摘要：目的：文章通過收集整理大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標相關(guān)資料，深入分析鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標蘊藏的價值，以及它們在促進鄉(xiāng)村旅游與文化發(fā)展等方面的作用。同時，文章探究大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標融入鄉(xiāng)村旅游的具體路徑，從而增強鄉(xiāng)村旅游的吸引力與影響力，推動鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟文化全面發(fā)展。方法：采用文獻研究、采訪調(diào)查及實地考察調(diào)研等方法，收集大連周邊鄉(xiāng)村地標文化歷史、地標文化應(yīng)用現(xiàn)狀等素材，通過實踐探究得到相應(yīng)的研究成果。結(jié)果：目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標資源類型多樣，具有較高的文化和旅游價值，已成為當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源，在一定程度上吸引著外地游客前來旅游和體驗。結(jié)論：大量鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標是歷史文化的體現(xiàn)，在推動旅游事業(yè)發(fā)展與傳承民族文化方面具有重要價值；鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標與鄉(xiāng)村旅游融合要重視對地標資源的保護和挖掘，基于地標文化內(nèi)涵打造多元化的旅游項目，并利用新媒體技術(shù)擴大舊物藝術(shù)地標的影響范圍?？傮w而言，本次研究工作主要探討大量鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的創(chuàng)新優(yōu)化策略，旨在為實際工作提供有價值的參考。

關(guān)鍵詞：文旅融合；大連；鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標；創(chuàng)新；優(yōu)化

中圖分類號：G127；F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）18-0-03

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標蘊藏著當(dāng)?shù)氐奈幕c精神理念，在傳承歷史文化、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等方面有積極作用。相關(guān)部門要意識到大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的價值，基于實際情況制定地標的保護與創(chuàng)新工作方案，推動大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。但目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的發(fā)展情況不容樂觀，相關(guān)部門要在挖掘與分析地標資源的基礎(chǔ)上，圍繞地標的文化內(nèi)涵及藝術(shù)特征打造優(yōu)質(zhì)的文旅融合項目，通過多種渠道對地標進行宣傳推廣，促使大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標煥發(fā)出新的生機與活力。

1 大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標概況

地標是每個地區(qū)標志性的區(qū)域、地點或建筑，能夠充分體現(xiàn)該城市的突出特征及文化風(fēng)貌。大連地處我國東北地區(qū)，其獨特的歷史文化與民俗精神融入了各處地標建筑。尤其是位于大連鄉(xiāng)村的幾座古城，它們擁有長達千年的歷史，見證了中華民族的歷史文化變遷，不僅有極高的文化價值，也是重要的鄉(xiāng)村旅游資源［1］。

1.1 青堆鎮(zhèn)

青堆鎮(zhèn)位于大連市莊河市，距今已有1300多年的歷史，于2022年入選遼寧省第五批省級歷史文化名鎮(zhèn)名村。其在唐以前稱為青口，因從海上望向此處猶如一塊巨大的青石，遂于唐貞觀年間改名青堆?，F(xiàn)在的青堆鎮(zhèn)仍保留著清朝與民國時期的古建筑，那些以青磚黛瓦、翹脊硬山為特征的建筑與普化寺和清真寺的暮鐘共同展現(xiàn)出了青堆鎮(zhèn)獨特的文化魅力。

1.2 皮口古鎮(zhèn)

皮口古鎮(zhèn)位于大連市普蘭店區(qū)，因盛產(chǎn)一種俗稱貔子的動物而得名，最早可追溯到唐代神龍元年，距今約1300多年。皮口是普蘭店唯一的海上窗口和通道，明朝時更是成為遼南的重要靠泊點，成為經(jīng)濟文化交流中心。唐朝時期修建的寧海塔、明朝時期重修的紅嘴堡，以及清朝時期修建的貔島營等不僅是皮口古鎮(zhèn)歷史發(fā)展的印記，也是不同時期文化與建筑風(fēng)格的鮮明體現(xiàn)。

