楊佳 鐘志彤

摘?要：黨的第二十次全國代表大會上進一步提出要全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在推進鄉(xiāng)村振興發(fā)展過程中，農民作為鄉(xiāng)村振興的核心，是戰(zhàn)略的惠及者，也是建設者，這是對人民中心發(fā)展思想的有力貫徹，體現了深厚的人本思想。以馬克思主義人本思想為基本遵循，探討人本思想在鄉(xiāng)村振興中實現的內生動力、實現路徑與發(fā)展航向。

關鍵詞：人本思想；鄉(xiāng)村振興；“三農”

中圖分類號：F323文獻標識碼：A文章編號：1005-6432（2024）08-0036-04

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2024.08.008

1?引言

在《費爾巴哈的提綱》中，馬克思以“現實的人”為核心概念，對人的本質內涵作了經典定義，即人是處于現實中的一切社會關系的總和，社會實踐是馬克思人本思想的內核。黨的二十大報告中明確將“人民至上”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的重要內容。鄉(xiāng)村振興作為構成中國特色社會主義事業(yè)中的關鍵環(huán)節(jié)，在鄉(xiāng)村振興過程中堅持以人民為中心的發(fā)展思想是應有之意，建立在現實基礎上的人在鄉(xiāng)村振興過程中逐步釋放出強大力量。

2?基于鄉(xiāng)村振興的人本思想實現的內生動力

黨的十九大報告中首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其以實現農業(yè)農村現代化為目標，從“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”的總要求入手，以建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策體系為保障，為實現黨的第二個百年目標而努力。人作為社會實踐的主體，必然也是鄉(xiāng)村振興的主體，鄉(xiāng)村振興承載著人本思想實現的內生動力。

2.1?鄉(xiāng)村振興以馬克思主義人本思想為基本遵循

在資本主義經濟發(fā)展如火如荼的年代，馬克思洞見廣大勞動人民的苦難，少年馬克思開啟了探索人本思想的道路。馬克思的人本思想首先蘊含著始終為勞苦大眾謀益的溫情，從人的生活需要開始、肯定人的價值、凸顯人的實踐、人要得到多維度解放從而通往人的全面解放道路。馬克思的人本思想貫穿于整個馬克思主義理論體系中，更是為習近平人民觀、以人民為中心的發(fā)展思想等的中國化時代化馬克思主義奠定了理論基礎，人本思想的發(fā)展集結了時代的精華與歷史的實踐，是完整的體系，因此以馬克思主義作為人本思想的前提。

“農為邦本，本固邦寧”來自《尚書·五子之歌》中的“民惟邦本，本固邦寧”。，黨的二十大報告指出，推進高質量發(fā)展，要全面推進鄉(xiāng)村振興，全面建設社會主義現代化強國，最艱難的任務仍然在于農村的發(fā)展問題[1]。

因此，農村的發(fā)展和建設問題，仍然是中國最傳統(tǒng)的問題。鄉(xiāng)村振興正是以人為核心，所以說鄉(xiāng)村振興以馬克思主義人本思想為基本遵循。

2.2?鄉(xiāng)村振興是以人民為中心思想的貫徹落實

在黨的二十大報告中，習近平總書記再次對中國化時代化的馬克思主義“行”的闡述作了充分肯定，因其鮮明的本質：人。

無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是社會主義和平年代，農民一直是主力軍。發(fā)展農村的本質就是發(fā)展農民，腳下的一畝三分地是農民生存的資本。革命年代毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中，詳細地分析了農民占據中國人口的大多數的事實，要發(fā)展農民，首先就要滿足農民的需求，這種需求在當時還是比較單一的經濟需求。新時代農民的需求日漸呈現出多樣性的特點，這要求黨中央要全面推進鄉(xiāng)村振興的基本戰(zhàn)略。而究其根本，發(fā)展這一切需求的起始，是為了維護農民的根本利益、護航農民的民生福祉。

因此，全面推進鄉(xiāng)村振興的基本戰(zhàn)略，是堅持以人民為中心發(fā)展思想的重要體現。

2.3?鄉(xiāng)村振興是全體人民共同富裕的現實途徑

在馬克思對未來社會的科學設想中，共同富裕是共產主義社會的基本特征，百年來，黨歷任領導集體根植馬克思主義共同富裕思想，對共同富裕戰(zhàn)略地位、實踐主體、實踐路徑進行了不間斷的艱難摸索，造就了極具中國特色的共同富裕理論、道路。在《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中提出“推動高質量發(fā)展，全面深化改革開放，促進共同富?！盵2]。

