亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        新疆尼雅墓地出土刺繡短靴文物分析研究

        2024-03-05 05:40:06宋會(huì)宇
        西部皮革 2024年3期
        關(guān)鍵詞:尼雅墓主靴子

        宋會(huì)宇

        (新疆維吾爾自治區(qū)文物考古研究所,新疆 維吾爾 830000)

        0 引言

        紡織品文物是對以絲、毛、棉、麻等材質(zhì)為主的文物的統(tǒng)稱。因其有機(jī)質(zhì)屬性,受溫濕度、酸、堿、鹽、光、污染等綜合因素影響,極易老化、劣化乃至消解歸土。今天尚能看到的紡織品文物,即使是細(xì)如蛛絲的些微紗線抑或是支離破碎的斷片殘塊,都已是我們的幸運(yùn)和大地的莫大恩賜。新疆尤其南疆地區(qū)干燥少雨的氣候條件和得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境,為我們保存了許多珍貴的紡織品文物。這些文物包括錦、絹、羅、縑、緞、罽等薈萃中西的各種類型,還有與日常生活息息相關(guān)的衣、裳、褲、鞋、靴、襪、被、褥、枕、袋、帶等,其中充分展示了刺繡、貼金、染色、彩繪等炫目的裝飾技法。歷史長河中紡織品的數(shù)量浩如煙海,留存至今可稱之為“文物”的則寥若晨星。一件紡織品經(jīng)由織造成坯,再經(jīng)各類工藝整合成物,由時(shí)人使用磨損,最終本體無存,消逝于茫茫宇宙;這是絕大多數(shù)織物的“一生”,恰如蕓蕓眾生般,接受這似乎不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。偏偏一些織物穿越時(shí)間的網(wǎng),蟄伏地下,靜靜等待時(shí)光輪轉(zhuǎn);跨越千年,經(jīng)由考古發(fā)掘者的手,帶著屬于它們的“秘密”,來到我們面前。大多出土紡織品文物似乎被時(shí)光遺忘,度過了與黑暗相守的“前半生”?!爸匾娞烊铡钡哪且豢?,它們的“后半生”也將重新“解鎖”。文章以新疆尼雅墓地出土的一雙刺繡短靿氈靴為例,通過它的“傳奇”經(jīng)歷,來管窺出土紡織品文物漫長的“一生”。

        1 尼雅墓葬的紡織品重見天日(現(xiàn)世)

        1995 年10 月,尼雅遺址一號(hào)墓地的發(fā)掘震驚了考古界。一號(hào)墓地位于尼雅遺址西北部,發(fā)現(xiàn)時(shí)M1、M3、M6 等墓葬上部已暴露于地表。經(jīng)清理發(fā)掘,在100m2范圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)墓葬8 座,其中矩形箱式木棺墓3 座,船形木棺墓5 座。一批承載古代先民物質(zhì)、文化、精神生活的文物榮耀現(xiàn)世,保存完好的紡織品最為絢麗奪目,聞名遐邇的“五星出東方”錦護(hù)膊就出自這里。該項(xiàng)成果被評為當(dāng)年度全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一,引起了國內(nèi)外的強(qiáng)烈關(guān)注。

