摘要：目的：文章主要研究老舊社區(qū)的環(huán)境改造問題，目的在于改造興化市大垛鎮(zhèn)雙石村的安全隱患問題和人性化環(huán)境，改善人居環(huán)境，提升居民生活質(zhì)量，使社區(qū)滿足居民的生理和心理需求。方法：首先論述社區(qū)的相關(guān)概念，通過對(duì)雙石村進(jìn)行實(shí)地考察，總結(jié)發(fā)現(xiàn)的問題，提出具有針對(duì)性的解決方案，將可持續(xù)發(fā)展作為環(huán)境改造的指導(dǎo)理念，以環(huán)境行為學(xué)為理論基礎(chǔ)，從遵循生態(tài)優(yōu)先、傳承地域特色、激發(fā)社區(qū)的社會(huì)活力、增強(qiáng)美學(xué)感知等方面加以改造。結(jié)果：通過以上的理論研究和從國(guó)內(nèi)外社區(qū)環(huán)境改造中得到的經(jīng)驗(yàn)和啟示，從重視自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土風(fēng)貌、地域文化的保護(hù)；注重完善公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高生活質(zhì)量；優(yōu)化人文環(huán)境設(shè)計(jì)，挖掘自然特色，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)改造的可持續(xù)性，激發(fā)社區(qū)的社會(huì)活力。結(jié)論：對(duì)老舊社區(qū)的改造迫在眉睫，也是城市更新背景下的必然結(jié)果。在改造的過程中，應(yīng)在社區(qū)本來面貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，而不是重新建造，避免大拆大建、完全改變?cè)械娘L(fēng)貌，要具體問題具體分析，并提出合理的改造設(shè)計(jì)辦法。

關(guān)鍵詞：老舊社區(qū)；人性化；環(huán)境改造；可持續(xù)

中圖分類號(hào)：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）01-0-03

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，“提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理”［1］。這對(duì)鄉(xiāng)村社區(qū)改造至關(guān)重要。對(duì)社區(qū)的修建和改造不僅響應(yīng)了政府倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，而且對(duì)保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)習(xí)俗起到了很好的作用。

1 相關(guān)概念和理論

1.1 社區(qū)的概念

1887年，德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯在《社區(qū)與社會(huì)》一書中首次提出社區(qū)的概念，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通將其翻譯為“社區(qū)”一詞，他認(rèn)為社區(qū)不是獨(dú)立存在的，它們之間相互影響、相互作用，由多個(gè)社會(huì)群體或組織聚集在某個(gè)地域的大集體被稱為社區(qū)。2000年，我國(guó)在《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見》中明確提出社區(qū)的概念：“將人們劃定在一定范圍內(nèi)構(gòu)成社會(huì)生活共同體?！保?］

1.2 社區(qū)設(shè)計(jì)理論

社區(qū)設(shè)計(jì)主要是指居住社區(qū)的設(shè)計(jì)［3］，社區(qū)內(nèi)部包含很多系統(tǒng)，如自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化和經(jīng)濟(jì)環(huán)境等。各個(gè)系統(tǒng)并非獨(dú)立，而是相互影響、相互作用。社區(qū)設(shè)計(jì)要滿足人對(duì)環(huán)境的要求，包括使用需求、生活習(xí)慣、情感需求。這要求在改造過程中細(xì)化調(diào)研內(nèi)容［4］，深入了解居民的需求，使公眾參與到設(shè)計(jì)中。在實(shí)踐過程中，往往可以通過咨詢、調(diào)查問卷、公眾聆聽等途徑實(shí)現(xiàn)。這種公眾參與的方式不僅能體現(xiàn)民主，而且還能使設(shè)計(jì)師更能充分掌握居民的真實(shí)需求，營(yíng)造健康的社區(qū)，在最終成果上體現(xiàn)充分的尊重及良好的文化價(jià)值。

2 雙石村環(huán)境現(xiàn)狀

從現(xiàn)有的資料來看，政府已經(jīng)投入大量的人力和財(cái)力改造興化市的環(huán)境，著重于社會(huì)事業(yè)發(fā)展、社會(huì)治理、老舊道路維修和拓寬、區(qū)域供水等方面。當(dāng)前，各方面都頗有成效。就大垛鎮(zhèn)雙石村的環(huán)境問題來看，在強(qiáng)化村級(jí)建設(shè)、壯大集體經(jīng)濟(jì)、落實(shí)村莊規(guī)劃、推進(jìn)環(huán)境治理、創(chuàng)新社會(huì)治理等各個(gè)方面取得了較好的成績(jī)，先后被評(píng)為“江蘇省文明村”“泰州市最美鄉(xiāng)村”“興化市石佳水美鄉(xiāng)村”，以及連續(xù)8年被評(píng)為“大垛鎮(zhèn)綜合先進(jìn)村”。