在黨的領導下，2022年實現了脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利，人民群眾的物質生活水平極大提高，奠定了共同富裕的物質基礎。

全面推進鄉(xiāng)村振興是共同富裕的應有之意。首先，共同富裕的實踐主體是人民，農民群體也是共同富裕的實踐推動者。

其次，共同富裕的首要前提是富裕，現階段追求共同富裕的目標是縮小城鄉(xiāng)差距，提高農村經濟發(fā)展水平，而縮小城鄉(xiāng)差距的關鍵點就在于建設農村、發(fā)展農村、振興農村。

最后，共同富裕是人自由全面發(fā)展的共同富裕，推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義不僅在于提高農村經濟發(fā)展水平，還在于農民不再局限于腳下的土地，能促進自我價值的實現。

因此，實現共同富裕的美好目標，必須要將鄉(xiāng)村振興的基本戰(zhàn)略放在眼中，落在腳下，堅決為人民的美好生活而奮斗。

2.4?鄉(xiāng)村振興是人民通往美好生活的驅動力量

如今，我國社會的主要矛盾已經轉變成人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而我國發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的不充分是農村發(fā)展不充分[3]。由此可見，發(fā)展能力的貧富程度是制約人們通往美好生活的因素之一。

主要矛盾的根本變化，決定著在國家戰(zhàn)略上必須要與時俱進，作出與歷史發(fā)展相符合的調整，大力推進鄉(xiāng)村振興的重大戰(zhàn)略恰恰是針對社會矛盾變化做出的積極調整。我國之所以大力推進鄉(xiāng)村振興重大戰(zhàn)略，究其根本是我國農村發(fā)展能力貧弱，因而一大部分農民沒有能力追求現實的美好生活。由此看來鄉(xiāng)村振興更有促使農民不斷提高個人發(fā)展能力、擺脫貧困現實的生命力、追尋美好生活的活力的內在含義。正如習近平所言：“農業(yè)強不強、農村美不美、農民富不富決定著億萬農民的獲得感與幸福感?！?/p>

因此，鄉(xiāng)村振興是促使農民擺脫貧弱，提高發(fā)展能力，追求鄉(xiāng)村美好生活的內驅力量。

3?基于鄉(xiāng)村振興的人本思想實現的路徑方法

3.1?實現“人”與“物”雙重振興

人本是滿足人的生活需要。這個需要之首是彰顯人具有豐富性和層次性的內在，也就是突出人的振興；與之相對，物作為維持人類生存以及繁衍下去的必然支持，對于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農村發(fā)展不充分的大環(huán)境來說，就更要突出物的發(fā)展，實現物的振興。

3.1.1?人的振興

人的振興為人本思想在鄉(xiāng)村振興中的實現提供了內在發(fā)展驅動。人的振興以提高人自身的發(fā)展能力為基礎，實現由他人推動的被動振興積極轉化為由內而外的主動振興的質的飛躍。

首先，實現人的振興要落腳于鄉(xiāng)風文明的精神文明建設上。在改善農民受教育程度上要下硬工夫，阻隔相對城市而言鄉(xiāng)村教育基礎的弱勢，在鄉(xiāng)村地區(qū)，通過人的振興，將重點落腳于鄉(xiāng)風文明，提高農民個人受教育程度、家庭風氣良好程度以及鄉(xiāng)村氛圍和諧程度。

其次，要精確到治理有效的實際上。治理有效的目的是要在黨委、政府、社會以及公眾的協(xié)同合作下，保障公眾合法權益，確保公眾參與治理程序的真實可靠。從社會以及公眾來看，要扎扎實實配合推進戰(zhàn)略發(fā)展的協(xié)同工作。

3.1.2?物的振興

物的振興為人本思想在鄉(xiāng)村振興中的實現提供的物質基礎。物的振興從改善農民生活質量入手，以為居民生活條件到居住環(huán)境各個方面為振興點，鄉(xiāng)村振興的人本思想的實現不能離開一定的物質基礎。

