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        奚肇慶教授“三點(diǎn)論”辨治內(nèi)傷發(fā)熱臨證經(jīng)驗(yàn)*

        2024-01-28 15:33:17朱媛媛
        中國中醫(yī)急癥 2023年12期

        張 旸 朱媛媛 余 豹△

        (1.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇 南京 210029;2.南京中醫(yī)藥大學(xué),江蘇 南京 210023)

        內(nèi)傷發(fā)熱一詞源于中醫(yī)學(xué),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)通常冠以“不明原因發(fā)熱”之稱謂,其含義為:發(fā)熱持續(xù)≥3 周,患者體溫多次超過38.3 ℃,并且經(jīng)過不少于1 周詳細(xì)的檢驗(yàn)檢查仍舊不能準(zhǔn)確診斷的一類臨床疾?。?]。當(dāng)前,對(duì)于本病的治療方法尚未有較大突破,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主要以各類抗生素及糖皮質(zhì)激素,抑或補(bǔ)液等對(duì)癥治療為主,臨床療效欠佳[2]。而中醫(yī)學(xué)在本病的治療中起著關(guān)鍵作用,諸多醫(yī)家均提出了自己獨(dú)特的辨治理論,臨證方面,靈活運(yùn)用益氣養(yǎng)陰、補(bǔ)益脾胃、清利濕熱、溫陽扶正等治法,往往可取得較好療效。

        奚肇慶教授為江蘇省名中醫(yī),南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、博導(dǎo),全國名老中醫(yī)藥專家傳承工作室建設(shè)項(xiàng)目專家。奚師從事臨床50 余年,尤其擅長(zhǎng)肺系疾病的診治,對(duì)于各種發(fā)熱及疑難雜癥有著獨(dú)特見解,學(xué)驗(yàn)頗豐。筆者在跟師之中,觀察到奚師治療多種類型的內(nèi)傷發(fā)熱療效確切。現(xiàn)探討奚師臨證辨治內(nèi)傷發(fā)熱的思路與方法,并附驗(yàn)案1 則。

        1 內(nèi)傷發(fā)熱的中西醫(yī)認(rèn)知

        內(nèi)傷發(fā)熱一詞源于中醫(yī)學(xué),古代文獻(xiàn)中早有記載,其名稱頗多,譬如“內(nèi)熱、虛熱、積熱、火郁、陰虛內(nèi)熱”等[3]。奚師認(rèn)為,內(nèi)傷發(fā)熱病因多以內(nèi)傷因素為主,機(jī)體各臟腑功能失調(diào),氣血陰陽失衡,中焦樞機(jī)不利為其核心病機(jī),臨床表現(xiàn)多以持續(xù)或間斷發(fā)熱為主。其病因復(fù)雜多樣,與情志不調(diào)、飲食失宜、勞倦體虛、濕熱及瘀血等諸多因素相關(guān)。《素問·調(diào)經(jīng)論》言“陰虛則內(nèi)熱,陽盛則外熱”,指出人體的陰陽盛衰是發(fā)熱的基本病機(jī)[4]。明·王綸《明醫(yī)雜著醫(yī)論》認(rèn)為內(nèi)傷發(fā)熱是由于“陽氣自傷,不能升達(dá)”所致,明確了陽虛發(fā)熱和陰虛發(fā)熱的病因病機(jī)[5]。臨證之中,本病患者多起病緩,病程長(zhǎng),熱勢(shì)不一,低熱居多,或自覺發(fā)熱但自身體溫并未升高,少數(shù)可見高熱,或隨季節(jié)、晝夜交替而發(fā)熱?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)將其命名為不明原因發(fā)熱,其診斷標(biāo)準(zhǔn)為:發(fā)熱持續(xù)≥3 周,患者體溫多次超過38.3 ℃,并且經(jīng)過不少于1 周詳細(xì)的檢驗(yàn)檢查仍舊不能準(zhǔn)確診斷的一組疾?。?]。目前,其明確的臨床病因?yàn)楦腥?、結(jié)締組織疾病、腫瘤性疾病及藥物等,治療上,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常采用各種抗生素、甾體類激素等藥物治療,易造成多重耐藥菌感染,且易導(dǎo)致疾病難以診斷,療效不佳[2]。

