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        守正創(chuàng)新:綜合檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的學(xué)理邏輯與實踐進(jìn)路

        2024-02-18 17:19:57陳燁蘇碧瑩林水蘭
        檔案與建設(shè) 2024年1期

        陳燁 蘇碧瑩 林水蘭

        摘 要:建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明使命的提出,為檔案館文化建設(shè)描繪了藍(lán)圖。檔案與文化同源共生,檔案事業(yè)本質(zhì)屬于文化事業(yè),決定了綜合檔案館具有積累文化和傳播文化的角色功能,在時空維度分別作為文化的存儲器和展示器的角色存在。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時代命題下,綜合檔案館作為文化的富礦,應(yīng)秉承文化建設(shè)“守正創(chuàng)新”的基本要求,在“守正”上擦亮為黨管檔、文化自信、以人民為中心的檔案文化底色,在“創(chuàng)新”上挖掘檔案文化治理、檔案休閑體驗、檔案文化產(chǎn)業(yè)等檔案文化資源,推進(jìn)檔案文化助力中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)與發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:檔案文化;中華民族現(xiàn)代文明;綜合檔案館

        分類號:G279.2

        Uphold Fundamental Principles and Break New Ground: the Theoretical Logic and Practical Progress of Integrating Comprehensive Archives into the Development of Modern Civilization of the Chinese Nation

        Chen Ye, Su Biying, Lin Shuilan

        ( School of Information Management, Nanjing University, Nanjing, Jiangsu 210023 )

        Abstract: The mission of building the modern civilization of the Chinese nation has drawn a cultural blueprint for the cultural development of comprehensive archives. Because of the symbiosis between archives and culture, the essence of the archival undertakings belongs to the category of cultural undertakings, which determines that the comprehensive archives have the role and function of accumulating culture and communicate culture, and exist in the space-time dimension as the role of the memory and demonstrator of culture, respectively. In the construction of the modern civilization of the Chinese nation under the proposition of the times, the comprehensive archives as a mine of culture, should be adhering to cultural development requirements that feature "uphold fundamental principles and break new ground". As for upholding fundamental principles, we should maintain the fundamental feature of archival culture, namely managing archives for the Party, improving cultural confidence, and follow a people-oriented approach. As for breaking new ground, we should explore and utilize the archival cultural resources such as archival culture governance, archival leisure experience, and archival cultural industry, so as to push forward the development of archival culture and facilitate the development of modern civilization of the Chinese nation.

        Keywords: Archival Culture Development; Modern Civilization of the Chinese Nation; Comprehensive Archives

        2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào):“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命?!盵1]這一文化命題的提出,是植根于中華文明現(xiàn)代化道路所進(jìn)行的理性選擇[2],為新時代推進(jìn)文化建設(shè)、踐行文化使命提供了思想指引。綜合檔案館(下文簡稱“檔案館”)作為公共文化事業(yè)單位,保存著大量的檔案資源,見證了源遠(yuǎn)流長的中華文明,在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、繁榮文化事業(yè)上具有得天獨厚的優(yōu)勢和作用。在此背景下,將檔案館文化建設(shè)融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),探究其實踐進(jìn)路,對檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要價值。同時,這也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

        為充分發(fā)揮檔案館在堅定文化自信、傳承中華文明、建設(shè)文化強(qiáng)國中的重要戰(zhàn)略陣地作用,檔案學(xué)界對此展開了多角度的探索。從研究視角看,當(dāng)前研究主要在國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略[3]、文旅融合[4]、新《檔案法》[5]、黨的二十大報告[6]等視域下探討檔案館的發(fā)展向度及實踐路徑;從研究內(nèi)容看,當(dāng)前研究聚焦檔案館的文化功能建設(shè)[7]、文化治理[8]、文化創(chuàng)意服務(wù)[9]及融入公共文化服務(wù)體系[10]等方面。綜觀已有研究,學(xué)界對檔案館在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中應(yīng)當(dāng)如何擔(dān)起責(zé)任和使命作出充分探討。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話為檔案館承擔(dān)文化使命、建設(shè)文化強(qiáng)國提供了方向指引與行動指南。站在新時代新的歷史起點上,如何充分發(fā)揮檔案館的文化價值,將其融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),是實現(xiàn)檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要研究議題。據(jù)此,本文擬在闡釋中華民族現(xiàn)代文明內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過探討檔案館的價值使命及角色定位,對檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的學(xué)理邏輯及實踐進(jìn)路展開研究,以期豐富學(xué)界理論研究成果,為文化強(qiáng)國建設(shè)注入新的活力。

