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同學(xué)們，我們本期分享的是書法藝術(shù)故事。故事與輝煌的唐文化，以及皇帝、宰相、唐三藏等名人密切相關(guān)。我們知道，中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、聞名世界、光彩奪目，篆（zhuàn）、隸、楷、草、行等書體個(gè)個(gè)精美絕倫。今天，我們就要走進(jìn)唐代大書法家褚（chǔ）遂良的書法世界！

在今天的陜西省西安市的大慈恩寺內(nèi)，褚遂良的大作《雁塔圣教序》楷書碑便位于寺內(nèi)大雁塔底層。該碑在歷史上被稱為“二圣三絕碑”。這“二圣”“三絕”的名字是怎么來(lái)的呢？

“二圣”是唐代的兩位皇帝——太宗李世民和高宗李治。“三絕”中，一絕是指太宗作的《序》和高宗作的《記》；二絕是贊揚(yáng)法師不遠(yuǎn)萬(wàn)里、西天取經(jīng)的功績(jī)；三絕是稱贊當(dāng)朝宰相褚遂良的書法。該碑因與兩位皇帝、一位書法家、一位高僧相關(guān)而被世人關(guān)注。此碑是褚遂良楷書的巔峰之作，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。

下面，我們來(lái)具體欣賞此碑的書法內(nèi)容吧。

小貼士1：褚遂良，字登善，唐代政治家、書法家；書法初學(xué)虞（yú）世南，后學(xué)王羲之，與歐陽(yáng)詢、虞世南并稱“初唐書法三大家”。

“大”字作為統(tǒng)領(lǐng)全篇的第一個(gè)字，相當(dāng)精彩。筆畫粗細(xì)變化較大，橫畫上揚(yáng)強(qiáng)烈；撇畫簡(jiǎn)潔，收筆向上，增強(qiáng)了與捺畫的關(guān)系。尤其重要的是，橫、撇、捺三線不交于一點(diǎn)；捺畫加粗并壓低，使得全字動(dòng)態(tài)十足且不失平衡。

“唐”字有6個(gè)橫畫，在書寫過(guò)程中尤其要注意每一橫畫起筆收筆的形態(tài)、書寫角度的變化。6個(gè)橫畫在線條方向上清晰展現(xiàn)出或平、或仰、或俯的關(guān)系。結(jié)構(gòu)上，上下兩部分的軸線還發(fā)生了位置挪動(dòng)。

那么，褚遂良為什么能寫出如此端莊秀麗、筆畫勁健的文字呢？答案應(yīng)該正如人們所常說(shuō)的那樣，“字如其人”。這一手好字與褚遂良勤學(xué)苦練，有風(fēng)骨、有才華密不可分。下面分享三個(gè)褚遂良的小故事。

褚遂良少年時(shí)曾向虞世南學(xué)習(xí)書法。有一天，他問(wèn)虞世南：“我的書法跟智永（王羲之七世孫）比起來(lái)，誰(shuí)更好些呢？”虞世南笑著說(shuō)：“智永的書法一個(gè)字值五萬(wàn)錢，你的字行嗎？”褚遂良又問(wèn)：“那我跟歐陽(yáng)詢（初唐書法三大家之一）比呢？”虞世南搖搖頭，說(shuō)：“歐陽(yáng)詢不論用什么樣的紙和筆，都能把字寫好。你能做到嗎？”褚遂良聽完十分沮喪。虞世南告誡他說(shuō)：“勤于練習(xí)，使手、筆互相配合，才能達(dá)到書法的至高境界！”從此，褚遂良在書法上更加用心、臨池不輟，終成一代大家。

除了善書之外，褚遂良更是一位善于鑒定王羲之真跡的大師。唐太宗喜歡王羲之的字，天下人爭(zhēng)著獻(xiàn)出王羲之的墨跡，其中真?zhèn)位祀s。除了褚遂良之外，沒(méi)有人能準(zhǔn)確判斷一件作品究竟是不是王羲之的真跡，所以王羲之作品的鑒定工作幾乎都由他一人主持。

褚遂良曾經(jīng)擔(dān)任起居郎的官職，專門負(fù)責(zé)記錄皇帝的言行。太宗曾向褚遂良試探：“人不是圣賢，哪能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？要是我干了不太光彩的事，你不能筆下留情嗎？”褚遂良嚴(yán)肅地回答：“我的職責(zé)就是這樣，您的一舉一動(dòng)，我會(huì)毫無(wú)遺漏地記下來(lái)?！焙髞?lái)，李治當(dāng)了皇帝，要廢黜王皇后，改立武則天為后，褚遂良堅(jiān)決反對(duì)。趴在地上一個(gè)勁兒磕頭，磕得鮮血淋漓，他就是這樣一個(gè)正直、有原則的人。

讀了上面這些故事，你是不是對(duì)褚遂良其人、其修養(yǎng)，以及他的書法藝術(shù)有了更深入的了解呢？

小貼士2：楷書，形體方正、筆畫平直，是字體中的楷模，故名“楷書”，一直延用至今。

書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。通過(guò)欣賞《雁塔圣教序》楷書碑內(nèi)容，你們一定領(lǐng)略到了書法藝術(shù)的魅力！多了解、多學(xué)習(xí)，書法藝術(shù)的大門，正向你們打開。