        中醫(yī)學(xué)在本病的治療中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,諸多醫(yī)家均提出了自己獨(dú)特的辨治理論,臨證方面靈活運(yùn)用益氣養(yǎng)陰、補(bǔ)益脾胃、清利濕熱、溫陽扶正等治法,往往可取得較好療效。馬驥教授[6]認(rèn)為該病之本為陰液不足,標(biāo)為陽氣內(nèi)盛,同時(shí)可兼見熱毒內(nèi)侵、邪犯少陽、壯火食氣等病機(jī),臨證治療方面,常采取滋陰增液作為本病的基礎(chǔ)治法,輔以清熱解毒、和解少陽樞機(jī)、益氣扶正之法,療效顯著。王明杰教授[7]認(rèn)為本病的病機(jī)在于玄府閉塞、陽熱怫郁,臨證常運(yùn)用風(fēng)藥為主的方劑或在方藥中適當(dāng)佐以風(fēng)藥,療效頗佳。李賽美教授[8]重視傷寒六經(jīng)辨證,認(rèn)為本病應(yīng)以三陽經(jīng)為病變部位,發(fā)熱特點(diǎn)常表現(xiàn)為病在太陽惡寒重,入于陽明發(fā)熱重,居于半表半里則發(fā)熱休作有時(shí)。臨床治療本病常靈活運(yùn)用仲景經(jīng)方,寒溫并用、攻補(bǔ)兼施,療效確切。奚師認(rèn)為內(nèi)傷發(fā)熱多屬虛證,以氣虛為主,尤以脾氣虛為甚,其病機(jī)核心為機(jī)體各臟腑功能失衡,氣血陰陽失調(diào),中焦樞機(jī)不利。臨床辨治本病,提出了“三點(diǎn)論”,其指:細(xì)詢病史,審證求因,循根索隱;分類辨治,慎選方藥,有的放矢;緊扣病機(jī),調(diào)節(jié)樞機(jī),顧護(hù)脾胃。臨證治療內(nèi)傷發(fā)熱亦須謹(jǐn)守兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是健脾益氣,一是和解退熱。

        2 內(nèi)傷發(fā)熱“三點(diǎn)論”辨治思路與方法

        2.1 細(xì)詢病史,審證求因,循根索隱 內(nèi)傷發(fā)熱,起病緩,病程長(zhǎng),患者往往表現(xiàn)為綿綿不絕的低熱,多數(shù)患者痛苦不堪。究其病因病機(jī),奚師認(rèn)為,內(nèi)傷發(fā)熱病因較為復(fù)雜多變,如情志失調(diào)、食飲不節(jié)、體虛勞倦、外傷出血及藥物因素等,但皆可歸屬于虛實(shí)兩類,虛者為氣血陰陽虧虛,實(shí)者為肝氣內(nèi)郁、痰濕內(nèi)阻、血瘀內(nèi)停等,辨證常以虛證或虛實(shí)夾雜證為主。其病機(jī)在于機(jī)體臟腑陰陽氣血失調(diào),陰陽失衡,樞機(jī)不利。其病因病機(jī)論之雖明,但臨證時(shí)常常許多發(fā)熱原因難查,致使辨證困難。因此,細(xì)詢病史,分辨證候就格外重要。臨證之中,當(dāng)需細(xì)心辨識(shí),治療時(shí)才能圓機(jī)活法,藥中病機(jī),療效恢宏。具體而言,如中氣不足,陰火內(nèi)生所致氣虛發(fā)熱,臨證可參發(fā)熱常在勞倦后發(fā)生或加劇,熱勢(shì)或高或低,同時(shí)可伴見面黃虛浮,氣短自汗、體虛乏力、飲食不馨、大便溏、舌淡苔白,脈弱無力等癥,此外注意體察患者是否存在體質(zhì)虛弱,勞倦過度,或久病失養(yǎng)等病因。如血虛失養(yǎng),陰陽維系失衡導(dǎo)致的血虛發(fā)熱,臨證可見熱勢(shì)多為低熱,兼面色不華、心悸頭暈、失眠多夢(mèng),爪甲干黃,女子月經(jīng)不調(diào),舌淡,脈細(xì)數(shù)等。此外需細(xì)審患者是否存在久病心、肝血虛,或脾虛生血不足,或長(zhǎng)期慢性失血等情況;如陰虛陽盛,虛火內(nèi)蘊(yùn)所導(dǎo)致的陰虛發(fā)熱,臨證除參一般陰虛發(fā)熱之象如午后潮熱,夜間發(fā)熱,不欲近衣,舌干紅苔少,脈細(xì)數(shù)等,更應(yīng)根據(jù)患者臟腑虛損不同,辨清臟腑異同,如分肺陰虛型發(fā)熱、腎陰虛型發(fā)熱;如腎陽虧虛,火不歸元所致陽虛發(fā)熱,臨證可參患者自覺煩躁身熱,卻反畏寒怯冷,或汗出淋淋,卻惡風(fēng)怕冷,兼見肢體不溫,便溏,舌淡而胖,或見舌邊齒痕,脈沉細(xì)而無力,此外須注意患者是否素有寒疾,或久病氣虛等情況;如氣郁日久,內(nèi)郁生熱所致氣郁發(fā)熱,臨證可參患者發(fā)熱不高,熱勢(shì)隨情緒起伏變化,伴情志異常、煩躁,口苦而干,不思飲食,舌質(zhì)紅苔黃,脈弦數(shù)等征象,治療方面注重情志疏導(dǎo)法,針?biāo)幒嫌檬鑼?dǎo)人體氣機(jī)。如血行瘀滯,瘀熱內(nèi)生所致血瘀發(fā)熱,臨證可參患者夜晚發(fā)熱多見,但欲漱水不欲咽,兼見瘀血征象,面色晦暗,舌質(zhì)瘀點(diǎn)、瘀斑,脈弦澀。此外注意體察患者瘀血、氣滯因素之輕重,靈活辨治方藥;其他如痰濕郁熱、食滯發(fā)熱、疳積發(fā)熱等仍需醫(yī)者身臨其境,細(xì)細(xì)體察。細(xì)詢病史,靈活把握內(nèi)傷發(fā)熱辨證思路,審證求因,循根索隱,臨證方可辨證施治。