2.1 基本特征

大垛鎮(zhèn)雙石村位于興化市大垛鎮(zhèn)集鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)東郊，與寧靖鹽高速公路緊緊相鄰，村域面積2467畝，耕地面積2300畝。現(xiàn)狀建設(shè)用地18.8公頃，人均建設(shè)用地104.5平方米。

全村共有605戶，總?cè)丝?803人，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主、以第三產(chǎn)業(yè)為輔的村。先后被評(píng)為“泰州市文明村”，被興化市表彰為文明村、小康村、規(guī)范村、計(jì)劃生育先進(jìn)村。

2.2 特色文化

雙石村南側(cè)和東側(cè)分別有兩條寬度超過70米的河流，內(nèi)部有兩條寬度超過8米的交叉生產(chǎn)河，另外還有若干小河流將東側(cè)的大河和十字交叉的生產(chǎn)河相連，整個(gè)村莊內(nèi)水系發(fā)達(dá)，特色明顯。

近年來，鎮(zhèn)黨委、政府大力弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，堅(jiān)持“工業(yè)立鎮(zhèn)、園區(qū)興鎮(zhèn)、商貿(mào)活鎮(zhèn)、生態(tài)美鎮(zhèn)”這四大戰(zhàn)略，奮力推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，板橋故里、文化古鎮(zhèn)，生態(tài)水鄉(xiāng)，再展新顏。

3 目前雙石村環(huán)境存在的問題

3.1 存在安全隱患

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雙石村的安全隱患很多，由于水域面積較大，因此須通橋，但大部分橋經(jīng)受風(fēng)吹雨打和人為摧殘，已經(jīng)不安全；住宅中心的橋承載不了大量的人群和車輛；鄰近住宅的居民會(huì)到河中做日常清洗，但水域沒有設(shè)置安全防范措施。

居民占道嚴(yán)重，影響交通和停車活動(dòng)，可能帶來安全隱患。部分道路僅可供行人步行，路面的鋪磚已被破壞殆盡，甚至雜草叢生，影響居民出行。

3.2 綠化、休閑空間規(guī)劃不合理

在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，雙石村的綠化面積不足，并且綠植種類單一，沒有豎向設(shè)計(jì)，顯得枯燥乏味，現(xiàn)有的綠化缺少后期維護(hù)，雜亂無章。

大部分健身器材使用頻率很低，設(shè)施老舊，不適合居民使用，分布區(qū)域不合理，不方便居民使用。

3.3 建筑存在問題

通過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雙石村社區(qū)的建筑風(fēng)格不協(xié)調(diào)，并且與周邊的環(huán)境不融合。村莊的住宅布局混亂，住宅間相隔的距離不合理，導(dǎo)致交通不暢。整體現(xiàn)狀無法滿足居民的停車要求，占道現(xiàn)象嚴(yán)重，河里的水葫蘆泛濫成災(zāi)。

社區(qū)建筑的顏色不協(xié)調(diào)，部分房屋顏色灰敗、沉悶，無法給人帶來舒適的視覺感受，住宅之間的裝修風(fēng)格差別很大，甚至住宅周圍遍布雜草，影響社區(qū)的形象，缺乏溫馨和諧的氛圍。

社區(qū)建筑多數(shù)于1970年建成，當(dāng)時(shí)的條件和建筑理論知識(shí)不完備，并且經(jīng)過不斷改造，存在的問題沒有得到較好的整改，甚至部分道路和坡道受損嚴(yán)重，存在極大的安全隱患。政策的不完善也導(dǎo)致社區(qū)規(guī)劃不完善，交通布局混亂，停車位和公共空間不足。

4 社區(qū)環(huán)境營(yíng)造原則

在進(jìn)行設(shè)計(jì)定位時(shí)，應(yīng)從生理和心理這兩個(gè)方面進(jìn)行考慮。在生理定位方面，首先要確保居民日常活動(dòng)的安全，主要包括大面積水域周邊的防護(hù)設(shè)計(jì)、老舊拱橋的穩(wěn)固性和安全性、主次干道布局的合理性和通暢性、垃圾排放的舒適性和便捷性等。在心理定位方面，要充分考慮居民的情感變化，動(dòng)靜結(jié)合，營(yíng)造一種舒適宜人的氛圍，加強(qiáng)人文交流，激發(fā)社區(qū)的活力。

