摘要：目的：文章探討民辦高校表演專業(yè)與課程思政融合的理論依據(jù)與具體實施路徑，以適應經(jīng)濟社會發(fā)展和教育改革對民辦高校思想政治教育工作提出的新要求。方法：通過分析民辦高校表演專業(yè)教學的實踐案例，結(jié)合“大思政課”理念，探索表演專業(yè)教育與思政教育的天然適配性，并提出具體的融合方法。結(jié)果：研究發(fā)現(xiàn)，表演專業(yè)因其藝術(shù)特征和教學方式，能夠有效地融入思政教育，實現(xiàn)課程創(chuàng)新，提升學生的政治素養(yǎng)和專業(yè)能力。結(jié)論：民辦高校表演專業(yè)與課程思政融合是可行的，能夠促進學生全面發(fā)展，增強思政教育的實效性，對民辦高校課程創(chuàng)新具有重要意義。

關(guān)鍵詞：民辦高校；表演專業(yè)；課程思政；創(chuàng)新

中圖分類號：G641；J813-4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）18-0-03

在新的時代背景下，民辦高校與公辦院校共同承擔著培養(yǎng)專業(yè)人才和促進文化傳承的使命?！按笏颊n”理念為民辦高校課程及教學改革指明了新方向。將思政教育融入專業(yè)課程，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，成為民辦高校課程建設的新任務。特別是表演專業(yè)，因其藝術(shù)特性，在與思政教育融合方面具有優(yōu)勢，有助于引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，產(chǎn)生顯著的思政教育成果。

1 民辦高校表演專業(yè)與思政教育融合的理論基礎

《高等學校課程思政建設指導綱要》指出，高校課程思政教學建設應有針對性地進行。因此，探索民辦高校表演專業(yè)與思政教育融合的有效途徑，首先需要深入分析民辦高校教學、表演專業(yè)教育及思政教育的特點，從理論角度把握二者融合的可行性，找到其優(yōu)勢所在，再回歸實踐檢驗。

1.1 思政教育的目標與原則

思政教育是教育體系的重要組成部分，目標在于培養(yǎng)學生的社會責任感、集體主義精神、道德品質(zhì)、法治觀念以及對中國特色社會主義的認同感，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，落實立德樹人根本任務。在開展思政教育的過程中，要注重歷史觀和民族觀教育，通過歷史和民族文化教育，增強學生的民族自豪感和歷史使命感；要以人為本，尊重學生個性特點，關(guān)注學生成長需求，充分發(fā)揮學生的主體作用；要注重理論聯(lián)系實際，將馬克思主義基本原理與中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合，使理論知識與實際生活緊密聯(lián)系；要做到知行合一，強調(diào)知識與實踐的統(tǒng)一，鼓勵學生將所學知識運用于實踐，在實現(xiàn)個人價值的同時，通過實踐檢驗知識、完善知識體系。

1.2 民辦高校教學特點

民辦高校作為我國高等教育體系的重要組成部分，其學生心理特征與教育模式具有特殊之處。在心理特征上，民辦高校學生高考成績不理想，通常自我管理能力差，對自我的認知和要求相對較低，因此思政教育建設相對公辦院校更為重要且緊迫，在學生入學之初就應予以重視。在教學上，民辦高校辦學具有靈活自主和注重實踐的特點，因此民辦高校非常適宜作為教學思政改革的“試驗田”。多元與創(chuàng)新是民辦高校融合思政教育的優(yōu)勢。同時，民辦高校教學注重市場需求和社會變化，通常與企業(yè)有密切合作，是開展職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德教育的重要陣地。

1.3 表演專業(yè)教育特點

“藝術(shù)教育不同于一般教育……藝術(shù)教育在知識、理想等方面對人產(chǎn)生深刻的影響，在推動社會的文明和進步等方面產(chǎn)生積極有效的作用?！保?］表演專業(yè)教育作為藝術(shù)教育中極為特殊的存在，因具有“三位一體”、假定性、當眾表演等特征，相較于其他藝術(shù)形式可以更直接地對人的心靈產(chǎn)生影響。“三位一體”指表演者既是創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具，又是作品本身。這就要求演員在藝術(shù)創(chuàng)作中保持雙重生活、雙重人格，在排演過程中深入感受角色，同時提升自我認知。這種共情方式可以讓學生主動了解黨史，更深刻地感受英雄故事。假定性則是在表演中存在觀眾與演員共同認可的“假使”，空間與時間、戲劇情境、舞臺手段，所有規(guī)定情境都可能是虛構(gòu)的，演員則需要憑借較強的信念感和想象力生活于劇本所構(gòu)建的世界。假定性恰好能為思政教育提供非常靈活的載體，讓學生從第一視角接受思政教育。當眾表演指一種觀與演之間的特殊關(guān)系，舞臺上演員的表演能為觀眾帶來置身其中的沉浸體驗，觀眾的反應也能對演員的表演產(chǎn)生影響?！坝^眾在劇場里不僅會看戲和娛樂，而且會傾聽、感覺和思考?！保?］因此，表演專業(yè)的思政教育不僅可以面向表演專業(yè)學生，其成果也可以面向全校師生甚至社會公眾，在更大范圍內(nèi)傳播思政內(nèi)容。

