索那瑜

為了翻譯印度的某些詞語，我不知跟朋友、老師與編輯們吵過多少架。最大的難題是“Hindu”與“India”的差異。音譯簡單，“興都”與“印度”。然而坊間的新聞媒體與書籍，很少使用“興都”這個詞。大多譯者直接將Hindu 翻譯成“印度教”“印度教徒”“印度教文化”，這樣的翻譯有時對，有時錯。

其實Hindu 是一個意義多元的概念，有時泛指印度這塊南亞大陸，以及這塊土地上的人們與文化，有時確實指的是印度教徒。但很多時候，這個詞完全沒有宗教的意義，這得從文章的語境去理解。

例如，我常讀印度英語報紙“The Hindu”，完全與宗教無關，意思就是在這片土地上發(fā)行的一份報紙，正確的翻譯應該就是“印度報”。行文至此，我搜尋了一下維基百科，結果嚇壞我了，上頭寫道：“《印度教徒報》（英語：The Hindu），也譯《印度報》《印度人報》《教徒報》《興都報》等?！?/p>

“印度教徒報”“教徒報”絕對是錯得離譜的翻譯。The Hindu 是一份與宗教或教徒毫無關聯(lián)的現(xiàn)代報紙，這份英文報紙非常重視媒體的言論自由、獨立性與專業(yè)素質(zhì)。然而，翻譯成“興都報”也行不通，因為一般讀者不知何謂“興都”，可能會與“古老”“異文化”的印度聯(lián)想起來。最直觀且適切的就是“印度報”。換言之，Hindu 在這里就是代表一般的印度人，或與印度這片土地有關的事情。

而我的朋友則提出了另一個難題，他問，那“Hindutva”與“Hinduism”有什么不同？

這兩個字尾-tva 與-ism 都有把一個名詞變成抽象概念的意思，前者是梵文的做法，后者是英文做法，說起來是沒有差別的，兩個在字面上都是指“印度教”“印度教的”。

Hinduism 就是人們心中熟悉的“印度教”。印度教沒有統(tǒng)一的創(chuàng)始人與核心經(jīng)典，一般被理解成一種多元的、復雜的宗教體系，數(shù)千年以來，由一系列信仰、傳統(tǒng)、神話、哲學和實踐構成。因此，印度教與一神論的基督教或天主教有極大的差別，與同樣多元的傳統(tǒng)習俗，在民間流傳數(shù)千年的“道教”反而更加接近。

那么，同樣指“印度教”，Hindutva 與Hinduism有什么不同呢？

我的印度朋友聽到這個問題，很激動地說：“天差地遠！Hindutva 與Hinduism 的差別之大，就像是Zionism（猶太教復國主義）與Judaism（猶太教）的差別，前者是政治的宗教，而后者是宗教的宗教?！?/p>

確實，近年來以打敗穆斯林、振興印度教文化為核心價值的印度教民族主義的興起，使Hindu 越來越等同于強烈的宗教意涵。本來泛指某種文化精神的概念Hindutva，被右翼政黨拿來作為民族主義政治運動的宣傳，直接等同于印度教教義，并被等同于打敗穆斯林與掃除穆斯林文化。

在這個脈絡下，將Hindutva 翻譯成“印度教主義”甚至“印度教民族主義”都是非常恰當?shù)摹＿@里，“the Hindu”指的就是“排外的、擁抱傳統(tǒng)的印度教徒”，與《印度報》（The Hindu）中的意義不同。

政治的宗教與宗教的宗教，譯者有辦法區(qū)分這兩者的差別嗎？我們在翻譯的過程中，能夠讓讀者們理解這兩者之間的不同，而能夠保有“宗教的宗教”自主自在不被政治人物利用的空間嗎？即使我們找到了適當?shù)姆g，這世界還允許這樣的差別存在嗎？