“中國(guó)式現(xiàn)代化” 開(kāi)啟了新的現(xiàn)代化敘事、共建 “一帶一路” 倡議提出十周年、中美元首會(huì)晤……2023 年注定是一個(gè)不平凡和充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的一年。臨近歲末，我們一如既往地選取這一年來(lái)的十大理論學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)問(wèn)題，以理論視野回望這一年的奮進(jìn)足跡，從中展現(xiàn)我們?cè)诳朔щy時(shí)的堅(jiān)韌和決心，從中彰顯我們建功新時(shí)代的智慧和勇氣。

習(xí)近平文化思想：強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南

2023 年10 月7 日至8 日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)，會(huì)議認(rèn)為習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想，這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。

學(xué)者認(rèn)為，習(xí)近平文化思想高屋建瓴、精辟深邃、內(nèi)涵豐富，具有突出的真理性，閃耀著堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”的理論光芒，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

在深化研究中，有學(xué)者分析了習(xí)近平文化思想的理論要素，認(rèn)為習(xí)近平文化思想由黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、新時(shí)代文化建設(shè)的責(zé)任使命、文化工作的首要政治任務(wù)、文化建設(shè)的方法路徑這四大理論要素構(gòu)成，明確回答了新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要意義、如何建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文化、怎樣建設(shè)好新時(shí)代社會(huì)主義文化這三個(gè)根本問(wèn)題。這些構(gòu)成要素相互作用、融會(huì)貫通，構(gòu)成了習(xí)近平文化思想的完整體系。習(xí)近平文化思想的以上構(gòu)成要素，既有各自獨(dú)立的功能，又構(gòu)成整體功效，使得這一理論體系能夠明確標(biāo)識(shí)出鮮明特征，又十分清晰地顯現(xiàn)出對(duì)馬克思主義文化理論的繼承與發(fā)展，凸顯了這一理論體系的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

學(xué)者認(rèn)為，習(xí)近平文化思想的形成和提出，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，在馬克思主義文化理論發(fā)展史上也具有深遠(yuǎn)意義。這一重要思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新視野深化了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代新征程鑄就社會(huì)主義文化新輝煌、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學(xué)指引，具有重大的理論意義、實(shí)踐意義、歷史意義、時(shí)代意義。

全黨開(kāi)展主題教育，大興調(diào)查研究之風(fēng)

黨的二十大明確要求以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)在全黨深入開(kāi)展主題教育。從今年4 月開(kāi)始，全黨自上而下分兩批開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，引導(dǎo)和推動(dòng)全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。

在跟蹤研究中，有學(xué)者認(rèn)為，在全黨開(kāi)展集中性學(xué)習(xí)教育，是我們黨推進(jìn)自我革命、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要途徑。深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措，是一件事關(guān)全局的大事。習(xí)近平總書(shū)記明確提出，這次主題教育“要在推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走實(shí)上下功夫”，為高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量開(kāi)展主題教育、加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝、凝心聚力奮進(jìn)新征程指明了方向。各級(jí)黨組織認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，推動(dòng)主題教育扎實(shí)深入開(kāi)展，取得了實(shí)實(shí)在在的成效。

有學(xué)者指出，當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，不確定、難預(yù)料因素增多，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開(kāi)、繞不過(guò)，只有通過(guò)調(diào)查研究才能有效應(yīng)對(duì)。一方面我們必須通過(guò)調(diào)查研究詳細(xì)摸清可能存在的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，另一方面要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上對(duì)前進(jìn)途中的各種優(yōu)勢(shì)因素、有利因素了然于胸，在“知己知彼”基礎(chǔ)上作出科學(xué)決策，在積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)浪考驗(yàn)中勇往直前。通過(guò)調(diào)查研究，我們可以進(jìn)一步深刻感悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理魅力和實(shí)踐偉力。