2 民辦高校表演專業(yè)與思政教育融合路徑

結(jié)合對民辦高校表演專業(yè)與思政教育融合的理論分析，筆者與團隊成員在近年的教學實踐中，對表演專業(yè)各階段教學進行了深入研究。針對民辦高校表演專業(yè)的特點，找到了現(xiàn)實可行的融合路徑，可以推動思政教育與表演教學的日常訓練形成相輔相成的正向關(guān)系。

2.1 觀察生活訓練與思政教育的融合

表演是一門關(guān)于人的藝術(shù)。中國電影先驅(qū)洪深先生曾經(jīng)說，“會演戲的演人，不會演戲的演戲”。表演創(chuàng)作的目的就是創(chuàng)造出有血有肉、活生生的舞臺人物形象。在表演技能教學基礎階段，觀察生活訓練是學生學習人物塑造中的重要一環(huán)。它要求學生深入觀察最現(xiàn)實的日常生活，模仿生活中熟悉或較為典型的人，記錄生活中的典型事件，要求學生“不僅要對人物的外部進行觀察，還要深入了解人物的內(nèi)在心理活動和態(tài)度，要做到能夠透過事物的表象看到其內(nèi)在實質(zhì)”［3］，最終通過藝術(shù)加工形成觀察生活小品。在練習過程中，學生需要觀察很多當下社會的典型人物、典型事件，并對其進行思考和剖析。教師可以在這一環(huán)節(jié)引入法治教育、道德教育及社會主義核心價值觀教育等內(nèi)容，引導學生從真、善、美的角度看待世界，實現(xiàn)對社會現(xiàn)象和思政議題的正向探討，潛移默化地塑造學生的價值觀。

以貴州黔南科技學院2022級學生為例，學生在觀察階段留意到了患有阿爾茨海默病的老人與多子女家庭贍養(yǎng)老人的社會事件，教師在課堂討論中建議將其與尊老愛幼、社會主義核心價值觀之“和諧”融合，最終創(chuàng)作出了小品《愛的理由》。小品講述了兩個女兒因贍養(yǎng)患有阿爾茨海默病的父親而產(chǎn)生矛盾，最終通過父親的回憶，兩人幡然醒悟、重歸于好，約定共同贍養(yǎng)父親的故事。學生將該小品命名為《愛的理由》，既是對小品主題的提煉，也是對和諧社會及中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的反映。學生通過觀察，找到了真、善、美的答案，對社會道德、人生價值等進行了深入思考。

2.2 表演實踐教學與黨史教育的融合

習近平總書記指出，“要樹立大歷史觀、大時代觀，眼納千江水、胸起百萬兵，把握歷史進程和時代大勢，反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國的人間正道，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”［4］。黨史教育在“大思政課”中占據(jù)非常重要的地位。然而，歷史并非紙上文字和數(shù)字的記載，黨的歷史是一個個鮮活的生命用血淚寫下的。學習黨史，最好的方式是身臨其境地創(chuàng)造有機的體驗與記憶。當前并沒有能穿越時間的機器，表演藝術(shù)卻因其假定性、雙重生活等特征，可以在某種意義上帶領(lǐng)表演者與觀眾回到某個特定的時空。

在民辦高校表演課程中的影視文學改編和劇目教學階段，學生需要通過片段或劇目的排演來鍛煉舞臺表達及人物塑造能力。加入紅色劇目或黨史題材片段，可以使學生在課堂學習過程中以角色身份“化身”歷史人物，通過規(guī)定情境“回到”特定年代和事件中，以最直接的方式感受歷史的鮮活。以筆者班級排演的原創(chuàng)劇目《困牛山》為例，其講述了1934年紅六軍團在貴州石阡遭遇國民黨軍包圍，被逼至困牛山懸崖，百余戰(zhàn)士為保百姓毀槍跳崖的故事。在案頭工作階段，教師先講述困牛山的真實歷史以及1934年前后紅軍在貴州境內(nèi)作戰(zhàn)的歷史，并以作業(yè)形式引導學生對相關(guān)故事、歷史進行拓展了解。進入排演階段前，學生們對這段紅色歷史、劇目的規(guī)定情境有了深入了解，并對黨的發(fā)展歷程和愛國主義精神產(chǎn)生了更深層次的理解。在帶妝排演過程中，學生們?nèi)缤蒙碚嬲膽?zhàn)場。表演中的雙重自我，在此刻似乎將學生與百年前的戰(zhàn)士聯(lián)系了起來，角色體會到了歷史的殘酷與壯烈，演員感嘆著和平的來之不易。

