■ 吳林龍

進入新時代，德育作為整個教育事業(yè)的首要組成部分，始終與黨和國家事業(yè)發(fā)展同頻共振，銳意進取，開拓創(chuàng)新，取得了歷史性成就，發(fā)生了格局性變化，展現(xiàn)出新氣象新作為。踏上強國建設與民族復興的新征程，高質量德育體系建設成為德育從黨和國家事業(yè)發(fā)展中獲取發(fā)展動力以及更好地建設高質量教育體系的必然要求。那么，作為一項時代使命和戰(zhàn)略任務，如何從深層次上理解高質量德育體系建設呢？本文將結合實際從如下三個維度做些理性思考。

一、高質量德育體系建設的坐標方位

高質量德育體系建設的坐標方位，回答的是應該在怎樣的背景和基礎上開展高質量德育體系建設。

首先，在回望來路中開展高質量德育體系建設。在回望來路中開展高質量德育體系建設，就是要認識到在以往的德育探索中，德育體系建設很早就得到了關注并開展了許多卓有成效的工作?！罢w規(guī)劃學校德育體系”這一提法在二十世紀九十年代就被寫入有關德育政策文件[1]，尤其是進入二十一世紀以來，更獲得了全面部署。譬如，在政策層面，最有代表性的是，為貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，教育部2005年4月印發(fā)了《關于整體規(guī)劃大中小學德育體系的意見》，對整體規(guī)劃德育體系做了系統(tǒng)全面的部署，至今仍具有指導意義。在學術研究層面，在世紀之交，就有學者主持“九五”規(guī)劃國家級重點課題“整體構建學校德育體系的研究與實驗”，并出版專著《整體構建德育體系引論》（2001年）和主編《整體構建德育體系實驗報告集》（2001年），提出的很多觀點、思路具有開創(chuàng)性和奠基性。進入新時代以來，在深入貫徹立德樹人根本任務的過程中，德育體系建設更是進一步走向深入。習近平總書記提出要統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設，同時有關政策文件，諸如《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》等相繼頒發(fā)和實施。今天，高質量德育體系建設應該在以往所做工作基礎上進一步推進，要充分吸收以往德育體系建設的成就，避免做低水平的重復工作，尤其要對改革開放以來關于德育體系建設的政策文件、實踐成就和研究成果進行梳理，吸收借鑒其中有益成果，并在以往工作已經(jīng)達到的高度上來推進。

其次，在雙重訴求中開展高質量德育體系建設。這里的雙重訴求是指德育外部訴求和內(nèi)部訴求。從外部看，德育是教育系統(tǒng)的組成部分，開展高質量德育體系建設是教育系統(tǒng)對德育體系建設提出的訴求。隨著教育事業(yè)越來越注重內(nèi)涵式發(fā)展，建設高質量教育體系成為教育領域的戰(zhàn)略部署。譬如，黨的二十大報告提出 “加快建設高質量教育體系”[2]，習近平總書記在中央政治局第五次集體學習時強調：“要堅持把高質量發(fā)展作為各級各類教育的生命線?！盵3]從深層看，這種訴求又有著更深刻的外部根源，這就是經(jīng)濟社會的發(fā)展。德育不僅要順應教育發(fā)展趨勢和客觀規(guī)律，更要順應經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢和客觀規(guī)律。進入新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，也是黨和國家的重大決策部署和戰(zhàn)略方針。作為社會子系統(tǒng)的德育系統(tǒng)必然要受到社會大系統(tǒng)的制約并遵循社會大系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律。在這個意義上，高質量德育體系建設是經(jīng)濟社會發(fā)展對德育系統(tǒng)提出的客觀要求，是深入貫徹黨和國家對經(jīng)濟社會發(fā)展的重大決策部署，也是深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想尤其是習近平總書記關于教育的重要論述的必然舉措。從內(nèi)部看，建設高質量德育體系也是當前德育體系建設的訴求。盡管德育體系建設或整體建構德育體系很早獲得重視并取得顯著成就，但從目前來看，隨著時代發(fā)展以及個體生存和學習方式的變化，加之德育本身充滿復雜性，當前德育體系還不夠完善，諸如課程教材體系還存在一些斷層重復現(xiàn)象，教學轉化體系實效性尚有待提高。從這個意義上來說，高質量德育體系建設是改革和完善當前德育體系的客觀需要，是實現(xiàn)德育體系建設內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在需要，更是超越當前德育體系現(xiàn)狀的現(xiàn)實選擇。

