張 雪

（寧夏醫(yī)科大學(xué) 外國語學(xué)院，寧夏 銀川 750000）

中醫(yī)藥文化是中國博大精深的傳統(tǒng)文化之一，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在歷史長河中形成的重要文化體系，在中國乃至世界范圍內(nèi)都具有重要的地位和影響，對于人們的健康保健和疾病治療都有著不可替代的作用。近年來，海內(nèi)外相繼掀起“中醫(yī)熱”，其“辯證論治” 等中醫(yī)健康養(yǎng)生理念已經(jīng)得到國際社會(huì)民眾的廣泛認(rèn)可?？犊屏嫉闹袊嗣裨敢鈱⑽拿骶琛嗅t(yī)藥與他國人民分享，也是中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，任重而道遠(yuǎn)。因此，中醫(yī)藥文化融入我國國際化過程，這是讓世界各國認(rèn)識(shí)中國文明的重要路徑，也是展現(xiàn)中國文明自信的重要方式。讓世界人民正視和接受中醫(yī)藥文化既是傳播也是修辭的問題?；诠睬樾揶o理念，中醫(yī)藥文化的對外傳播將成為情理交融的修辭行為，從而促進(jìn)跨文化交流與理解，拓展中醫(yī)藥在國際舞臺(tái)上的話語權(quán)，推廣中醫(yī)藥文化和價(jià)值觀念的新思路與新范式。

一、價(jià)值意蘊(yùn)考察

（一）共情修辭

共情是一個(gè)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域復(fù)雜的過程，亦是一種能夠意識(shí)、理解和分享他人情感狀態(tài)的能力，主要包括情感共情和認(rèn)知共情。情感共情用以識(shí)別情緒和知覺，更深入理解、表達(dá)和調(diào)節(jié)情感；認(rèn)知共情則強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知層面嘗試?yán)斫馑讼敕ā⒁鈭D和推理方式，具備一定的社交心智和心里洞察力。情感共情和認(rèn)知共情并非二元對立的關(guān)系，兩者早已相通相融，調(diào)節(jié)著人類對理性與情感的運(yùn)用[1]。通過共情，可以增強(qiáng)溝通效果，產(chǎn)生共鳴，預(yù)測行為需求，建立良好關(guān)系并增進(jìn)親密度。修辭是一種修飾語言的藝術(shù)手法，通過巧妙地運(yùn)用詞語、句式、語法結(jié)構(gòu)等手段，賦予語言以美感、情感和表現(xiàn)力，使得表達(dá)更加生動(dòng)、形象，從而增強(qiáng)語言感染力和藝術(shù)效果，修辭學(xué)作為一門研究修辭手法和修辭效果的學(xué)科，為共情修辭提供了重要的理論基礎(chǔ)[2]。修辭學(xué)中有豐富的修辭手法和技巧，如排比、反問、修飾等，這些手法在共情修辭中被廣泛應(yīng)用。通過運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，作家或演講者可以更加生動(dòng)和感人地表達(dá)情感，讓讀者或聽眾更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)，從而引發(fā)讀者和聽眾的共鳴和關(guān)注?；诠睬榕c修辭的人際交流特點(diǎn)，不同研究者提出了不同的理念，本研究較為認(rèn)同的修辭理念是在修辭目的驅(qū)動(dòng)下，修辭者有意識(shí)地與受眾感同身受，進(jìn)入共情狀態(tài)，從而設(shè)定并選擇修辭策略的機(jī)制[3]。

（二）共情修辭與中醫(yī)藥文化傳播

共情修辭在中醫(yī)藥文化傳播中扮演著重要的角色，可以增強(qiáng)受眾的情感共鳴、文化認(rèn)同感，提升對中醫(yī)藥文化的理解與接受度，促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳播與發(fā)展。共情修辭通過運(yùn)用情感化的修辭手法，能夠激發(fā)受眾的情感共鳴，如在中醫(yī)藥文化傳播中，通過描繪中醫(yī)藥的治療效果、患者康復(fù)故事以及傳統(tǒng)醫(yī)師的精神等，能夠讓受眾產(chǎn)生情感共鳴，從而提高對中醫(yī)藥文化的關(guān)注和認(rèn)同[4]。此外，共情修辭能夠深入人心，得到受眾的認(rèn)同和共鳴，因此可以通過講述中醫(yī)藥的源起及其與中國傳統(tǒng)文化的深度聯(lián)系，讓受眾更加了解和尊重中醫(yī)藥文化，增加對中醫(yī)藥文化的自豪感和認(rèn)同感。共情修辭往往運(yùn)用直觀、生動(dòng)的表達(dá)方式，可以傳遞柔性理解，能夠使中醫(yī)藥的概念和理論更容易被接受和理解，如通過使用比喻、故事、情景等修辭手法，將中醫(yī)藥文化中的抽象概念、復(fù)雜理論轉(zhuǎn)化為具體形象的表達(dá)方式，讓受眾更好地理解和接納中醫(yī)藥文化[5]。共情修辭通常以情感為媒介，能夠增強(qiáng)信息的記憶和傳播效果。在中醫(yī)藥文化傳播中，通過運(yùn)用共情修辭，能夠使中醫(yī)藥知識(shí)更加生動(dòng)鮮活，易于被受眾記憶和傳播，從而擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的影響力和傳播范圍。