1.3 復(fù)州古城

復(fù)州古城位于大連市瓦房店市西部，遼時以土筑建筑為主，明朝逐步改成石城，成為遼南歷史的發(fā)源地與重要見證。這座古城擁有眾多造型獨特的傳統(tǒng)建筑，如修建于唐代的永豐寺、遼代的永豐塔，以及清代的橫山書院與清真寺等。這些歷史遺址與自然景觀都是復(fù)州古城的亮點，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源。

1.4 三十里堡

三十里堡是大連市金州區(qū)內(nèi)的一座古鎮(zhèn)，盡管它的歷史并沒有其他古鎮(zhèn)悠久，但因?qū)掖巫兓瘹w屬，見證了清朝的繁華、戰(zhàn)爭的殘酷以及新時代的復(fù)蘇，成為我國近代歷史的重要豐碑。三十里堡火車站是這座古鎮(zhèn)的標志性建筑，迄今已有120多年的歷史，與周邊的傳統(tǒng)鐵油坊、磨坊等共同營造了濃厚的歷史文化氛圍，馬卷子墓地等21處不可移動的文物也彰顯了此地的歷史與文化價值。

2 文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的價值

以古鎮(zhèn)為代表的大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標，承載著近千年來大連的歷史文化，體現(xiàn)了大連地區(qū)獨特的文化風(fēng)俗及精神面貌。文旅融合視域下，大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的保存與發(fā)展在文化與旅游方面都具有重要意義。

2.1 有助于了解所在地歷史

通常情況下，鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標具有悠久的歷史，了解與分析地標的起源、建設(shè)過程等信息，可以窺見地標所在地的歷史。例如，回溯三十里堡歷史可知其歸屬經(jīng)歷了從金州廳雨金社到“關(guān)東省”郭家?guī)X行政區(qū)，再到“普蘭店”和“金州”共同管轄的變化，而歸屬的變化也側(cè)面佐證了這座城市被清朝統(tǒng)治、被沙俄與日本占領(lǐng)的歷史。與此同時，地標建筑日式火車站與俄式水塔的存在也成為探究歷史的重要途徑。

2.2 有助于傳承民族文化

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標是特定歷史條件下的產(chǎn)物，不僅帶有特定的時代印記與歷史背景，也是地方文化與民俗的重要載體。對這些藝術(shù)地標進行開發(fā)，可讓更多人了解過去的文化傳統(tǒng)及制造工藝，感受到民族文化的魅力，從而增強當(dāng)?shù)鼐用駥v史文化的認同感與歸屬感［2］。與此同時，大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標與旅游的融合能讓更多外地游客感知到大連地標所承載的地方文化，為大連鄉(xiāng)村文化的傳播奠定基礎(chǔ)。

2.3 有助于發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)

當(dāng)前，旅游成為當(dāng)代人休閑娛樂的重要選擇，但如何吸引游客注意力成為困擾各旅游景點的主要問題，而文旅融合模式的提出與推廣為旅游事業(yè)的發(fā)展提供了新思路。大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格與文化特征，將其與大連鄉(xiāng)村文化融合在一起打造全新的旅游項目，能夠充分發(fā)揮地方文化資源的優(yōu)勢，賦予建筑遺址、自然景觀等新的內(nèi)涵與意義，增強大連鄉(xiāng)村旅游項目的吸引力。

3 文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的創(chuàng)新策略

從文旅融合視域來看，目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的價值并沒有得到充分利用，且在與旅游產(chǎn)業(yè)融合過程中存在諸多問題，創(chuàng)新發(fā)展受到阻礙。地方政府及居民對舊物藝術(shù)地標的認知不夠充分，在文旅融合過程中存在過度開發(fā)地標的行為，導(dǎo)致鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的完整性遭到破壞。同時大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標與旅游事業(yè)的融合不夠深入，相關(guān)工作者沒有真正挖掘出地標的文化、藝術(shù)價值，導(dǎo)致旅游項目缺乏吸引力與獨特性。面對上述問題，相關(guān)工作者要加強對大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的保護，將其中的文化要素與地方旅游融合，打造全新的旅游項目，以充分發(fā)揮大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的文化與旅游價值［3］。

