鄭小杰

（宜興 214221）

在紫砂藝術(shù)的發(fā)展歷程之中，我們可以清晰地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)其深刻的影響。紫砂的發(fā)源地江南宜興，山明水秀、人文流彩，有著“書畫之鄉(xiāng)”和“教授之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，具有7 000 多年歷史的陶文化在今天依然熠熠生輝。對(duì)于宜興世世代代的紫砂藝人來(lái)說(shuō)，紫砂在堅(jiān)守傳統(tǒng)之中不斷創(chuàng)新發(fā)展，形成了豐富多彩、包容并蓄的藝術(shù)形式和風(fēng)格，而對(duì)于廣大紫砂愛(ài)好者而言，紫砂陶刻、紫砂泥繪等藝術(shù)形式的運(yùn)用，能讓我們更好地了解紫砂的歷史淵源，也能從中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文人的創(chuàng)作審美和人文蘊(yùn)藏，使具有一定使用價(jià)值的紫砂器同時(shí)也更多地?fù)碛辛嗣赖蔫b賞價(jià)值。

1 宜興紫砂《事事如意醒茶罐組合》的陶刻技巧

宜興紫砂藝術(shù)作品《事事如意醒茶罐組合》（見(jiàn)圖1）采用了4 件醒茶罐的組合形式來(lái)展示紫砂陶刻藝術(shù)的賞心悅目和精美絕倫。從器型方面來(lái)看，我們能夠感受到紫砂醒茶罐與眾不同的藝術(shù)氣質(zhì)。作為一件小小的紫砂實(shí)用器和雅玩，醒茶罐的形態(tài)迥異，但是大都通過(guò)陶刻、彩繪等裝飾形式來(lái)展示紫砂傳統(tǒng)文化。這組醒茶罐采用了渾方的形態(tài)，通過(guò)具有弧度的棱線形成四面的搭配空間，下面置小足，把層次感凸顯出來(lái)，兩旁的獸耳帶有圓環(huán)鈴鈴作響，莊嚴(yán)之中帶有些許的靈動(dòng)之感。罐體頸部的過(guò)渡自然流暢，盡管是茶葉罐，但是作者也沒(méi)有絲毫的馬虎，從設(shè)計(jì)的流線型到摶制的技巧在一招一式之中盡顯，特別是上面的瑞獸獅鈕更是栩栩如生。罐體的畫面則是圍繞竹子、松樹(shù)等等展開(kāi)，搭配不同的畫面，在幾縷竹葉的搖曳之下，一位老者端坐，形態(tài)自若，同樣在松樹(shù)的題材畫面之中，則是和仙鶴和諧地相處，還有許多山水花卉的畫面都通過(guò)作者富有層次的刀法形成了良好的視覺(jué)沖擊力，在不斷地把玩摩挲過(guò)程之中能夠體會(huì)到作者精神世界的富足和對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的諳熟于胸，所以能夠做到下筆從容，刀下縱橫的世界里面充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文人的精氣神韻。從這組紫砂藝術(shù)作品《事事如意醒茶罐組合》，我們能夠看到紫砂陶刻和其他藝術(shù)形式迥然不同的地方，那就是尋常在紙卷上面的作品通常都束之高閣，而紫砂陶刻作品則可以在手中摩挲把玩，紫砂良好的肌理質(zhì)感與喜愛(ài)它的主人不斷地去接觸，從而引起人們內(nèi)心深處更多情感的共鳴。

圖1 事事如意醒茶罐組合

2 宜興紫砂《事事如意醒茶罐組合》的文人情懷

醒茶罐，它的最大作用就是喚醒“沉睡”的團(tuán)茶。特別是對(duì)于普洱之類的茶葉來(lái)說(shuō)，醒過(guò)的茶葉口感要更加輕柔一些，茶湯的鮮爽度和濃稠度都會(huì)提升，還可以有效地去除茶葉的雜味。紫砂最大的特點(diǎn)就是雙氣孔結(jié)構(gòu)，所以能夠起到一定的催化作用。而我們最為關(guān)注的就是紫砂陶刻對(duì)于紫砂雅器的影響力，江南宜興人文薈萃，竹子成為了最為具有標(biāo)識(shí)性的代表，宋代大文豪蘇東坡在詩(shī)句之中曾經(jīng)吟誦道“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”于是在紫砂裝飾作品中我們就能夠看到許多關(guān)于竹子的題材，而清風(fēng)徐徐之中的竹葉拂面，高士隱于竹林之間，是多么美妙的一組畫面。松鶴題材也是相當(dāng)?shù)亩嘁?jiàn)，常常用“松鶴延年”來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心的祝福之情，還有菊花、梅花等等元素都能夠展示出中國(guó)古代文人的藝術(shù)審美，以及對(duì)于不同景物所觸發(fā)的深情厚意，唐代大詩(shī)人李商隱用“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露,實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡,升君白玉堂?！边@樣雋永的詞句來(lái)形容菊花之美，而梅花更有著“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的千古絕唱。通過(guò)這樣的詩(shī)情畫意，我們能夠看到陶刻紫砂組合最為打動(dòng)人心的地方，這樣的紫砂醒茶罐四件組合在紫砂藝術(shù)作品之中并不常見(jiàn)，但是經(jīng)過(guò)陶刻裝飾之后已經(jīng)自然而然地形成了一個(gè)系列的整體，而且在瑞獸的點(diǎn)綴之下充滿了我們中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的精美絕倫，和中國(guó)古人心中的桃花源遙相呼應(yīng)，把濃濃的金石味道和文人情懷展示得淋漓盡致。

3 結(jié) 語(yǔ)

在機(jī)械化生產(chǎn)的今天，我們更加需要禪茶一味這樣的氛圍來(lái)修身養(yǎng)性。宜興的紫砂藝人們已經(jīng)把握住了良好的創(chuàng)作環(huán)境，形成了鮮明的地域特色，特別是在藝術(shù)融合方面更加具有包容性，全國(guó)各地的優(yōu)秀藝術(shù)家齊心協(xié)力，共同譜寫了紫砂文化的盛世華章，也讓我們廣大的紫砂愛(ài)好者能夠在豐富多彩、包羅萬(wàn)象的紫砂藝術(shù)作品之中找到真正屬于自己的心頭所愛(ài)。