        1 檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的價值闡釋

        中華民族現(xiàn)代文明是中華文明的現(xiàn)代形態(tài),是對中華民族偉大復(fù)興歷史意涵的文明表達(dá)與文明詮釋。[11]中華民族現(xiàn)代文明是由馬克思主義“魂脈”、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”和中國式現(xiàn)代化“新道路”共同塑造的文明整體。[12]檔案館本質(zhì)上是一種文化的存在,是社會文化的寶庫與集聚地,能夠鮮明地詮釋中華文明的特性。連續(xù)不斷的檔案保存,積淀了源遠(yuǎn)流長的中華文化;原始真實的檔案憑證,塑造了可信可敬的中國形象;共情生動的檔案記憶,強(qiáng)化了中華民族的文化認(rèn)同。檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)文明互鑒交流、構(gòu)建集體記憶具有重要作用,能夠充分彰顯中華民族的凝聚力和向心力,詮釋中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性及和平性。

        1.1 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

        中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。[13]檔案是在社會生產(chǎn)實踐活動中留存下來的寶貴精神財富,蘊(yùn)含著深厚的文化基因,見證并記錄了生生不息、綿延不斷的中華文明。檔案記錄行為的連續(xù)性,是檔案館參與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要保障。文化自信自強(qiáng)來自中華文化主體性,是對中華民族文化記憶自覺認(rèn)同和傳承的堅韌骨氣,是鑄就社會主義文化新輝煌的蓬勃力量。[14]存有大量珍貴檔案資源的各級檔案館,不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“寶藏館”,還是革命文化、社會主義先進(jìn)文化的“基因庫”。[15]通過檔案文化建設(shè),萃取出檔案資源中的精華,挖掘其中蘊(yùn)含的與時代主旋律相契合的精神內(nèi)涵、思想觀念,將檔案庫打造為文化惠民、資政育人的文化庫、思想庫,方能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實文化自信自強(qiáng)的根基。

        1.2 推進(jìn)文明交流互鑒,展現(xiàn)可敬、可愛、可信的中國形象

        中華文明由多元文化匯聚而成,具有突出的包容性與和平性,這決定了中華文明對世界文明兼收并蓄的開放胸懷,以及對文明交流互鑒的不斷追求。[16]檔案是中華文明的核心載體,是中國精神、中國力量、中國價值的闡釋者,也是講好中國故事、傳播中國聲音的重要媒介,對推進(jìn)文明交流互鑒、和平包容對待他國文化,以及展現(xiàn)可敬、可愛、可信的中國形象具有重要作用。近年來,在“面向世界,博采眾長”理念的引導(dǎo)下,檔案館以更加開放的視野推進(jìn)檔案國際交流合作。例如,國家檔案局在對外交流中利用檔案講述絲路故事,延續(xù)了中外文明交匯融合的基因。[17]此外,我國積極響應(yīng)“世界記憶項目”號召,推動項目申報與宣傳,將蘊(yùn)含中華文明基因、展現(xiàn)中華文化風(fēng)采的檔案推向國際舞臺,利用檔案溝通中華文明與世界文明。

        1.3 建構(gòu)中華民族集體記憶,提升中華民族文化認(rèn)同

        中華文明的統(tǒng)一性從根本上決定了中華民族國土不可分、國家不可亂、文明不可斷的共同信念。[18]回顧歷史,檔案積淀并見證了悠久的中華文明,是喚起國家認(rèn)同和民族認(rèn)同的重要載體;面向當(dāng)下與未來,檔案記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民走過的偉大歷程和取得的偉大成就,凝結(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)一致、同心協(xié)力的深厚情感,是建構(gòu)中華民族集體記憶的生動素材。例如,檔案館依托脫貧攻堅檔案、抗疫檔案拍攝的專題故事片、舉辦的展覽等,以新時代新成就為主線,建構(gòu)中華民族集體記憶,激發(fā)了民眾強(qiáng)烈的認(rèn)同感與成就感,筑牢了中華民族共同體意識,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了強(qiáng)大的精神力量。

        2 檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的邏輯理路

        中華民族現(xiàn)代文明是立足中國式現(xiàn)代化繪制的文化建設(shè)藍(lán)圖。從學(xué)理上,檔案承載著文化,是歷史文化之母;檔案館作為公共文化事業(yè)機(jī)構(gòu),在機(jī)構(gòu)性質(zhì)上具有文化屬性。檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)植根于檔案館固有的文化屬性,面向新的文化使命,其將承擔(dān)起新的時代要求。

