“雙減”政策的出臺(tái),其目的在于減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。在學(xué)校教育體系中,少先隊(duì)扮演著傳遞德育理念的關(guān)鍵角色。本文探討“雙減”背景下地方戲曲進(jìn)校園的策略,以豐富的少先隊(duì)實(shí)踐教育活動(dòng)內(nèi)容,提高少先隊(duì)員的核心素養(yǎng),并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與少先隊(duì)教育的有機(jī)融合。
一、“雙減”背景下推進(jìn)少先隊(duì)工作的價(jià)值意蘊(yùn)
少先隊(duì)是中國(guó)少年兒童的群眾組織,是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。少先隊(duì)工作在德育建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用?!半p減”政策的實(shí)施對(duì)少先隊(duì)工作的開(kāi)展提出了新要求。
(一)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
在當(dāng)前“雙減”政策指導(dǎo)下,加強(qiáng)少先隊(duì)工作,有利于促進(jìn)學(xué)生全面而均衡的成長(zhǎng)。組織多樣的活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù),以及文化藝術(shù)活動(dòng)等,是少先隊(duì)工作的具體體現(xiàn)。這些活動(dòng)旨在鍛煉學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面而均衡的發(fā)展。通過(guò)參與各類活動(dòng),學(xué)生不僅能全面提高自己的素質(zhì),還能在培育創(chuàng)新思維與動(dòng)手能力方面得到鍛煉。這為他們未來(lái)獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活奠定了一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
(二)加強(qiáng)思想道德教育
在學(xué)校教育活動(dòng)中,少先隊(duì)工作扮演著關(guān)鍵角色,它是德育的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在“雙減”背景下,少先隊(duì)工作的重要性進(jìn)一步凸顯。少先隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展,有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育,進(jìn)而塑造優(yōu)良的道德風(fēng)貌和高尚情操。例如,可以借助節(jié)日及紀(jì)念日等時(shí)機(jī),舉辦以歷史和傳統(tǒng)文化為主題的教育活動(dòng),增進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),涵養(yǎng)其文化底蘊(yùn),并培育其家國(guó)情懷與民族自尊。借助杰出少先隊(duì)員的示范效應(yīng),幫助學(xué)生建立健全的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,塑造誠(chéng)信、友善、勤奮等優(yōu)良品質(zhì)。
(三)推動(dòng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
在“雙減”政策的引導(dǎo)下,學(xué)生被激勵(lì)著探索符合個(gè)人特色的學(xué)習(xí)模式及發(fā)展途徑。組織多樣的少先隊(duì)活動(dòng)與項(xiàng)目,旨在針對(duì)學(xué)生的獨(dú)特興趣和需求,構(gòu)建一個(gè)展示個(gè)人才能的廣闊舞臺(tái)。學(xué)??山M建多樣化的興趣小組和社團(tuán),供學(xué)生自主選擇參與,以促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。例如,舉辦科技創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)作等活動(dòng),可以有效點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)新火花,拓展其想象力邊界。由此可見(jiàn),少先隊(duì)工作能夠促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),在愉悅的氛圍中助力他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
二、“雙減”背景下少先隊(duì)實(shí)踐教育存在的問(wèn)題
(一)教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)
