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        鄉(xiāng)賢群體助推鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的實踐探析

        2024-03-03 15:34:05婁閣
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化

        作者簡介:婁閣(1993—),女,河南葉縣人,助教,碩士,研究方向:基層黨建、基層治理。

        摘 要:鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化是在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中需要著力解決的短板問題,而鄉(xiāng)村治理有效的關(guān)鍵在于人才。新時代背景下,鄉(xiāng)賢群體隊伍逐漸壯大,在實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用日益凸顯,成為新時代農(nóng)村基層治理中的一支重要力量。以河南省J村為案例,具體展示鄉(xiāng)賢群體參與鄉(xiāng)村治理的實操性方案,詮釋鄉(xiāng)賢群體助推鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的必要性、可行性和重要性,以期為鄉(xiāng)村治理工作提供借鑒與思考。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)賢群體;鄉(xiāng)村治理;現(xiàn)代化

        黨的二十大報告提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù),深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和主要特色,為新時代新階段的鄉(xiāng)村振興指明了方向,對農(nóng)村的共同富裕提出了新要求。作為國家基礎(chǔ)治理單元的村“兩委”承擔(dān)著鞏固拓展脫貧攻堅成果、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要使命。但是,面對鄉(xiāng)村空心化、農(nóng)村精英型人才流失的客觀現(xiàn)實,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村能人治理與鄉(xiāng)鎮(zhèn)權(quán)威治理模式逐漸顯現(xiàn)出其局限性。鄉(xiāng)村治理有效,關(guān)鍵在人才。2018年中央一號文件提出“積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用”,實現(xiàn)農(nóng)村與城市人才資源良性循環(huán),挖掘鄉(xiāng)村本土人力資源存量,形成高效率的人才資源配置。2021年2月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》,強調(diào)要吸引各類人才到農(nóng)村去。黨的二十大報告明確提出全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,扎實推動鄉(xiāng)村人才振興,進(jìn)一步強調(diào)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人才振興。鄉(xiāng)賢群體作為鄉(xiāng)村精英的代表性群體,在我國鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程中起到了多元化作用,在助力鄉(xiāng)村振興、化解社會矛盾、促進(jìn)基層自治水平等方面都發(fā)揮了重要作用,“使鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)等領(lǐng)域全面提升,激發(fā)社會內(nèi)驅(qū)力,創(chuàng)新鄉(xiāng)村基層社會治理機制”。在推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的大背景下,本文對鄉(xiāng)村治理面臨的困境進(jìn)行分析,以河南省J村為案例,探尋鄉(xiāng)賢群體的產(chǎn)生土壤,挖掘鄉(xiāng)賢治理的積極意義,以期為鄉(xiāng)賢群體助推鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化提供實例方案。

        一、鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化面臨的問題

        在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系逐漸形成。隨著鄉(xiāng)村振興的全面推進(jìn),鄉(xiāng)村社會發(fā)生巨變,但鄉(xiāng)村空心化、原子化現(xiàn)象依然存在,導(dǎo)致我國鄉(xiāng)村治理的效率和效果無形中打了折扣。

        (一)人力資源流失導(dǎo)致鄉(xiāng)村空心化

        由于城鄉(xiāng)二元體制和戶籍制度的限制,鄉(xiāng)村中有文化的青壯年勞動力流向城市工作,造成鄉(xiāng)村人口在年齡結(jié)構(gòu)上的不合理分布和村莊空間形態(tài)上的空心分布狀況,進(jìn)而影響了鄉(xiāng)村文化、經(jīng)濟、生態(tài)的全面發(fā)展。

        (二)傳統(tǒng)的治理方式不適應(yīng)新時代發(fā)展需求

        在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中,出現(xiàn)了傳統(tǒng)治理方式與新時代發(fā)展需求不相適應(yīng)的情況。大量的鄉(xiāng)村人才外流致使鄉(xiāng)村治理群體老齡化與治理能力不足現(xiàn)象日漸呈現(xiàn),部分村“兩委”難以按照現(xiàn)代化管理方式推進(jìn)鄉(xiāng)村基層治理工作:一是鄉(xiāng)村管理者因個人治理能力欠缺難以處理好日漸復(fù)雜的村民治理需求和矛盾沖突;二是經(jīng)濟能人外流致使村“兩委”帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展能力略顯不足。