        2.2 分類辨治,慎選方藥,有的放矢 《素問》首載發(fā)熱治療原則[4]“小熱涼以和之,大熱寒以取之,實(shí)熱下以折之,虛熱溫以從之,假熱求其屬而衰之”,指出了“溫以從之”是臨證治療虛熱的重要治則。明·朱丹溪《格致余論》有言[9]“陰虛則發(fā)熱,夫陽在外,為陰之衛(wèi);陰在內(nèi),為陽之守”。實(shí)非有熱,當(dāng)作陰虛治之,而用補(bǔ)養(yǎng)之法可也。論述了陰虛發(fā)熱需重視保養(yǎng)人體陰精的法則。臨床之中,諸多醫(yī)者尊崇李東垣“脾胃氣虛則下流于腎,陰火得以乘其土位”的思想理論,治療各類型內(nèi)傷發(fā)熱提倡“甘溫除熱”之法[10]。奚師對(duì)于內(nèi)傷發(fā)熱的診治,倡導(dǎo)分類辨治,分清人體氣血陰陽,氣郁、痰濕、瘀血各病理因素,在各證候基本治則上輔以健脾益氣,和解退熱之法,有的放矢選用方藥。針對(duì)氣虛發(fā)熱患者,奚師認(rèn)為其以脾氣虧虛顯著,臨證常選用甘溫除熱之補(bǔ)中益氣湯,重用黃芪、升麻、白術(shù)、人參等補(bǔ)中氣之藥,少佐柴胡、陳皮以疏肝理氣健脾;對(duì)于血虛發(fā)熱患者,往往重用當(dāng)歸、黨參、白芍、熟地黃、枸杞、黃芪等補(bǔ)氣生血,輔以白薇、銀柴胡以除虛熱;對(duì)于陰虛發(fā)熱患者,除常選用銀柴胡、知母、地骨皮、青蒿、鱉甲之外,亦注重辨別臟腑部位之陰虛,針對(duì)心、肝、胃、肺、腎等陰虛,輔以丹參、太子參、生地黃、玄參、沙參、麥冬、百合等藥兼顧;對(duì)于陽虛發(fā)熱患者,重用引火歸元之肉桂及附子、桂枝、干姜、鹿角膠、山茱萸肉等藥,少佐白茯苓、鹽澤瀉、牡丹皮,補(bǔ)而有瀉,防止過度補(bǔ)益化生內(nèi)火;對(duì)于肝郁化火之證,奚師喜用加味逍遙散進(jìn)行論治,臨證常配伍郁金、青皮、黃芩、益母草等藥,有的放矢,療效確切。針對(duì)痰濕內(nèi)蘊(yùn)之發(fā)熱,奚師注重運(yùn)用溫膽湯之方,臨證常用黃連、半夏、茯苓、竹茹、陳皮等藥,并多佐以廣藿香、白蔻仁、佩蘭、青蒿等;對(duì)于瘀血發(fā)熱,多喜用桃仁、紅花、當(dāng)歸、川牛膝、赤芍藥、牡丹皮、郁金、升麻、柴胡等,并少佐水蛭、地龍等蟲類藥祛除瘀滯。臨證之中,對(duì)于虛實(shí)夾雜患者,注重體察舌苔、脈象,分清虛實(shí)主次,四診合參,標(biāo)本兼顧,合理施治;治則及治法宜靈活搭配,合理運(yùn)用,勿僵硬拘泥于某種治法。如此,方能分類辨治,慎選方藥,有的放矢。