        2.1 檔案文化建設(shè)是溝通檔案事業(yè)與文明建設(shè)的紐帶

        從檔案與文化的視角看,檔案承載著文化,是歷史文化之母。文化借助符號的運(yùn)用,構(gòu)成了人類的思想觀念和價值方式。檔案作為文化傳承的重要載體,通過一定的記錄符號,忠實地記錄了社會文化發(fā)展的內(nèi)容和進(jìn)程。[19]文化的歷史時空系于檔案傳承。[20]從檔案事業(yè)和文化事業(yè)的視角看,檔案事業(yè)是一種文化建制,是我國文化事業(yè)的一部分。面對中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的目標(biāo),檔案館需要以“檔案文化建設(shè)”為著力點,積極參與到中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)任務(wù)之中,通過挖掘檔案中蘊(yùn)藏的文化價值,彰顯中華民族之智與中華文明之美。

        2.2 檔案館作為文化存儲器與文化展示器的角色定位

        任何文化的產(chǎn)生、發(fā)展和演化都離不開一定的時間和空間。[21]在時間維度上,沒有文化的積累,就沒有文化的進(jìn)步。檔案能夠連續(xù)、全面地記錄歷史。檔案館作為文化的存儲中心,其館藏資源數(shù)量豐富、類型多樣,內(nèi)容涵蓋了一個國家、民族從古至今的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、人文風(fēng)俗等各個方面的狀況。檔案不僅是承載文化的工具,更是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),其保存與積累的方式使得檔案館扮演著“文化存儲器”的角色。在空間維度上,因檔案文化傳播與創(chuàng)新的需要,檔案館作為“文化展示器”而存在。近年來,檔案館通過挖掘館藏資源中的檔案元素,開發(fā)檔案文化產(chǎn)品,推動檔案記憶的展示與傳承。這種檔案文化建設(shè)的方式已經(jīng)成為檔案館的一種符號表達(dá),在文化交流、文化互鑒中發(fā)揮著重要作用。

        2.3 檔案館文化建設(shè)面臨新的使命要求

        檔案文化建設(shè)與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)具有高度契合性。將檔案工作納入中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)全局,發(fā)揮檔案館在推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中的重要作用,有助于推動社會主義精神文明建設(shè),鑄就社會主義文化新輝煌。無論是檔案內(nèi)容還是檔案載體,都映射著中華民族五千年生生不息的文明傳承。檔案館推進(jìn)文化建設(shè),應(yīng)立足自身使命,挖掘檔案元素,詮釋中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性及和平性。在文化傳承層面,檔案館通過保存、利用各類檔案,發(fā)掘檔案文化的價值,以此實現(xiàn)其文化積累、傳遞的功能[22],為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及中華民族精神內(nèi)核的傳遞提供有力支撐,凸顯中華文明連續(xù)統(tǒng)一的特性。在文化創(chuàng)新層面,檔案館是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外來文明成果融會貫通、交流借鑒的重要場域,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供資源支撐及發(fā)展動力,詮釋中華文明的創(chuàng)新性、包容性、和平性。

        3 守正創(chuàng)新:檔案館融入中華民族現(xiàn)代文明的實踐進(jìn)路

        中國式現(xiàn)代化是一條超越西方現(xiàn)代化,又持守民族獨立性和文化主體性的現(xiàn)代化道路,其中中華民族現(xiàn)代文明是推進(jìn)社會主義文化現(xiàn)代化的集中體現(xiàn)。檔案館參與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),需要以檔案文化建設(shè)為抓手,提升政治觸覺、文化觸覺、歷史觸覺、時代觸覺,立足中國特色社會主義的偉大實踐,激活檔案文化生產(chǎn)力,將推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的任務(wù)貫徹落實到檔案事業(yè)發(fā)展之中。

        3.1 守正:檔案文化應(yīng)彰顯中華民族現(xiàn)代文明的獨立性

        (1)緊扣政治屬性:發(fā)揮檔案文化對意識形態(tài)的彰顯作用

        意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,是為國家立心、為民族立魂的工作。[23]檔案文化作為文化的重要形態(tài),具有真實性、歷史連續(xù)性、政治導(dǎo)向性等特點,其承載著歷史和文明,揭示著經(jīng)驗和規(guī)律,是國家歷史文化語境下與主流意識形態(tài)相互交融的呈現(xiàn),直接反映了一個國家的主流意識形態(tài),是主流思想輿論的引導(dǎo)器[24],可以通過檔案文化建設(shè)協(xié)助鞏固意識形態(tài)的引領(lǐng)作用。[25]在推進(jìn)社會主義文化繁榮發(fā)展的背景下,檔案工作者應(yīng)該明確“檔案工作姓黨”,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),以黨的大政方針和工作部署為導(dǎo)向,從頂層設(shè)計的角度正確把握檔案文化建設(shè)的政治站位和發(fā)展方向,強(qiáng)化檔案文化擔(dān)當(dāng),主動融入國家發(fā)展大局,服務(wù)黨和國家的中心工作。[26]在實踐上,應(yīng)在中國式現(xiàn)代化的框架下推動檔案文化建設(shè),從政治高度探索檔案文化發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮檔案文化對主流意識形態(tài)的促進(jìn)作用。

