許世文浙江省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司副總經(jīng)理兼總建筑師，浙江省工程勘察設(shè)計(jì)大師，正高級(jí)建筑師，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事，浙江省住建廳科技委建筑設(shè)計(jì)專委會(huì)主任，浙江省土木建筑學(xué)會(huì)城市設(shè)計(jì)專委會(huì)主任

近年來(lái)，我國(guó)城市化進(jìn)程突飛猛進(jìn)，各大城市處于難得的歷史發(fā)展機(jī)遇期。但由于缺乏對(duì)城市本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)，“城市病”接踵而至，出現(xiàn)城市過(guò)度開發(fā)、過(guò)度設(shè)計(jì)，城市資源過(guò)度浪費(fèi)等現(xiàn)象。面對(duì)新時(shí)代城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展，設(shè)計(jì)師如何應(yīng)對(duì)？基于此，《城市建筑空間》雜志采訪了浙江省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司副總經(jīng)理兼總建筑師許世文，他提出適建筑思想理念，即建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)適度開發(fā)、適度設(shè)計(jì)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。

適度設(shè)計(jì)

UAS：中國(guó)建筑業(yè)在高速發(fā)展與大規(guī)模建造的40年中，展現(xiàn)出強(qiáng)大的建造技術(shù)水平。您深耕建筑創(chuàng)作多年，能談?wù)勛陨眢w會(huì)嗎？

許世文：我國(guó)在改革開放與城市化建設(shè)進(jìn)程中，城市化率不斷提升，城市建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。與此同時(shí)也不可避免地出現(xiàn)“城市病”，如城市發(fā)展規(guī)模盲目求大；建設(shè)項(xiàng)目貪大求“洋”，盲目追求新奇建筑；某些建筑背離城市整體風(fēng)貌，無(wú)法協(xié)調(diào)城市總體形象；在舊城改造中大拆大建，使歷史文化風(fēng)貌遭到破壞等。出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因在于部分建設(shè)者主觀片面的價(jià)值觀，使城市過(guò)度開發(fā)、過(guò)度設(shè)計(jì)，造成城市資源過(guò)度浪費(fèi)。建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)秉持適度開發(fā)、適度設(shè)計(jì)的原則，在滿足環(huán)境適應(yīng)性、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)適宜性、功能和使用舒適性、建筑地域性等基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新。

適建筑觀

UAS：基于您提出的適度設(shè)計(jì)理念，如何理解建筑設(shè)計(jì)中的“適”？

許世文：中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的整體思維要求局部服從整體、個(gè)體服從系統(tǒng)。建筑設(shè)計(jì) 中“適”建筑觀正是受此思想的啟發(fā)，主張建筑作為個(gè)體首先應(yīng)與周邊環(huán)境、地域文化和諧共生，但并非單純強(qiáng)調(diào)融合、和諧、共生，而是強(qiáng)調(diào)在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。根據(jù)對(duì)“適”理念實(shí)現(xiàn)程度的不同，“適”建筑可分為兩個(gè)階段或?qū)哟?，分別為“適建筑”和“適+建筑”。

“適建筑”階段要求在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行調(diào)研和分析，在適應(yīng)外部環(huán)境、功能需求基礎(chǔ)上適度傳承地域文化，運(yùn)用適宜技術(shù)和材料，合情合理、適度創(chuàng)新是“適建筑”階段的基本要求?！斑m+建筑”是在合情合理、適度創(chuàng)新基礎(chǔ)上，根據(jù)具體項(xiàng)目類型與需求進(jìn)一步突破，創(chuàng)作出既與周邊環(huán)境和諧共生，又能體現(xiàn)一定的意境和神韻，還能彰顯獨(dú)特個(gè)性的建筑佳作，合情合理+表意傳神+彰顯個(gè)性是“適+建筑”的基本特征。

適建筑

UAS：您能否結(jié)合項(xiàng)目實(shí)踐，談?wù)勥m建筑觀的具體應(yīng)用？

許世文：適建筑觀強(qiáng)調(diào)建筑創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)來(lái)自外部環(huán)境和內(nèi)生需求。建筑師需成為環(huán)境的解讀者，通過(guò)對(duì)城市、自然和人文的綜合分析，將相關(guān)元素融入建筑創(chuàng)作，使建筑成為與周圍環(huán)境和諧共生的有機(jī)體。