4.1 生態(tài)優(yōu)先

良好的生態(tài)環(huán)境是村落最寶貴的資源，雙石村擁有天然的水域，自然資源豐富，這是其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，在鄉(xiāng)村環(huán)境改造中，必須把生態(tài)環(huán)境放在首位。盡量維護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，將人為改造的不良影響降到最低。避免拆舊建新，平衡好鄉(xiāng)村改造和生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系。改造時(shí)須考慮環(huán)境的承載力，保留村落原始的自然風(fēng)貌。遵循自然規(guī)律，首要考慮可利用和保護(hù)好現(xiàn)有的自然資源，因地制宜，充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀惶匦?，將自然特色融入改造中?/p>

4.2 傳承地域特色

雙石村水資源豐富，能夠滿足居民的活動(dòng)需求。人居環(huán)境改造更是離不開水。在歷史的發(fā)展和演變過程中，雙石村的獨(dú)特文化影響著當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕^念和生活習(xí)俗。因此，在鄉(xiāng)村環(huán)境改造中，要尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，吸收當(dāng)?shù)氐娜宋挠^念，將提取的文化元素融入環(huán)境設(shè)計(jì)中，使其承載鄉(xiāng)村居民的情感，如人文故事的創(chuàng)意衍生、特色歷史建筑保護(hù)等。充分考慮居民的情感需求，在環(huán)境設(shè)計(jì)中巧妙運(yùn)用現(xiàn)有的自然資源、農(nóng)耕文化以及民風(fēng)民俗，打造特色鄉(xiāng)村，增強(qiáng)鄉(xiāng)村生活氣息。

4.3 激發(fā)社區(qū)的社會(huì)活力

國(guó)外許多老舊社區(qū)改造及城市環(huán)境更新都將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和復(fù)興作為主要目標(biāo)，事實(shí)上，社會(huì)環(huán)境的自由和公正才是城市社區(qū)健康、可持續(xù)發(fā)展的重要保障［5］。我國(guó)的老舊社區(qū)亟須解決的問題是局部地區(qū)的蕭條、居民生活環(huán)境的下降以及社區(qū)活力的缺乏。老舊社區(qū)環(huán)境改造設(shè)計(jì)應(yīng)充分激發(fā)社區(qū)及其周邊城市環(huán)境的活力。首先，要滿足居民的切實(shí)需求，結(jié)合心理、行為以及人文歷史特點(diǎn)塑造新的形象。其次，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，應(yīng)把群眾的利益放在首位，盡量站在不同群體的立場(chǎng)上考慮問題。最后，應(yīng)保留傳統(tǒng)的人文結(jié)構(gòu)，發(fā)揮居民的主觀能動(dòng)性，激發(fā)社區(qū)的活力［6］。

4.4 美學(xué)感知

社區(qū)環(huán)境改造設(shè)計(jì)實(shí)際上就是提升美學(xué)價(jià)值。環(huán)境的整體氛圍和人的能動(dòng)性具有雙向作用，所處環(huán)境直接影響居民的行為活動(dòng)。因此，在改造過程中應(yīng)重視整體的美學(xué)效果。環(huán)境質(zhì)量的好壞、有無美學(xué)價(jià)值，居民都會(huì)有直觀感受。如果只考慮功能性，不考慮美學(xué)價(jià)值，大批量拆除富有人情味的老房屋，生硬地改建成現(xiàn)代化樓房，就會(huì)使樓房在整體環(huán)境中格格不入。傳統(tǒng)自然村落本身就富有自然淳樸的美學(xué)效果，在改造過程中，應(yīng)在美學(xué)理論的指導(dǎo)下，在原有建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的改造利用，使其呈現(xiàn)村落的自然獨(dú)特之美，為居民打造更加舒適的居住環(huán)境。

5 設(shè)計(jì)策略

道路是社區(qū)的中心，社區(qū)改造的重點(diǎn)是道路。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雙石村道路損壞嚴(yán)重，須修補(bǔ)完善。應(yīng)整合公共空間，合理排布，解決停車位不足的問題。此外，要讓休憩空間具備休息和停車的雙重功能，白天居民可以在此停留休息，而晚上可以用來停車，做到空間多重利用。消滅河中泛濫成災(zāi)的水葫蘆，栽種具有美化功能的植物，這樣既能滿足漁船的出行需求，又能形成一道美麗的風(fēng)景線。

