山東的剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，是剪紙藝術(shù)的主要發(fā)源地之一。這里的剪紙多種多樣，用途廣泛，從節(jié)慶裝飾到日常生活，都有它的身影。

山東民間工藝是山東各地百姓生活的剪影，是對這片土地古老歷史的記錄，是山東人與山水勝境長期融合而創(chuàng)造出的生存智慧，是齊魯文化、禮樂之邦社會文明的代言。它們構(gòu)成了山東人的衣食住行用藝，也塑造了一代又一代山東人的內(nèi)在氣質(zhì)。

山東的剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，是剪紙藝術(shù)的主要發(fā)源地之一。這里的剪紙多種多樣，用途廣泛，從節(jié)慶裝飾到日常生活，都有它的身影。

本刊精選青島出版社出版的《中國民間工藝集成·山東卷》中的山東剪紙，帶大家領(lǐng)略山東剪紙的魅力。

魯北剪紙

魯北剪紙主要指流傳于濱州、東營、德州等地的剪紙，可分為窗花（墻花）剪紙、刺繡花樣（鞋樣）剪紙、喜花剪紙、紙扎剪紙等類型。

題材多取自逗趣的生活片段、地方戲曲故事及吉祥花鳥等，如《小貨郎》《回娘家》《走親戚》等，具有粗中見細(xì)、拙中見巧等特點。

魯東剪紙

魯東剪紙是山東民間剪紙中富有特色的剪紙類型，區(qū)域涉及煙臺、威海、高密、青島、日照。該地域包括魯東沿海丘陵與內(nèi)陸平原兩種地貌，人文環(huán)境、居住條件、生產(chǎn)方式、民風(fēng)民俗等各有不同，故魯東地區(qū)的剪紙風(fēng)格與山東各地剪紙相比，更具多元性，既有單色剪紙，又有染色剪紙，既有風(fēng)格纖巧、細(xì)膩之作，又有端莊、粗獷之花樣。

魯南剪紙

魯南剪紙主要包括山東臨沂、棗莊、濟(jì)寧、菏澤等地的剪紙。在魯南地區(qū)，無論喜慶婚嫁、逢年過節(jié)，還是喪禮祭祖，都可見到剪紙的影子。剪紙藝術(shù)風(fēng)格的形成受當(dāng)?shù)貪h畫像石、黑陶、皮影等影響明顯。

除窗花、頂棚花、燈籠花外，還有一種專用作割花樣和繡花樣的白色剪紙，它是魯南婦女做鞋墊、耳枕、手帕花、煙包花、捎碼子（錢袋子）花、腰圍子花等用的“白描”樣子，需求量大，因用途不同而有方、圓、菱、彎月、荷包、花勒子等多種形制。題材多取自籬邊的花草、院前的公雞、秋天的昆蟲和河里的游魚，極富田園風(fēng)味和生活情趣。刺繡剪紙花樣雖存在于山東各地，但以魯南最為典型，如果說魯東剪紙以窗花為傲，那么魯南剪紙則以繡花樣取勝。

魯西剪紙

魯西剪紙主要流行于聊城地區(qū)，以茌平的剪紙最具代表性。茌平剪紙形式多樣，以月亮為主，故俗稱“鉸月亮”。除此之外，還有“合碗”“茶壺”“葫蘆”“兜肚”“鞋花”等，題材以花鳥、魚蟲、禽獸、人物為主，兼有地方名人、民間傳說、神話故事、戲曲故事等。

技法上以陰剪為主，以陽剪為輔，構(gòu)圖飽滿，造型生動，線條粗獷，形象傳神。茌平東、西兩地剪紙風(fēng)格迥異，東部地區(qū)注重物象的外部輪廓，不打草稿直接動剪成型；西部地區(qū)在簡括的物象上進(jìn)行必要的花紋裝飾，使作品顯得俏麗高雅。

山東民間過門箋

山東民間流行春節(jié)貼門箋的習(xí)俗，進(jìn)門入戶，門臉、窗楣、畜圈、糧倉、井臺、碾房、車輛、農(nóng)具上皆有門箋的身影。山東過門箋是民間藝人用齊頭刀在紅綿紙、粉連紙、蠟光紙等彩紙上刻制而成，有單色、多色與挖補(bǔ)門箋三種，比較出名的有臨沂郯城挖補(bǔ)門箋、蒼山套色門箋、盛莊套色門箋、日照莒縣門箋、膠東掛箋等。

門箋圖案多為魚蟲鳥獸、花卉果蔬，同時還襯托吉祥文字，有的每張一句吉語，如“慶賀新春”，有的每張一字如福、祿、壽、喜、財。文字周圍由萬字紋、魚鱗紋、花瓣紋、蝙蝠紋等牽絲組成，一般成套懸貼，一排五張，也有些地區(qū)依門的樣式貼二至三層。張貼時，顏色順序從左（西）至右（東）依次為頭紅、二綠、三黃、四水紅、五紫（或藍(lán)）。左邊以紅色開頭，寄寓“紅紅火火”之意，右邊以紫色打頭，討“紫氣東來”之口彩。莒南縣也有六幅為一門的門箋，意為“六六大順”。