        (三)鄉(xiāng)村文化日漸式微

        鄉(xiāng)村文化作為一個鄉(xiāng)村獨特的底色,對鄉(xiāng)村的精神面貌、發(fā)展方向起到至關(guān)重要的作用。但隨著鄉(xiāng)村知識分子大量流入城市,鄉(xiāng)村逐漸失去了創(chuàng)造新文化的土壤。村“兩委”作為鄉(xiāng)村文化中心,承擔(dān)著向鄉(xiāng)村輸送優(yōu)秀文化和建設(shè)先進(jìn)民俗文化的雙重職能,擔(dān)當(dāng)著鄉(xiāng)村文化“造血干細(xì)胞”的重要角色。但是,基層治理能力的不足讓基層治理組織在優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的塑造過程中有所缺位,難以塑造村民喜聞樂見的鄉(xiāng)村文化形式。

        二、J村基本情況及鄉(xiāng)賢群體發(fā)展條件

        (一)J村基本情況

        以河南省J村作為具體案例分析鄉(xiāng)賢群體的生存土壤。J村地處丘陵山區(qū),全村142戶553口人,耕地2 200余畝,主要經(jīng)濟來源為糧食和煙葉種植。2011年以前,J村缺乏基礎(chǔ)的道路與供水設(shè)施,是比較典型的山區(qū)貧困村。2012年,當(dāng)?shù)攸h委、政府以發(fā)展經(jīng)濟作物種植為工作中心,啟動了J村基礎(chǔ)設(shè)施提升工作:新建硬化水泥路面11公里,硬化河道,并在河道周邊建設(shè)休閑設(shè)施,升級改造安全飲水工程及灌溉系統(tǒng),新建村衛(wèi)生室1所。相關(guān)部門同期出臺了補貼政策,鼓勵當(dāng)?shù)卮迕駭U大煙葉種植規(guī)模,在山地種植核桃林,并為種植戶提供專業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)?;A(chǔ)設(shè)施、資金和技術(shù)的三重支持使J村建立了經(jīng)濟作物富村的基礎(chǔ)平臺,打通了村民盈利增收的渠道。

        (二)J村鄉(xiāng)賢群體發(fā)展條件

        在改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件后,當(dāng)?shù)攸h委、政府積極搭建鄉(xiāng)賢引入機制。鄉(xiāng)村干部經(jīng)過認(rèn)真調(diào)研,挖掘出一批與J村聯(lián)系較為緊密的外出鄉(xiāng)村精英,他們采用上門拜訪的方式,耐心說服了一批具有一定文化知識和技能、對返鄉(xiāng)干事創(chuàng)業(yè)有熱情、愿意為本村公益事業(yè)作貢獻(xiàn)的農(nóng)村實用型人才返鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)攸h委、政府還積極為返鄉(xiāng)精英構(gòu)建參與村級自治的渠道,任命從城鎮(zhèn)返鄉(xiāng)且在當(dāng)?shù)鼐哂休^高威望的退休干部為村支書,鼓勵在村能人及返鄉(xiāng)精英參與到村級事務(wù)中,激活了村內(nèi)中堅群眾自治熱情,為鄉(xiāng)賢群體的壯大創(chuàng)造了政治環(huán)境。

        三、J村鄉(xiāng)賢群體助推鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的具體實踐

        有效措施吸引了大量外流本土精英回流,也提高了在村能人的積極性,J村初步形成了以退休干部、教師、回鄉(xiāng)企業(yè)家、大學(xué)生和具有專業(yè)技能的農(nóng)村實用型人才為主要成員的鄉(xiāng)賢群體。依靠個人威望、能力以及公益心,新生的鄉(xiāng)賢群體逐漸加入到村“兩委”和村民組長的隊伍中來,增強了J村的治理力量。

