李煜

在新媒體時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨著巨大的變革。為了在新媒體語境下確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康、準(zhǔn)確傳播，需要強(qiáng)化監(jiān)管措施，構(gòu)建一個(gè)有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正向傳播的健康環(huán)境。在此背景下，相關(guān)人員要了解新媒體的特性，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播開辟新的路徑。

新媒體對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響

優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播結(jié)構(gòu)

從傳播理念的角度看，新媒體的發(fā)展并不是“空中樓閣”，其建立在融合傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢的基礎(chǔ)之上。這意味著新媒體在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中既能夠?qū)ξ幕?jīng)典進(jìn)行深度整理和深入挖掘，同時(shí)也關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)實(shí)踐中的價(jià)值及其知識(shí)性和準(zhǔn)確性。例如，許多新媒體平臺(tái)會(huì)發(fā)布對(duì)古典文學(xué)作品、歷史典故的解讀，使得這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了更廣泛的社會(huì)關(guān)注。

新媒體具有高效、便捷和富有趣味性的優(yōu)勢，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播過程中發(fā)揮著不可替代的作用。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏不斷加快，人們更加青睞快速、直接和有趣的信息獲取方式。新媒體正是捕捉到了這一點(diǎn)，利用短視頻、微信公眾號(hào)等方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給大眾，成功吸引了人們的注意力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾范圍也隨之?dāng)U大，不再局限于學(xué)者、專家，普通大眾也能輕松接觸到這些文化瑰寶。

從傳播內(nèi)容的角度看，新媒體與傳統(tǒng)媒體共同構(gòu)建了一個(gè)全新的傳播模式。這種模式不僅具有傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性，還具有新媒體的創(chuàng)新性。例如，一些電視節(jié)目會(huì)與新媒體平臺(tái)合作，推出線上線下相結(jié)合的互動(dòng)活動(dòng)，使觀眾能夠在娛樂中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。

這種權(quán)威性與趣味性相結(jié)合的方式使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播更具完整性和針對(duì)性。完整性體現(xiàn)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位、多角度的展示，而針對(duì)性則體現(xiàn)在根據(jù)不同受眾制定不同的傳播策略。這種有針對(duì)性的傳播有效拉近了民眾與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離，讓文化不再遙不可及，而是融入人們的日常生活中。

擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響范圍

我國地域廣闊，人口眾多，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨諸多限制。報(bào)紙、期刊、廣播、電視、講座等傳統(tǒng)途徑雖然在一定程度上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了傳播作用，但其傳播范圍、時(shí)效、空間和渠道均受到限制，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響面相對(duì)狹窄，國際影響力有限。

然而，新媒體時(shí)代的來臨成功打破了這些束縛。新媒體具有公開性、即時(shí)性和交互性，現(xiàn)如今，人們不論身處何地，只要借助網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)智能終端，就能輕松獲取和接收與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的豐富信息。更重要的是，這些信息不再單一地以文字形式呈現(xiàn)，而是結(jié)合圖像、音頻、短視頻等多樣化的形式進(jìn)行生動(dòng)且富有吸引力的展示和傳播。

這種傳播方式的變革不僅大大加快了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播速度，擴(kuò)大了其傳播范圍，還增強(qiáng)了傳播內(nèi)容的鮮活性和直觀性。海量的信息和生動(dòng)直觀的畫面能夠讓全球各地的人們更加直觀地了解和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

因此，新媒體時(shí)代不僅促進(jìn)了文化的廣泛交流，為中華民族五千多年的優(yōu)秀文明提供了全方位的展示平臺(tái)，更增強(qiáng)了國民的文化自信，擴(kuò)大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國內(nèi)及國際上的影響力，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)譜寫了新的篇章。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體語境下的傳播優(yōu)勢

內(nèi)容豐富

新媒體時(shí)代，內(nèi)容為王。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這方面的優(yōu)勢無可比擬。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，數(shù)千年積累的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的智慧與成就為其在新媒體時(shí)代進(jìn)行傳播提供了源源不斷的內(nèi)容資源。

文學(xué)方面，從《詩經(jīng)》《楚辭》等古老詩篇，到唐詩、宋詞、元曲的文學(xué)巔峰，再到明清小說的世情描繪，中國文學(xué)傳統(tǒng)宛如一條璀璨奪目的長河，流淌著中華民族最深沉的情感與最豐富的想象。這些經(jīng)典作品不僅為新媒體傳播提供了豐富的素材，也讓現(xiàn)代人得以窺見古代人的精神世界，從而更加深入地理解本民族的文化傳統(tǒng)。