        這雙靴子出自一號(hào)墓地3 號(hào)墓,是一座夫妻合葬墓??脊殴ぷ髡叽蜷_塵封已久的木質(zhì)棺蓋,男女墓主靜靜躺在鮮艷如新的“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”錦被下,陪葬品及服飾、衣物猶如剛下葬般嶄新,見圖1(a),時(shí)光仿佛將它們遺忘。男女墓主腳下,兩尸之間,放置有陶罐、木盆,內(nèi)置干果和食品;木棺尾檔兩角,為木盆,上置羊腿。男女墓主頭下有矩形錦枕,各蓋面衣。男墓主一側(cè),為一副弓、箭、箙,木杈形器上掛其生前的錦上衣及配帶、刀鞘、弓衣、氈帽等;女墓主一側(cè)有內(nèi)盛銅鏡和梳妝用品的漆妝奩,身側(cè)木杈上掛著一條長絹裙。男墓主頭戴披肩白絹風(fēng)帽,身穿菱格紋錦袍,內(nèi)襯綺衣,錦褲。女墓主頭裹絲織幾何紋組帶,項(xiàng)下配以紅絹絲錦扎成的珠形項(xiàng)鏈,身穿錦袍,內(nèi)襯絹上衣、絹夾衣,錦褲,腳穿絹襪、高靿錦鞋[1]。隨著目光在男墓主腳部停留,獨(dú)具一格的靴子赫然在目。雖被錦褲緣遮擋,但形貌依稀可辨識(shí)。皮質(zhì)靴底及淺幫與墓主腳底分離,類似“勾花”的鏤空裝飾由于失去靴面的支撐,倔強(qiáng)地攀附在墓主的腳背之上,褪色泛白的藍(lán)色絹帶從靴下繞至腳踝前部打結(jié),起到固定作用,見圖1(b)??v觀鞋靴類考古發(fā)現(xiàn),這雙靴子可稱得上“獨(dú)一無二”。

        從“重見天日”那刻起,它就不再單單是一雙靴子,而開啟了作為文物的一生。文物保護(hù)工作者小心翼翼地揭開錦褲緣,露出了靴子的全貌,解開固定的絹帶;終于,它從這千百年的束縛中解脫出來,身上還留有時(shí)間的印痕。為了能夠更長久地保存,也為了方便修復(fù)和展覽,它必須從墓主人的腳上“揭展”下來,通俗點(diǎn)講,就是將靴子脫下來,這個(gè)過程同樣需要小心謹(jǐn)慎。

        2 保存及研究(現(xiàn)狀)

        從墓主腳上取下靴子后,一般由考古發(fā)掘者根據(jù)靴子的材質(zhì)、形制、裝飾等特點(diǎn)進(jìn)行初步定名。接下來是圖像、尺寸、材質(zhì)等信息的記錄和采集。文物保護(hù)工作者更關(guān)注它的保存狀態(tài),主要是老化及病害情況。為了文物能夠“延年益壽”,通常需要對其進(jìn)行保護(hù)或修復(fù)。在開展此項(xiàng)操作之前,需要對文物進(jìn)行采樣,做材質(zhì)及染料鑒定、污染物分析、老化程度分析等科學(xué)檢測分析。保護(hù)修復(fù)過程中也需要盡可能全面詳細(xì)的存留文物的各類信息。修復(fù)后的靴子或安放于文物庫房,或靜置于各博物類展柜。

        2.1 構(gòu)成及定名

        該靴由皮底、皮淺幫、毛褐靴面、靿口包絹、后跟部包錦、內(nèi)襯毛氈、靴面裝飾等七部分構(gòu)成,見圖2(a)。皮底亞腰型,長約24 cm,最窄處約4.2 cm;短靿式,高約14 cm。皮底變形嚴(yán)重,由最窄處向上拱起;淺幫處加飾皮革,較底部薄,雖無法確定皮革種類,但底部選用耐磨牛皮,淺幫部選擇柔軟度高更適宜縫合的羊皮或許更為合適。曾被誤認(rèn)為勾花的幾何紋裝飾,其實(shí)采用的是刺繡技法(絲繡),在靴面中部使用鎖針繡出縱向兩列的幾何紋輪廓,再使用紅、藍(lán)、白、綠等色絲線用雙排鎖針繡線填充,與靿口絹下緣大致平行且間隔一定距離,左右兩側(cè)分別有一條藍(lán)色鎖針繡線,見圖2(b)。整體內(nèi)襯毛氈,與幾何輪廓縱向平行使用緝針繡固定毛布與毛氈,見圖2(c)。淺皮幫上側(cè)裝飾一條較粗的線體,稱之為“牙線”。后跟各包一塊7 cm 見方的錦片,從殘存的圖案及文字判斷,應(yīng)當(dāng)為“大長樂明光承福受右”錦剪片,該錦在漢晉時(shí)期較為常見,如尼雅一號(hào)墓地M8 男墓主手套面料中就有這種錦。發(fā)掘者根據(jù)它的裝飾和材質(zhì)特點(diǎn),有“勾花皮鞋”和“幾何紋刺繡皮靴”兩種稱謂[2]。其實(shí),經(jīng)過細(xì)致研究,稱之為“紅色毛褐刺繡幾何紋短靿氈靴”或許更為妥帖,簡稱“刺繡短靿氈靴”。