        (一)助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展

        在入村調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),很多村民知道村內(nèi)面臨的困境,卻難以總結(jié)出癥結(jié)所在以及如何解決這些問題。而鄉(xiāng)賢群體則能進(jìn)行更深入的思考,作為鄉(xiāng)村建設(shè)的優(yōu)秀回歸人才,他們擁有更堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)和更廣泛的人脈資源,在參與鄉(xiāng)村治理、助力鄉(xiāng)村振興過程中能夠帶來更為現(xiàn)實的利益。在遍地開花式的經(jīng)濟開發(fā)過后,J村鄉(xiāng)賢群體發(fā)覺現(xiàn)有的依靠煙葉、畜牧短期致富的方式具有較強的政策依賴性,難以形成本村長期的拳頭產(chǎn)業(yè),如何使村域經(jīng)濟實現(xiàn)更長遠(yuǎn)的發(fā)展成為他們經(jīng)常思考的問題。經(jīng)過一段時間的研討,他們認(rèn)為具有濃厚地方文化色彩的“講理堂”和村后的高密度紅葉林有較高的旅游開發(fā)價值,可以開發(fā)出以人文景觀、旅游步道、紅葉景觀為核心的3~4個小時旅游線路,若能建成集度假、休閑、攝影為一體的旅游體系,將大大提升村民收入。鄉(xiāng)賢群體的設(shè)想與政府項目在進(jìn)行鄉(xiāng)村振興資源輸送過程中實現(xiàn)了有效對接。利用政府撥付的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金,J村在保留鄉(xiāng)村原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上著力改善村內(nèi)環(huán)境和交通狀況,形成了“一村繞水、棧道秀美”的現(xiàn)有格局。同時,經(jīng)過積極爭取,J村鄉(xiāng)賢群體已成功將“講理堂”升級改造和紅葉林旅游棧道修筑項目立項,為構(gòu)建系統(tǒng)性旅游格局奠定了良好基礎(chǔ)。

        (二)助力扶持政策順利落地

        助力鄉(xiāng)村振興的熱潮中,相關(guān)部門給予鄉(xiāng)村的扶持政策越來越多,但很多村干部在分配之前積極爭取,在分配之后卻因無法解決項目落地過程中的利益再分配而頭疼不已。J村在項目推進(jìn)出現(xiàn)糾紛時,由有威望的鄉(xiāng)賢群體出面主持,活用政策法規(guī)和民俗民約兩套知識體系對糾紛雙方進(jìn)行調(diào)解。事實證明,經(jīng)過村莊鄉(xiāng)賢的調(diào)解和說服,能夠做通多數(shù)村民的思想工作,使他們愿意犧牲眼前小利推進(jìn)項目建設(shè),為本村和個人換取更大的發(fā)展空間。在鄉(xiāng)賢們的影響下,村里進(jìn)行道路升級和水電鋪設(shè)的過程中,涉及占用土地和搬遷的村民既沒有要求金錢補償,也沒有要求土地回報。村民普遍認(rèn)同這些有能力、有想法,能幫大家爭取利益、公正解決村民糾紛的鄉(xiāng)賢群體。

        (三)助力鄉(xiāng)村文化自然再造

        鄉(xiāng)賢群體對當(dāng)?shù)氐拿袂?、民俗和民約有著深層次的了解,熟悉本村群眾的思維方式,面對村內(nèi)文化存在的問題能夠準(zhǔn)確地找到突破口。并且,他們在本村具有地緣、親緣、人緣等多方面優(yōu)勢,可以依靠親情、友情等潛移默化地影響村民,幫助J村涵養(yǎng)文明風(fēng)氣、構(gòu)建良好鄉(xiāng)風(fēng),在協(xié)調(diào)村民關(guān)系、穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會、推動鄉(xiāng)村矛盾化解等方面起到積極作用。J村曾是軟弱渙散村,在面對復(fù)雜的村級事務(wù)和鄰里矛盾時,常常束手無策,難以發(fā)揮較好的協(xié)調(diào)作用,導(dǎo)致村民事事必爭、糾紛不斷,村民的思想道德水平急需提高。為緩解鄰里矛盾,退休教師X通過研究本村的歷史沿革提出了重建J村每年祭祖時由村內(nèi)權(quán)威群體集中調(diào)解糾紛的傳統(tǒng)。該意見受到了本村鄉(xiāng)賢群體的廣泛響應(yīng),通過集中捐款和村集體經(jīng)濟投入的方式,J村修葺了本村最具歷史氣息的院落作為調(diào)解糾紛的“講理堂”。在“講理堂”,村民們通過閑話家常的形式把矛盾糾紛擺在明面上,在鄉(xiāng)賢群體的參與下,采用協(xié)商的形式把道理講清楚,以春風(fēng)化雨的形式消解鄰里矛盾。這種處理矛盾的方式得到了村民的廣泛認(rèn)可,產(chǎn)生的文化輻射作用越來越強,甚至吸引了周邊村的村民到該村調(diào)解糾紛,推動了區(qū)域的和諧穩(wěn)定。