        (2)立足文化自信:挖掘檔案文化的中華文明精神標(biāo)識

        脫離了檔案資源,社會主義文化建設(shè)就會變成無源之水、無本之木。依托客觀實踐而層累產(chǎn)生的檔案文化真實地反映了中華民族價值取向和行為準(zhǔn)則的演變歷程,見證了中華民族文明的發(fā)展歷程、記錄了民族品格、闡發(fā)了民族精神,是民族文化的深層積淀,對建設(shè)中國話語和敘事體系、講好中國故事、傳播好中國聲音具有重要作用。[27]面對文化發(fā)展中新文化繁育和傳統(tǒng)文化毀滅并存的現(xiàn)象,多樣化的發(fā)展夾雜著諸多不可忽視的隱憂[28],檔案工作者應(yīng)堅守中華文化立場,整合各民族檔案文化資源,篩選能夠反映中華民族現(xiàn)代文明的檔案文化符號,挖掘檔案元素與社會主義先進(jìn)文化的意義連接,提煉出中華文明的精神標(biāo)識。[29]例如,僑批檔案包含了大量的廉潔文化、誠信文化等元素,在2023年僑批檔案入選《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的十年契機(jī),汕頭市檔案館舉辦了“十周年”主題活動,在汕頭的校園、僑宅等地利用僑批檔案向公眾展示老一輩僑胞百年的奮斗記憶,昭示了其愛國愛鄉(xiāng)、篤誠守信的優(yōu)秀品質(zhì)。[30]僑批檔案文化已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊环N文化標(biāo)識與精神文明符號,對增進(jìn)個人身份認(rèn)同感和民族凝聚力具有重要作用。

        (3)滿足人民需要:以為人民服務(wù)為核心開展檔案文化建設(shè)

        中華民族的文化主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來的。檔案工作“為黨管檔、為國守史、為民服務(wù)”的價值觀念也要求檔案文化建設(shè)需要以“為人民服務(wù)”為核心。針對現(xiàn)階段檔案文化實踐中“發(fā)展不平衡、服務(wù)不充分”等問題,檔案館工作人員首先應(yīng)該認(rèn)識到社會公眾具有依法獲取和利用檔案的文化權(quán)利,應(yīng)樹立主動服務(wù)的意識。在實踐上,應(yīng)不斷優(yōu)化檔案文化服務(wù)體驗,打造檔案文化惠民的工程。檔案館在檔案文化的選題上,可圍繞公眾喜聞樂見的文化內(nèi)容,通過“小人物、小角色”展示時代發(fā)展,激發(fā)公眾內(nèi)心的情感共鳴。在檔案文化的體驗上,應(yīng)全方位激活檔案館的功能,使其成為公眾休閑旅游的場所,讓展覽廳成為文化的會客廳,讓檔案人成為文化的代言人。

        3.2 創(chuàng)新:檔案文化應(yīng)聚焦中華民族現(xiàn)代文明的時代性

        (1)理念創(chuàng)新:從“辦”檔案文化向“治”檔案文化轉(zhuǎn)變

        隨著國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),檔案事業(yè)治理的重要性日益凸顯。文化是國家和民族之魂,也是國家治理之魂,檔案文化建設(shè)在檔案事業(yè)治理中的重要作用不言而喻,甚至檔案治理的實質(zhì)就是檔案文化治理。[31]針對現(xiàn)階段檔案文化建設(shè)成效不夠顯著的問題,檔案部門需要推進(jìn)文化建設(shè)的理念創(chuàng)新,認(rèn)識到建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個文化命題,不是“自上而下,由外向內(nèi)”的文化垂直傳播,而是“立足公眾、由下至上、由內(nèi)向外”的文化扎根與內(nèi)生。所以,檔案文化建設(shè)應(yīng)該從傳統(tǒng)“辦”檔案文化向“治”檔案文化的方向上轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的“辦”檔案文化,是一種單一主體、被動接受的檔案文化建設(shè)方式;而“治”檔案文化,是一種多主體、參與式的檔案文化共建方式?!爸巍钡睦砟罡稀拔幕弊鳛橐环N生活方式的存在狀態(tài),并且逐漸向公眾文化自覺方向延伸的要求?!爸巍睓n案文化需要檔案工作者強(qiáng)化檔案文化建設(shè)的“深度”,樹立高度的文化主體性和公共自覺性,從檔案文化感知和體驗檔案文化的表象逐漸下沉到推進(jìn)公眾檔案文化自覺轉(zhuǎn)變。檔案工作者可以引入公眾參與的方式,改變傳統(tǒng)檔案部門文化建設(shè)單方面輸出的形式,引導(dǎo)公眾對檔案文化的主動感知和雙向互動,思考構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代檔案文化實踐新范式。