3.1 開展宣傳教育活動，加強地標資源保護

文旅融合視域下，大連鄉(xiāng)村想要實現(xiàn)舊物藝術(shù)地標的創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展，必須加強對地標資源的保護，增強當(dāng)?shù)鼐用竦馁Y源保護意識。相關(guān)部門可以通過宣傳海報、官方網(wǎng)站及新媒體平臺等開展宣傳教育工作，引導(dǎo)地方居民正確看待大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的價值，培養(yǎng)居民在日常生活中自覺保護舊物藝術(shù)地標的意識與習(xí)慣。同時，相關(guān)部門要積極發(fā)揮帶頭引領(lǐng)作用，根據(jù)實際情況制定大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的保護、修復(fù)及開發(fā)方案，確保大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標資源得到有效利用。例如，出臺相應(yīng)的保護制度，嚴懲惡意破壞地標資源的行為，使人們意識到保護地標的必要性；組建地標建筑保護與修復(fù)團隊，利用專業(yè)技術(shù)修復(fù)受損的舊物藝術(shù)地標。

3.2 梳理整合地標資源，深入挖掘文化內(nèi)涵

從當(dāng)前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的發(fā)展情況來看，盡管地方相關(guān)部門已經(jīng)意識到地標資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合的必要性，并進行了積極的嘗試與探索，但整體來看尚未達到理想效果。而出現(xiàn)此類現(xiàn)象的主要原因在于相關(guān)人員對舊物藝術(shù)地標資源的認知不夠深刻，沒有從中提煉出具有代表性的文化內(nèi)涵及可利用的旅游資源。因此相關(guān)部門要重視舊物藝術(shù)地標資源的挖掘與整合工作，逐步形成類型豐富的文化資料檔案。

相關(guān)部門可以針對地標資源挖掘整合工作成立專門的工作小組，邀請歷史、民俗等方面的專家對各項工作進行指導(dǎo)，對大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標進行全面的梳理與排查。工作人員不僅要從大量的文史資料中尋找與地標相關(guān)的線索，還要通過走訪群眾、鄉(xiāng)村老人等方式了解與地標相關(guān)的民間傳說等內(nèi)容，以豐富大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標檔案資料。隨后工作人員要深入研究這些舊物藝術(shù)地標，標明其融入旅游項目的切入點，為優(yōu)質(zhì)旅游項目的建設(shè)及舊物藝術(shù)地標價值的展現(xiàn)提供支持。

3.3 打造多樣性旅游活動項目，增強文旅融合效果

從文旅融合視域下旅游項目的實際效果來看，很多項目都存在旅游景觀與文化內(nèi)涵融合不夠深入、地方文化特色不夠突出等情況，這會影響游客對地方文化的感知。因此相關(guān)部門要充分了解文旅市場的發(fā)展方向及游客需求，基于大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標推出多元化的旅游項目，吸引更多游客關(guān)注大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標及其文化內(nèi)涵。

從目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標與旅游的融合情況來看，大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的獨特之處并未得到凸顯。因此相關(guān)部門應(yīng)加強對地標旅游項目的開發(fā)，圍繞鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標設(shè)計專門的文化旅游路線，致力于打造具有品牌效應(yīng)的旅游項目，吸引更多游客到大連參觀，擴大大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的影響力。例如，將古鎮(zhèn)資源整合形成獨特的旅游路線，帶領(lǐng)游客感受鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的歷史與文化，并在其中融入民俗活動、手工藝制作等項目，在增強旅游項目吸引力的同時，深化游客對地方民俗文化的理解。