        鄉(xiāng)賢群體具有一定的文化水平和專業(yè)技能,擁有一定的社會資源,熟悉本村村民的現(xiàn)實狀況,面對村民的文化知識需求能夠?qū)崿F(xiàn)高效率的對接?!爸v理堂”建成后,J村的鄉(xiāng)賢群體積極拓展其功能,使其成為聚民智的重要載體。例如,針對本村擴展煙葉種植的需求,種植煙葉能人Z舉辦煙葉種植培訓(xùn)課堂,幫助村民提升種植水平;針對村里出現(xiàn)的有些子女不愿贍養(yǎng)老人的情況,退休學(xué)者G邀請高校教授在“講理堂”講授孝道文化,幫助解決村里的養(yǎng)老問題。因地制宜、切合實際的各種措施,為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的自我再生提供了肥沃土壤。

        (四)助力鄉(xiāng)村經(jīng)營風(fēng)險可控

        相關(guān)部門提供鄉(xiāng)村開發(fā)資源和平臺后,資源承接方能否成功運營并獲利存在未知風(fēng)險。當(dāng)前鄉(xiāng)村開發(fā)過程中,存在因風(fēng)險的不確定性而導(dǎo)致的開發(fā)力度不夠的情況,也有一些部門和企業(yè)因?qū)φ兒托б嫫谕^高,盲目擴大規(guī)模,忽視市場風(fēng)險。J村的鄉(xiāng)村開發(fā),并未引進(jìn)大型企業(yè)進(jìn)行快速產(chǎn)業(yè)擴張,而是讓熟悉本地情況又掌握先進(jìn)種植技術(shù)、經(jīng)營管理能力的本地精英農(nóng)戶承接開發(fā)資源,形成了多種小規(guī)模特色農(nóng)業(yè)項目。種植大戶J在學(xué)習(xí)油品牡丹種植技術(shù)后,先試種10余畝以適應(yīng)本地的土壤和氣候,在了解本地土地分布、雇工人數(shù)、可流轉(zhuǎn)土地數(shù)量的情況后穩(wěn)妥增加種植面積,根據(jù)種植和市場情況謹(jǐn)慎調(diào)整投入力度。該種模式的優(yōu)勢在于,精英型村民在帶領(lǐng)大家致富的過程中,對風(fēng)險的感知相對于政府和大型企業(yè)更敏感,有利于開發(fā)項目在市場利益和風(fēng)險控制之間達(dá)到一個村民可以接受的平衡點,保證村民的進(jìn)退空間。

        四、結(jié)語

        鄉(xiāng)賢群體參與鄉(xiāng)村治理是推進(jìn)基層治理體系現(xiàn)代化、增強鄉(xiāng)村治理效能的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措。鄉(xiāng)賢群體參與社會治理是提升鄉(xiāng)村社會治理水平的客觀需要,也是鄉(xiāng)賢群體期望參與民主自治、實現(xiàn)個人抱負(fù)的主觀訴求。相關(guān)部門應(yīng)重點關(guān)注,就如何更好發(fā)揮鄉(xiāng)賢群體在基層治理體系中的作用,從鄉(xiāng)賢群體產(chǎn)生的經(jīng)濟土壤、社會氛圍、政治體制架構(gòu)和催化培養(yǎng)機制入手,為鄉(xiāng)賢群體參與基層治理提供制度、物質(zhì)、輿論環(huán)境的三重保障,進(jìn)而推動鄉(xiāng)村治理水平的綜合提升,助推早日實現(xiàn)中國式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

        參考文獻(xiàn):

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        [責(zé)任編輯:朱松琳]

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