        圖2 刺繡短靿氈靴形制圖(a)、幾何刺繡圖(b)、側(cè)面緝針繡圖(c)

        2.2 保存現(xiàn)狀

        由于紅色毛褐靴面及內(nèi)襯毛氈的缺失,也為了給幾何紋刺繡一個(gè)簡單支撐,“分離”的靴子內(nèi)部加入了簡陋的紙質(zhì)內(nèi)撐,在保護(hù)幾何紋刺繡的同時(shí),也起到撐起靴子形制和結(jié)構(gòu)的作用,見圖3(a)。此時(shí)的它也有了一個(gè)單獨(dú)的臨時(shí)性“住所”。經(jīng)歷長久的日月輪轉(zhuǎn)和寒暑交替,蟲噬鼠咬與水沙侵蝕,它殘存的軀體已脆弱不堪。首先是嚴(yán)重的褪色、變色,它已與最初的形貌相去甚遠(yuǎn),皮革硬化變形嚴(yán)重,靿口絹片如同枯敗樹葉般,一觸即碎;最嚴(yán)重的是幾何紋刺繡,由于底料的缺失,繡線之間的作用力極其微弱,再加上線體老化,繡線在不斷脫落。這樣的它如何訴說主人的榮光呢,此時(shí)的它連長久保存都成問題呀!幸運(yùn)的是,紡織品修復(fù)師們通過初步清理并加染色內(nèi)撐,將刺繡和靿口絹等用釘線固定在內(nèi)撐表面,延長了它的“壽命”。如今,它煥發(fā)了新生,以修復(fù)后的姿態(tài)輾轉(zhuǎn)于各類展覽,見圖3(b)。

        圖3 刺繡短靿氈靴揭展后(a)及初步修復(fù)后(b)

        2.3 研究成果

        文物實(shí)體在歷史長河中終將消逝,唯有攜帶的歷史信息永存。一件文物所包含的信息不外乎有形與無形兩個(gè)方面。有形信息包括測量數(shù)據(jù)、圖像、色彩、工藝技術(shù)等,這些可以通過客觀手段獲得。而了解文物潛藏的歷史、科學(xué)、文化、藝術(shù)價(jià)值等無形信息則需要付出艱苦的努力。在客觀信息中,圖像信息尤為重要。通常需要采集超高分辨率的二維及三維影像來獲取,刺繡短靿氈靴也不例外。材質(zhì)分析和染料鑒定也是為了獲得該靴基礎(chǔ)性的信息,對于厘定原料、染料來源,推斷染色工藝進(jìn)而發(fā)現(xiàn)古人的材料選擇偏好及中西、內(nèi)外的交往尤為關(guān)鍵。目前,研究主要停留在刺繡氈靴本體方面,或稱之為科學(xué)方面,對其歷史、文化、藝術(shù)等方面價(jià)值的研究開展較少。對這些方面的研究,時(shí)間還得往前追溯。

        3 沖入歷史的迷霧(過去)

        透過小小的刺繡短靿氈靴,憑借歷史文獻(xiàn)、考古實(shí)物和實(shí)驗(yàn)考古等方式回溯它的時(shí)代。找尋屬于它的歷史、文化等價(jià)值,加深對它的認(rèn)識(shí)。