二、共情修辭助力中醫(yī)藥文化傳播的實(shí)踐探索

共情修辭在中醫(yī)藥文化傳播中的實(shí)踐探索，是指通過共情的修辭手法，將中醫(yī)藥文化傳播給更廣大的受眾群體，從而增強(qiáng)他們對中醫(yī)藥文化的理解和認(rèn)同，具備一定的重要性和有效性。

（一）情感表達(dá)

在中醫(yī)藥文化傳播中，共情修辭被廣泛應(yīng)用于有效表達(dá)中醫(yī)藥文化中蘊(yùn)含的情感因素，引起受眾的興趣和情感共鳴，從而傳遞醫(yī)藥知識(shí)、治療經(jīng)驗(yàn)和人文關(guān)懷。中醫(yī)藥文化較為關(guān)注人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)人與宇宙之間的聯(lián)系。共情修辭則常常通過比喻、擬人、象征等修辭手法，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為形象具體的描述。例如，中醫(yī)藥理論中常用到的“陰陽”概念可以通過共情修辭進(jìn)行情感表達(dá)。通過比喻，可以用太陽和月亮的關(guān)系來解釋陰陽之間的相輔相成、互為因果的關(guān)系。通過擬人，可以將陰陽形容為兩個(gè)相互呼應(yīng)的人物，“陰柔而靜如月，陽剛而活似陽”，用以表達(dá)陰陽的特性和相應(yīng)的治療原則。通過象征，可以用黑白等顏色及符號(hào)來代表陰陽。共情修辭還可以通過色彩豐富、具有感染力的情感詞語，如神奇、平衡、溫暖、和諧等來描繪中醫(yī)藥治療過程中帶來的愉悅感受和心靈上的滿足。

（二）故事敘述

通過共情修辭技巧，將中醫(yī)藥文化融入故事敘述中，使受眾更容易理解和接受其中的價(jià)值觀念和傳統(tǒng)觀念?？梢酝ㄟ^講述真實(shí)的病例、醫(yī)師的經(jīng)歷或民間傳說等方式來展示中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力，引發(fā)受眾對中醫(yī)藥文化的興趣和好奇。例如，《中醫(yī)藥文化之旅》微電影，采用故事敘述的方式，通過一個(gè)身患重病的小女孩和一位懂得中醫(yī)的老醫(yī)生的相遇，展現(xiàn)了中醫(yī)藥文化的價(jià)值和力量。通過共情修辭手法，刻畫了小女孩和老醫(yī)生之間的情感交流和成長，引發(fā)觀眾對于中醫(yī)藥文化的關(guān)注和思考。再如，《神農(nóng)百草經(jīng)》中關(guān)于石斛的記載：傳說神農(nóng)嘗百草，發(fā)現(xiàn)石斛具有補(bǔ)虛益氣、滋補(bǔ)肺腎、益精壯骨等功效后，對這種草藥產(chǎn)生了深深的感動(dòng)，將其描述為“長如蓬草，莖實(shí)而多節(jié)，如人之脊骨；其葉生如雞之羽；根如牛舌，上有須下生須”，這樣的描寫不僅讓讀者直觀了解了石斛的形態(tài)，更激發(fā)了讀者對于石斛的敬畏與贊美之情。