還有學(xué)者認(rèn)為，調(diào)查研究的過(guò)程就是科學(xué)決策的過(guò)程，調(diào)查研究是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要手段。只有深入扎實(shí)地調(diào)查研究，把一個(gè)地區(qū)、一個(gè)領(lǐng)域的基本狀況、基本特征、發(fā)展趨勢(shì)和各種影響搞清楚，并作出精準(zhǔn)分析和深入研判，才能為制定正確決策提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，防止和減少我們的工作失誤。調(diào)查研究也是一個(gè)抓好落實(shí)、推動(dòng)工作的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下去，深入做好重大工作項(xiàng)目的跟蹤性調(diào)研、典型案例的解剖式調(diào)研、推動(dòng)落實(shí)的督查式調(diào)研，通過(guò)督查進(jìn)一步推動(dòng)工作落實(shí)，通過(guò)培養(yǎng)和總結(jié)先進(jìn)典型以點(diǎn)帶面、推動(dòng)全盤(pán)工作，通過(guò)檢查工作敦促整改，把黨的二十大精神落實(shí)好，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)。調(diào)查研究也是一個(gè)密切聯(lián)系群眾的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)干部深入田間地頭虛心求教，與群眾同坐小板凳、共飲一壺水，零距離接觸、面對(duì)面交流，積極回應(yīng)群眾所關(guān)切的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于密切黨群關(guān)系、把黨的正確主張轉(zhuǎn)化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)，具有重要意義。

共建“一帶一路”倡議提出十周年，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

2023 年是共建“一帶一路”倡議提出十周年，10月17 日至18 日，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在中國(guó)舉辦，高峰論壇有來(lái)自151 個(gè)國(guó)家和41 個(gè)國(guó)際組織的代表來(lái)華參會(huì)，注冊(cè)總?cè)藬?shù)超過(guò)1 萬(wàn)人，這一“萬(wàn)人盛會(huì)”再次體現(xiàn)出共建“一帶一路”的巨大感召力和全球影響力。

有學(xué)者研究指出，經(jīng)過(guò)十年的努力，“一帶一路”倡議已經(jīng)得到世界上越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可。作為一項(xiàng)已吸引世界上超過(guò)3/4 國(guó)家和眾多國(guó)際組織參與其中的倡議，“一帶一路”受到國(guó)際社會(huì)，特別是發(fā)展中國(guó)家的廣泛歡迎，越來(lái)越多的國(guó)家從最初猶豫觀望到積極融入“一帶一路”發(fā)展倡議，已成為開(kāi)放包容、互利互惠、合作共贏的國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品。在倡議實(shí)施初期，我國(guó)與共建“一帶一路”國(guó)家的合作主要體現(xiàn)在大型的基建和投資項(xiàng)目上，距離普通民眾的日常生活尚有距離，參與到“一帶一路”項(xiàng)目的中國(guó)企業(yè)主要以國(guó)有企業(yè)為主。隨著雙邊和多邊交流的不斷深化，“一帶一路”倡議的實(shí)施也進(jìn)入新的階段，正在潛移默化地影響共建“一帶一路”國(guó)家居民的生活。

有學(xué)者認(rèn)為，在新一輪經(jīng)濟(jì)全球化、新的全球治理體系中，發(fā)展中國(guó)家是重要的組成部分，而共建“一帶一路”國(guó)家里面大部分都是發(fā)展中國(guó)家。“一帶一路”為優(yōu)化全球治理指明新方向。這是人類(lèi)發(fā)展史上第一次由發(fā)展中國(guó)家推出的大型國(guó)際規(guī)劃，中國(guó)第一次以發(fā)展中國(guó)家的身份扮演了完善全球治理體系的設(shè)計(jì)師角色，體現(xiàn)中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家和全球第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理體系朝著公平、公正、合理方向發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

有學(xué)者指出，隨著經(jīng)濟(jì)全球化遭遇“逆風(fēng)逆流”，歐亞地區(qū)飽受西方貿(mào)易保護(hù)主義之困，安全挑戰(zhàn)層出不窮，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履維艱。相比之下，走過(guò)了第一個(gè)蓬勃十年的共建“一帶一路”的影響力穩(wěn)步提升，共建國(guó)家和地區(qū)充分感受到中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的紅利。在這一背景下，歐亞地區(qū)的研究者在重新審視西方主導(dǎo)的全球治理體系的局限性及其帶來(lái)的全球性問(wèn)題的同時(shí)，開(kāi)始高度關(guān)注共建“一帶一路”的國(guó)際影響。

新質(zhì)生產(chǎn)力：釋放了驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力

2023 年9 月，習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察期間，連續(xù)兩次提到了一個(gè)新詞匯——“新質(zhì)生產(chǎn)力”，讓人眼前一亮，也傳遞著鮮明信號(hào)。新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵、特征、意義等引發(fā)學(xué)界的廣泛關(guān)注和深入研究。