藝術(shù)領(lǐng)域更是繁花似錦，不論是書法和繪畫藝術(shù)，還是陶瓷、剪紙等傳統(tǒng)手工藝，抑或是京劇、昆曲、豫劇等戲曲藝術(shù)，都體現(xiàn)了中華民族在藝術(shù)創(chuàng)造方面的卓越天賦和無窮魅力。每一種藝術(shù)形式都有著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值，利用新媒體對(duì)其進(jìn)行呈現(xiàn)，不僅可以讓更多人欣賞到這些藝術(shù)之美，也有助于激發(fā)新的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

科技方面，中國歷史長河中涌現(xiàn)出了眾多的科技發(fā)明和創(chuàng)造。中國古代四大發(fā)明代表了中華民族在科技領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，而更多其他的古代器械、建筑等則顯示了中華民族在科技探索上的非凡智慧。這些古代科技成就不僅為現(xiàn)代社會(huì)提供了重要的歷史借鑒，也為新媒體內(nèi)容創(chuàng)作提供了眾多的科技元素和靈感來源。

豐富的內(nèi)容使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體時(shí)代進(jìn)行傳播具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，為新媒體內(nèi)容創(chuàng)作者提供了廣闊的創(chuàng)作空間和靈感來源，有助于他們創(chuàng)作出更加有深度、有內(nèi)涵的作品。新媒體內(nèi)容創(chuàng)作者可以通過各種形式，如文字、圖片、音頻、視頻等，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾，滿足他們多樣化的需求。

認(rèn)同感強(qiáng)

在新媒體時(shí)代，人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不斷增強(qiáng)。這種認(rèn)同感的增強(qiáng)不僅源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身的獨(dú)特魅力，更得益于新媒體的高效傳播，讓更多人產(chǎn)生了共鳴。

首先，這種認(rèn)同感來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普遍性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀、道德規(guī)范、審美情趣等內(nèi)容是普遍的、超越時(shí)空的，在現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，如儒家的“仁愛”思想，道家的“無為而治”等。當(dāng)這些內(nèi)容通過新媒體平臺(tái)傳播時(shí)，很容易引發(fā)受眾的共鳴。

其次，新媒體時(shí)代的多元文化背景反而凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的認(rèn)同感。全球化背景下，各種文化交融碰撞，人們的文化選擇更加多樣，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以深厚的底蘊(yùn)、獨(dú)特的魅力吸引了越來越多人的關(guān)注。當(dāng)人們通過新媒體平臺(tái)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，很容易被其豐富的文化內(nèi)涵打動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。

文化認(rèn)同感的重要性不言而喻。對(duì)一個(gè)民族來說，文化的認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)一心、共同發(fā)展的基礎(chǔ)。在新媒體時(shí)代，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同成為連接過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，它讓人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代科技帶來的便捷的同時(shí)，不忘本源，珍視傳統(tǒng)，為中華民族的持續(xù)發(fā)展注入了源源不斷的活力。

新媒體語境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播策略

深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，結(jié)合新媒體打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的根基和靈魂，它蘊(yùn)含了世代相傳的智慧、價(jià)值觀和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意味著我們要全面、系統(tǒng)地研究它，包括對(duì)古代哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典的解讀，對(duì)傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲曲的賞析，以及對(duì)民間習(xí)俗、傳統(tǒng)手工藝的探索等。通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，我們可以更好地把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和內(nèi)在價(jià)值。

然而，單純挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并不足以使其在新媒體時(shí)代煥發(fā)新的活力。我們需要結(jié)合新媒體的特征，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)給更廣泛的受眾。新媒體具有互動(dòng)性、即時(shí)性等特征，為傳統(tǒng)文化的傳播提供了全新的平臺(tái)和工具?？梢赃\(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，讓觀眾身臨其境地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力；通過短視頻、直播等新媒體形式，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精彩瞬間和背后的故事，引發(fā)觀眾的共鳴和興趣；利用社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的互動(dòng)性，與觀眾建立緊密的聯(lián)系，鼓勵(lì)他們參與文化的傳承和創(chuàng)新；借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容精準(zhǔn)推薦給潛在的受眾，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、精準(zhǔn)化傳播。