在少先隊(duì)實(shí)踐教育活動(dòng)中,教師扮演著至關(guān)重要的角色。在一些情況下,部分教師對(duì)少先隊(duì)所倡導(dǎo)的實(shí)踐教學(xué)觀念、方法認(rèn)識(shí)不全面,缺少必要的專業(yè)能力和教學(xué)技巧。此外,一些學(xué)校激勵(lì)措施不夠完善,導(dǎo)致教師在參與少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)教育的過(guò)程中,熱情不高、動(dòng)力不足。為了提升教師的專業(yè)水平和授課技巧,必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),賦予教師更多的職業(yè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。此外,還應(yīng)構(gòu)建一套有效的激勵(lì)體系,以激發(fā)教師投身少先隊(duì)實(shí)踐教育的興趣與動(dòng)力。
(二)家校合作機(jī)制不完善
在學(xué)生學(xué)習(xí)與個(gè)性發(fā)展過(guò)程中,家庭教育扮演著至關(guān)重要的角色,在當(dāng)前“雙減”政策背景下,家庭教育對(duì)于輔助學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步與品德提升的重要性進(jìn)一步凸顯。然而,現(xiàn)階段中,家庭與學(xué)校之間存在互動(dòng)交流方面溝通渠道較少、反饋不及時(shí)等問(wèn)題。這進(jìn)一步對(duì)少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)教育的成效產(chǎn)生了負(fù)面影響。為應(yīng)對(duì)該問(wèn)題,學(xué)校必須構(gòu)建一套高效的學(xué)校與家庭協(xié)作體系,增進(jìn)與家長(zhǎng)的互動(dòng)溝通,指導(dǎo)他們建立先進(jìn)的教育理念,進(jìn)而營(yíng)造一種積極的家校共育環(huán)境。
(三)活動(dòng)形式和內(nèi)容創(chuàng)新性不足
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與參與活力,教師應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放在對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新上,如此才能提高少先隊(duì)實(shí)踐教育活動(dòng)的實(shí)效性。但是在現(xiàn)實(shí)工作中,諸多少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)依舊固守著傳統(tǒng)方式,活動(dòng)內(nèi)容貧乏且缺少創(chuàng)新,難以迎合學(xué)生多變的學(xué)習(xí)欲望。為了提高少先隊(duì)活動(dòng)的吸引力與實(shí)效性,必須精心規(guī)劃和安排,重點(diǎn)關(guān)注實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)校園的創(chuàng)新實(shí)施過(guò)程,通過(guò)多樣化和有深度的內(nèi)容設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情及探求的欲望。
三、“雙減”背景下少先隊(duì)實(shí)踐教育的策略
(一)融入戲曲元素,豐富教育內(nèi)容
“雙減”政策旨在緩解學(xué)生在學(xué)業(yè)上的壓力,從而賦予他們更加廣闊的自我成長(zhǎng)領(lǐng)域。融入地方戲曲元素的少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng),不但擴(kuò)充了教育的內(nèi)容,而且使學(xué)生在參與過(guò)程中深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)有魅力。采取戲曲故事講述、角色模擬與唱腔練習(xí)等多樣化教學(xué)手段,不但能激發(fā)學(xué)生的探索熱情及學(xué)習(xí)欲望,而且能使他們?cè)谟鋹偟姆諊姓莆諝v史知識(shí),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而達(dá)到擴(kuò)展認(rèn)知領(lǐng)域及提高人文素養(yǎng)的目的。
宜黃戲是優(yōu)秀的地方戲種,可將其融入課程開(kāi)發(fā)中。為了保障宜黃戲課程的實(shí)施成效,可組建一個(gè)專屬的課程開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì),該團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)由精通戲曲的專家以及具有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一線教師共同組成。課程規(guī)劃應(yīng)涉及基礎(chǔ)知識(shí)的推廣、唱腔與身段的練習(xí)、劇目的品鑒及演繹等多元層面,構(gòu)建層次分明、逐步深入的教育架構(gòu)。針對(duì)不同年齡層的學(xué)生特性,教師需要量身挖掘具有針對(duì)性的教育素材、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)策略,保障每位學(xué)生在適應(yīng)其發(fā)展的教學(xué)場(chǎng)景中茁壯成長(zhǎng)。