議論文是針對(duì)某個(gè)問題或某種現(xiàn)象進(jìn)行的有針對(duì)性的分析評(píng)論、辯駁析理和邏輯推演的一種文體。白居易主張“文章合為時(shí)而著”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要關(guān)注時(shí)代、有針對(duì)性、不空發(fā)議論、不自說自話，這樣文章才有內(nèi)涵價(jià)值。

一、議論要有針對(duì)命題材料的意識(shí)

材料作文的寫作，要關(guān)注材料的內(nèi)容主旨和命題意圖，立意既要符合材料主旨，又要切合命題意圖，因此要先明確命題材料“讓我寫什么”，然后再思考“我應(yīng)該怎么寫”。如何提出有針對(duì)性的論題呢？同學(xué)們需要對(duì)命題材料信息進(jìn)行分析，挖掘現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史與現(xiàn)實(shí)根源，推理出事件信息的言外之意，形成自己的認(rèn)識(shí)與思考。同時(shí)還要聚焦問題，對(duì)材料進(jìn)行分類、整合、聚焦，在對(duì)共性問題與個(gè)性問題的比較、權(quán)衡中提煉出貼合我們實(shí)際、具有思辨價(jià)值的問題，以此作為論題。

【示例】

閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。

“夜?！边@個(gè)自帶年代感的詞匯，如今在社交媒體中火熱出圈。白天上班，晚上學(xué)藝，成為越來越多年輕人打開“夜生活”的新方式。關(guān)于上夜校，有學(xué)員想以此提升自己專業(yè)技能，也有學(xué)員表示，夜校能培養(yǎng)興趣愛好，提升對(duì)精神生活的追求。

對(duì)于“青年夜校”的爆火，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

材料提示語是“對(duì)于‘青年夜?！谋?，你怎么看”。這里的關(guān)鍵概念是“‘青年夜?！谋稹保瑢懽鲿r(shí)要扣住這個(gè)關(guān)鍵概念，寫出這一現(xiàn)象之所以出現(xiàn)的原因。如果你對(duì)這一文題的關(guān)鍵概念理解不準(zhǔn)確，把“夜?！被蛘摺扒嗄暌剐！碑?dāng)成關(guān)鍵概念，談“青年夜校”的好處與作用，甚至大談“夜校精神”，都是偏離材料與命題意圖的不符合要求的作文。

二、議論要有針對(duì)現(xiàn)實(shí)的意識(shí)

人們發(fā)表議論，往往是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問題。當(dāng)然，針對(duì)性不等于批判性，而是指議論文討論的問題要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義。我們可以從最近發(fā)生的新聞事件、值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象、人們關(guān)心的某些問題、存在爭(zhēng)議的某個(gè)說法中發(fā)掘議論的對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行分析論證，啟發(fā)人們深入思考，以作出正確的判斷。當(dāng)然，也可以選擇與自己切身相關(guān)的內(nèi)容來寫，如個(gè)體如何對(duì)待榮辱得失、小我與大我、現(xiàn)實(shí)與理想、自我與外物等。

【示例】

如今，百年來的自卑、自尊、憧憬和焦灼使不少中國人迫不及待地去迎接那必將到來的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩(wěn)，一些同胞甚至失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。輪船、高鐵、飛機(jī)，科技的進(jìn)步使天涯比鄰、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但是又有誰思考過：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后是什么在支撐著？

（選自優(yōu)秀作文《中國，咱慢慢來》）

選段一共三句話：第一句聯(lián)系現(xiàn)實(shí)概括性地指出如今中國人存在“迫不及待”的現(xiàn)狀；第二句分析產(chǎn)生這一現(xiàn)狀的原因，即人們漸漸“失去耐心、失去沉穩(wěn)……失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶”；最后一句使用問句，引發(fā)讀者反思。這樣，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，層次分明，有現(xiàn)象，有本質(zhì)，可謂層層深入、環(huán)環(huán)相扣。

三、議論要有針對(duì)性分析的意識(shí)

有針對(duì)性地分析旨在加強(qiáng)論據(jù)或現(xiàn)實(shí)性的針對(duì)性。分析要定點(diǎn)、定向，并多維拓展，具體問題具體分析，緣事析理，挖掘問題的本質(zhì)，不僅要明確“為什么”，還要明確經(jīng)過一定的概括、抽象、推理、判斷“得出什么”。

【示例】

青年精神，使得青年懂得為己之時(shí)代作貢獻(xiàn)。辛亥革命中不懼犧牲之青年精神，奏響推翻專制統(tǒng)治的號(hào)角；新文化運(yùn)動(dòng)中敢于批判之青年精神，發(fā)出厘清傳統(tǒng)文化之火光；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中捍衛(wèi)中華尊嚴(yán)之青年精神，喚醒廣大民眾不做亡國奴，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底……

（選自優(yōu)秀作文《論青年精神》）

作者緊扣觀點(diǎn)中的“己之時(shí)代”和“作貢獻(xiàn)”，用辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)論據(jù)加以證明，分別抓住三個(gè)時(shí)代青年精神的特點(diǎn)“不懼犧牲”“敢于批判”和“捍衛(wèi)中華尊嚴(yán)”，進(jìn)行逐一對(duì)應(yīng)的論述，使得論證有針對(duì)性，集中而犀利。

四、議論要有針對(duì)身份的意識(shí)

這里的身份意識(shí)既包括作者意識(shí)，也包括讀者意識(shí)。

作者意識(shí)是指作者要明確自己在文題所給出的特定情境中的身份，以此身份來對(duì)具體問題發(fā)表建議或提出解決策略。身份代入構(gòu)建交際情境，同學(xué)們可以在情境對(duì)話中根據(jù)言說對(duì)象選擇說理的內(nèi)容、方式、策略、語氣等。

所謂讀者意識(shí)，就是寫作時(shí)有對(duì)象意識(shí)，心中有傾訴或交流的對(duì)象。寫作過程中始終體現(xiàn)“隱含讀者”，這一“讀者”存在于寫作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫作前可仔細(xì)思考潛在讀者最關(guān)心哪些問題，設(shè)想討論哪些問題會(huì)引起他的興趣、怎樣表達(dá)更容易讓他信服，這樣才能使議論收到預(yù)期的效果。

【示例】

沒錯(cuò)，我不能忍受這個(gè)時(shí)代。不能忍受城市那永遠(yuǎn)黑不透的夜空，不能忍受兩三顆暗淡星粒便已成難得的夜色，不能忍受城市的夜?jié)M是五光十色、車水馬龍……

但即便如此，你若問我：“你愛這個(gè)時(shí)代嗎？”我也會(huì)回答：“我愛?！睊行淖詥?，若把你放在交通工具只有雙腿和牛馬、照明只能靠煤油燈的時(shí)代，你還會(huì)感覺幸福嗎？

（選自優(yōu)秀作文《關(guān)于這個(gè)時(shí)代》）

此文段面對(duì)的讀者就是寫作者自己，這時(shí)自我的對(duì)話就轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的潛流和思想的激烈斗爭(zhēng)，更需要深刻的自我解剖和反思，情感在自我解剖中豐富而細(xì)膩，思想在反思中深刻而厚重。