        2.3 緊扣病機(jī),調(diào)節(jié)樞機(jī),顧護(hù)脾胃 《康熙字典》云“制動(dòng)之主曰樞機(jī)”,指出樞機(jī)一詞通常用來表示事物運(yùn)行的關(guān)鍵。取象比類,同樣人體之樞機(jī)對(duì)生命活動(dòng)的運(yùn)行亦起著關(guān)鍵作用。清·黃元御在《四圣心源》中論述人體“一氣周流”理論,指出脾胃是人體氣機(jī)的中樞,“一氣”即脾土中氣,脾土中氣的升降浮沉能否有序流轉(zhuǎn)會(huì)對(duì)機(jī)體其他臟腑產(chǎn)生影響[11]。胃納脾運(yùn),化生人體氣血;脾升胃降,為氣機(jī)升降樞紐,只有脾胃納運(yùn)相宜,一身之氣機(jī)才能通暢不阻,否則致使機(jī)體陰陽失衡,百病由生[12]。奚師臨證,認(rèn)為內(nèi)傷發(fā)熱的治療要緊扣病機(jī)變化,注重調(diào)節(jié)陰陽、臟腑、樞機(jī),重視運(yùn)用健脾益氣及和解退熱之法。內(nèi)傷發(fā)熱患者,中焦脾胃多虛弱,不論何種治法,皆需顧護(hù)中焦,故而用藥量宜輕,勿投重劑,避免使用苦寒之品及滋膩礙胃之藥,以防脾胃樞機(jī)失調(diào),導(dǎo)致病情纏綿或加重。奚師方中常施加健脾和胃調(diào)中之品以顧護(hù)中焦脾胃,如炒陳皮、麩炒白術(shù)、炒山藥、山楂、神曲、炙雞內(nèi)金等。留得一分胃氣,就留得一份生機(jī)[13],臨證之中,常須體察患者疾病病機(jī)變化,把握不同階段的治療方法,調(diào)節(jié)人身之氣機(jī),時(shí)須謹(jǐn)記選方用藥勿傷脾胃,守中焦之正常運(yùn)化。

        3 病案舉隅

        患某,女性,54 歲,2021 年4 月因“反復(fù)發(fā)熱3 月余”就診于奚師處,患者體溫時(shí)高時(shí)低,但未超過38.5 ℃,安靜時(shí)常感自身發(fā)熱,目前已于別處服用中藥數(shù)日,但仍發(fā)熱間作,患者近期于外院查血尿常規(guī)、胸部CT、生化及腫瘤指標(biāo)、甲狀腺彩超、風(fēng)濕因子及相關(guān)抗體等均未見異常,患者自訴平素易感冒。首診:2021 年4 月15 日,患者刻下體溫38.1 ℃,低熱綿綿,乏力時(shí)作,面色及兩顴呈微紅,自覺手足心煩熱不堪,易汗出,納寐一般,小便調(diào),大便溏,舌淡而胖,苔白膩,脈細(xì)弱無力,右關(guān)甚。奚師辨屬氣虛發(fā)熱,予益氣健脾,和解退熱之方:炙黃芪30 g,炒白術(shù)、浮小麥各15 g,桂枝、野防風(fēng)、炒白芍、當(dāng)歸尾、炒牡丹皮、焦山楂、地骨皮各10 g,炒陳皮、炙甘草各6 g,升麻、柴胡各5 g,大棗3 枚。7 劑,每日1 劑,水煎200 mL,早晚溫服。二診:2021 年4 月22 日患者復(fù)診,自訴服藥5 d 后,身熱已退,汗出減輕,勞則加劇,乏力減而未愈,稍有口干,納寐可,大便每日2 次,質(zhì)稀,舌淡體胖,苔白微膩,脈細(xì)弱。處方:上方加蘆根、白茅根各12 g。7 劑,每日1 劑,水煎200 mL,早晚溫服。三診:2021 年4 月29 日患者再次復(fù)診,訴低熱再未復(fù)現(xiàn),汗出不顯,乏力體虛好轉(zhuǎn),勞累則稍有汗出、乏力,納食香,寐安,大便已成形,舌淡稍胖,苔薄白,脈細(xì)。處方:上方去牡丹皮、梔子,加麩炒山藥15 g,雞內(nèi)金6 g。14 劑,每日1 劑,煎法同前。1 個(gè)月后患者復(fù)診,未再出現(xiàn)低熱及其他不適,已正常生活。