再次，在堅持實踐導向中開展高質量德育體系建設。高質量德育體系作為一項時代性課題，可以從抽象邏輯的角度來進行推演，譬如可以從德育建制角度推演為高質量德育學科體系、理論體系、話語體系、學術體系等，從德育要素角度推演為高質量的德育目標體系、內(nèi)容體系、方法體系、課程體系、教材體系、評價體系等，還可以從學段角度推演為高質量的幼兒德育體系、小學德育體系、中學德育體系、大學德育體系等，甚至還可以從場域角度推演為高質量網(wǎng)絡德育體系、高質量學校德育體系、高質量社區(qū)德育體系、高質量家庭德育體系等。這些抽象邏輯推演在一定程度上都具有自洽性，也具有合理性，但值得思考的是，這樣抽象推演建構出來的高質量德育體系是否就是實踐所需要的呢？是否就是當務之急呢？我們不否認抽象推演所具有的認識價值，但更應該明白，真正的認識應該來源于實踐，真正的建設應該植根于現(xiàn)實實踐，單靠抽象演繹是無法完成高質量德育體系建設的。在這個意義上，高質量德育體系建設應該與實踐相結合，應該回歸實踐，堅持實踐導向和問題意識。高質量德育體系從抽象推演的角度看，可以包括眾多內(nèi)容，包括各個方面，但不應該盲目求全，演繹出龐大的抽象的德育體系，而失去高質量德育體系建設的實踐導向、問題意識。眉毛胡子一把抓，從來都不是正確的方法。從以往工作中、從外部和內(nèi)外訴求中進行具體問題具體分析，從而探尋高質量德育體系建設的本質要求與有效進路，這樣才能抓住高質量德育體系建設的重點，有針對性建構高質量德育體系。

最后，在前瞻未來中開展高質量德育體系建設。不論是育人，還是樹人，抑或立德，都是面向未來的事業(yè)：面向黨和國家的未來，面向中華民族的未來，面向個體成長的未來。作為面向未來的事業(yè)，高質量德育體系建設必須主動超前布局、有力應對變局、奮力開拓新局。高質量德育體系建設要與時俱進，立足新的歷史起點，與時代同行，與未來同向，主動把握發(fā)展大勢，從世界百年未有之大變局加速演進和實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略目標中，從網(wǎng)絡時代和數(shù)字化生存中，從建設中華民族現(xiàn)代文明中，從培養(yǎng)立大志、明大德、成大才、擔大任的時代新人中，從加快建設教育強國和實現(xiàn)教育現(xiàn)代化中，從弘揚全人類共同價值和構建人類命運共同體中，來增強高質量德育體系建設的未來前瞻性。在瞬息萬變的信息時代，高質量德育體系建設立足未來，把握未來，融入未來，才能獲得主動，贏得未來，順應歷史潮流，完成使命，獲得生機，讓德育事業(yè)成為鑄就未來的事業(yè)。所以，高質量德育體系建設不能故步自封，也不能閉門造車，而是要在前瞻未來中獲得力量。