（三）觀點(diǎn)辯證

共情修辭在中醫(yī)藥文化傳播中還可以幫助受眾理解和接受中醫(yī)藥文化中的觀點(diǎn)和理念。通過運(yùn)用共情修辭的手法，可以將中醫(yī)藥文化中的思想觀點(diǎn)與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，呈現(xiàn)出更具說服力和可信度的觀點(diǎn)。例如，《中醫(yī)藥文化之旅》微電影在展現(xiàn)中醫(yī)藥文化的同時(shí)，通過共情修辭手法對觀眾進(jìn)行思維啟發(fā)與引導(dǎo)。通過情感共鳴和情節(jié)推進(jìn)，微電影滲透了中醫(yī)藥文化的核心理念和觀點(diǎn)，引發(fā)觀眾對于中醫(yī)藥文化的認(rèn)同和思考。通過描繪中醫(yī)藥治療慢性疾病的效果，以及塑造醫(yī)生治病救人的形象，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥的整體觀念、個(gè)性化治療和預(yù)防為主的理念，提高觀眾對于中醫(yī)藥的認(rèn)知。其中，整體觀念和個(gè)體化治療，中醫(yī)藥注重整體觀念，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，內(nèi)部各個(gè)器官、系統(tǒng)之間存在相互關(guān)系，這與現(xiàn)代科學(xué)中的系統(tǒng)生物學(xué)和綜合醫(yī)學(xué)的思想相契合，從而可以更好地理解人體的復(fù)雜性，針對個(gè)體化治療需求提供更準(zhǔn)確的診斷和治療方案。中醫(yī)藥強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主，注重調(diào)節(jié)身體的平衡狀態(tài)，與現(xiàn)代科學(xué)中的健康管理相契合。

三、共情修辭視域下的中醫(yī)藥文化傳播的路徑選擇

傳播中醫(yī)藥文化旨在增強(qiáng)文化認(rèn)同感，擴(kuò)大中醫(yī)藥國際影響力，中醫(yī)藥文化的精髓本身已蘊(yùn)含了全人類發(fā)展共情性理念[6]，故由共情修辭的目的、策略、視角和原則等維度出發(fā)，提出由內(nèi)而外，內(nèi)容與形式有機(jī)融合的中醫(yī)藥文化傳播的有效路徑。

（一）結(jié)合共情修辭目的，提升凝聚力和說服力

作為修辭行為的起始點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力，在共情修辭中修辭目的產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響力和生命力[7]。基于共情修辭，傳播中醫(yī)藥文化要以精確而合理的修辭目的為指導(dǎo)，修辭者可以做出有效的修辭選擇。微觀目標(biāo)應(yīng)確立為接受和認(rèn)同中醫(yī)藥文化，后續(xù)的宏觀目標(biāo)應(yīng)該提升中醫(yī)藥文化傳播的凝聚力和說服力為主。具體而言，首先，共情修辭可幫助受眾更好地理解中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵。中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長，涉及豐富的理論體系、醫(yī)學(xué)知識(shí)和療法方法。通過巧妙應(yīng)用共情修辭目的，通過情感表達(dá)及故事敘事等易于理解、貼近生活的方式，將復(fù)雜的中醫(yī)醫(yī)學(xué)概念和原理轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語言，幫助受眾建立起對中醫(yī)藥文化的正確認(rèn)知。其次，共情修辭可增強(qiáng)受眾對中醫(yī)藥文化的興趣和關(guān)注度。中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但由于其特殊性和專業(yè)性，往往被普惠性受眾所忽視或誤解。運(yùn)用共情修辭之觀點(diǎn)辯證，可以將中醫(yī)藥文化與人們的日常生活、健康需求相結(jié)合，讓受眾感受到中醫(yī)藥文化的實(shí)際應(yīng)用和益處，引發(fā)他們對中醫(yī)藥文化的濃厚興趣，從而提高對中醫(yī)藥文化的傳播效果。最后，共情修辭可加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播的親和力和說服力。運(yùn)用共情修辭之情感表達(dá)，通過溫暖、親切的語言風(fēng)格交流溝通，使受眾產(chǎn)生共鳴和信任感，從而在中醫(yī)藥文化傳播中打破語言障礙、縮小知識(shí)差距，使受眾更容易接受和接納中醫(yī)藥文化的觀點(diǎn)和理念，提高傳播的親和力和說服力，進(jìn)而促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展。

