張思晨

日月運(yùn)行、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象和人們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。對(duì)風(fēng)的觀測(cè)是中國古代官方天文機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。《乙巳占》中李淳風(fēng)關(guān)于風(fēng)的研究具有極高的科技史價(jià)值，對(duì)氣象學(xué)貢獻(xiàn)很大，成為后世氣象學(xué)經(jīng)典。

李淳風(fēng)與“風(fēng)”結(jié)緣

李淳風(fēng)（602～670），是唐代岐州雍縣（今陜西省鳳翔縣）人，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、氣象學(xué)等領(lǐng)域都有巨大的貢獻(xiàn)。他被認(rèn)為是世界上最早給風(fēng)定級(jí)的人。

在氣象學(xué)上，李淳風(fēng)采擷前人對(duì)風(fēng)這一現(xiàn)象的研究，分類匯編，寫成了被譽(yù)為“中國氣象學(xué)史上，甚至是世界氣象學(xué)史上最早的專著”——《乙巳占》。他在序言中說，此書“始自天象，終于風(fēng)氣，凡為十卷，賜名《乙巳》”。書中最后一卷以風(fēng)的占驗(yàn)為核心，具有極高的科技史價(jià)值，也使李淳風(fēng)與“風(fēng)”結(jié)緣。

中國歷史上最早的風(fēng)力等級(jí)劃分

李淳風(fēng)在風(fēng)的觀測(cè)和研究方面，最重要的貢獻(xiàn)是他提出了中國歷史上最早的風(fēng)力等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)。李淳風(fēng)根據(jù)風(fēng)對(duì)樹木所造成的影響和破壞程度，推測(cè)風(fēng)的影響范圍，并以此確定了風(fēng)級(jí)，并將其從弱到強(qiáng)分為8級(jí)?！兑宜日肌分杏涊d：“凡風(fēng)：動(dòng)葉，十里；鳴條，百里；搖枝，二百里……”

1805年，英國科學(xué)家弗朗西斯·蒲福根據(jù)風(fēng)對(duì)地面物體或海面的影響程度擬定了“蒲福風(fēng)級(jí)”，此后經(jīng)過修改和補(bǔ)充，成為國際通用的風(fēng)力等級(jí)?！捌迅ｏL(fēng)級(jí)”與李淳風(fēng)的風(fēng)力分級(jí)有相似之處，“蒲福風(fēng)級(jí)”以“地面物體或海面”作為參照物，李淳風(fēng)以“樹木”作為參照物。

李淳風(fēng)所著的? ?《乙巳占》

雖然李淳風(fēng)的風(fēng)力等級(jí)劃分和現(xiàn)代風(fēng)力等級(jí)劃分相比不夠嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，但要明確的是，世界歷史上定風(fēng)級(jí)的人不只蒲福一人，還有中國的李淳風(fēng)。李淳風(fēng)這種風(fēng)力等級(jí)劃分背后所蘊(yùn)含的系統(tǒng)、理性的科學(xué)理念，在中國古代科技史上有著極為重要的價(jià)值。

明確風(fēng)向、規(guī)范風(fēng)名

戰(zhàn)國末年，《呂氏春秋》中提到了8個(gè)方向的風(fēng)的記載，也是中國最早有關(guān)8種風(fēng)向的記載。李淳風(fēng)進(jìn)一步把風(fēng)向明確為24個(gè)方位，《乙巳占》中記載：“而風(fēng)所從來二十四處，皆須明知發(fā)止?！?/p>

李淳風(fēng)在書中詳細(xì)闡明了24個(gè)風(fēng)向的劃分依據(jù)，指出24個(gè)方位由4個(gè)卦名、8個(gè)天干、12個(gè)地支所組成：“八干、四卦、十二辰總有二十四分，皆立方，迭相沖破，即是風(fēng)所從來?！崩畲撅L(fēng)所明確的二十四風(fēng)向，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的氣象學(xué)、航海業(yè)、農(nóng)業(yè)等有重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)后世氣象學(xué)的發(fā)展以及氣象史的研究具有重要意義。

二十四風(fēng)向圖

李淳風(fēng)在大量閱讀前人研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，還對(duì)風(fēng)如何命名進(jìn)行了規(guī)范。如“凡古占云發(fā)屋折木者，今皆云怒風(fēng)……”，他統(tǒng)一了前人對(duì)風(fēng)的不同叫法，建立起一套命名標(biāo)準(zhǔn)，極大地改變了風(fēng)名混亂的狀況，也有利于后人對(duì)于風(fēng)的學(xué)習(xí)和研究。

測(cè)風(fēng)儀器

——“羽葆”和“木烏”

李淳風(fēng)還在《乙巳占》中詳細(xì)記載了兩種不同的測(cè)風(fēng)儀器“羽葆”和“木烏”。

“羽葆”用雞羽做成，掛在桿上，風(fēng)力較大的時(shí)候，“羽葆”被風(fēng)吹平，風(fēng)力較小或者無風(fēng)的時(shí)候，“羽葆”直立下垂。

“木烏”可用來測(cè)量風(fēng)速和風(fēng)向，將一只“木烏”立于高竿之上，根據(jù)烏身的旋轉(zhuǎn)方向就可以判斷風(fēng)向，“烏口銜花”，根據(jù)花的旋轉(zhuǎn)測(cè)量風(fēng)速。

李淳風(fēng)還對(duì)兩種測(cè)風(fēng)儀器的使用場(chǎng)合進(jìn)行了區(qū)分，即在安居之處、固定場(chǎng)所等適宜用“木烏”，而在行軍等運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)中適宜用“羽葆”。

中國古代的風(fēng)信器——相風(fēng)烏? （繪圖/張玲）

李淳風(fēng)十分注重實(shí)際，發(fā)現(xiàn)與前人記錄不一樣的地方并不迷信照搬。例如古書中記載“羽葆”所用雞羽為“五兩”，但李淳風(fēng)所在的地方為北方，考慮到因地制宜，李淳風(fēng)建議用八兩。此外，他在研究過程中十分細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，曾言“若失在毫末，差深千里”。

李淳風(fēng)作為中國唐代杰出的科學(xué)家，一生成就斐然。時(shí)至今日，他的身上依然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，走近李淳風(fēng)，聆聽他和“風(fēng)”的故事，感受中國科技史的厚重。

（責(zé)任編輯 / 李銀慧? ? 美術(shù)編輯 / 韋英章）