二、高質量德育體系建設的質量標識

新時代高質量德育體系建設與以往德育體系建設相比，最根本的規(guī)定是高質量。什么樣的德育體系建設才是高質量的呢？有哪些質量標識呢？這是值得思考的問題。

政治的高度。德育作為社會上層建筑的組成部分，歸根結底是由經(jīng)濟基礎所決定的，但由于政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)并呈現(xiàn)為以國家政權的力量來組織和領導社會生活，所以從直接意義上看，德育是受到政治制約尤其是受國家政治力量的組織和領導，為一定的經(jīng)濟基礎、政治實踐和國家治理服務。近代以來，中國歷史雄辯地證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義，就沒有中華民族的偉大復興。中國共產(chǎn)黨的命運與中華民族的命運、每個中國人的命運是緊密聯(lián)系在一起的。進入新時代，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民更是取得歷史性成就，中華民族迎來了光明前景，中國人民煥發(fā)更強的主動精神。所以，開展高質量德育體系建設，就必須遵循德育受政治制約并為政治服務的規(guī)律，提高政治站位，從政治的高度來推進德育體系建設。政治站位如何，政治高度如何，決定了高質量德育體系建設的性質方向。政治的高度作為高質量德育體系的首要質量標識，體現(xiàn)為為黨育人、為國育才、為民族復興育新人。判定德育體系建設是不是高質量，首先就要看這種德育體系能否將黨的教育方針落到實處，能否自覺落實立德樹人根本任務，能否全面培養(yǎng)有理想、有擔當、有本領的時代新人。

情感的溫度。德育是聚焦于人并以影響人、培養(yǎng)人、教育人、引導人為指向的事業(yè)，而情感是人與人交往的基本通道，情感關切是個體德性成長的基本方式。高質量德育體系要遵循情感邏輯，要飽含深情，用好情感感染，增強情感交流，培養(yǎng)情感關切。在高質量德育體系建設中，要注重運用情感的力量，做到以情感人；要創(chuàng)造條件增強情感體驗，做到以情育人；要注重情感培養(yǎng)，培養(yǎng)道德感、崇高感、榮譽感、正義感、使命感和責任感；要能夠根據(jù)個體生活邏輯和知識積累，循序漸進地培養(yǎng)熱愛家人、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨并關注人類前途命運的能力。高質量德育體系不是為了將灌輸說教發(fā)揮到極致，而是要運用感化的力量，通過高尚的情感去影響、感染和培養(yǎng)個體的美好情感。情感交流最能深入人心，情感認同是最深刻的認同，情感關切是最重要的道德能力。從現(xiàn)實看，當前德育體系與高質量德育體系有一定差距，情感關切不夠是一個很大的問題。所以，建設高質量德育體系要把增強個體成長的情感溫度作為重要質量標識，通過情感交流、情感感染、情感關切來完成立德樹人根本任務。

智慧的厚度。與情感相比，智慧更具深層性，盡管可以從不同的角度來理解德育，但德育從深層看應該是一種智慧教育，讓個體過上審慎的生活，創(chuàng)造精彩人生，實現(xiàn)真善美的統(tǒng)一。在新時代背景下，這種智慧既可以包括中華民族的生存智慧和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，也包括馬克思主義尤其是中國化時代化馬克思主義思想精髓，以及中國共產(chǎn)黨歷史蘊含的智慧，還包括人類命運共同體視域下全人類共同價值和優(yōu)秀文明精華，甚至也可以包括中國歷代先賢和先進分子所具有的人生智慧。高質量德育體系建設在堅守馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的同時，立足中國又面向世界，增強個體生存發(fā)展的智慧厚度，讓德育體系聚焦和服務于智慧教育。智慧的力量是無窮的，智慧是寶貴經(jīng)驗的升華，更是一種實踐性知識。與純粹知識灌輸相比，注重智慧教育的德育體系必將關注個體的生存世界，關注個體對意義的追求，通過全方位增強個體成長的智慧厚度，使個體正確處理自我與他人、與社會、與社會主義中國、與中國共產(chǎn)黨、與中華文明、與人類未來的關系，增強智慧底蘊，在日益多元、多變的世界中做出審慎的選擇和判斷，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