        3.1 刺繡短靿氈靴的主人

        穿著做工如此精致的靴子,它的主人是誰?它又來自歷史長河中的哪個(gè)時(shí)段?考古專家從墓葬出土的銅鏡紋樣推斷,墓主所處年代大致在公元2 世紀(jì)晚期至3 世紀(jì)中葉,即漢末建安左右至魏晉時(shí)期[3]。此時(shí),墓主所在的尼雅遺址當(dāng)處于精絕國統(tǒng)治時(shí)期。根據(jù)關(guān)于莎車的記載推測,它應(yīng)當(dāng)在西域都護(hù)府的管轄范圍之內(nèi),是一個(gè)“戶四百八十,口三千三百六十,勝兵五百人”的小國;東漢后被鄯善所并,成為其下的凱度多州,到魏晉時(shí)期仍持續(xù)這種局面,東漢時(shí)一度被于闐吞并。從采用的精美織物隨葬,特別是錦類的大量應(yīng)用,尤其是“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”錦被的使用推斷,墓主應(yīng)該是當(dāng)?shù)厥啄X或者精絕王室成員。刺繡短靿氈靴見證了墓主的生活,分享過他的喜悅和悲傷,也見證過他的輝煌與落寞;它默默陪他走到生命盡頭,又靜靜伴他度過逝去的漫長歲月。他成干尸不朽,它便陪他不朽;他歷經(jīng)千年重現(xiàn),它便隨之重現(xiàn)。

        3.2 一靴既成

        從已發(fā)掘墓葬來看,尼雅先民們的足服最先以皮革、毛氈為主,隨著毛紡技術(shù)的西來和毛紡業(yè)的勃興,色彩絢麗、圖案獨(dú)特的毛織物成為主流。因皮革制品的耐磨特性及毛氈的保暖性,足服的底部和側(cè)幫往往保留皮革設(shè)計(jì)。對于那些王室成員或貴族,內(nèi)地傳入的錦、絹、五色絲就成為皮革與毛布最重要的點(diǎn)綴和裝飾。刺繡短靿氈靴在漢晉時(shí)期,最初還只是各種不同的面料。西來的毛紡技術(shù)或由尼雅居民織造而成斜紋毛褐,茜草為主的染料染就熱情的紅色。靿口的綠絹和后跟的錦片裝飾兼具實(shí)用性和裝飾性。點(diǎn)睛之筆是五色絲線繡制的縱向幾何紋圖案,是典型的西域風(fēng)格,但使用的則是中原特有的鎖針繡技法。東西方服飾基礎(chǔ)材料薈萃于尼雅,或是墓主的妻子或是精絕城內(nèi)的技法高超的縫紉匠人,參照當(dāng)時(shí)王族最流行的形制式樣,通過裁剪縫合,繡制圖案,刺繡短靿氈靴最終成型了。

        3.3 引領(lǐng)風(fēng)尚

        刺繡短靿氈靴材料多樣、工藝繁復(fù)、形制典型,它的出土為新疆漢晉時(shí)期靴類足服研究提供了珍貴的實(shí)物資料,也讓我們對漢晉時(shí)期尼雅王室的著靴風(fēng)尚有了更直觀的了解。精絕國作為漢晉時(shí)期“西域三十六國”之一,與同時(shí)期的其他國家定然存在互聯(lián)互通,社會(huì)結(jié)構(gòu)、衣食住行、文化風(fēng)尚等也有較大相似性。服飾作為與生活最息息相關(guān)的因素,由于人類視覺優(yōu)先的特性,服飾成為族群認(rèn)同的重要標(biāo)尺,足服自然不會(huì)例外??脊虐l(fā)掘的與尼雅遺址同時(shí)代的樓蘭墓地(古樓蘭)[4]、營盤墓地(山國或墨山國)[5]、扎滾魯克墓地(古且末國)[6]、山普拉墓地(古于闐)[7],見圖4,等墓葬中都出土與刺繡短靿氈靴形制結(jié)構(gòu)相似的短靿氈靴,僅在用料上有些微區(qū)別。新疆作為聯(lián)通中西的中介,此類短靿靴的形成必然受中原、中亞及本土傳統(tǒng)等三方面的影響。

