魏忠

1977年大學恢復招生，失去的10年正好是世界集成電路和計算機發(fā)展的10年，為了彌補這個差距，集中電子、數(shù)學、物理、通信等專業(yè)組成一個新的“計算機學院”成為必然選項。這種慢一步的結(jié)果，使得今天在中國幾乎所有的大學都有一個叫做“計算機學院”的學院，而歐美大學基本沒有這個學院。上述機制的不同，有很多有趣的對比現(xiàn)象，如英美社會中很少找軟件工程師去修計算機，而中國更容易出現(xiàn)的誤解是把技術(shù)問題與管理問題混同起來，“有計算機問題找計算機學院”不僅造成計算機工具與應(yīng)用的割裂，還造成業(yè)務(wù)問題與技術(shù)問題的高度混同。

技術(shù)解決不了技術(shù)解決不了的問題，可以分為以下幾個簡略的邏輯大綱：①技術(shù)只能解決技術(shù)層面的問題；②業(yè)務(wù)無解的問題技術(shù)也無解；③技術(shù)能解決的非技術(shù)層面問題的前提是某種力量巧妙利用技術(shù)當邏輯工具；④技術(shù)沒有灰色地帶，通過與或非理清業(yè)務(wù)與技術(shù)邏輯的邊界；⑤技術(shù)具有毫無置疑的客觀性，要尊重并遠離懷有主觀性智慧變量；⑥技術(shù)研究了解業(yè)務(wù)的唯一目的，就是分清楚技術(shù)和業(yè)務(wù)；⑦要尊重具有主觀性的權(quán)力并把權(quán)力全部賦予它；⑧技術(shù)要想保護尊嚴，最好的策略是為非技術(shù)問題設(shè)置南墻。

所以，技術(shù)的發(fā)展，使客觀的更加客觀，而主觀的更加專業(yè)。

用上述結(jié)論解釋40年來教育技術(shù)的發(fā)展就比較好理解了，技術(shù)發(fā)展使資源更加普及、客觀更加客觀。而主觀更加專業(yè)，正如當一個企業(yè)的信息和信息工具程度高度發(fā)達的時候，會計師和律師的作用可能會減少，而算賬意識和合規(guī)意識卻要求經(jīng)營者本人的大腦要與技術(shù)水平對齊，只有這樣，才能發(fā)揮人的意識而不是計算的作用。

好的教育，需要什么更加專業(yè)的、與數(shù)字化維度元宇宙指數(shù)級變量增長相適應(yīng)的主觀的專業(yè)的技術(shù)不能替代的東西呢？那就是辦學的教育家們、用心的教秘們、教師院長們、面對知識爆炸在學校學習的學生們，教育行為、管理行為、支持行為、學習行為都是在主觀支配下的意識，是技術(shù)代表的客觀的計算不能替代的。

數(shù)字化或者智能化后的教育者的行為與過去有什么區(qū)別呢？從表面上看，只要辦學者堅持價值、管理者堅持合規(guī)、支持者主觀努力、學習者蕭規(guī)曹隨，影響并不大。然而，人的情緒和意識是受技術(shù)經(jīng)濟條件影響的，在主觀性很難篤定的時候就一定成為弱者心態(tài)，在技術(shù)潮流中很難不迷失。因此，對數(shù)字世界多維變量的敏銳觀察是辦學者在堅持價值的同時大腦中要具備能夠處理與客觀數(shù)據(jù)對齊的主觀思維結(jié)點；組織的條條框框打破的前提是管理者頭腦中的線程要對齊客觀的變量；通過數(shù)字化技術(shù)，中國教育要面對將300多種考核和15000個字段柔性適應(yīng)成一個有機的數(shù)字系統(tǒng)，前提是教秘們要能夠理解這些數(shù)字和系統(tǒng)并轉(zhuǎn)化成合適的服務(wù)；當客觀的資源像愛情一樣擺在教師和學生面前時，挑花眼的師生會發(fā)現(xiàn)自己是誰才是關(guān)鍵，而認清自己是誰是師生教與學的真正過程，是主觀的。

技術(shù)解決不了技術(shù)解決不了的什么教育問題？技術(shù)解決不了當客觀工具與變量維度發(fā)生變化的時候，主觀頭腦不發(fā)生物理性（腦神經(jīng)、節(jié)點、訓練）的對齊所產(chǎn)生的一切思維反差問題，這種時候技術(shù)只能帶來痛苦和失落，帶不來教育的進步。