摘 要：郴州蘇仙橋古井出土的西晉簡牘是目前已發(fā)現(xiàn)的最大宗西晉官府文書檔案。文章綜合西晉簡牘考古數(shù)據(jù)與文本資料，研究郴州西晉簡牘地區(qū)政治和官府公文制度，淺析其歷史文化內(nèi)涵和在書法藝術(shù)領(lǐng)域的意義和價值。

關(guān)鍵詞：郴州；歷史；西晉簡牘

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.24.031

20世紀以來，全國各地陸續(xù)出土了大量珍貴簡牘，這些簡牘為研究古代社會的歷史、文化及書法藝術(shù)，提供了極為重要的物證基礎(chǔ)。本文以郴州西晉簡牘為例，分析西晉時期桂陽郡的社會面貌。郴州西晉簡牘的發(fā)現(xiàn)，不但是古代簡牘文化史上的一個里程碑，更彌補了西晉地方史的缺憾，補充和豐富了歷史文獻及地方歷史，并為書法藝術(shù)的發(fā)展歷程提供了關(guān)鍵性證明。

1 郴州西晉簡牘發(fā)掘與展陳情況

2003年11月至2004年2月，經(jīng)文物工作者與考古專家的聯(lián)合搶救發(fā)掘，湖南郴州蘇仙橋遺址發(fā)掘東漢至宋元時期古井11座（圖1）。郴州蘇仙橋出土的909枚西晉簡牘是目前數(shù)量最多、最有序、最完整的西晉簡牘，絕大多數(shù)為木質(zhì)（通過對比觀察可知是杉木），僅見竹簡兩枚①。主要內(nèi)容為西晉桂陽郡的官府文書檔案，描述了西晉桂陽郡下轄兩縣的行政管理、城池規(guī)模以及周邊要地的距離數(shù)據(jù)②。涵蓋了行政機構(gòu)、農(nóng)田土地、戶籍人口、稅收、交通郵政、官府手工業(yè)、山川地理、物產(chǎn)資源、古跡文物、祭祀活動等多方面的內(nèi)容，全面展現(xiàn)了1700年前郴州地區(qū)地方行政和風(fēng)土人情。這一重大考古發(fā)現(xiàn)，豐富了我國簡牘文獻寶庫，對研究當?shù)貧v史具有重要價值，對于填補西晉時期地方史的空白起到了關(guān)鍵作用。

為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強文物保護，以博物館工作相關(guān)論述為指導(dǎo)，針對“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”“深化學(xué)術(shù)研究，創(chuàng)新展覽展示，推動文物活化利用，推進文明交流互鑒，守護好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果”的建設(shè)目標，郴州市博物館不斷深化陳列展覽?！跋婺鲜卓?天下福地—郴州歷史文化陳列”通過對郴州西晉簡牘的深描及闡釋，突出其中心地位，實現(xiàn)再度情境化，架構(gòu)起游客與歷史、文化及藝術(shù)溝通的橋梁。目前，郴州市博物館共收藏蘇仙橋古井出土簡牘559枚，其中西晉簡牘447枚，共展出西晉簡牘231枚。

2 郴州西晉簡牘研究

郴州西晉簡牘是研究西晉時期桂陽郡行政體系、文書規(guī)章、地方治理及交通郵驛等的核心材料，其記錄了包括治理機構(gòu)、邊界劃分、物產(chǎn)分布和歷史遺跡在內(nèi)的多項內(nèi)容，為后世了解古代社會提供了直接的證據(jù)③。本文著重研究郴州西晉簡牘地區(qū)政治制度、官府公文制度。

2.1 政區(qū)與吏員設(shè)置

例1：郴州晉簡1-1

便令談隆治便城周匝一里十五步高一丈五尺在郡北去郡一百二十里北去江州一千四百八十里去京城三千五百一十里領(lǐng)員吏一百六十一人卒十三人

釋義：便縣（治今永興縣）縣令談隆，治所在晉寧。縣城周長一里十五步，城墻高一丈五尺。在桂陽郡郡城的北面，離郡城一百二十里，北離江州州城（今南昌）一千四百八十里，離京城（今洛陽）三千五百一十里。統(tǒng)領(lǐng)公職人員一百六十一人，差役十三人。

