天書 No.170，未脫鈣骨組織磨片，×40，明視野+ 偏振光，2021 年。李鐵軍 攝

天書No 241，未脫鈣骨組織磨片，×40， 偏振光，2022年。李鐵軍 攝

天書 No.130，未脫鈣骨組織磨片，×40，明視野+ 偏振光，2020年。李鐵軍 攝

蒼涼，未脫鈣牙磨片，牙釉質(zhì)與牙本質(zhì)交界處，×40，明視野+ 偏振光，2021年。李鐵軍 攝

鳥瞰天池，未脫鈣牙磨片，釉質(zhì)牙本質(zhì)交界處，×40，明視野+ 偏振光，2020年。李鐵軍 攝

江山多嬌，骨組織脫鈣切片，×100，明視野+ 偏振光，2019年。李鐵軍 攝

秋色漫山，未脫鈣骨及肌肉組織磨片，×40，明視野+ 偏振光，2019年。李鐵軍 攝

冰川殘陽(yáng)，牙齒、牙周膜和頜骨組織聯(lián)合切片，×100，偏振光，2013年。李鐵軍 攝

海的印象，灌墨血管組織切片的負(fù)像，×40，明視野，2014年。李鐵軍 攝

青狐，牙齒磨片局部的鏡像，×100，偏振光，2014年。李鐵軍 攝

化蝶，牙齦組織切片局部的鏡像，×100，偏振光，2014年。李鐵軍 攝

極地，未脫鈣牙磨片，牙釉質(zhì)- 牙本質(zhì)及牙齦組織，×40，明視野+ 偏振光，2020年。李鐵軍 攝

人類最大的樂(lè)趣之一，抑或是最大的困惑之一，便是永不停歇地探知遙遠(yuǎn)和微小世界的邊界?，F(xiàn)代科學(xué)儀器——望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，不斷引領(lǐng)我們的視線超越肉眼的極限，一次次逼近遙遠(yuǎn)和微小世界的邊界。但每次新的跨越都不例外地證明上一次的認(rèn)知是暫時(shí)的、有限的。顯然，科學(xué)認(rèn)知世界的探索是無(wú)限的。

我們不禁感嘆中華文化的智慧，東晉王羲之的《蘭亭序》中曾這樣寫到：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。”在沒(méi)有太多科學(xué)技術(shù)的協(xié)助下，古人就哲學(xué)地感悟到仰觀與俯察世界的樂(lè)趣。

這里呈現(xiàn)的一組照片，便是在顯微鏡下俯察人體精細(xì)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)人體細(xì)胞生存規(guī)則的實(shí)踐中，驚喜捕捉到的與我們生存的這方大天地十分神似的大觀和景致。當(dāng)顯微鏡將人體放大幾十倍、幾百倍后，原本熟悉的場(chǎng)景似乎發(fā)生了某種魔幻的重構(gòu)和轉(zhuǎn)變。這些構(gòu)成生命的微小單位——細(xì)胞、組織和器官中竟蘊(yùn)藏著另一方天地洪荒，活靈活現(xiàn)、變幻莫測(cè)。在這里，開(kāi)始呈現(xiàn)廣袤的宇宙、寂寥的荒原、遠(yuǎn)方的群山、靜謐的湖泊、奔騰的江河……這種壯美不僅僅呈現(xiàn)視覺(jué)上的“優(yōu)詩(shī)美地”，還引發(fā)人們對(duì)精微與廣大、具象與抽象、科學(xué)與藝術(shù)的哲學(xué)思考。

《莊子》中言：“一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭?！边@是微觀中隱藏的宇宙。中國(guó)哲學(xué)體系中，始終貫穿著“小中見(jiàn)大，小中有大”的思想。顯微鏡像是一個(gè)神奇的時(shí)空轉(zhuǎn)換器，以科技方法拓寬視野的邊界，讓我們觀看到肉眼所不能及，目光從宏觀進(jìn)入微觀，俯察人體和生命的精微細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。同樣，這些通過(guò)科技手段獲得的新影像，也延伸了我們思想的疆野，思緒又從微觀回到宏觀，在科學(xué)認(rèn)知的范圍之外，仰望天際，去感悟大自然的神秘和生命的宏大壯美。

俯仰之間，科學(xué)和藝術(shù)在這里發(fā)生了某種同頻共鳴。