成長的程度。高質量德育體系最終落腳點應該是人，應該是促進人的成長發(fā)展。這是毋庸置疑的，但不能籠統(tǒng)地把促進人的成長發(fā)展作為高質量德育體系的根本質量標識。高質量德育體系促進人的成長發(fā)展必須遵循個體成長發(fā)展規(guī)律，必須適應個體成長發(fā)展的節(jié)奏，既要適應個體成長發(fā)展的現(xiàn)有水平，也要引導個體超越現(xiàn)有水平實現(xiàn)新發(fā)展，所以這里有個“切適度”的問題或者說這里有個“程度”的問題。個體成長發(fā)展是階段性與過程性、個體性與社會性、普遍性與特殊性的統(tǒng)一，由于個體成長發(fā)展水平不同，每個成長階段的個體要實現(xiàn)成長發(fā)展的程度也是不同的。盡管從性質上看，這里的成長發(fā)展應該實現(xiàn)個體對“小我”的突破和“大我”的升華，逐漸關切他人、國家和社會，不斷厚植生存的智慧。高質量德育體系就是要精準研究個體成長發(fā)展的現(xiàn)有水平并采取各種適切的舉措引導個體實現(xiàn)最大程度的成長，要具有“成功不必在我，成功必定有我”的育人意識，避免“畢其功于一役”或“各掃門前雪”，要“種好責任田”和“守好一段渠”，根據(jù)個體成長發(fā)展現(xiàn)有水平，按照黨的教育方針，貼近“最近發(fā)展區(qū)”，遵循個體成長發(fā)展應有的節(jié)奏來實現(xiàn)人最大限度的成長發(fā)展。所以，成長的程度作為高質量德育體系的根本質量標識，應該是具體的，也是內(nèi)生的，是現(xiàn)有水平所能夠達到的最大的程度，是處于變動之中的，但卻具有確定性。

三、高質量德育體系建設的體系抓手

高質量德育體系建設的總抓手是通過體系建設或體系優(yōu)化來追求德育的高質量。那么，應該開展哪些體系建設呢？或者說將體系重點放在哪里呢？這需要從實際出發(fā)，堅持問題意識，才能找到答案。

德性要求體系。德性要求體系回答的是黨和國家事業(yè)發(fā)展對個體都提出哪些德性要求并把這些要求按照應有邏輯系統(tǒng)全面呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)黨和國家對個體德性要求從表及里、從低到高、從點到面的序列化、學段化、體系化呈現(xiàn)。這種德性要求體系是對黨的教育方針的落實，是對德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的具體化，融匯了黨和國家事業(yè)發(fā)展對人才培養(yǎng)的最新要求。這種德性要求體系應該是以擔當民族復興大任為統(tǒng)領，涉及個體的思想觀念、政治觀點、道德素養(yǎng)、法治觀念等維度并呈現(xiàn)循序漸進和螺旋上升的梯度。目前對德性要求體系的關注還不夠，多局限于教育方針、教育目的和一般教育目標層面，呈現(xiàn)比較抽象宏觀，具體指導性不足。在這種背景下，有必要從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)，從黨的教育方針出發(fā)，從習近平總書記關于人才培養(yǎng)和青年成長成才的論述出發(fā)，從新時代經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的新形勢新任務出發(fā)，從世界處于百年未有之大變局和構建人類命運共同體出發(fā)，來深入分析個體擔當民族復興大任應該具備哪些德性要求，并將這些德性要求系統(tǒng)化、序列化、體系化和學段化，以便為高質量德育體系建設提供根本的遵循。

課程教材體系。課程教材體系在以往的德育體系建設中已經(jīng)引起了重視并采取了有力舉措，取得顯著成效，尤其是隨著新課程、新課標和新教材的深入實施，在推進德育課程教材體系建設方面已經(jīng)形成良好勢頭和推進思路，但總體上看，與理想狀態(tài)相比，還有一定的差距。如何更好規(guī)劃課程教材體系，如何建構橫向貫通、縱向銜接、循序漸進、螺旋上升的課程教材體系還是一個值得深入探究的課題。特別是隨著數(shù)字化時代的到來，課程教材體系還面臨存在形態(tài)、呈現(xiàn)方式等方面的變革。課程教材是德育的基本依托，建設高質量德育體系必須高度重視課程教材體系開發(fā)建設，避免課程教材內(nèi)容的無益重復、斷層、跳躍、缺失等。在這種情況下，要從黨和國家對人才德性要求體系出發(fā)，結合現(xiàn)實經(jīng)濟社會生活的變化，尤其是信息接收方式變化，根據(jù)個體成長發(fā)展的規(guī)律，進一步檢視現(xiàn)有課程教材在內(nèi)容、形態(tài)和呈現(xiàn)方式等方面有待完善之處，在推進高質量德育課程教材體系上持續(xù)發(fā)力。