例2：郴州晉簡1-2

晉寧令周系治晉寧城周匝一里二百卌步高一丈五尺在郡東去郡一百卅里去江州一千七百卅里北去京城三千七百里領(lǐng)員吏一百廿十五人卒十二人

釋義：晉寧縣（治今資興市南）縣令周系，治所在晉寧?？h城周長一里二百四十步，城墻高一丈五。在桂陽郡城（郴縣）的東面，離郡城一百卅里，離江州州城（今南昌）一千七百卅里，北距京城（今洛陽）三千七百里。統(tǒng)領(lǐng)公職人員一百廿十五人，差役十二人。

郴州西晉簡牘為研究西晉時期政區(qū)與吏員設(shè)置提供了豐富的佐證資料，可以整理出桂陽郡及其管轄各縣的資料概況。簡牘1-1、1-22、1-2、1-68多次出現(xiàn)晉寧、郴縣、桂陽郡等的地理位置，記載了桂陽郡下轄的郴縣、晉寧、便縣的縣城規(guī)模、吏員設(shè)置和距離郡治、州治、京師洛陽的里程。位于桂陽郡內(nèi)的便縣與晉寧縣，距離江州分別為“一千四百八十里”和“一千七百卅里”，這些信息均表明了當時桂陽郡的行政區(qū)劃歸屬。有關(guān)便縣與晉寧縣治所位置的描述及其與其他重要城市的距離數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)了一幅詳盡的地理與行政畫卷，加深了我們對西晉時期郴州地區(qū)社會文化的認識。從這些簡牘中可以窺見西晉時期的行政區(qū)劃和報告制度，該發(fā)現(xiàn)得到了《晉書地道記》殘卷及十六國時期后趙元氏界石的佐證。郴州西晉簡牘對于各地距離的記錄遵循了一定范式，據(jù)《晉書·地理志下》所載，桂陽郡包括郴、耒陽等六縣城。除了便縣和晉寧外，郴、耒陽、臨武、南平四縣的記述方式也應(yīng)與郴州晉簡1-1和1-2保持一致。目前所見的缺失，可能是由于這四縣簡牘未面世或已部分散失。1-1與1-2號簡所記錄的便縣、晉寧、桂陽郡等地名，勾勒出了西晉時期的行政區(qū)劃圖，還映射出王朝都城的布局特征。這些簡牘詳細記述了地方行政單位至都城的距離，并在地方向中央提報的上計階簿中得到應(yīng)用，表明西晉已形成一套對治所距離進行官方報告的標準流程，該流程在《晉書地道記》這類南方文獻中有所體現(xiàn)，北方同一時期的石刻資料也為這一制度的實際運作提供了佐證。郴州西晉簡牘所體現(xiàn)的政區(qū)治所道里制度，為理解該時代提供了新視角④。此類研究具有重要的學(xué)術(shù)貢獻，在闡釋西晉時期地理總志的興盛方面，顯示了地理與道里記錄的廣泛性。蔣琪在《王隱〈晉書地道記〉研究》中詳盡列舉了西晉官方編制的地理文獻，如《泰始郡國圖》等，以及東晉時期的《晉地記》，反映了當時史學(xué)家在地理志編纂上的突破與貢獻。作為我國現(xiàn)存最早的地理總志之一，《元和郡縣圖志》的編纂并非孤立事件，而是與早期如《括地志》及《隋諸州圖經(jīng)集》等作品有著千絲萬縷的聯(lián)系。《元和郡縣圖志》的“八到”規(guī)則是古代行政區(qū)域報告的一種形式，與郴州西晉簡牘所反映的地方管理報告制度緊密相連，先從各州至長安、洛陽的路程出發(fā)，再擴展到與相鄰州的距離。以夏州和嵐州為例，它們的“八到”記錄了從本地到各地的具體里程，嵐州的部分甚至細化到通過不同路徑至都城的距離，以及其他方向至各州的里程，反映了當時行政管理的細膩與復(fù)雜。郴州西晉簡牘中記載的地理位置關(guān)系，諸如各州與兩都及州治所之間的距離，顯示了一種與《元和郡縣圖志》中“八到”法則相呼應(yīng)的記述模式，這兩種模式在行政級別的側(cè)重上顯露出差異：《元和郡縣圖志》聚焦于州級的政區(qū)，郴州西晉簡牘則專注于縣級行政單位，從這種對比中我們能夠洞察到郴州西晉簡牘中的記錄方法是《元和郡縣圖志》中“八到”體系的基礎(chǔ)和雛形。

