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        無境無詩的平實(shí)寫作

        2024-02-22 06:09:05姚廣
        安徽文學(xué) 2024年2期
        關(guān)鍵詞:婚介詩性作家

        姚廣

        近日,遵囑讀了短篇小說《春叔》。小說塑造了主人公春叔的形象——男媒婆,為婚介人士。春叔苦口婆心為“我”介紹兩次對象均未成功,后來“我”自由戀愛,托春叔作媒以促成好事。但“我”家貧如洗,與女方家境相差懸殊,女方一家如狼似虎,但被春叔一句烹飪之語智取,婚約遂成。春叔是語言大師,巧舌如簧,善通人意,是情感工作和思想工作的高手。在第三次婚介時,又彰顯出一個“義”來,婚介費(fèi)分文不取,相反還倒貼幫助,只是看好這樁婚事,賭一個未來的好彩頭。小說故事完整,春叔完成使命,“我”與俏枝終成眷屬。春叔的人物性格,由利而巧,因仁而智,又仗義相助,人物性格鮮明,三次婚介將媒公春叔形象塑造出來。

        小說背景應(yīng)是二十世紀(jì)八十年代的蘇南農(nóng)村,撲面而來的鄉(xiāng)土氣息,帶著歲月的塵埃。小說沒有過多的起伏,宛如丘陵,坡度較緩,雖也有婚介的一波三折,但均可納入讀者眼底。阿拉伯?dāng)?shù)字的幾個章節(jié),結(jié)構(gòu)清晰地沿著遞進(jìn)的邏輯敘事,推進(jìn)敘事的速度不急不徐,溫水慢燉,循規(guī)守矩的平實(shí)敘事是小說最大的特征。文字算是精練,人物語言頗有地域性特點(diǎn)。小說寫得“穩(wěn)如老狗”,但讀過之后總覺得還欠缺點(diǎn)什么,細(xì)品起來,還是標(biāo)新不足,境界不出。

        《春叔》乏新。小說顯然還不能適應(yīng)現(xiàn)代閱讀的節(jié)奏。小說當(dāng)然可以講過去,百年跨度也是常見,時空之隔往往帶來一種敘事的縱深感,更易避開當(dāng)下的同質(zhì)化寫作。但不能因?yàn)楣适率沁^去時,就一定要陳舊著寫,不用現(xiàn)代意識加以審觀透視。時代在變,讀者也在變,而且變化之大之劇是令人應(yīng)接不暇的,如何讓過去的人物、過去的情感變得有現(xiàn)代意味,有時代意義,這倒是作家應(yīng)該多思考的。

        《春叔》少虛。行文樸素、踏實(shí)是其長處,但實(shí)處生虛尚感不足,缺乏耳目一新或眼前一亮之感。一味寫實(shí),虛的空間感、朦朧感、美感便無以附著,譬如一幅畫處處寫實(shí)就令人乏味,一幅書法處處濃墨就令人生厭,好的藝術(shù)必是虛實(shí)相生的,虛似乎更難把握。藝術(shù)的高妙在于虛,懸念、夸張、變形、留白……要有意料之外,要有“負(fù)勢競上,互相軒邈”之態(tài),或“急湍甚箭,猛浪若奔”之勢,而終天下獨(dú)絕。

        《春叔》缺境。小說行文既無青崖白鹿、松下童子,也無飛瀑泉流、曉霧斜陽的自然之境,就文氣而言,也少案牘書卷之氣。古語云:行而無文,傳之不遠(yuǎn)。當(dāng)然,不能強(qiáng)加作家于一種風(fēng)格,但境由心生,文無境心亦無境,作家不可不察。何謂境,王國維大師闡釋過,觀“山水”之說亦有。而那些具體實(shí)踐的中國古代文人有幾個不是修境之人呢?境,我以為必是有超拔脫俗之才氣方能成境?!洞菏濉饭P力似乎全部聚集于人物情節(jié),絲毫無天地之語、自然之氣。小說當(dāng)然要塑造人物,但情景不能相呼相應(yīng),無天無地,沒有一棵樹,沒有一只鳥,小說里的人物是何其可悲。自謂,沒有自然之氣,無境;沒有書卷之氣,無境。

        《春叔》無詩。無詩,可以說是無詩意,無詩情,無閑情逸致,詩更是有情有境才可之的。從小說可以看出作家有無詩的訓(xùn)練。我以為作家要懂詩,甚至就應(yīng)是一個詩人。詩的純,詩的真,詩的美,詩的意境,詩的想象,詩的維度都不是其他文體可以替代的。雖不能至,但心向往之。莫言等諸位當(dāng)代大家有幾位沒有寫過詩呢?張煒就一直致力于詩,他甚至為不能成為一個好詩人而遺憾,但終不能阻止他寫詩。姑且妄言一句:不懂詩的作家不是好作家。詩性,是于文字中透出來的清流,是文中的筋脈精神,無詩性則不清不透,終是玉化不足的頑石,毫無靈性的死水。從小說中,我們也看到了作家的努力,在語言上下了功夫,有刪繁就簡之跡,但不以詩心詩境修煉,僅在語言上雕琢似乎用偏了力。一句“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,境界全出,而用的全是平常之字,就在于詩心。無詩,只能在結(jié)尾處,“我”將三年未染指的對象撲倒在床上了,這就落入了俗而又俗的不堪之處,是全文最大的敗筆,像最后一根稻草將原本的營構(gòu)稀里嘩啦地壓塌了。思想之境必是形而上的,作家的修養(yǎng)不是僅僅有生活經(jīng)驗(yàn)的積累就可以捕捉到詩境詩性的。固然,生活是文學(xué)創(chuàng)作之基,是大地,是源泉,是衍生萬物之所在,但如果沒有天空,沒有星月,沒有白云飛鳥,那么大地又是多么世俗而令人憋悶乏味的人間瑣碎啊!

        無境無詩,便顯得匠氣十足。以人物為例 ,張煒歷來主張“非異人不寫”。老實(shí)講,春叔的媒公形象確實(shí)也不大常見,也有異于他人之處,但他終究是“異”得不足,終究還是一個平常人的范疇。這當(dāng)然是一個高的標(biāo)準(zhǔn)。保守的寫作方式,尋常巷陌,只能是中規(guī)中矩,你挑不出大毛病,但是又說不出其好處來,這倒是為文的可怕之處。藝術(shù)的構(gòu)思從來都沒有“尋?!眱蓚€字,它必是標(biāo)新立異,旁逸斜出,曲徑通幽,晴天霹靂……老實(shí)說,《春叔》的情節(jié)是一篇小小說的題材,不足以支撐起一個短篇。人物和情節(jié)的張力不足,使得箭矢難以刺透讀者的心。短篇小說是最考驗(yàn)詩性才情的文體,因此詩性不足,自然缺少藝術(shù)鋒利的痛切感染力。

        作家以“草根作家”自稱,實(shí)是謙虛。試問,有幾個作家不是草根?作家短短幾年就在重要文學(xué)期刊發(fā)表了幾部長篇小說,名登京刊,聲動蘇南,說是“樹根作家”也不為過?!洞菏濉房梢钥吹阶骷议L篇小說訓(xùn)練的影子,文字嫻熟,但不能掩蓋在短篇小說上的用力不足,火候尚欠。作家人生閱歷豐富,文學(xué)激情高昂,難能可貴,若老夫聊發(fā)少年狂,他日再出大作亦未可知。

        責(zé)任編輯 王子倩

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