此外,探索不同學(xué)科之間的深度融合也至關(guān)重要,例如,在語(yǔ)文教學(xué)中,引入與宜黃戲相關(guān)的古詩(shī)詞或故事內(nèi)容,利用角色扮演等活動(dòng),使學(xué)生能夠親身融入戲曲所描繪的情節(jié)之中;在歷史課程中,可以闡述宜黃戲的起源及其在社會(huì)演變過(guò)程中的進(jìn)展,從而提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)可;藝術(shù)課程主要致力于實(shí)際操作技巧的提升,通過(guò)繪制戲曲面具、構(gòu)思戲曲服飾等實(shí)踐環(huán)節(jié),點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新思維與夢(mèng)幻空間。此外,還可以借助校園廣播的定期播放,將宜黃戲中的經(jīng)典唱段融入校園生活,并開(kāi)展相關(guān)知識(shí)講座與展覽,實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)在校園環(huán)境中的全方位滲透。同時(shí),倡導(dǎo)各個(gè)班級(jí)和中隊(duì)自行組織和規(guī)劃戲曲特色活動(dòng),諸如主題班會(huì)、手抄報(bào)展覽等,以此營(yíng)造全校范圍的戲曲文化氛圍,使得學(xué)生在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的滋養(yǎng)。
(二)創(chuàng)新活動(dòng)形式,激發(fā)隊(duì)員興趣
在“雙減”政策背景下,少先隊(duì)實(shí)踐教育活動(dòng)應(yīng)著重提升趣味性與互動(dòng)性,從而充分調(diào)動(dòng)少先隊(duì)員的參與積極性及激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。在以往的教育實(shí)踐中,主流的教學(xué)范式傾向于知識(shí)的單向傳遞與技能的單一強(qiáng)化,卻未充分關(guān)照學(xué)生的主動(dòng)參與及情感層面的感知與互動(dòng)。因此,采取創(chuàng)新的行動(dòng)方式變得格外關(guān)鍵。創(chuàng)新且富有趣味性的活動(dòng),不但能吸引學(xué)生的興趣,同時(shí)也能喚起他們的創(chuàng)造潛能與想象力,從而促進(jìn)他們的全方位成長(zhǎng)。
在學(xué)校中,除了常見(jiàn)的講授模式,還應(yīng)積極探索并融入學(xué)生參與度更高的教學(xué)方法。例如,構(gòu)建專門的戲曲體驗(yàn)區(qū),提供專業(yè)的戲曲服裝和道具,讓學(xué)生親身體驗(yàn)穿上戲曲服裝、化妝成戲曲角色,并在教師指導(dǎo)下練習(xí)基礎(chǔ)唱腔和身段。同時(shí),還可以邀請(qǐng)專業(yè)戲曲表演者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示,通過(guò)互動(dòng)問(wèn)答的形式,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)戲曲這一傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知和興趣。此外,教師可以采取現(xiàn)代信息技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)線上與線下融合的戲曲教學(xué)模式,拓寬教學(xué)渠道?;ヂ?lián)網(wǎng)為戲曲教學(xué)提供了多樣化的資源與互動(dòng)可能性,包括在線課程、直播研討會(huì),以及虛擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),這些服務(wù)使得學(xué)生能夠打破時(shí)空限制,靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí)。線下活動(dòng)則更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身體驗(yàn)和協(xié)作共進(jìn),諸如安排參觀學(xué)習(xí)、作品陳列等,以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)戲曲表演藝術(shù)的深入洞察與熟練技能。以宜黃戲?yàn)橹黝},教師可以設(shè)計(jì)一系列具有特色的活動(dòng)。例如,舉辦“小小戲曲家”的選拔賽事,激勵(lì)學(xué)生投身于戲曲藝術(shù)的展示活動(dòng),借此機(jī)會(huì)來(lái)展現(xiàn)各自的才藝。為了進(jìn)一步提高實(shí)踐教學(xué)的有效性,教師可以組織學(xué)生在社區(qū)中舉辦成果展覽會(huì),同時(shí)邀請(qǐng)社區(qū)居民和家長(zhǎng)積極參與。在這一過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)參與戲曲表演活動(dòng),不僅提升了其對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí),還使得家長(zhǎng)能夠切實(shí)地感知到少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的成效。這將使教師后續(xù)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)更加順利,同時(shí)也將收獲社會(huì)和家長(zhǎng)的諸多支持,使少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)取得更加優(yōu)異的教學(xué)成果。
(三)結(jié)合地域文化,拓展教育資源