2.2 政務(wù)文書

郴州西晉簡牘內(nèi)容為西晉時期桂陽郡郡府的文書檔案。西晉繼承了秦漢以來的文書行政體系，從郴州西晉簡牘研究中可以窺探桂陽郡的公文書格式?？たh太守每年需向朝廷呈報郡縣的治理情況，年終時派遣專職的上計趕赴京師上計。上計時地方向中央呈交計書，或稱“計簿”，其內(nèi)容為郡縣一年中的租賦、刑獄、選舉等情況。郴州西晉簡牘1-19、1-65中提到的年號，如元康、永康、太安均屬于晉惠帝司馬衷時期。通過細致的歷史考證，這些簡牘的成文時間大概在晉惠帝永平元年（291）至?xí)x懷帝永嘉元年（307）之間，記錄了地方政府的“上計階簿”。上計制度由來已久，自漢以來郡府每年都要派遣屬吏進行上計工作，但大多文獻僅有所涉及。郴州西晉簡牘明確記載了桂陽郡郡府上計的時間、主體、對象、內(nèi)容等，豐富了學(xué)界對于古代上計制度具體情況的認識，具有極為重要的歷史文獻價值。根據(jù)孔祥軍的《從新出土湖南郴州蘇仙晉簡看〈漢書地理志〉之史源》，特定編號的簡牘含有判別文本類型的重要線索。編號為1-73、1-70、2-144和2-57等十數(shù)枚簡牘可能是桂陽郡上計階簿檔案的副本，這些公文書抄寫工整，有時需謄抄多個副本。關(guān)于上計對象，編號為1-70的簡牘（圖2）明確分別呈送御史臺、三公府和江州州治所，從實物記載的角度證明了西晉御史臺確實有收集天下上計階簿的職能，彌補了傳世文獻記載之不足。因西晉時期桂陽郡屬江州，所以需要呈送到江州治所（在今南昌），上計階簿呈送州府治所正反映了這一歷史情況，與時代背景甚相契合，有力印證了史書記載的可靠性。編號為1-68的簡牘（圖3）明確說明了“計階上書”的具體內(nèi)容包括城邑、戶口、田租、綿絹賈布等類別，這在此前文獻中從未有直接記載，其對研究西晉時期的政治、經(jīng)濟、文化等有重要的價值。

對于郴州西晉簡牘的研究，有兩份簡文尤為關(guān)鍵：一份記載了“大安二年七月癸酉朔廿日壬辰桂陽大守臣君”的信息，另一份則涉及“大安二年六月十日計吏持還并諸侯由帛羨支相連在內(nèi)（楬上端兩側(cè)有楔口）”的情況，這兩份簡牘反映了當時流行的文書開頭方式，亦表明至少存在兩件關(guān)于“上計階簿”的簡牘⑤。根據(jù)郴州西晉簡牘1-73、1-67、1-66，參考甘肅甘谷漢簡、敦煌懸泉漢簡、居延新簡、樊毅碑文、疏勒河漢簡、樓蘭晉簡以及漢代碑銘，當時的公文書格式大致為，有關(guān)時間的先列年號、幾年、幾月，再列本月起始日即朔日的干支，在詳列具體時間之后，交代呈文主體即執(zhí)事官員，呈文對象為尚書，再進入正題。

3 郴州西晉簡牘的意義與價值

郴州西晉簡牘不僅具有重要的學(xué)術(shù)價值，還具有極高的書法藝術(shù)價值。它們記錄了當時桂陽郡方方面面的信息，為研究西晉時期的歷史、文化、藝術(shù)等提供了珍貴的實物資料。