對(duì)于雙石村整體形象的改造，最直觀的就是顏色的統(tǒng)一，要貼合周邊環(huán)境的整體色調(diào)，使居民具有強(qiáng)烈的歸屬感。

5.1 高度重視自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土風(fēng)貌、地域文化保護(hù)

綠化部分盡量保留原有植物并進(jìn)行修剪，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行植物的高差設(shè)計(jì)，補(bǔ)充地被植物和高低灌木，增加趣味性。用植物分割人行道和機(jī)動(dòng)車道，避免占道現(xiàn)象；圍合休憩空間，使空間動(dòng)靜結(jié)合，開合相間。

整個(gè)村莊面積廣闊，房屋分布緊湊，布局機(jī)動(dòng)靈活，將臨水而棲的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮至最大。拆除中部窄小路段，形成主干道，連接村莊的各個(gè)分散組團(tuán)，使道路沿河而建，居民臨水而行，充分體現(xiàn)水鄉(xiāng)風(fēng)情。

5.2 注重完善公共基礎(chǔ)設(shè)施，提高居民生活質(zhì)量

整合住宅的風(fēng)格和距離，使整體具有統(tǒng)一性，顏色生動(dòng)積極，營(yíng)造溫馨的氛圍。社區(qū)老人居多，應(yīng)完善養(yǎng)老服務(wù)體系，基礎(chǔ)設(shè)施要能滿足老人的需求，合理設(shè)置廣場(chǎng)和戲曲平臺(tái)，增置活動(dòng)室等［7］。

休憩空間的重點(diǎn)是為人們營(yíng)造舒適放松的環(huán)境，休憩設(shè)施要符合人體工程學(xué)原理；同時(shí)，要注重平衡休憩空間的私密性和開放性，滿足居民的心理需求。雖然村莊內(nèi)有兩處健身活動(dòng)場(chǎng)所，但是設(shè)施和地面鋪裝有所損壞，可使用區(qū)域狹小，未設(shè)置防護(hù)設(shè)施，而且社區(qū)老年人居多，很少使用，基本處于閑置狀態(tài)。所以，應(yīng)增加集觀賞和休憩于一體的廣場(chǎng)座椅和活動(dòng)場(chǎng)所。

5.3 優(yōu)化人文環(huán)境

不同地區(qū)的文化底蘊(yùn)有所不同，居民對(duì)自己居住的土地有深刻的記憶。所以，在環(huán)境改造過程中，應(yīng)在考慮當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、生活習(xí)慣以及地域文化的基礎(chǔ)上保留和利用當(dāng)?shù)靥厣ㄖL試將本土的歷史性元素融入藝術(shù)審美設(shè)計(jì)中，如將常見的古樹、河流等元素運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中，營(yíng)造富有活力的生活場(chǎng)所［8］。利用本土材料不僅能節(jié)約成本，還能使其更好地融入社區(qū)中，營(yíng)造和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境，調(diào)動(dòng)居民的積極性，滿足他們對(duì)生活環(huán)境的實(shí)際需求。

5.4 挖掘自然特色，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

雙石村在規(guī)劃過程中，除了沿河栽植水杉、乘柳等體現(xiàn)水鄉(xiāng)特色的樹種外，還可以利用荒地等規(guī)劃種植成片的經(jīng)濟(jì)林，如桑樹林、桃園、板栗林、銀杏園等經(jīng)濟(jì)果林，美化村莊環(huán)境的同時(shí)提升經(jīng)濟(jì)效益［9］。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)林下栽種菠菜、卷心菜、芹菜等綠色蔬菜，既能增加綠化面積，又具有食用性，能夠?yàn)榫用裉峁┍憬荨?/p>

6 結(jié)語

就社會(huì)層面來說，改造社區(qū)環(huán)境能夠促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，應(yīng)引起重視，這既能提升居民的生活質(zhì)量，又能體現(xiàn)城市的精神面貌。從居民生活層面看，社區(qū)的外環(huán)境是居民生活的重要組成部分，是人與大自然的紐帶，激發(fā)社區(qū)外環(huán)境空間活力成為社區(qū)環(huán)境更新改造的核心內(nèi)容。其規(guī)劃和改造要貼近生活，能夠促進(jìn)人與人之間的交流，使居民生活更加便捷。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：袁新如（1997—），女，江蘇宿遷人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

曹磊（1978—），男，江蘇南京人，碩士，副教授，系本文指導(dǎo)老師，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。