首先，將物的振興落腳于產業(yè)興旺。這必然要求提高鄉(xiāng)村生產能力的基礎，要以鄉(xiāng)村振興積極推動農村現代化轉型。其一，農業(yè)產業(yè)結構現代化。要利用好農村現有特色資源，調整農業(yè)產業(yè)結構，發(fā)揮優(yōu)勢，可以“特色產品”+“特色渠道”形成雙特色的農業(yè)消費結構現代化，鄉(xiāng)村振興要讓農村資源“活”起來、“火”起來、“旺”起來；其二，農業(yè)發(fā)展現代化。要注重高質量發(fā)展，優(yōu)化技術、完善物流體系，擴展消費方式，選擇長期的發(fā)展。長期高質量的發(fā)展不僅可以提高農村經濟活力，還可以反哺國內外巨大市場。

其次，將生態(tài)宜居作為物的振興的實際要求。補齊鄉(xiāng)村公共服務短板，包括基礎設施的建設、農民居住環(huán)境的改善以及鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與人和諧共生，努力實現城鄉(xiāng)居民公共服務天平不傾斜。

最后，物的振興題中之意即是農民生活富裕。從產業(yè)生產到公共服務振興的應有之意還是聚焦在農民如何提高增收上。

綜上所述，人與物的振興重點要全面提高農民教育、生活條件、公共服務的短板，為人本思想的實現奠定良好基礎。

3.2?實現鄉(xiāng)村振興中農民主體地位的穩(wěn)固確立

人本要尊重人的主體價值。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是加快農業(yè)農村現代化轉型的加速劑，是“三農”問題的總抓手。而農民是“三農”問題的核心，是實施鄉(xiāng)村振興的主體。以人為本是鄉(xiāng)村振興的核心，要明確鄉(xiāng)村振興的主體為何？如何服務主體？如何實現主體價值？

3.2.1?明確鄉(xiāng)村振興的主體是農民

《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》里明確指出，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中最核心的關鍵在于農民群體，農民是承載鄉(xiāng)村振興的積極實踐者、推進建設者以及利益惠及者，是鄉(xiāng)村振興的核心力量。

3.2.2?服務于農民的主體地位

農民富裕、鄉(xiāng)村美麗、農業(yè)強大與億萬農民追求美好生活息息相關，因此，服務主體的側重點在農民、鄉(xiāng)村以及農業(yè)。首先，農民要富起來。努力保障農民的創(chuàng)收，制定政策時要以農民的利益為優(yōu)先、要注重鄉(xiāng)村基礎設施的完善、社會保障體系的健全、社會資源的合理分配。其次，鄉(xiāng)村要美麗起來。相較于城市的繁華、車水馬龍，鄉(xiāng)村更顯得祥和、月明人靜，但隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的積極推進，城市與鄉(xiāng)村之間的流動性變強，要繼續(xù)增強城鄉(xiāng)間產業(yè)、產品的流動，擴寬鄉(xiāng)村產業(yè)、產品與城市雙向流通的渠道。城鄉(xiāng)居民公共服務要盡量均等化、老齡人口保障福利要遍及農民、醫(yī)療保障服務要惠及農民、鄉(xiāng)村教育資源與機會要普及農民，要讓農民富起來的同時，切身體會到老有所養(yǎng)、幼有所教、貧有所依、難有所助的美麗鄉(xiāng)村。最后，農業(yè)要強起來。鄉(xiāng)村發(fā)展具有地理環(huán)境的天然獨特優(yōu)勢——生態(tài)。鄉(xiāng)村大部分農民依靠農業(yè)來滿足需求，農業(yè)發(fā)展不僅僅惠及農民群體，更關乎整個國家上下的發(fā)展。要以農業(yè)為基礎，第二三產業(yè)協(xié)同發(fā)展，創(chuàng)新制度、技術與模式，延伸農產業(yè)、農產品的廣度和深度，從上可形成高質量農產品產業(yè)鏈，至下可形成薄利多銷的數量派經營，從整合—利用—產出—發(fā)展，形成農產品產業(yè)鏈綠色循環(huán)。

3.2.3?實現農民主體價值

如今鄉(xiāng)村空心化、人口老齡化等現象日益嚴重。青壯年人口流失多，要依靠農民主體，改變農民觀念。農民是鄉(xiāng)村的主人，要更新大眾的“舊農民”身份認知，給予農民身份上的認同，樹立起鄉(xiāng)村的主人翁意識。并且，要多開展農民教育學習活動，政府及時普及農民新政策、好技術、優(yōu)模式，提升個人生產能力與生產素質，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略穩(wěn)步發(fā)展提供農民自己的智慧與主體價值。