在結(jié)合新媒體的特征打造傳播內(nèi)容時(shí)，還應(yīng)注重與當(dāng)代社會(huì)議題、流行文化元素的有機(jī)融合。通過與熱門話題、流行風(fēng)潮的對(duì)話與碰撞，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交流與融合，使其更加貼近現(xiàn)實(shí)，更加“接地氣”。例如，可以將傳統(tǒng)文化元素融入影視作品中，創(chuàng)作出富有創(chuàng)意和影響力的作品；結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和潮流，打造有趣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)或互動(dòng)游戲，吸引廣大群眾積極參與。

在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和打造傳播內(nèi)容的過程中，我們要始終保持敬畏之心和審慎的態(tài)度，要尊重傳統(tǒng)文化的本源和精神，避免過度商業(yè)化、膚淺化；同時(shí)，要注重傳播內(nèi)容的品質(zhì)，達(dá)到思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的目標(biāo)。

充分利用各類新媒體平臺(tái)，擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍

當(dāng)今社會(huì)，新媒體平臺(tái)已經(jīng)成為人們獲取信息和交流互動(dòng)的主要渠道。為了擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍，必須充分利用各類新媒體平臺(tái)，將傳統(tǒng)文化傳播給更廣泛的受眾。

各具特色的新媒體平臺(tái)為傳統(tǒng)文化的傳播提供了多樣化的選擇。例如，微博、微信等社交媒體平臺(tái)用戶群體龐大，傳播迅速，可以通過發(fā)布圖文、短視頻等形式將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給受眾，激發(fā)他們的興趣；嗶哩嗶哩、騰訊視頻等長視頻平臺(tái)則適合發(fā)布深度解讀、專題報(bào)道等長篇內(nèi)容，更全面地展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值；喜馬拉雅、蜻蜓FM等音頻平臺(tái)可以發(fā)布傳統(tǒng)文化相關(guān)講座、音頻書籍等，滿足受眾的多元化需求；直播平臺(tái)則可以邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化專家、傳承人進(jìn)行在線講解、演示等，與受眾進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，增加傳播的深度和廣度。

在利用新媒體平臺(tái)傳播傳統(tǒng)文化時(shí)，還應(yīng)注重傳播策略和內(nèi)容質(zhì)量。應(yīng)針對(duì)不同平臺(tái)的特點(diǎn)和受眾需求，制定個(gè)性化的傳播策略，確保內(nèi)容既有深厚的文化底蘊(yùn)，又符合新媒體的傳播規(guī)律。同時(shí)，要注重內(nèi)容的創(chuàng)新，避免單一、重復(fù)的傳播內(nèi)容，以吸引更多受眾的關(guān)注和參與。

為了擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍，還可以積極與其他行業(yè)進(jìn)行跨界合作。例如，可以與旅游、教育、設(shè)計(jì)等行業(yè)合作，共同推出與傳統(tǒng)文化有關(guān)的特色產(chǎn)品、課程和活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化深入人們的生活。同時(shí)，也可以與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、媒體機(jī)構(gòu)等合作，借助其技術(shù)和資源優(yōu)勢，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播范圍和影響力。

聚焦受眾需求，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與受眾需求有效契合

在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，受眾需求是不容忽視的關(guān)鍵因素。要實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與受眾需求的有效契合，必須深入了解受眾，關(guān)注他們的需求，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更具吸引力的方式進(jìn)入受眾生活。

首先，要真正了解受眾的需求，必須進(jìn)行深入的市場調(diào)研和數(shù)據(jù)分析，走進(jìn)受眾的生活，了解他們的喜好、興趣、價(jià)值觀等，以及他們接觸和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的方式。只有對(duì)受眾有了足夠的了解，才能準(zhǔn)確把握他們對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，從而實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容與受眾需求的有效契合。

其次，要根據(jù)受眾需求，巧妙結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素，打造出受眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。傳統(tǒng)文化雖然底蘊(yùn)深厚，但可能因?yàn)榕c現(xiàn)代生活距離較遠(yuǎn)而難以引起受眾共鳴?？梢詫鹘y(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代審美、科技、生活方式等相結(jié)合，打造出既具傳統(tǒng)韻味，又符合現(xiàn)代受眾需求的文化產(chǎn)品。比如，可以通過VR、AR等現(xiàn)代科技手段呈現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)、歷史故事等，讓受眾在沉浸式體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