        (2)技術(shù)創(chuàng)新:數(shù)字賦能館藏資源實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

        數(shù)字技術(shù)是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要動力。新一代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為館藏檔案資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。為此,檔案館參與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)應(yīng)順勢而為,充分利用數(shù)字時代信息技術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢。具體來說,第一,突出檔案文化特色。技術(shù)只是手段,不是目的。數(shù)字技術(shù)活化館藏檔案資源,需要深入挖掘其內(nèi)在的精神內(nèi)涵,突出檔案文化特色,呈現(xiàn)中華民族最基本的文化基因與精神內(nèi)核。第二,整合檔案文化資源。運(yùn)用數(shù)字化、信息化等手段,整合文獻(xiàn)、圖片、音視頻等檔案資源,推動檔案文化資源的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化、加工、挖掘與服務(wù),構(gòu)建檔案資源整合與共享利用平臺。第三,拓展檔案文化傳播形式。借助VR/AR、GIS、3D建模等技術(shù)實現(xiàn)特定檔案資源的場景再現(xiàn),通過場景再造、文化景觀、全息場景等來活躍和更新文化基因,為受眾提供交互式、沉浸式的文化體驗。例如“數(shù)字敦煌”項目借助3D打印、測繪遙感等技術(shù)完成敦煌彩塑的三維重建藝術(shù)復(fù)原,多角度、立體性呈現(xiàn)精美的敦煌石窟彩塑。

        (3)生態(tài)創(chuàng)新:推進(jìn)具有中國特色的檔案文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

        在知識經(jīng)濟(jì)一體化的時代背景下,隨著大文化觀的確立和大文化產(chǎn)業(yè)框架的構(gòu)建,各級檔案機(jī)構(gòu)高度重視檔案文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積極挖掘檔案文化資源,發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè),打造網(wǎng)絡(luò)化、體系化的布局。檔案部門已然認(rèn)識到在檔案事業(yè)發(fā)展中,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的雙輪驅(qū)動模式已經(jīng)成為知識經(jīng)濟(jì)時代的必然選擇?,F(xiàn)階段,檔案館可以嘗試創(chuàng)新開發(fā)的模式,通過合作性質(zhì)的開發(fā),授權(quán)專業(yè)性文化機(jī)構(gòu)和文化服務(wù)企業(yè)開展主題展覽,拓寬和提升檔案文化功能在各地區(qū)、各民族的輻射范圍和影響力,逐漸建設(shè)檔案產(chǎn)業(yè)集群。[32]同時,也可以區(qū)域為單位,整合文化資源,例如,紅色檔案、名人檔案、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源,聚合中華民族現(xiàn)代文明元素,嵌入文旅融合模式,打造文化服務(wù)生態(tài),讓檔案用戶在體驗中體會、感知中華文化。同時,要推進(jìn)檔案產(chǎn)品品牌化、品牌系列化建設(shè),重視檔案開發(fā)中的品牌保護(hù),建設(shè)持續(xù)健康良好的檔案文化發(fā)展生態(tài)。

        *本文系國家社科基金重點項目“面向2035的中國特色檔案工作標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)研究”(項目編號:23ATQ002)、國家檔案局科技項目“新《檔案法》視閾下的基層檔案治理體系研究”(項目編號:2022-118)、江蘇省檔案科技項目“數(shù)字中國背景下基層檔案治理規(guī)范化研究”(項目編號:2023-21)階段性研究成果。

        作者貢獻(xiàn)說明

        陳燁:提出選題,確定論文框架,論文修改與定稿;蘇碧瑩:參與論文框架設(shè)計,撰寫并修改論文,本文通訊作者;林水蘭:撰寫并修改論文,提出重要觀點。

        注釋與參考文獻(xiàn)

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        (責(zé)任編輯:張 帆 李倩楠)

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