楊雅玫

（宜興 214221）

宜興紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值在于其外形特征、內(nèi)在價(jià)值，形神兼?zhèn)涫亲仙皦氐奶攸c(diǎn)之一，也是決定紫砂壺的價(jià)值所在，作為一類具有悠久歷史的陶藝作品，紫砂壺承擔(dān)著重要的藝術(shù)傳承功能，既是對(duì)美好傳統(tǒng)的傳承，也是對(duì)藝術(shù)最核心的傳播，我們要認(rèn)真了解紫砂壺的藝術(shù)內(nèi)涵，賦予作品更深刻的藝術(shù)魅力，一件優(yōu)秀的紫砂壺一定是值得歷史考驗(yàn)的，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲，品味其中的韻味，現(xiàn)就以這件套組《看山還是山》為例（見圖1），對(duì)其造型特征和美好畫面作詳細(xì)討論。

圖1 看山還是山套組

1 紫砂套組《看山還是山》的造型特征

紫砂壺作為歷史悠久的工藝品，一直以來深受大眾的喜愛，紫砂壺不僅是一類實(shí)用的茶具，還是充滿著藝術(shù)內(nèi)涵的藝術(shù)臻品，紫砂壺發(fā)展至今依舊是中國(guó)陶藝世界中獨(dú)樹一幟的存在，傳統(tǒng)文化對(duì)于紫砂壺的創(chuàng)作和創(chuàng)新有著極大的幫助和引領(lǐng)，我們要在傳統(tǒng)作品的基礎(chǔ)上不斷地開拓創(chuàng)新，將更多具有文化內(nèi)涵的精髓融入紫砂壺中，將我們對(duì)于這門藝術(shù)的喜愛充分地表現(xiàn)出來，讓大家能夠更深刻地認(rèn)識(shí)到紫砂壺的美好，成為中國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。

紫砂套組《看山還是山》由兩件作品組成，以主壺為創(chuàng)作核心，作生動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作，營(yíng)造出一種古樸端莊的視覺審美效果，壺器呈罐狀，造型敦厚穩(wěn)重，由壺頸處向下慢慢收縮到壺底，逐漸收斂，以獨(dú)特的藝術(shù)線條概述出造型的典雅，圓形的壺器把點(diǎn)、線、面之間的關(guān)系做到恰到好處，壺身上泥繪著層層山巒，重巒疊嶂，若隱若現(xiàn)，讓人感覺仿佛置身于層層山川之中，與作品的主題相呼應(yīng)，弧度自然的壺流由壺腰處向外突出，自然流暢、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、出水流暢，壺流的形狀將壺器的整體比例搭配得恰到好處，與之相呼應(yīng)的是提梁的造型，在壺肩處騰勢(shì)而起，整體的氣勢(shì)顯得挺拔立體、古樸端莊，壺蓋的設(shè)計(jì)與壺鈕的造型搭配得恰到好處，壺鈕是太湖石的造型佇立在壺蓋之上，具有自然和諧的美感，整件套組作品以圓形設(shè)計(jì)為主，顏色、造型、裝飾都展現(xiàn)出作品的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致，輪廓分明、線條流暢，通過作品的深刻描繪，人們能夠從中感受到對(duì)紫砂藝術(shù)的熱愛。

2 紫砂套組《看山還是山》的美好畫面

紫砂套組《看山還是山》的設(shè)計(jì)考慮到藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用功能的平衡關(guān)系，不僅能夠給人舒適的實(shí)用價(jià)值，還能展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)關(guān)系，讓人們?cè)谄奋p壺時(shí)增添不少的趣味。茶文化與紫砂文化相輔相成，發(fā)展的形式也越來越多。紫砂壺藝是一代又一代紫砂藝人不斷積累而成的，不僅傳承傳統(tǒng)作品的精髓內(nèi)容，還能不斷創(chuàng)新出新的藝術(shù)形式。在紫砂壺這個(gè)大世界中，只有突出的作品形式才能脫穎而出，吸引更多人的關(guān)注，紫砂壺作為傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一，只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能有更旺盛的生命力。作者通過作品傳遞出對(duì)于文化和藝術(shù)的感受，一件壺器的創(chuàng)作并不是隨意拼湊的，而是要掌握紫砂文化的內(nèi)涵，將文化中的律動(dòng)轉(zhuǎn)化到紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作中，其中的價(jià)值值得我們?nèi)ズ煤锰剿鳌?/p>

現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作都是有規(guī)律可循的，主要是看作品的藝術(shù)內(nèi)涵，其對(duì)于一件紫砂作品的價(jià)值是有決定性的作用，就像這件紫砂套組《看山還是山》以山的形象作為創(chuàng)作主題，山的形象若隱若現(xiàn)，同時(shí)營(yíng)造出一種深遠(yuǎn)寧靜的意境，令人在壺器之中能夠感受到藝術(shù)的美感，這對(duì)于紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值創(chuàng)造是十分重要的。這組作品向人們傳遞著多重藝術(shù)境界，第一重境界對(duì)于事物而言，看山是山，看水是水，對(duì)于這個(gè)世界保持著一顆純正好奇的心，相信世界是在規(guī)則下不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，不會(huì)輕易打破規(guī)矩，注重事物的本真。第二重境界，看山不是山，看水不是水。世界上總是會(huì)不斷充斥著許多變數(shù)以及潛規(guī)則，真真假假，很容易讓人迷失方向，甚至陷入掙扎矛盾中，當(dāng)我們靜下心來理性重新思考這個(gè)問題時(shí)，會(huì)多一分理性和思考，山水也就不再是簡(jiǎn)單的事物了。第三重境界就是看山是山，看水是水，這是經(jīng)歷太多事情之后的一種返璞歸真，通過人生的不斷積累和反省，才能達(dá)到的一種境界，對(duì)于自己的人生有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，不再彷徨迷惘，更多的是對(duì)于事物的隨遇而安，此時(shí)心中，山水已經(jīng)有一層更深的含義值得回味，這便是這組《看山還是山》作品的內(nèi)在含義。

3 總 結(jié)

綜上所述，紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品的佼佼者，文化內(nèi)涵的滲透提升了作品的藝術(shù)價(jià)值，進(jìn)一步提高了紫砂作品的藝術(shù)水平，讓紫砂成為文化的載體而別具一格。藝術(shù)創(chuàng)作是文化與傳統(tǒng)的結(jié)合，作為一名紫砂藝人，應(yīng)當(dāng)以情感作為方式融入紫砂作品中，創(chuàng)作出令人心動(dòng)的作品，并且不斷地推動(dòng)整個(gè)紫砂壺行業(yè)的發(fā)展，讓世界都能夠認(rèn)識(shí)紫砂壺，愛上紫砂壺。