教學轉化體系。教學是德育的主渠道，能否將德育課程教材體系轉化為有效的教學體系，直接關系到課程教材體系能否生動呈現(xiàn)出來并被學生接受認同。從現(xiàn)實來看，教學轉化體系還未引起應有重視。其實，教學轉化體系在高質量德育體系建設中具有非常關鍵的地位。即便有再完善的課程教材體系，如果其不能有效轉化為生動活潑的教與學的過程，那么也無法進頭腦。課程教材體系是教師教和學生學的大綱和藍本，具有權威性、統(tǒng)一性、規(guī)范性、簡要性等特點，所以要面對具體情況實現(xiàn)課程教材內(nèi)容的接受認同，就不能離開教學的轉化體系。教學轉化體系應該是生動活潑、充滿情感、蘊含智慧的，同時也要適合特定學段和學生成長發(fā)展的特點。當前重視教學轉化體系，就要基于德性要求體系和課程教材體系，深刻總結每個學段教學和每種教學方法的規(guī)律性特點，并善于運用各種媒體技術，構建適合每個特定學段師生的教學模式，進而形成循序漸進、環(huán)環(huán)相扣、縱向銜接的教學轉化體系。

實踐養(yǎng)成體系。德行一致是德育的真諦所在。德育貴在做，學生在做中感受，在做中養(yǎng)成，在做中超拔，在做中形成行為習慣，同時也在做中形成應對復雜生活實踐的能力。在個體成長發(fā)展的“拔節(jié)孕穗期”，做好實踐養(yǎng)成教育，建構適應對象特點的實踐養(yǎng)成體系，對提高德育質量能起到事半功倍的效果。當前實踐養(yǎng)成多局限于班級和宿舍等管理，多側重行為習慣和文明禮儀，聚焦紀律教育和文明禮貌教育等，顯然陷入窄化，同時，也呈現(xiàn)碎片化。加強實踐養(yǎng)成體系建設，要實現(xiàn)學校、家庭和社區(qū)乃至網(wǎng)絡等場域一體化，在各種不同場域融合中將實踐養(yǎng)成全面融入學校生活、社會生活、家庭生活和網(wǎng)絡生活之中，根據(jù)個體成長發(fā)展、德性要求、課程教材內(nèi)容和教學活動，開展循序漸進、層層深入、沉浸其中、潛移默化的序列化、學段化的實踐養(yǎng)成教育。

組織領導體系。高質量德育體系建設離不開強有力的組織領導體系。以往的德育體系建設多局限于德育要素內(nèi)部的優(yōu)化和協(xié)調，其實，德育作為整個社會系統(tǒng)乃至黨的事業(yè)組成部分，不僅需要德育系統(tǒng)內(nèi)部有關機構和部門的組織領導，也需要德育系統(tǒng)外部的有關機構和部門的組織領導。高質量德育體系建設需要德育系統(tǒng)內(nèi)外各個機構和部門的有力配合和組織領導。強有力的組織領導體系是高質量德育體系的本質要求和條件保障。建設強有力的組織領導體系要充分發(fā)揮黨的全面領導作用，形成黨政齊抓共管，各個機構和社會組織等廣泛參與，整合社會德育資源，加大投入，努力形成全員、全過程、全方位育人的格局，匯聚各方力量助力高質量德育體系建設。尤其要根據(jù)每個學段的特點來探索適合特定學段的組織領導體系，努力形成具有學段特點、有效銜接、合力有效的組織領導體系，做好組織協(xié)調和具體領導工作。