在開(kāi)展少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)融入地域特色文化的實(shí)踐教育活動(dòng),不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),還能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和文化歸屬感。在中國(guó)廣袤的土地上,各種地方戲曲如百花齊放,展現(xiàn)風(fēng)格迥異的藝術(shù)風(fēng)采。例如,宜黃,作為京劇“二黃腔”的發(fā)源地,孕育了“宜黃戲”這一優(yōu)秀的地方戲種。當(dāng)?shù)亟處熆缮钊胩剿鞲黝愘Y源,使學(xué)生能夠體悟地方戲曲的核心要義。在這一過(guò)程中,不僅能拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野與知識(shí)領(lǐng)域,還能使他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程中,提高自身解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力。
(四)強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn),提升教育質(zhì)量
“雙減”政策凸顯了通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要性。在少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)中,提高學(xué)生的參與度,是提高其教育效果的重要途徑。所以教師可以組織學(xué)生投身于戲曲的排練、表演及道具的制作等實(shí)踐活動(dòng)中,使他們領(lǐng)略戲曲藝術(shù)的魅力。這些實(shí)際操作,不僅提升了學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)能力,同時(shí)提升了他們?cè)谖枧_(tái)上的表現(xiàn)力,而且還培養(yǎng)了他們之間的協(xié)作精神及創(chuàng)新思維。此外,教師建立實(shí)踐活動(dòng)的反饋與評(píng)價(jià)機(jī)制,能夠更加及時(shí)地了解學(xué)生的需求及學(xué)生遇到的困難,進(jìn)而優(yōu)化教育流程。
首先,少先隊(duì)組織需深入調(diào)研學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣點(diǎn)及宜黃戲在當(dāng)?shù)氐奈幕绊懥?,制訂詳?xì)的活動(dòng)計(jì)劃,明確活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、形式及預(yù)期成果。并邀請(qǐng)宜黃戲傳承人或?qū)I(yè)戲曲教師為少先隊(duì)輔導(dǎo)員及部分感興趣的學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)戲曲知識(shí)、表演技巧的培訓(xùn),確保活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。同時(shí)在校園內(nèi)設(shè)置宜黃戲文化角,展示宜黃戲的歷史沿革、經(jīng)典劇目、服飾道具等,營(yíng)造濃厚的戲曲氛圍。在實(shí)踐過(guò)程匯總,教師可以組織專題講座,邀請(qǐng)專家講解宜黃戲的歷史背景、藝術(shù)特色、唱腔特點(diǎn)等,加強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知,并播放經(jīng)典宜黃戲劇目片段,引導(dǎo)學(xué)生欣賞戲曲之美,感受其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其次,可以帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展戲曲基本功訓(xùn)練,如身段、步伐、手勢(shì)等,讓學(xué)生親身體驗(yàn)戲曲表演。最后,教師還可以選取宜黃戲中的經(jīng)典片段,讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演,通過(guò)親身演繹加深對(duì)戲曲劇情、人物性格的理解。在此基礎(chǔ)之上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)宜黃戲元素進(jìn)行創(chuàng)意改編或創(chuàng)作,融入現(xiàn)代元素,使傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)新生。組織成果展示會(huì),邀請(qǐng)師生、家長(zhǎng)及社區(qū)群眾觀看,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感,同時(shí)擴(kuò)大宜黃戲的社會(huì)影響力。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,“雙減”背景下,將宜黃戲這一地方戲曲藝術(shù)融入校園,旨在豐富教育實(shí)踐活動(dòng),提升少年兒童的綜合素質(zhì),同時(shí)助力傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚(yáng)。在未來(lái)日子里,吾等當(dāng)不懈探尋并實(shí)行新鮮有效的策略,助力少先隊(duì)實(shí)踐教育持續(xù)進(jìn)步與發(fā)展。