        圖4 新疆漢晉時(shí)期出土短靿氈靴

        3.4 千年不朽

        作為新疆漢晉時(shí)期貴族所穿的靴子,刺繡短靿氈靴與墓主一樣,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,出入乘車馬,屋院踏毛毯,即便是墓主最心愛的靴子,時(shí)時(shí)穿著,也未見明顯磨損。墓主駕鶴西去,徒留軀體入葬,它便陪著墓主人靜靜地呆在地下。剛?cè)朐岵痪?,蛀蟲就把紅色毛褐布和內(nèi)襯毛氈啃噬殆盡。隨著時(shí)間的推移,氧氣越來越少,空氣還是一如既往的干燥,皮革、綠絹、絲線、錦片因?yàn)樗值牧魇Ш妥匀焕匣?,逐漸失去了彈性,變硬、發(fā)脆,甚至發(fā)生了褪色和變色。又是漫長的等待,葬具內(nèi)的微環(huán)境達(dá)到了平衡,刺繡短靿氈靴的老化幾乎停滯,那時(shí)的它與出土?xí)r別無二致。

        4 展覽和保藏(將來)

        因其典型性,刺繡短靿氈靴從發(fā)掘出土后就一直存放于展柜中,后經(jīng)簡單修復(fù),又輾轉(zhuǎn)于各類展線。由于刺繡短靿氈靴已經(jīng)容顏大改,人們只能通過文字和圖片說明來窺見它往日的真容。隨著“實(shí)驗(yàn)考古”的興起,研究者們使用與古人相同的材料,通過各種實(shí)驗(yàn),體驗(yàn)古人創(chuàng)造的過程,從而獲得比置身物外的客觀觀察多得多的信息。復(fù)原的過程可為文物本體研究所取法,復(fù)原結(jié)果則可作為文物展覽的輔助品,甚至替代文物展覽。目前,紡織品的實(shí)驗(yàn)考古開展豐富,根據(jù)實(shí)驗(yàn)程度可分為復(fù)制與復(fù)原兩種。紡織品文物的復(fù)制旨在最大限度地采用原材料、原工藝和原技法,再現(xiàn)文物的尺寸、色彩、形制、圖案、工藝及技法等。紡織品文物的復(fù)制研究在歷史、考古、博物館和文物保護(hù)修復(fù)等方面具有重要意義。例如,“五星出東方”錦護(hù)膊的成功復(fù)制就可以作為文物的替代展品。一般來說,復(fù)制前需要全面、細(xì)致地采集與記錄文物信息,包括織物本體的各類參數(shù)、材料、工藝、色彩、圖案以及所屬時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和藝術(shù)發(fā)展水平等??梢哉f,信息的深入和全面性越高,復(fù)制品的價(jià)值就越高;文物的微觀研究越深入,對宏觀的歷史和考古學(xué)研究就越有助益。然而,對于刺繡氈靴來說,由于靴面形制不確定,測量數(shù)據(jù)存在偏差,織物原始色彩受損,傳統(tǒng)技術(shù)失傳和文獻(xiàn)記載不足等原因,成功復(fù)制的可能性較低。因此,只能通過復(fù)原的方式,努力使復(fù)原品最大限度形似和神似原文物,以便于文物的展出和研究。

        文物尤其重要文物基本有一個(gè)由無酸材料制作的囊匣作為轉(zhuǎn)運(yùn)、存放器具。無酸環(huán)境可以最大限度減小文物的老化速率。另外,文物一般被放置入恒溫恒濕的文物柜中,文物柜通常位于文物庫房。如此精心呵護(hù),刺繡短靿氈靴作為有機(jī)材質(zhì),仍抵不過歲月摧殘,本體消亡亦是它最終的歸宿。

        5 結(jié)語

        因?yàn)樾陆?dú)特的環(huán)境因素,這雙幸運(yùn)的靴子正在經(jīng)歷比他的“同伴”遠(yuǎn)為漫長的一生。它曾是男墓主生前的愛靴,死后陪他入葬;它與同時(shí)期周邊幾個(gè)城邦的“伙伴”大同小異,它們樣式非常接近,區(qū)別主要體現(xiàn)在用料和裝飾上;所用材料有來自內(nèi)地的錦、絹和絲線,還有刺繡的技法;也有西來的織造毛布的技法,甚至有圖案精美絕倫的罽,也有獨(dú)具特色的牙線裝飾和風(fēng)格;更有可能產(chǎn)自本地的皮革、毛氈、毛布。一雙小小的靴,映射了新疆聯(lián)通中西的歷史地位。研究者們從實(shí)物出發(fā),研究它的材料、形制、染料、色彩、各種工藝,深入發(fā)掘它的信息。展柜中,它默默矗立,殘破的身軀吸引來好奇與驚異的目光,不久之后,它的“克隆”兄弟入場,人們在對比中稍稍認(rèn)識(shí)了它的本來面目。它不知道自己的軀體還能在這塵世堅(jiān)持多久,但他知道自己終將消亡;對于“兄弟”的到來它很欣慰。希望在面目全非之前,人們能徹徹底底的了解它,有一個(gè)與它“相同”的兄弟能替代它在這展線上一直走下去。