安吉兩山講習(xí)所

安吉兩山講習(xí)所方案設(shè)計(jì)從自然環(huán)境出發(fā)，將建筑與環(huán)境巧妙融合。從以往案例來(lái)看，黨校類建筑基本形成約定俗成的范式，即以中軸對(duì)稱的總圖布置、豎向劃分的立面及大屋頂設(shè)計(jì)構(gòu)成莊重形象。本項(xiàng)目為山地地形，坡度較平緩，南低北高，東低西高，河塘、溪澗、山林呈現(xiàn)出豐富的場(chǎng)地特質(zhì)。

項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)結(jié)合“兩山理論”背景和山地環(huán)境特征，形成與傳統(tǒng)黨校不同的總體布局。設(shè)計(jì)以適應(yīng)外部環(huán)境為核心，依山就勢(shì)、讓渡空間、開放共享、形式莊重、綠色生態(tài)。以最小程度干預(yù)自然環(huán)境，通過(guò)建筑架空將底層空間還給自然，并結(jié)合原有山地高差，將場(chǎng)地處理為不同標(biāo)高的臺(tái)地，減小對(duì)場(chǎng)地的改造。通過(guò)架空、退臺(tái)等手法提供開放的公共空間，用作景觀綠化或公共休閑。在建筑群空間組織上并未一味遵循對(duì)稱原則，而是隨山就勢(shì)，打造靈活多樣的園林院落。整體而言，安吉兩山講習(xí)所建筑設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)對(duì)適建筑觀的應(yīng)用和創(chuàng)新（見圖1）。

1 安吉兩山講習(xí)所

杭州運(yùn)河大劇院

杭州運(yùn)河大劇院的方案創(chuàng)作注重將大劇院與公園有機(jī)融合，使建筑成為公園的一部分。設(shè)計(jì)引導(dǎo)步行流線，通過(guò)連接周邊公共活動(dòng)節(jié)點(diǎn)，既方便城市居民與游客在城市中移動(dòng)，又促進(jìn)了城市社區(qū)互動(dòng)。設(shè)計(jì)充分利用室內(nèi)外空間，引入文化、體育、藝術(shù)等活動(dòng)，激發(fā)場(chǎng)所活力，使大劇院成為多功能文化場(chǎng)所，為社區(qū)居民和城市游客提供豐富的體驗(yàn)。劇場(chǎng)建筑具有嚴(yán)苛的功能空間要求，其高大體量一般會(huì)與周邊環(huán)境相悖，故設(shè)計(jì)在滿足功能需求的同時(shí)呈現(xiàn)與環(huán)境協(xié)調(diào)的自由形態(tài)，將高聳的舞臺(tái)空間與觀眾廳、內(nèi)場(chǎng)、排演廳等功能空間集中布置于建筑中央，以保證空間高度；建筑門廳、中庭、餐飲區(qū)、接待區(qū)等較為靈活的功能空間沿外圍草坡下方設(shè)置，以獲得更開闊的景觀視野；利用連續(xù)的層高變化創(chuàng)造豐富流動(dòng)的空間效果。運(yùn)用上述設(shè)計(jì)手法將杭州運(yùn)河大劇院打造為區(qū)域地標(biāo)性建筑（見圖2）。

2 杭州運(yùn)河大劇院

臨平體育中心

適建筑觀倡導(dǎo)建筑形態(tài)在與周圍環(huán)境有機(jī)融合的基礎(chǔ)上適度傳承地域文脈，通過(guò)深入了解項(xiàng)目周邊環(huán)境、文化和歷史，設(shè)計(jì)出既協(xié)調(diào)周邊環(huán)境，又富有精神文化內(nèi)涵的建筑形態(tài)。臨平體育中心承辦了2023年第19屆杭州亞運(yùn)會(huì)足球、排球、空手道及亞殘會(huì)坐式排球比賽項(xiàng)目。根據(jù)亞運(yùn)賽事需求，臨平體育中心需進(jìn)行整體改造提升。根據(jù)場(chǎng)館現(xiàn)狀與總平面形態(tài)特征，改造需確保建筑的合理利用，故結(jié)合臨平紡織業(yè)歷史及“絲綢之府”等文化因素，將“絲路”作為設(shè)計(jì)主題。方案設(shè)計(jì)以綜合訓(xùn)練館為“絲路”起點(diǎn)，通過(guò)2層交互式平臺(tái)串聯(lián)游泳館、體育場(chǎng)及體育館三大主體建筑，通過(guò)空間曲面造型及立面線條肌理變化，展示杭州獨(dú)特的江南文化，寓意通過(guò)“絲路”向亞洲及世界展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范（見圖3）。