3.3?實現鄉(xiāng)村振興中人的五個多維度解放

人本的實現是多維度的解放。馬克思研究的第一主題始終是對人類解放的殷殷追尋，基于中國國情制定的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在實現人本思想的過程中也遵循著馬克思人的解放邏輯，具有多維度、多層次的解放。

3.3.1?鄉(xiāng)村振興人本思想實現的歷史維度：政治解放

對于政治解放，基于人本思想實現的作用，馬克思曾做了辯證分析，其一，政治解放對推動歷史進步、提高人的地位有著積極的貢獻；其二，政治解放還無法徹底實現人本、徹底解放人類?；诖?，提出兩點建議：其一，在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，農民是核心，政治解放為實現鄉(xiāng)村振興中的人本思想提供了歷史維度的正面價值，讓人權以及人的自主性在鄉(xiāng)村振興中得到明確的肯定；其二，鄉(xiāng)村振興中人本思想的實現依靠各方面的多維度解放，政治解放無法全面實現人本思想，因為“政治解放當然是一大進步”[4]，但“不要在政治解放的限度方面欺騙自己”。因此，政治解放為鄉(xiāng)村振興中人本思想的實現提供了歷史維度的前提。

3.3.2?鄉(xiāng)村振興人本思想實現的物質基礎：經濟解放

馬克思認為的經濟解放之于人本思想實現的意義在于：人能夠擺脫資本生產關系的控制，把人們從畸形的生產關系中解放出來，使勞動者成為生產力的主人。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的應有之意就是經濟發(fā)展，鄉(xiāng)村振興保障了農民的權益，并在現代化的進程中不斷推進農業(yè)現代化轉型，積極解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題，要使城鄉(xiāng)居民建立起平等互利的社會關系?？傮w而言，經濟解放是農民人本思想實現的物質基礎。

3.3.3?鄉(xiāng)村振興人本思想實現的精神支撐：文化解放

文化解放不是特權階級的高級解放，而是平民的、大眾的、科學的文化解放。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中點明了文化振興的重點，明確了“鄉(xiāng)風文明”的靈魂價值，根據文化解放的內涵來說，文化無陽春白雪、下里巴人之分，要打破特權階級的話語權，重新構建文化話語權無階級之分。馬克思提出：“被壓迫的階級是啞巴。”鄉(xiāng)村振興的文化解放讓農民參與治理程序，享受文化氛圍的熏陶，不是壓迫的啞巴，這是對人本思想實現的精神支撐。

3.3.4?鄉(xiāng)村振興人本思想實現的現實驅動：自然解放

關于人的自然解放，實際上是實現人與自然的和諧共生。鄉(xiāng)村振興提出要進行生態(tài)振興，建設“生態(tài)宜居”的美麗鄉(xiāng)村。從兩個層面來分析：一方面，積極推動生態(tài)振興的主體是人，鄉(xiāng)村振興的主體——農民承擔著推進鄉(xiāng)村振興中生態(tài)振興的責任，這是生態(tài)振興的主體要求；另一方面，積極推動生態(tài)振興要在構建鄉(xiāng)村振興的環(huán)境基礎上進行，農村是天然的自然樂園，農民生在自然、種在自然、活在自然，因此要形成綠色產業(yè)結構、農民綠色生活方式、農村綠色居住條件，這是生態(tài)振興的客觀要求。由此，以生態(tài)振興為內容的自然解放順其自然地成為鄉(xiāng)村振興人本思想實現的現實驅動。

3.3.5?鄉(xiāng)村振興人本思想實現的內在動力：社會解放

關于社會解放的內涵，馬克思提出兩種解放方式：其一，政治解放，其二，人類解放。人類解放的最終目標是實現人的全面自由發(fā)展。鄉(xiāng)村振興的核心是農民，鄉(xiāng)村振興囊括的產業(yè)、人才、文化、生態(tài)以及組織振興都以現實的人為根本實際，可以說在鄉(xiāng)村振興中處處體現著社會解放的方式——人類解放。所以，社會解放是鄉(xiāng)村振興中人本思想實現的內在動力，但依舊要明晰的是：徹底的人類解放仍然在征途上。

