教和數(shù)字化傳播,使文物數(shù)字化保護成果的利用水平和效益達到最大化。

        數(shù)字化時代下的文物保護與傳承面臨著更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。唐博應(yīng)該充分把握數(shù)字化機遇,不斷探索數(shù)字化保護、數(shù)字化展示、數(shù)字化傳承等領(lǐng)域的實踐,打造全方位、多渠道、高效便捷的數(shù)字化文物保護和傳承模式,以便更好地服務(wù)觀眾。

        參考文獻

        [1]張席.展廳虛擬漫游與文物三維展示在數(shù)字化博物館建設(shè)中的實踐運用:以鄭州博物館為例[J].文物天地,2019(8):72-75.

        [2]江凈沙.淺析攝影在博物館數(shù)字化中的應(yīng)用:以福建博物院為例[J].中國民族博覽,2022(6):186-188.

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