3 臨平體育中心

運(yùn)河亞運(yùn)公園

我院與美國(guó)Archi-tectonics公司聯(lián)合設(shè)計(jì)的運(yùn)河亞運(yùn)公園是以全民健身為主題的綜合性公園。方案通過(guò)體育元素整合場(chǎng)館與景觀形成北區(qū)（曲棍球場(chǎng)）、南區(qū)（乒乓球館）的布局方式，通過(guò)地形起伏打造綠色生態(tài)峽谷及飛跨育英路的生態(tài)漫步道，將城市公共空間與建筑內(nèi)部功能協(xié)同考慮，形成多元共享的體育、休閑公園（見圖4）。

南區(qū)乒乓球館為亞運(yùn)會(huì)乒乓球、霹靂舞及亞殘會(huì)乒乓球比賽場(chǎng)館。場(chǎng)館形態(tài)以代表良渚文化的“玉琮”為原型，中心外形為“方”形，其內(nèi)由圓洞“體中體”的內(nèi)包式空間構(gòu)成，可將運(yùn)動(dòng)競(jìng)技賽場(chǎng)即時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楸硌輬?chǎng)所，營(yíng)造層次分明的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。

北區(qū)“曲棍球場(chǎng)”受杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹制油紙傘啟發(fā)，將球館屋頂演繹為輕巧透明的長(zhǎng)翼橫跨整個(gè)賽場(chǎng)并在曲棍球館觀賽席上方打造遮陽(yáng)頂棚。2個(gè)橢圓屋頂長(zhǎng)翼與橢圓形運(yùn)動(dòng)場(chǎng)交疊，巨大的“油紙傘”為5000座的看臺(tái)遮風(fēng)擋雨。

南北區(qū)建筑設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)與周邊環(huán)境的融合并傳承地域文脈理念，既彰顯豐富的精神文化內(nèi)涵又體現(xiàn)適建筑思想理念。

適+建筑

UAS：您認(rèn)為在適度開發(fā)、適度設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)“適+建筑”？

許世文：“適+建筑”指在“適建筑”基礎(chǔ)上進(jìn)一步突破創(chuàng)新?！斑m+建筑”首先要求建筑方案與環(huán)境和諧、功能合理、形式得體、技術(shù)適宜，再進(jìn)一步挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，創(chuàng)造出體現(xiàn)地域文化意韻與彰顯個(gè)性的建筑作品。建筑師需具備更高層次的理論素養(yǎng)和跨學(xué)科知識(shí)體系，將地域文化與現(xiàn)代技術(shù)、材料相融合，創(chuàng)造出既具深厚內(nèi)涵又具時(shí)代特征，且引領(lǐng)潮流的建筑作品。建筑師需在創(chuàng)作過(guò)程中不斷超越自我與行業(yè)局限，以更高的標(biāo)準(zhǔn)和更深入的思考推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

杭州未來(lái)科技城國(guó)際體育中心

我院與扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所聯(lián)合設(shè)計(jì)的杭州未來(lái)科技城國(guó)際體育中心“形、意、韻”3個(gè)方面詮釋杭州地域文化（見圖5）。形如瓷，從“形”出發(fā)，以龍泉青瓷為設(shè)計(jì)靈感，使建筑形態(tài)更具地域性，塑造獨(dú)特的建筑形式，在對(duì)傳統(tǒng)文化傳承基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代建筑語(yǔ)言的創(chuàng)新；意如玉，源于良渚文化中的玉璧，體育中心的3個(gè)場(chǎng)館好似從遠(yuǎn)古穿越而來(lái)的3枚玉璧，翩然落于場(chǎng)地之中；韻如田，將徑山茶田融入設(shè)計(jì)，將茶山層疊綿延的韻律呈現(xiàn)于場(chǎng)館立面及觀眾平臺(tái)設(shè)計(jì)，使建筑形態(tài)富有層次和動(dòng)感。