再次，要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式，提高受眾的參與度，增強(qiáng)受眾黏性。傳統(tǒng)文化的傳播不應(yīng)是單向的灌輸，而應(yīng)是一種雙向的互動(dòng)和交流?？梢酝ㄟ^設(shè)立線上社區(qū)、舉辦線下活動(dòng)等方式，為受眾提供了解、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。同時(shí)，也可以借鑒現(xiàn)代營銷手段，如打卡挑戰(zhàn)、限時(shí)搶購等，提高傳統(tǒng)文化的曝光度和人們的參與度，讓更多人在輕松愉快的氛圍中接觸和了解傳統(tǒng)文化。

最后，要注重傳播的持續(xù)性和深入性。傳統(tǒng)文化的傳播不是一蹴而就的，需要長期的積累和沉淀。因此，需要建立長效的傳播機(jī)制，讓傳統(tǒng)文化的傳播成為一種常態(tài)。例如，可以定期舉辦傳統(tǒng)文化講座、展覽等活動(dòng)，或者在媒體平臺(tái)上設(shè)立傳統(tǒng)文化專欄，持續(xù)為受眾提供高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與受眾需求的有效對(duì)接并不意味著要完全迎合受眾的所有需求，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播過程中，相關(guān)人員要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)和教育的責(zé)任，幫助受眾提高審美水平和文化素養(yǎng)，讓他們更加深入地理解和欣賞傳統(tǒng)文化。

強(qiáng)化監(jiān)管機(jī)制，創(chuàng)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的良性生態(tài)

第一，要建立健全法律法規(guī)體系。在新媒體時(shí)代，由于信息傳播的速度快、范圍廣，如果不對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，很可能會(huì)導(dǎo)致不良信息迅速傳播，對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。因此，要建立健全法律法規(guī)體系，對(duì)傳播主體、傳播內(nèi)容和傳播行為進(jìn)行明確規(guī)定，確保新媒體傳播有法可依，保證文化的健康發(fā)展和傳播。同時(shí)，對(duì)于違反法律法規(guī)的行為，應(yīng)進(jìn)行堅(jiān)決打擊，從源頭上遏制不良信息的傳播。這既需要相關(guān)部門的嚴(yán)格執(zhí)法，也需要廣大網(wǎng)民的積極參與，以共同維護(hù)一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

第二，要加強(qiáng)新媒體平臺(tái)自身的監(jiān)管。各平臺(tái)應(yīng)建立完善的審核機(jī)制，對(duì)發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審查，確保傳播的信息符合社會(huì)道德和法律法規(guī)。這不僅可以避免不良信息的擴(kuò)散，也有助于提高平臺(tái)內(nèi)容的質(zhì)量。同時(shí)，還應(yīng)拓寬用戶投訴渠道，讓更多人參與到監(jiān)管過程中。這樣既可以增強(qiáng)監(jiān)管的廣泛性，也能夠提高監(jiān)管的有效性。當(dāng)用戶發(fā)現(xiàn)不良信息時(shí)，可以通過投訴渠道進(jìn)行舉報(bào)，相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)響應(yīng)并處理，形成一個(gè)有效的反饋機(jī)制。此外，為了促進(jìn)青少年的健康成長，還應(yīng)建立內(nèi)容分級(jí)制度。根據(jù)受眾的年齡，對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行分級(jí)管理，確保青少年接觸到的都是健康、積極的信息，避免他們受到不良信息的影響。

第三，整合各方力量，形成嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。要想確保文化的健康傳播，不能僅僅依靠法律法規(guī)和平臺(tái)自律，需要整合政府監(jiān)督、法律規(guī)范、平臺(tái)自律和社會(huì)監(jiān)督等，構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新媒體平臺(tái)的監(jiān)管，確保其遵守相關(guān)法律法規(guī)和政策要求；執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)加大對(duì)違法違規(guī)行為的懲處力度，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的秩序和安全；新媒體平臺(tái)應(yīng)自覺履行社會(huì)責(zé)任，加強(qiáng)自律機(jī)制建設(shè)，提高內(nèi)容質(zhì)量；廣大網(wǎng)民應(yīng)積極發(fā)揮監(jiān)督作用，通過投訴、舉報(bào)等方式參與網(wǎng)絡(luò)治理。

新媒體時(shí)代，我們應(yīng)該意識(shí)到強(qiáng)化監(jiān)管和構(gòu)建健康環(huán)境對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要性。只有每一位參與者都自覺維護(hù)傳播環(huán)境，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體時(shí)代得到更好的傳承和發(fā)展。未來，我們應(yīng)攜手同行，共同為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力，讓它的光芒照耀更多人的心靈。

（作者單位：新疆師范高等?？茖W(xué)校）