西晉為魏晉南北朝時期的短暫統(tǒng)一王朝，這一時期十分動蕩，現(xiàn)存文獻資料難得一見，傳世文獻除正史《晉書》有較為集中的記載外，其他相關(guān)史料極少。由于晉簡出土數(shù)量稀少、存在大量的殘簡，且地域分散，不利于集中研究等，與其他時期簡牘學(xué)術(shù)研究相比，晉簡研究成果較為單薄。郴州發(fā)現(xiàn)的西晉時期的909枚簡牘，以卓越的保存狀態(tài)和數(shù)量優(yōu)勢，成為迄今為止我國最系統(tǒng)、最完整的晉代簡牘集合，而且比起樓蘭、尼雅簡牘的時代混亂，郴州西晉簡牘有明確的“元康”“永康”“太安”紀年，年代為西晉惠帝時期，約公元300年前后。桂陽郡的行政記載于簡牘之上流傳后世，所述資料翔實，包羅了從行政組織、地理概貌、稅收民生至本土物產(chǎn)等豐富內(nèi)容。依賴于這些史料，人們能夠深入考察郴州當時的區(qū)域重要性，及其在農(nóng)業(yè)、金屬提煉與酒水釀造領(lǐng)域的蓬勃之勢。郴州西晉簡牘是研究地方行政、人口、郵驛、百工、礦冶、物產(chǎn)、祭祀、古跡、貿(mào)易、度量衡等方面的珍貴資料，為西晉桂陽郡的社會全貌提供了豐富的歷史細節(jié)，為該時期的地方歷史研究貢獻了寶貴的實物資料，對歷史文化的研究具有重要意義。郴州西晉簡牘的考據(jù)工作極大地拓展了我們對西晉時代的歷史文化認知，推進了對簡牘文化的進一步研究。

郴州西晉簡牘真實呈現(xiàn)了中國書法隸書、楷書、行書的演進過程，形成了獨具特色的書法藝術(shù)風(fēng)格，對于了解漢字書體演變的重要時期—從隸書到楷書的過渡階段，具有獨特的學(xué)術(shù)價值。這種書法藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，體現(xiàn)了中國書法藝術(shù)的博大精深和豐富多彩。經(jīng)研究，楷體是郴州西晉簡牘的代表性書體，其中大部分字跡已具備了今楷體構(gòu)形上的成熟與系統(tǒng)性。將郴州西晉簡牘與時間、地域相近的書體進行對比，以此來發(fā)現(xiàn)和分析書體的演變與發(fā)展，有利于書法發(fā)展進程的完善與補正。郴州西晉簡牘自如書寫、不拘一格的書法技藝，展示了書寫者的深厚功底和獨特風(fēng)格。在書寫格式上也非常規(guī)范，它們都是先編撰成冊，再書寫文字。而且，簡的書寫形式多樣化，既有單簡單行，也有單簡多行。這種規(guī)范性的書寫格式，為后人提供了寶貴的書法研究資料。郴州西晉簡牘的出土對于書法筆法的研究、書法創(chuàng)作的創(chuàng)新都具有十分積極的作用。

4 結(jié)語

湖南省郴州市的蘇仙橋考古現(xiàn)場，一系列緊急開展的考古工作使東漢至宋元時期的多座古井重見天日，這些考古發(fā)現(xiàn)具有顯著的研究意義。這些簡牘的發(fā)現(xiàn)進一步補充了史料之不足，對郴州地區(qū)歷史的研究起到了填補空白的作用，并為簡牘文化的理解提供了重要參考。西晉簡牘的文化遺存具有重要的藝術(shù)與學(xué)術(shù)價值，為人們認識該時期的歷史文化提供了關(guān)鍵證據(jù)。為宣傳推廣郴州西晉簡牘，郴州市博物館以西晉簡牘為核心，推出了一系列研學(xué)研討活動，賦予了郴州西晉簡牘新的活力與價值。

注釋

①湖南省文物考古研究所，郴州市文物處.湖南郴州蘇仙橋遺址發(fā)掘簡報[J].湖南考古輯刊，2009（00）：93-117.

②徐暢.從長沙出土“君教”簡牘文書看東漢三國縣級長吏的徭使[J].出土文獻，2023（4）：102-116，157.

③牛天志，王虎.《長沙五一廣場東漢簡牘》量詞研究[J].現(xiàn)代語文，2023（11）：32-40，2.

④周靜.考古視角所見東周秦漢簡牘流變[J].南方文物，2023（5）：193-200.

⑤楊余.央視文化IP再出爆款，《簡牘探中華》如何將冷題材“變熱”[J].中國廣播影視，2023（24）：41-42.

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