5 杭州未來(lái)科技城國(guó)際體育中心

京杭大運(yùn)河博物院

由赫爾佐格和德默隆作為設(shè)計(jì)顧問(wèn)，浙江省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司承擔(dān)中方設(shè)計(jì)任務(wù)的京杭大運(yùn)河博物院用極富表現(xiàn)力的建筑語(yǔ)言對(duì)話運(yùn)河的“前世今生”，形象如畫中水墨一筆書寫城市景觀的新篇章（見圖6）。整座博物院依山面水，高高抬起的博物館映照在運(yùn)河上，波光粼粼的運(yùn)河水渲染著博物館的立面。大運(yùn)河和敘述它故事的博物院互相映照，為風(fēng)景迤邐的杭州塑造出“大運(yùn)河畔新廣場(chǎng)”“空中運(yùn)河大花園”“杭州城市新景觀”，詮釋了世界級(jí)“文化新地標(biāo)”的創(chuàng)新理念。

6 京杭大運(yùn)河博物院

杭州國(guó)家版本館

“適+建筑”并非簡(jiǎn)單追求新材料的使用，而是以合理方法使每種材料展現(xiàn)其獨(dú)特的美感與神韻。我院在杭州國(guó)家版本館項(xiàng)目的深化及落地設(shè)計(jì)中采用創(chuàng)新技術(shù)與材料，如現(xiàn)澆清水混凝土、預(yù)制清水混凝土掛板、夯土墻、青瓷屏扇、鋼木構(gòu)、青石花格砌及青銅雙曲屋面等體現(xiàn)出現(xiàn)代宋韻效果（見圖7）。

7 杭州國(guó)家版本館

1）現(xiàn)澆清水混凝土 通過(guò)精細(xì)設(shè)計(jì)肌理、紋路、收邊收口等細(xì)節(jié)，采用一次成型的現(xiàn)澆清水混凝土，減少二次澆筑對(duì)建筑觀感的影響，呈現(xiàn)出預(yù)期的效果。

2）預(yù)制清水混凝土掛板 通過(guò)預(yù)制鋼結(jié)構(gòu)框架保證掛板在吊掛過(guò)程中不變形，結(jié)合三維調(diào)節(jié)支座設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)澆清水混凝土相同的藝術(shù)效果。

3）夯土墻 通過(guò)設(shè)置鋼板格構(gòu)體系區(qū)分墻體，增設(shè)鋼構(gòu)體系并與主體結(jié)構(gòu)相連，保證墻體的穩(wěn)定性。

4）青瓷屏扇 成功解決門體厚度與結(jié)構(gòu)強(qiáng)度的矛盾，最終將門體厚度控制在22cm，實(shí)現(xiàn)青瓷屏扇的設(shè)計(jì)效果。

5）鋼木構(gòu) 針對(duì)4種不同的鋼木構(gòu)形式，梳理組合構(gòu)成邏輯，解決構(gòu)造、力學(xué)、美學(xué)等技術(shù)問(wèn)題。

6）青石花格砌 設(shè)置可活動(dòng)的單元，考慮檢修要求實(shí)現(xiàn)青石花格砌的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使其旋轉(zhuǎn)打開更方便。

7）青銅雙曲屋面 通過(guò)雙層金屬屋面設(shè)計(jì)，巧妙實(shí)現(xiàn)青銅雙曲屋面的造型要求，滿足了屋頂保溫、防水、排水、隔聲降噪等功能要求。

建筑的創(chuàng)作方法千變?nèi)f化，無(wú)論從東方傳統(tǒng)哲學(xué)思想出發(fā)講究在整體環(huán)境協(xié)調(diào)下尋求意境美感的創(chuàng)作，還是從西方哲學(xué)思想出發(fā)崇尚建筑的個(gè)性和自由，先追求形式美感的創(chuàng)新，再尋求各設(shè)計(jì)要求的平衡，兩者的最終目標(biāo)一致，都是在為人類創(chuàng)造更美好的工作和生活環(huán)境。

我認(rèn)為，在追求高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)下，好的建筑設(shè)計(jì)首先要適應(yīng)環(huán)境、滿足功能需求和運(yùn)用適宜技術(shù)及材料，做到“適建筑”，然后再尋求進(jìn)一步的突破創(chuàng)新——做到“適+建筑”。