（二）優(yōu)化共情修辭策略，借助全方位平臺(tái)推廣

秉承共情修辭的原則，持續(xù)優(yōu)化共情修辭多方位的策略，應(yīng)在傳媒和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上推廣中醫(yī)藥文化時(shí)有效地引發(fā)受眾的情感共鳴，增強(qiáng)興趣和關(guān)注度，進(jìn)而提升中醫(yī)藥文化的傳播效果[8]。其一，利用情感共鳴傳遞價(jià)值觀。通過傳媒和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過故事化的方式，講述中醫(yī)藥在個(gè)人和社會(huì)生活中的積極影響，還可以利用文字、圖片、視頻等形式呈現(xiàn)，真實(shí)的情感表達(dá)，傳遞中醫(yī)藥文化所代表的價(jià)值觀，如尊重自然、平衡身心、注重預(yù)防等，引發(fā)受眾的情感共鳴和認(rèn)同。其二，打造親切的形象代言人。選擇具有親和力和受眾認(rèn)同感較強(qiáng)的形象代言人，通過其言行舉止展現(xiàn)中醫(yī)藥文化的魅力和價(jià)值。如此的代言人可以設(shè)身處地為受眾考慮，分享實(shí)際的應(yīng)用案例，加強(qiáng)共情效果。其三，構(gòu)建互動(dòng)交流平臺(tái)。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的特點(diǎn)，建立中醫(yī)藥文化的互動(dòng)交流平臺(tái)。通過開設(shè)專題討論、在線問答等形式，與受眾進(jìn)行直接互動(dòng)話題，分享中醫(yī)藥知識(shí)，促進(jìn)受眾對中醫(yī)藥文化的理解和認(rèn)同[9]。

（三）假借共情修辭視角，強(qiáng)化感染力和影響力

以共情修辭的不同維度的視角作為切入點(diǎn)，可幫助增強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播的感染力和影響力，讓更多受眾深入?yún)⑴c和體驗(yàn)中醫(yī)藥文化，從而實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的廣泛傳播和影響。首先，傾聽和關(guān)注受眾需求。應(yīng)深入了解目標(biāo)受眾的需求、興趣和關(guān)注點(diǎn)，為其提供有價(jià)值的內(nèi)容。傾聽受眾的聲音，并根據(jù)他們的反饋進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，建立與受眾的密切聯(lián)系，增加傳播的感染力。其次，采用正面情緒和激勵(lì)效果。通過傳媒和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播中醫(yī)藥文化時(shí)，積極運(yùn)用正面情緒，如希望、喜悅、鼓舞等，激發(fā)受眾的積極情緒和動(dòng)力。通過溫情、感人的形象、文字和音樂等手段，營造飽滿的情感氛圍，提升中醫(yī)藥文化傳播的感染力。最后，利用觀點(diǎn)辯證，與當(dāng)下熱點(diǎn)話題及現(xiàn)代科學(xué)有機(jī)融合。將中醫(yī)藥文化與當(dāng)下熱點(diǎn)話題和社會(huì)問題結(jié)合起來，探討中醫(yī)藥文化在解決問題、促進(jìn)健康等方面的獨(dú)特優(yōu)勢，引起受眾的共鳴和思考。譬如，在健康養(yǎng)生、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域，探討中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展的意義，吸引更多受眾的關(guān)注和參與。

（四）堅(jiān)持共情修辭原則，增強(qiáng)普適性和適應(yīng)性

盡管不同文化背景下的受眾對中醫(yī)藥文化的理解和認(rèn)同程度可能存在差異，但共情修辭所強(qiáng)調(diào)的情感共鳴、關(guān)注受眾需求和包容多元文化等原則具有普遍性。因此，秉持共情修辭原則，積極引發(fā)受眾思考和共鳴，提出深入有趣的問題、引發(fā)受眾思考，通過引發(fā)情感共鳴，能夠跨越文化差異，觸動(dòng)人們內(nèi)心的共同情感和價(jià)值觀，激發(fā)他們對中醫(yī)藥文化的興趣和關(guān)注。無論文化背景如何，受眾都具有情感需求和共通的情感體驗(yàn)，運(yùn)用共情修辭手段，打動(dòng)受眾的心靈，增強(qiáng)對中醫(yī)藥文化的感染力和影響力。共情修辭注重深入了解受眾需求，不同文化背景下的受眾對中醫(yī)藥文化的需求和興趣也會(huì)有所差異。通過針對特定文化背景的受眾進(jìn)行調(diào)研和分析，了解其需求和利益，堅(jiān)持包容多元文化的原則，可以提供更有針對性的中醫(yī)藥文化傳播內(nèi)容，增強(qiáng)受眾的參與和認(rèn)同[10]。此外，不同文化背景下的受眾對于故事和情感的理解和表達(dá)方式可能有所不同，在中醫(yī)藥文化傳播中，可以優(yōu)化策略、結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣褪鼙娤埠?，進(jìn)行故事的編排和呈現(xiàn)，以增加與受眾的共鳴和情感連接。