4?鄉(xiāng)村振興中人本思想實現的發(fā)展航向

4.1?協(xié)調統(tǒng)一產業(yè)與文化，護航生活質量與理想重量并行

步入新時代，生產力的迅猛發(fā)展，社會的飛速進步，讓人們在專注物質生活富足的同時，逐漸將眼光移向了精神層面的財富。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進，農民衣食住行皆有保障、鰥寡孤獨皆有所依、生老病死皆有所助，展現著農民生活質量的提升。但人本價值的旨歸是人的全面自由發(fā)展，在保障農民生活質量的同時，要明白農民理想的重量。因此，鄉(xiāng)村振興要加大力度突進文化振興與產業(yè)振興。一方面，從物質文明層面來說，要提高農業(yè)高質量發(fā)展，推動農業(yè)向重質量的質變式發(fā)展，積極培育鄉(xiāng)村特色產業(yè)，切實實現農民增收目標；另一方面，從精神文明層面來說，文化植根人民心中，要把文化振興作為鄉(xiāng)村振興中人本思想實現的保障，加大民族精神、時代精神的宣傳與弘揚力度。由此，從兩個層面開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興進程中人民物質與精神雙贏的局面。

4.2?聚焦生態(tài)與人才振興，尊重并突出農民實踐活動

人無時無刻不在進行著實踐，“全部社會生活在本質上是實踐的”[5]。農民作為鄉(xiāng)村的主人，勞動實踐是農民安身立命的內在要求和現實需要。一方面，農民在鄉(xiāng)村自然環(huán)境下進行著生產實踐，改造自然的同時尊重自然規(guī)律；另一方面，農民在提高自身發(fā)展能力的同時不斷進行著其他方式的交往活動，這種交往實踐形成了多樣的社會關系。

從生態(tài)振興層面來說，鄉(xiāng)村是農民的家園，以自然界為基礎滿足了農民衣食住行的大部分需求，農民最能掌握利用和改造自然的實踐尺度，如保護處在孕育狀態(tài)的動物、減少樹林砍伐等；從人才振興的層面來說，這本身也是人本思想的體現。大力培育、引進人才，建設專門人才隊伍，培育新型職業(yè)農民等；而農民可以說是鄉(xiāng)村本土文化的人才，不管是引進人才或是本土人才，雙方互相傳授智慧，懂農業(yè)、愛農村。農民與人才之間的交往實踐，在提高自身素質的同時，促使著形成更多的社會關系。無論是生態(tài)振興或是人才振興，正是這些多元的實踐方式，映照著農民人本的多層次。

4.3?明確組織振興的保障，堅持中國共產黨領導

習近平總書記指出：“實現鄉(xiāng)村振興是前無古人、后無來者的偉大創(chuàng)舉，沒有現成的、可照抄照搬的經驗”[6]。為了有效推進鄉(xiāng)村振興沿著高質量發(fā)展路程進軍，在黨中央的領導下，落腳于組織振興，各級基層黨組織將鄉(xiāng)村振興看在眼中、記在心中、拿在手中、落在土地中，黨中央啟動省級黨政領導班子和領導干部推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實績考核，各級黨組織根據中央指示，積極開展關于領導班子、領導干部等推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實績考核，實績考核制度為鄉(xiāng)村振興的推進提供了堅固保障。黨的二十大報告中，再次指出了全面推進鄉(xiāng)村振興的基礎性地位和戰(zhàn)略性作用。因此，明確組織振興的保障，堅持中國共產黨的全面領導，是推進鄉(xiāng)村振興的本質內涵，也是鄉(xiāng)村振興中人本思想實現的根本需要。

參考文獻：

[1]高舉中國特色社會主義偉大旗幟?為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——習近平代表第十九屆中央委員會向大會作報告[N].人民日報，2022-10-17（1）.

[2]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議[N].人民日報，2021-11-17.

[3]習近平關于“三農”工作論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2019：43.

[4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯文集》：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：32.

[5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯文集》：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：501.

[6]習近平關于“三農”工作論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2019：23.

［作者簡介］楊佳（1999—），女，四川蓬安人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義人本思想；鐘志彤（1998—），女，青海西寧人，碩士研究生，研究方向：鄉(xiāng)村振興。