龍悅

鴛鴦是種水鳥(niǎo)，體型比鴨小，常棲息于池沼之上。原本雄鳥(niǎo)稱(chēng)為“鴛”，雌鳥(niǎo)稱(chēng)為“鴦”，現(xiàn)在大部分人已經(jīng)習(xí)慣用“鴛鴦”一詞來(lái)稱(chēng)呼此類(lèi)水鳥(niǎo)，而不再雌雄分稱(chēng)了。

根據(jù)晉朝崔豹的《古今注·鳥(niǎo)獸》的說(shuō)法：“鴛鴦，水鳥(niǎo)，鳧類(lèi)也。雌雄未嘗相離，人得其一，則一思而死，故曰疋鳥(niǎo)?！薄榜狻奔础捌ァ?，“疋鳥(niǎo)”意為成雙成對(duì)生活的鳥(niǎo)。人們見(jiàn)到鴛鴦常雌雄形影不離，因此認(rèn)為鴛鴦鳥(niǎo)飛則比翼，游則同戲，棲則交頸而眠。因此延伸想象，認(rèn)為鴛鴦一旦喪偶，便終身不再尋偶。所以自古以來(lái)，鴛鴦在人們心目中是愛(ài)情永恒的象征，是一夫一妻、相親相愛(ài)、白頭偕老的表率。

其實(shí)，早在《詩(shī)經(jīng)》里就有描述鴛鴦的詩(shī)句，《詩(shī)·小雅·鴛鴦》：“鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之?！币馑际恰傍x鴦原本雙雙對(duì)對(duì)在飛翔，如今終止雙飛而分離?！笨梢?jiàn)古人很早就觀(guān)察到鴛鴦是成雙成對(duì)的鳥(niǎo)類(lèi)。

不過(guò)，以鴛鴦比作夫妻的詩(shī)句，最早是出自唐代詩(shī)人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》詩(shī)，詩(shī)中有“愿做鴛鴦不羨仙”一句，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)鴛鴦般美好愛(ài)情的向往。此后，一些文人也競(jìng)相效仿，因而產(chǎn)生了許多稱(chēng)頌鴛鴦的文學(xué)作品。

如：“鴛鴦俱是白頭時(shí)，江南渭北三千里?！背鲎运未R鑄的《惜余春》一詞，以鴛鴦皆能白頭偕老，進(jìn)而感嘆夫妻連鴛鴦都不如，居然要江南渭北相隔三千里。

《紅樓夢(mèng)》第一回：“昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦?！币彩前养x鴦比喻為夫妻的名句。由于中國(guó)人把鴛鴦視為美滿(mǎn)愛(ài)情婚姻的象征，因此結(jié)婚用品多繪繡有鴛鴦圖案，如鴛鴦?wù)?、鴛鴦被、鴛鴦衾等。

“鴛鴦帳”則是繡有鴛紋的帳幃，是夫妻的寢具，在古詩(shī)詞里也常被引用來(lái)形容夫妻或夫妻的住房。唐代杜牧《送人》詩(shī)：“鴛鴦帳里暖芙蓉，低泣關(guān)山幾萬(wàn)重?！?/p>

“鴛鴦”一詞，同時(shí)也被用來(lái)稱(chēng)呼成對(duì)的物品，如一組兩盞并掛的燈籠稱(chēng)為“鴛鴦燈”，相嵌合的屋瓦稱(chēng)為“鴛鴦瓦”，以及將兩種湯底結(jié)合于一鍋的火鍋，鍋中有一隔板或另置內(nèi)鍋，可以同時(shí)滿(mǎn)足吃辣與不吃辣的人，稱(chēng)為“鴛鴦鍋”。

鴛鴦其實(shí)是候鳥(niǎo)，每年三月末四月初陸續(xù)遷到中國(guó)東北繁殖地，九月末十月初離開(kāi)繁殖地南遷。

在中國(guó)南方，都在秋冬才見(jiàn)到鴛鴦的蹤影，因此畫(huà)鴛鴦宜配秋冬景色。不過(guò)，亦有少部分鴛鴦不遷徙而成為留鳥(niǎo)，但畢竟不是鴛鴦的常態(tài)。

（編輯 吹優(yōu)/圖 雨田）