        刺繡短靿氈靴的“一生”是眾多出土紡織品文物的縮影。它們極幸運(yùn)的留存下來,經(jīng)由科學(xué)的考古發(fā)掘出土,帶著“秘密”首先映入考古工作者的眼簾。它們被小心翼翼的揭展,擁有了獨(dú)立的保存空間。專家學(xué)者們細(xì)心地觀察著,希望從它們身上了解過去的“蛛絲馬跡”。基礎(chǔ)信息采集是當(dāng)務(wù)之急。在此之后,這些紡織品文物需要經(jīng)過或簡易或深入的保護(hù)修復(fù)過程,當(dāng)然也需要詳細(xì)記錄。圍繞文物本體及其內(nèi)涵的研究隨即展開,抽絲剝繭般,對文物信息的掌握越來越全面和深入。隨后,一些新的研究范式被開辟出來,人們不滿足于對文物現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),他們分析文物的主人和它的時(shí)代,想要了解文物的過去以及最初的它是什么模樣。有些眼光則投射到文物的未來,即文物展覽過程中如何靜靜的展示更多信息,尤其當(dāng)文物不適宜長期展出時(shí),它的出路或許就在復(fù)原和復(fù)制品出現(xiàn)之后,人們在復(fù)原、復(fù)制品的比對中加深了對文物的認(rèn)識(shí)。未來更多時(shí)候,文物都要在控制好溫濕度和做好防蟲防霉的文物庫房中,在無酸環(huán)境中,繼續(xù)享受著它們的“尊貴”待遇。

        猜你喜歡
        尼雅墓主靴子
        穿靴子的貓2
        李丹鈺、何艷韻作品
        大觀(2022年12期)2022-02-23 00:44:38
        遼寧法庫葉茂臺(tái)七號(hào)遼墓的年代及墓主身份
        “梳妝樓”墓主考淺析
        與趙琦先生商榷
        長在腳上的靴子
        圣誕老人靴子
        穿靴子的樹
        尋找尼雅
        西部(2011年13期)2011-08-15 00:49:38
        无码粉嫩虎白一线天在线观看| 国产三区二区一区久久| 亚洲最大成人综合网720p| 亚洲av无码精品蜜桃| 国产激情对白一区二区三区四| 欧美亚洲国产精品久久久久| 成人男性视频在线观看| 久久亚洲色一区二区三区| 亚洲综合久久成人a片| 久久dvd| 日本免费看一区二区三区| 国产精品无码素人福利不卡| 欧美freesex黑人又粗又大| 日韩中文字幕精品免费一区| 久久久人妻精品一区bav| 人人妻人人澡人人爽欧美一区双 | 天堂sv在线最新版在线| 青青青国产免A在线观看| 在线观看国产白浆一区三区| 国产一区内射最近更新| 中文字幕在线免费| 日韩极品免费在线观看| 婷婷色婷婷开心五月四| 狠狠做深爱婷婷久久综合一区| 国产成人亚洲综合无码DVD| 高清成人在线视频播放| 深夜放纵内射少妇| 色悠久久久久综合欧美99| 国产极品喷水视频| 亚洲精品在线免费视频| 欧美成人在线视频| 国产成人无码A区在线观| 国产精品区二区东京在线| 野花香社区在线视频观看播放| 蜜桃成人无码区免费视频网站| 日本老年人精品久久中文字幕| 国产91成人精品高潮综合久久 | 久久一本日韩精品中文字幕屁孩| 国产午夜精品理论片| 日韩啪啪精品一区二区亚洲av| 福利视频偷拍一区二区|