3.4 積極開展宣傳活動，提高地標影響力

開展大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標宣傳工作也是擴大影響力的重要途徑，只有讓更多人了解大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標及旅游特色，才會吸引更多人前來參觀與體驗。因此相關(guān)部門不僅要加強對文旅融合項目的建設(shè)，也要不斷拓寬文旅融合項目的宣傳渠道。

新媒體技術(shù)的應(yīng)用有效提升了信息的傳播速度，可以在短時間內(nèi)將信息資訊傳遞到更廣闊的范圍，有助于擴大大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的影響力。因此相關(guān)部門要意識到新媒體在宣傳方面的優(yōu)勢，利用新媒體技術(shù)搭建融媒體平臺，借助公眾號、短視頻及官方網(wǎng)站等渠道，對大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標進行宣傳，介紹本地區(qū)的優(yōu)質(zhì)旅游項目。例如，將青堆鎮(zhèn)、皮口鎮(zhèn)等地的歷史遺跡、自然景色以及民俗文化剪輯進宣傳視頻，并借助短視頻平臺進行播放。

3.5 培養(yǎng)文旅融合優(yōu)秀人才，推進地標文化創(chuàng)新

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的創(chuàng)新離不開人才的支持，尤其是文旅融合背景下，相關(guān)人員不僅要有豐富的歷史文化知識儲備，也要掌握與旅游相關(guān)的知識與技能。因此，相關(guān)部門要意識到文旅人才培養(yǎng)方面的不足，通過開展相關(guān)培訓(xùn)及人才引進工作提高文旅融合人才的整體實力，更好地推動大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的創(chuàng)新發(fā)展。

相關(guān)部門要加大優(yōu)秀人才引進力度，優(yōu)化當(dāng)前文旅融合團隊的人員結(jié)構(gòu)。例如，與高校達成友好合作，從高校旅游、民俗文化等專業(yè)引進青年人才，發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力，不斷推出更具吸引力的旅游項目。相關(guān)部門還可以引進民間手工藝人、民俗文化傳承人等專業(yè)人才，組建大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標創(chuàng)新工作團隊，確保大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標得到有效保護與傳承，促進大連地方旅游事業(yè)發(fā)展。加強在職人員的培訓(xùn)工作也是相關(guān)部門不可忽視的重要任務(wù)，可以通過學(xué)習(xí)讓文旅融合工作者了解文旅融合的發(fā)展理念，明確大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標未來的創(chuàng)新與融合方向，不斷提升自身的工作能力與專業(yè)水平。

4 結(jié)語

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標是歷史發(fā)展下的產(chǎn)物，承載著大連鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化。文旅融合視域下，對大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標進行創(chuàng)新，能夠從中挖掘出大量的地方文化與旅游資源，這對培養(yǎng)村民的民族認同感、發(fā)展文旅融合產(chǎn)業(yè)有重要意義。因此相關(guān)部門要重視對鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的挖掘與保護，組建專業(yè)的工作團隊對鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標進行摸排，并從中找到文旅融合的切入點與發(fā)展思路。同時相關(guān)部門要圍繞大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標及民俗文化開發(fā)獨具特色的旅游項目，并借助新媒體平臺擴大旅游項目及地標文化的宣傳范圍與影響力，讓更多人關(guān)注到大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標。最后要引進兼具專業(yè)知識與文化素養(yǎng)的創(chuàng)新型人才，通過培訓(xùn)活動提升工作團隊的綜合實力，為文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標的創(chuàng)新工作提供人力保障。

參考文獻：

［1］ 張鵬，王立明，張紅雷.文旅融合背景下濟南打造博物館文化新地標的策略［J］.人文天下，2022（3）：48-52.

［2］ 馬馨玉，吳鑫鳳.文化創(chuàng)新視角下城市地標建筑群與非遺文化的跨界融合研究：以邵陽“灘頭年畫”為例［J］.明日風(fēng)尚，2023（15）：152-154.

［3］ 楊蔡鵬.漳州地標文旅融合發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興闖出新路［J］.福建市場監(jiān)督管理，2023（6）：15-16.