這次思政融合教學實踐之后，參與排演的學生們發(fā)生了一些變化。一方面，學生對黨的發(fā)展歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，樹立了愛國主義思想；另一方面，黨史題材本身的厚度與感染力讓學生們在課堂教學中變得更加沉穩(wěn)，對塑造角色有了更多的感受與信心。因此，表演專業(yè)教學中這些片段和劇目的排演，不僅是針對表演專業(yè)學生的思政課堂，也是面向全校師生的思政課堂。

2.3 校企合作與思政教育的融合

教育部高等教育司負責人就《高等學校課程思政建設指導綱要》進行的答記者問中，對抓好思政課堂教學建設方面重點舉措作出了解答，提出“要綜合運用第一課堂和第二課堂，特別是深入挖掘第二課堂的思政教育元素……開展多種形式的社會實踐、志愿服務、實習實訓活動，拓展課程思政建設方法和途徑”［5］。民辦高校因具有特殊性，在教學目標與課程建設上更加注重學生的社會實踐能力，更加關(guān)注就業(yè)市場需求。通過校企合作建立學生實踐訓練的第二課堂，是民辦高校課程建設的重要內(nèi)容。尤其是對實踐需求更大的表演專業(yè)，除要求學生完成課堂學習之外，還要求有一定的正規(guī)舞臺排演經(jīng)驗。教育部提出的思政課堂教學建設思路，則為在實際工作場景中開展思政教育，建設好思政教育的第二課堂指明了新方向。

正式的企業(yè)項目工作不同于學校教學，規(guī)范程度、工作強度和工作效率要求都更高。學生進入職業(yè)角色后，會在工作場景中接觸到職業(yè)道德、職業(yè)理想追求等課題。以貴州黔南科技學院2020級學生為例，學生在大四通過校企合作項目進入遵義《偉大轉(zhuǎn)折》劇組實習。實習過程中，首先面對的就是前期高強度的排演，部分學生出現(xiàn)負面情緒，而帶隊老師及時引導，明確了劇組高效率的工作狀態(tài)下每個角色的重要性，增強了學生們的社會責任感，幫助學生明確了職業(yè)規(guī)劃，探尋了理想路徑。同時，對這一項目的最終成果作出展望，堅定了學生的工作信心。進入劇場后，大劇場環(huán)境和嚴密的工作流程大大提升了學生的職業(yè)信仰和職業(yè)精神。初次演出完成后，大量社會觀眾參與的完整演出增強了學生們的職業(yè)自信，實現(xiàn)了職業(yè)素養(yǎng)與社會責任的雙重培養(yǎng)，同時落實了立德樹人根本任務。

3 結(jié)語

民辦高校承擔著培養(yǎng)專業(yè)人才和促進文化傳承的重要使命。本文通過探索和實踐，發(fā)現(xiàn)民辦高校的表演專業(yè)建設與思政教育建設在理論和實踐上都展現(xiàn)出了良好的適配性。具體而言，民辦高校表演專業(yè)與思政教育融合是切實可行的。通過觀察生活訓練，學生們學會了深入觀察社會現(xiàn)象，理解人物內(nèi)心，從而在表演中傳遞正能量，傳遞正確的價值觀。紅色文化劇目排演讓學生們在角色扮演中體驗歷史，感悟革命精神，增強愛國情感。校企合作的社會實踐則為學生提供了真實的職業(yè)體驗，幫助他們在實踐中學習職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)理想。

學藝者先修德，表演與思政不可分割。在藝術(shù)道路上，道德修養(yǎng)和思政教育是并行不悖的。融合教育不僅能夠培養(yǎng)出技藝精湛的表演藝術(shù)家，更能夠培養(yǎng)出具有高尚道德情操和社會責任感的人。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量，這是民辦高校表演專業(yè)與思政教育融合的深遠意義所在。

參考文獻：

［1］ 梁伯龍，李月.戲劇表演基礎［M］.北京：中國戲劇出版社，2009：2.

［2］ 斯坦尼斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集：第5卷［M］.北京：中國電影出版社，1959：558-559.

［3］ 王晶晶.“觀察生活+人物模擬”之表演教學方法探討［J］.南京藝術(shù)學院學報（音樂與表演），2018（3）：135-138.

［4］ 中華人民共和國中央人民政府.習近平：在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話［EB/OL］.新華社，（2021-12-14）［2024-05-10］. https：//www.gov.cn/xinwen/2021-12/14/content_5660780.htm.

［5］ 中華人民共和國教育部.全面推進高等學校課程思政建設：教育部高等教育司負責人就《高等學校課程思政建設指導綱要》答記者問［EB/OL］.中華人民共和國教育部，（2020-06-05）［2024-05-10］. http：//www.moe.

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