        按語:內(nèi)傷發(fā)熱屬氣血津液常見病癥之一,多表現(xiàn)為持續(xù)低熱,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)往往冠以“低熱待查或不明原因發(fā)熱等診斷”[14]。奚師認(rèn)為,本病基本病因以氣虛為主,尤以脾氣虛為甚,其病機(jī)核心在于機(jī)體各臟腑功能失衡,氣血陰陽失調(diào),中焦樞機(jī)不利,臨證常靈活運(yùn)用健脾益氣配伍和解退熱之法。本案患者多處診治,各項(xiàng)檢驗(yàn)檢查均未見明顯異常,于奚師處就診之時(shí)已服中藥數(shù)日,但熱勢(shì)仍未得控制,患者痛苦不已。奚師細(xì)詢患者病史,審證查脈,加之患者處于圍絕經(jīng)期,究其已服中藥,均為清熱養(yǎng)陰之品,患者訴服中藥數(shù)日,熱勢(shì)時(shí)退時(shí)升。奚師進(jìn)一步詢其病史病情,體察患者確有手足心煩熱,易汗出等癥,但仔細(xì)體察患者舌脈,舌淡而胖,苔白膩,脈細(xì)弱無力,右關(guān)甚,并未有陰虛舌脈之象。而患者平素易感冒,乏力體虛甚,身熱勞則加重,易汗出,均屬氣虛之征。因此,首診奚師拋卻以往清熱養(yǎng)陰之方,自擬益氣健脾和解退熱之方,方中炙黃芪、炒白術(shù)、炙甘草甘溫而入脾胃二經(jīng),三藥合用,增補(bǔ)氣健脾之力;當(dāng)歸、白芍合用寒熱相宜,養(yǎng)血和血之力盛;炒陳皮性溫,入脾胃經(jīng),增健脾理氣之效;升麻、柴胡善引脾胃清陽之氣上升,兼和解退熱之功;再佐以焦梔子、牡丹皮清熱涼血,瀉火除煩;浮小麥、地骨皮甘涼并濟(jì),益氣陰而除虛熱,加之該患者易汗出、易感冒,故配伍桂枝、芍藥,取仲景《傷寒論》桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)之義[15]。二診,患者諸證減輕,但仍乏力,汗出,兼有口干,此為陰血稍虧,故佐以甘寒,入肺胃二經(jīng)之蘆根、白茅根養(yǎng)陰潤(rùn)燥,氣血雙補(bǔ)。三診,患者低熱再未復(fù)現(xiàn),諸癥明顯好轉(zhuǎn),考慮患者服用較多苦寒退熱之品,必?fù)p脾胃,因此身熱消失后即去除牡丹皮、焦梔子,并輔以麩炒山藥,雞內(nèi)金專注于健脾扶正,益氣養(yǎng)陰。后患者復(fù)診,諸癥皆除,正常生活??v觀治療,奚師重視細(xì)詢患者病史,審證求因,循根索隱;分類辨治,慎選方藥,有的放矢;緊扣病機(jī),調(diào)節(jié)樞機(jī),顧護(hù)脾胃。合理運(yùn)用及把握上述辨治思路與方法,療效確切。

        4 結(jié) 語

        目前,內(nèi)傷發(fā)熱于臨床中較為常見,臨證治療應(yīng)謹(jǐn)守病因病機(jī),仔細(xì)體察,合理用藥。奚師對(duì)于內(nèi)傷發(fā)熱的治療提倡從“三點(diǎn)論”著手,全面把握三方面要素,即細(xì)詢病史,審證求因,循根索隱;分類辨治,慎選方藥,有的放矢;緊扣病機(jī),調(diào)節(jié)樞機(jī),顧護(hù)脾胃。臨證治療注重健脾益氣及和解退熱法的運(yùn)用。如此,醫(yī)者于臨證之中才可藥中病機(jī),收桴鼓相應(yīng)之效。

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