“蘇湖流芳”“相國(guó)遺風(fēng)”“耕讀傳家”“穆如清風(fēng)”……走進(jìn)江西省贛南鄉(xiāng)村，不管是白墻灰瓦的百年老屋，又或是磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代樓房，總會(huì)被千家萬(wàn)戶大門額上的門匾所吸引，仿佛進(jìn)入一座沒(méi)有圍墻的展覽館，令人目不暇接，嘆為觀止。這就是當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣r明的客家門匾習(xí)俗。

追根溯源，門匾源自漢魏時(shí)期的“門第閥閱”，晉時(shí)躲避戰(zhàn)亂的客家先民“衣冠南渡”，將其作為不忘先祖、銘記歷史、注重教化、愛(ài)惜名節(jié)的文化傳統(tǒng)帶到南方，每當(dāng)客家人在某地立基建新房或者扎根設(shè)祠堂，便會(huì)在門額上寫上或者刻上幾個(gè)大字，以寄緬懷、提醒、垂訓(xùn)之意，慢慢地形成今天的門匾習(xí)俗。

相較古時(shí)榜貼功狀的“閥閱”，贛州市上猶縣鄉(xiāng)村的門匾一般按與大門相同的寬度繪制一幅匾框，再選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)題寫或鐫刻其上，有的還配上吉祥的圖案，融書法、繪畫等藝術(shù)于一體，特別精巧別致。

客家門匾最突出的在于匾額題詞有講究。一般為四個(gè)字，以姓氏來(lái)源、郡望、堂號(hào)等為基礎(chǔ)，多取材歷史典故、名人故事、先賢哲言，或標(biāo)榜先輩德行、方便人們認(rèn)祖歸宗，或反映族訓(xùn)門風(fēng)、教化子孫后代，故有人稱之為“微型家譜”。客家人進(jìn)村一看門匾，便知這戶主人的姓氏。比如“靖瑞遺風(fēng)”代表主人姓余，“太白遺風(fēng)”可知主人姓李，“義門傳家”表示主人姓陳，“沈根傳芳”則是葉姓人家，等等。

其實(shí)，每個(gè)姓氏門匾的背后，都有一段代代相傳的歷史，都是一扇人文教育的窗口。如代表?xiàng)钚杖思业摹八闹獋鞣肌焙汀扒灏兹思摇?，說(shuō)的是東漢清官楊震舉薦王密做了知縣，王密帶著黃金前去感謝，楊震堅(jiān)拒不受，王密說(shuō)“暮夜無(wú)知者”，楊震答 “天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知”。楊氏后人以此為匾額，就想告誡子孫為官須清廉，為民要清白。

如今，很多地方的門匾早已成為歷史文物，但在贛南這樣的客家人聚集區(qū)，門匾不僅得到了完整保留，而且還有所發(fā)展，姓氏的色彩逐漸淡化，個(gè)性色彩日益顯現(xiàn)，出現(xiàn)了很多以居住環(huán)境、立志自勉、處事理念等為主題的門匾。

贛南客家的門匾習(xí)俗流傳時(shí)間之長(zhǎng)、范圍之廣、數(shù)量之多，為世所罕見(jiàn)。上猶縣一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全縣80％以上的民居保留了門匾題詞的傳統(tǒng)，門匾總數(shù)超過(guò)4萬(wàn)幅，分布在14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、130多個(gè)村的160多個(gè)常住姓氏中，其思想內(nèi)涵之豐富、群眾參與之廣泛和文化歷史價(jià)值之厚重，堪稱客家文化的“活化石”。2014年，贛南客家匾額習(xí)俗被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，對(duì)研究家族史、民族史和客家遷徙史及客家文化都有十分重要的史料價(jià)值與科學(xué)價(jià)值。

小小客家門匾，承載著十分豐富的人文內(nèi)涵，細(xì)細(xì)品味，不僅能感受到真善美家風(fēng)的一脈相傳，也能體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息。

（江西? ?孟秋望）