梁尚端

在河南南陽(yáng)等地，民間流傳著農(nóng)歷正月十五躲燈的習(xí)俗。所謂“躲燈”（燈諧音“蹬”，避免離婚之意），指新婚男女在正月十五這天夫妻相攜到岳父母家過(guò)元宵節(jié)。其間，新娘不能見公婆。夜晚，岳父家張燈結(jié)彩，游賞觀燈。大戶人家還要撐旱船、踩高蹺、舞獅等，加上打鐵流花、燃放煙花爆竹，十分熱鬧。

這天，各家各戶要用面蒸成燈盞，面中心杵一窩，窩內(nèi)倒上食油，放一線捻點(diǎn)燃。紅薯面做的燈稱鐵燈，玉米面或大豆面（南陽(yáng)民間俗稱黃豆面）做的燈稱金燈，小麥面做的燈稱銀燈。在鄧州等地，民間的兒童常將破舊笤帚疙瘩于元宵晚間點(diǎn)燃，拋擲掄動(dòng)，猶如飛火流動(dòng)，煞是壯觀。

凡是頭一年出嫁的女兒回娘家，都要舉行“燈酌”，懷孕者例外。娘家要接姑娘、請(qǐng)新郎，還要下請(qǐng)?zhí)?/p>

請(qǐng)?zhí)麅?nèi)容有兩種。帖式一：新正月十五潔治燈宴，恭候光臨，眷××鞠躬。女方下帖者，比對(duì)方輩分高稱眷生，平輩者稱眷弟，比對(duì)方輩分低者稱眷晚。帖式二：同吉偕往，倚門，望歸，祖母令。比對(duì)方輩分高者稱×門×氏襝衽，平輩者稱整容拜，比對(duì)方輩分低者稱端肅拜。

油燈擺放有兩種方式。一種是在正堂間桌子上擺成縱向3 趟，每趟4 個(gè)，三四一十二，代表12 個(gè)月，一月燈捏一個(gè)鼻兒，二月燈捏兩個(gè)鼻兒，以此類推。另一種是放在門墩、井上、麥穴里，牛屋、雞籠、豬圈里。因?yàn)檫^(guò)去人們的生活水平不高，這樣做可防止小孩子把油燈偷去當(dāng)饅頭吃。

宴席座次有講究。在農(nóng)村一般都是方桌，坐8個(gè)人。如果房子朝南，就把桌子擺在堂屋中間，4條板凳。上座，板凳東西向，東頭坐新郎，西頭坐女方的姑爺、姑父（老客配新客），面南；左邊板凳南北向，北邊坐女方的舅父，南邊坐姨父；右邊板凳南北向，北頭坐女方的姐夫、南頭坐女方的妹夫；下邊板凳東西向，女方的表兄、表弟坐在這兒，輩分低者遞茶、讓煙、接菜。這只是大致情況，農(nóng)村有時(shí)候親戚關(guān)系很復(fù)雜，那就靈活運(yùn)用、安排。不過(guò)，話得說(shuō)明，以免誤會(huì)，出現(xiàn)不愉快。

中國(guó)座次禮儀自古崇左，宮廷、朝閣有左丞、右丞，民間亦如此。在農(nóng)村躲燈，如姑娘有伯父、叔父也可以請(qǐng)客，其意就是盼往。所謂盼往，就是有婚、喪、嫁、娶之事相互來(lái)往，以表親意。

需要注意的是，隨著時(shí)代的變遷，躲燈的習(xí)俗可能已經(jīng)不再被普遍遵守，或者其意義和形式已經(jīng)發(fā)生了變化。在現(xiàn)代社會(huì)，一些地方已經(jīng)不再保留這一習(xí)俗，或者只是將其視為一種傳統(tǒng)文化。一些地方至今還盛行這一風(fēng)俗，而且一時(shí)半刻、十年八年難以消失，只是請(qǐng)?zhí)鄶?shù)人用新式，缺乏文化內(nèi)涵和美感。