從演進(jìn)邏輯的角度分析新質(zhì)生產(chǎn)力的深遠(yuǎn)意義。有學(xué)者指出，從“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“新發(fā)展理念”到“高質(zhì)量發(fā)展”“新質(zhì)生產(chǎn)力”，整個(gè)過(guò)程是一脈相承的科學(xué)推進(jìn)?！敖?jīng)濟(jì)新常態(tài)”構(gòu)成我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本語(yǔ)境，“高質(zhì)量發(fā)展”提出塑造我國(guó)未來(lái)前途的大邏輯，“新質(zhì)生產(chǎn)力”則釋放驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，意味著黨中央將以更大決心推動(dòng)以科技創(chuàng)新引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)全面振興，以產(chǎn)業(yè)升級(jí)構(gòu)筑新競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、贏得發(fā)展主動(dòng)權(quán)。

從詞源學(xué)的角度分析新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵要義。有學(xué)者指出，從詞源學(xué)上看，新質(zhì)生產(chǎn)力的主體是“生產(chǎn)力”，“新質(zhì)”則是這種生產(chǎn)力的修飾語(yǔ)。所謂“新質(zhì)”，就是在質(zhì)態(tài)、本質(zhì)上，這一生產(chǎn)力與“舊”的傳統(tǒng)生產(chǎn)力有所區(qū)別，在驅(qū)動(dòng)方式上不同。而定性是“生產(chǎn)力”，就是說(shuō)這一生產(chǎn)力要應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)中去，產(chǎn)生實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益。有學(xué)者認(rèn)為，“新質(zhì)”即新的質(zhì)態(tài)，新質(zhì)生產(chǎn)力就是新質(zhì)態(tài)的生產(chǎn)力。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為“新”的關(guān)鍵，高質(zhì)量發(fā)展成為“質(zhì)”的錨點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要義是“以新促質(zhì)”，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，新質(zhì)生產(chǎn)力中的“新”，指新技術(shù)、新模式、新產(chǎn)業(yè)、新領(lǐng)域、新動(dòng)能；新質(zhì)生產(chǎn)力中的“質(zhì)”，指物質(zhì)、質(zhì)量、本質(zhì)、品質(zhì)；新質(zhì)生產(chǎn)力中的“生產(chǎn)力”，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素。新質(zhì)生產(chǎn)力的特點(diǎn)在“新”，關(guān)鍵在“質(zhì)”，落腳在“生產(chǎn)力”。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析新質(zhì)生產(chǎn)力的基本特點(diǎn)。學(xué)者指出，新質(zhì)生產(chǎn)力突破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，以高效能、高質(zhì)量為基本要求，以創(chuàng)新性、融合性、引領(lǐng)性和超越性為基本特點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生的當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力，它以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的質(zhì)變?yōu)榛緝?nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率提升為核心標(biāo)志。

“中國(guó)式現(xiàn)代化”開(kāi)啟了新的現(xiàn)代化敘事

黨的二十大報(bào)告明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念之后，2023 年學(xué)術(shù)界圍繞相關(guān)問(wèn)題從不同視域展開(kāi)了深入研究，取得了豐碩成果，為我們正確理解中國(guó)式現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)啟了新的現(xiàn)代化敘事。西方現(xiàn)代化是歐洲中心論的話(huà)語(yǔ)，以現(xiàn)代——落后、文明——野蠻進(jìn)行二元敘事。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)崛起稱(chēng)霸全球，歐洲中心論為美國(guó)中心論取代，發(fā)達(dá)——發(fā)展中——欠發(fā)達(dá)國(guó)家敘事取代歐洲的現(xiàn)代化敘事。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化的老路，打破了“現(xiàn)代化等于西方化”的迷思，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。

在中外比較研究中，學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。文明新形態(tài)并不是泛泛而談，而是與現(xiàn)代西方文明相對(duì)應(yīng)的，超越了現(xiàn)代西方文明的一種新文明；文明新形態(tài)并不是“飛來(lái)峰”，而是中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化后體現(xiàn)時(shí)代新特征的嶄新文明。

學(xué)者指出，中國(guó)不輸入也不輸出現(xiàn)代化模式，而且用“中國(guó)式現(xiàn)代化”而非“中國(guó)現(xiàn)代化模式”的提法，就是表明現(xiàn)代化沒(méi)有最好只有更好，需要不斷與時(shí)俱進(jìn)、改革完善。